中華經(jīng)典文化傳承力量

Word參考資料，下載后可編輯中華經(jīng)典文化傳承力量誦讀經(jīng)典，引領學生體悟積淀五千年的中華文化。國家主任播音員、省級媒體新聞播音員、經(jīng)典誦讀培訓輔導教師朱月與本刊對話時表示，“經(jīng)典誦讀”對于弘揚民族文化、凝聚民族精神和培養(yǎng)青少年的愛國情懷都具有十分重要的意義，教師對學生認知經(jīng)典、了解國學，發(fā)揮著重要的引導作用，這也是教師參加“中華經(jīng)典誦讀網(wǎng)絡專項培訓”意義的重要呈現(xiàn)。傳承經(jīng)典，語言“美容”成為時尚在線學習：您認為經(jīng)典誦讀在青少年語言文字教育中發(fā)揮了怎樣的作用？朱月：通過經(jīng)典誦讀傳承中華文化，在誦讀中親近經(jīng)典，在親近中熱愛中華文化，在熱愛中弘揚中華文化。經(jīng)典誦讀培訓使得教師接受了專業(yè)訓練，推動教師在教育教學工作中，帶著學生誦讀經(jīng)典；許多學校及教師把經(jīng)典誦讀列入日常教學和晨讀活動中，讓先賢的思想浸潤青少年的心靈，腹有詩書氣自華，學生的審美能力、外形氣質(zhì)在誦讀中悄然提升蛻變，文明儒雅之風在經(jīng)典詩文的誦讀中逐漸養(yǎng)成。在線學習：您曾屢次擔任誦讀類活動評委，怎樣看待各類誦讀活動及經(jīng)典誦讀培訓？朱月：現(xiàn)代生活已經(jīng)把人際交流的重要性推到了相當高度，動聽的發(fā)聲、悅耳的語音、理想的口才成為各行各業(yè)口才愛好者的迫切需要和自覺追求，語言“美容”成為時尚。提高口語表達質(zhì)量的途徑有許多，朗誦是最有效的一種形式。與書畫相比，誦讀是口語和體態(tài)語的藝術化提升，代表著有聲語言的一定水準。學員參培后提升了誦讀水平，改善了語音條件，自然而然地提升了日常話語品質(zhì)，工作質(zhì)量和生活質(zhì)量也得以提高。因此，我認為，經(jīng)典誦讀是順應時展、推動語言文化進步的一項偉大工程，而經(jīng)典誦讀培訓是推進方案有效落實的重要舉措之一。在線學習：從語言文字工作層面來看，中華經(jīng)典誦讀對助力推普脫貧有怎樣的奉獻？朱月：我國是多民族國家，56個民族有80多種語言，一般話普及率在東西部之間、城鄉(xiāng)之間開展不平衡。誦讀作為一種傳播方式，需要用一般話來進行有聲語言表達。通過誦讀帶動大家積極學習一般話，有利于消除語言隔膜，推動社會交往，對社會經(jīng)濟政治文化建設和社會開展具有重要意義；有利于營造良好的語言環(huán)境，推動人員交流；有利于商品流通和培育統(tǒng)一的大市場，對實施脫貧攻堅有積極作用。具體到經(jīng)典誦讀培訓項目，由于參培學員中許多都是來自偏遠地區(qū)的少數(shù)民族教師，他們通過培訓糾正了自身不標準的一般話語音，一般話表達更加標準。當他們把所學知識運用到日后的教學中，也將對當?shù)貙W生學習一般話起到積極的作用。層層遞進，多角度輔導參訓學員在線學習：您是以怎樣的方式參與到中華經(jīng)典誦讀活動中的？朱月：第一，關心學員標準一般話。學員來自于祖國的天南地北，語言帶有天南地北的聲音、獨特的表達色彩和表達方式，這是各地的民俗風情、地域文化在大家的有聲語言表達中留下的痕跡。但于誦讀而言，要求以一般話進行表達。因此，在經(jīng)典誦讀培訓平臺上，首先要關心學員用一般話傳遞情感、表達文學作品，在學習誦讀中進一步標準一般話的語音語調(diào)，在一般話的聲母韻母發(fā)音、聲韻調(diào)的配合、調(diào)值、輕重格式、輕聲兒化、變調(diào)等方面做專門培訓，到達扭轉其方言語調(diào)的目的。第二，指導學員運用一般話把書面語言清楚、響亮、富有感情地讀出來，把文字的視覺形象變?yōu)槁犛X形象。在這一階段，主要是關心大家了解聲音怎樣才能響亮，吐字怎樣才能標準、清楚、流暢，怎樣杜絕磕磕絆絆現(xiàn)象，怎樣使呼吸與朗誦朗讀協(xié)調(diào)配合，情感怎樣與有聲語言結合，怎樣掌握表達節(jié)奏，怎樣做到抑揚頓挫等。第三，關心學員塑造聲音形象。比方以什么樣的技巧表達作品，怎樣給聲音造型，讓聲音更加貼合作品，更完美地表達作品等。第四，指導學員學習有聲語言的更多表達形式，拓展學員對聲音的運用，熟練把握各種題材的作品以及有聲作品的演播。在線學習：您認為什么樣的方法可以有效提升誦讀水平？朱月：首先，要用真情和熱情去謳歌時代和表達作品，用最真摯樸實的情感投入誦讀。其次，表達要注重理趣，從文約意豐的誦讀作品中挖掘出豐富的思想內(nèi)涵，用有聲語言形象生動地傳達給受眾，使之有所感悟，受到啟發(fā)，達成共識。最后，表達要生動感人。誦讀語言表達的感染力和說服力、情趣和理趣是其核心內(nèi)容，關鍵在與聽眾的雙向交流中，讓受眾與誦讀者產(chǎn)生情感共鳴。清代文學家梁廷枏在《曲話?卷二》中說：情在意中，意在言外，含蓄不盡，斯