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《魚,我所欲也》(9分)

魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。

一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之,萬(wàn)鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識(shí)窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識(shí)窮乏者得我而為之:是亦不可已乎?此之謂失其本心。

4、對(duì)加點(diǎn)的詞解釋不確切的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(D)(3分)

A、故患有所不辟(躲避)也B、所欲有甚(超過(guò))于生者

C、乞人不屑(因輕視而不愿接受)也D、此之謂失其本心(自己的修養(yǎng))

5、選出加點(diǎn)詞用法一致的一項(xiàng)(B)(3分)

A、得之則生頹然就醉,不知日之入

B、舍生而取義千里馬常有而伯樂(lè)不常有

C、凡可以辟患者何不為也今為宮室之美為之

D、二者不可得兼宋,所謂無(wú)雉兔鮒魚者也

6、選出對(duì)本文理解有誤的一項(xiàng)(A)(3分)

A、在文中表達(dá)的主要觀點(diǎn)是“二者不可得兼〞。

B、首段用“舍魚而取熊掌〞的常情來(lái)比喻“舍生而取義〞的道理。

C、其次段主要用比較的方法說(shuō)明不應(yīng)為物欲所獲而喪失本心。

D、文中運(yùn)用了不少兩兩相對(duì)的句子,形式幽美,情感猛烈,說(shuō)理透辟。

7.把第一卷文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

⑴如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?(2分)

譯文:假如人們愛(ài)好的沒(méi)有比生命更重要的,那么一切可以用來(lái)保全生命的方法(有)什么不可以采用呢?(譯出大意計(jì)1分,落實(shí)“如使〞、“于〞的解釋各0.5分)

⑵萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之,萬(wàn)鐘于我何加焉!(2分)

譯文:萬(wàn)鐘的俸祿假如不辨別(是否符合)禮義就接受它,萬(wàn)鐘的俸祿對(duì)于我有什么好處呢?(

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