讓朋友輕松地富

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我們的傳統(tǒng)是不大能容忍富人的，假如是富貴世家我們就說為富不仁;假如是暴發(fā)戶我們就更為鄙視地說某某是個一闊臉就變的小人。

其實透過對一闊臉就變的責備，我們不難發(fā)覺人們在義正辭嚴地斥責富人時，竟包含著“一人得道，雞犬升天”的企盼或是竺茍富貴毋相忘”的懇求。

記得改革開放之初，海外游子重歸故里時務必要帶足了家電一類的洋貨，否則親人相聚的氣氛定不會圓滿和諧。也是，國內(nèi)同胞有權(quán)利這樣要求海外親友，你們拔根毛比我們的腰還粗，怎能一毛不拔呢?

好在海外華人特別理解這種心情，畢競是炎黃子孫嘛，大都不愿做一闊臉就變的人，也就只好不遺余力地拔毛了。

最近，中國富起來的人越來越多，全社會的生活水準也大大提高。可是水漲船高，人們對富有親朋的要求也在全面提高，拔根毛已經(jīng)不足以打發(fā)了。他們必需做到為伴侶兩肋插刀才能免為小人。因此海外的就得不怕露富，為伴侶公布財產(chǎn)以做經(jīng)濟擔保；國內(nèi)的就要肥水不流外人田，把公司的肥缺腰肢讓給至愛親朋，從今背上沉重的情感包袱，休想隨心所欲。

因此越來越多的人感到，小人君子的標準極不公正，它是建立在均貧富的前提上。結(jié)果是闊伴侶如不無緣無故地給窮伴侶以好處.就是一闊臉就變的小人。這真是越窮越有道理的道德標準。

當兩個伴侶由于貧富懸殊拉開實際地位之后，即使窮者對富者沒有得好處沾光的念頭，也會有受冷落的感受，也會由此責備伴侶嫌貧愛富，從而加人社會輿論的大合唱。

必需接受這樣一個現(xiàn)實，窮人和富人有著不同的生活圈子、生活方式、生活追求以及生活樂趣。人們的確不能要求那些曾是我們伴侶的老板、經(jīng)理、大亨、買辦。還像他們發(fā)跡前一樣，同我們在路燈下打牌，在小酒館里喝得昏天黑地，再不就無所事事地縱論天下，侃大山。

魯迅的那句名言很有道理，賈府的焦不愛林妹妹的。如愛情一樣，友情的是公平的。友中有人發(fā)了，公平的交往實際上在了。假如牽強維持以往的友情.就意味著一方必需付出較大的代價，而付出代價的又往往會是富有了的伴侶。這樣窮伴侶站著說要求富伴侶茍富貴毋相忘明顯就是話不腰疼了。

這并不是說人一闊就不需耍友情了。是越富的人越難以獲得友情真越窮感情越單純，相濡以沫式的友情最動人。一旦富了，人們的要求就多了也簡單了，當然也就更難得到了。

富翁大都愛懷舊。他們懷念的肯定不是貧困而是貧困時的情感生活。北京有不少小飯館在經(jīng)營川菜、粵菜、潮州菜甚至西餐之余，近幾年又增加了周肉盾粉條、炒土豆絲、炸醬面一類家常便飯，吸引那些發(fā)跡的大款。據(jù)說一份豬肉燉粉條要價30元，大款卻卻趨之若鶩就像人們吃美式快餐主要是為了領會文化一樣，大款們吃家常飯也不只是為了口味而是為了懷舊。

我有一個大款伴侶，平常或許一年兩年不露面，但有時會特別執(zhí)著地找我長

談。每當此時，我就明白他這是需要豬肉燉粉條了，我就盡職盡責，傾聽他講過很多遍的發(fā)家史。這樣我也成了豬肉燉粉了因而決不會因他的富貴而被忘卻。

伴侶富貴了，就讓他輕松地富去，不要