中西方文化禮儀差異

語言差異1)打招呼中國(guó)人打招呼是基于對(duì)外的一種禮貌，而且越是先問候別人，越顯得熱情、有教養(yǎng)。例如：“吃飯了嗎？”“到哪兒去？”“上班呀？”可對(duì)西方人來說，這種方式卻會(huì)令對(duì)方感到突然、尷尬，甚至不快。西方人打招呼時(shí)流露的是一種更隨意的感覺：通常招呼道：“Hello!”按時(shí)間來分就是“早上好!下午好!晚上好！”而英國(guó)人見面會(huì)說：“今天天氣不錯(cuò)??！”稱謂稱謂方面，在漢語里，一般只有彼此熟悉親密的人之間才可以“直呼其名”。在西方，人們見面時(shí)喜歡直呼其名，這是親切友好的表示，縱使交談之初可能互相用姓稱呼，但過一會(huì)兒就改稱名字。中國(guó)的傳統(tǒng)文化十分重視家庭關(guān)系，親屬間稱謂語大都能把身份、輩分、親疏關(guān)系表明得一覽無余。西方文化崇尚個(gè)人主義，強(qiáng)調(diào)獨(dú)立的個(gè)性，家庭觀念不如我們強(qiáng)烈，因此親屬稱謂不如漢語復(fù)雜。西方人稱“uncle”，可以涵蓋我國(guó)的“伯伯、叔叔、舅舅”等；“aunt”可以涵蓋“嬸嬸、伯母、姨”等。在中國(guó)，人們很喜歡被稱為某某經(jīng)理、某某總裁，因?yàn)檫@是身份與地位的象征。但在西方，人們很少用正式的頭銜稱呼別人，正式的頭銜只用于法官、高級(jí)政府官員、軍官、醫(yī)生、教授和高級(jí)宗教人士。值得注意的是，西方從來不用行政職務(wù)如：局長(zhǎng)、經(jīng)理、校長(zhǎng)等頭銜來稱呼別人。感謝對(duì)于別人的贊揚(yáng)，中國(guó)人通常表示謙虛，并有一套謙虛之詞，象“慚愧”、“哪里”、“寒舍”、“拙文”等。而西方人總是高興地回答“Thankyou”以表接受。中國(guó)人用“謝謝”的場(chǎng)合較西方人少，尤其是非常親近的朋友和家庭成員之間不常說“謝謝”。而西方人整天把“Thankyou”掛在嘴邊。中國(guó)人收到禮物時(shí)往往放在一邊，看也不看(生怕人家說閑話)。而西方人收到禮物時(shí)要當(dāng)著客人的面馬上打開并連聲稱好。告別中國(guó)人送客人時(shí)，主人對(duì)客人常說：“請(qǐng)慢走！”“路上注意安全！”“再見，一路走好啊!”“你們進(jìn)去吧!”“你們請(qǐng)回吧”“請(qǐng)留步”等等。而西方人只說：“ByeBye!”“Seeyoulater!”“Seeyounexttime!”“Goodnight!”。在和病人告別時(shí)，中國(guó)人常說“多喝點(diǎn)開水”、“多穿點(diǎn)衣服”、“早點(diǎn)休息”之類的話，表示對(duì)病人的關(guān)懷。但西方人絕不會(huì)說“多喝水”之類的話，因?yàn)檫@樣說會(huì)被認(rèn)為有指手畫腳之嫌。他們會(huì)說“多保重”或“希望你早日康復(fù)”等等。文化風(fēng)俗差異1、家庭方面。中國(guó)人習(xí)慣于幾代人在一起享受天倫之樂，即使子女婚后與父母分開居住，相互之間的聯(lián)系也很緊密。而在西方，一般是小家庭，子女成年，必須離家自食其力，結(jié)婚后一般與父母分開居住。即使兒女與父母同住，彼此之間關(guān)系平等，不依賴父母。2、孝敬父母方面。中國(guó)人認(rèn)為，在生活上關(guān)照、侍奉父母是必須的。西方人雖然也熱愛、尊敬、關(guān)心父母，但是并不像我們那樣，過問父母的飲食起居。他們認(rèn)為，父母有父母的生活，自己有自己的生活，彼此互相尊重就夠了，過多噓寒問暖，有干涉隱私之嫌。3、對(duì)父母的稱呼有差異。在德國(guó)、瑞士等西方國(guó)家，孩子可直呼父母的名字。而中國(guó)人則認(rèn)為直呼父母的名字是不禮貌的。我們一向有“子不言父名”之諱。4、中西對(duì)待讓座有差異。中國(guó)尊敬老年人的具體表現(xiàn)，是在長(zhǎng)輩、老人面前要講禮讓、懂禮貌。體現(xiàn)在公交車上，就是給老年人讓座?，F(xiàn)今，全國(guó)各地的公交車上，為老人讓座已成為人們的共識(shí)，促進(jìn)了社會(huì)和諧，是人民群眾精神文明的具體體現(xiàn)。美國(guó)以及歐洲很多國(guó)家，乘客自覺排隊(duì)上車，不擁擠、不搶座、不在公交車上占用殘障人士座椅。男士可能會(huì)“紳士”一番，讓座于年輕女士，但大多數(shù)人卻不給身旁的老人讓座。同時(shí)，西方老人在公交車上，也不愿接受別人讓座，非但如此，甚至還有老人主動(dòng)給孩子讓座。5、時(shí)間觀念存在差異。西方人具有較強(qiáng)的時(shí)間觀念，在商業(yè)活動(dòng)中會(huì)對(duì)自己的日程安排提前做好規(guī)劃，一旦約定好就按時(shí)執(zhí)行，并且希望一切掌握在自己手中。文化差異1、對(duì)待贊美我們和西方人在對(duì)待贊美的態(tài)度上大不相同。別人贊美的時(shí)候，盡管內(nèi)心十分喜悅，但表面上總是表現(xiàn)得不敢茍同，對(duì)別人的贊美予以禮貌的否定，以示謙虛：“還不行！”、“馬馬虎虎吧！”、“那能與你相比??！”、“過獎(jiǎng)了！”等。而西方人對(duì)待贊美的態(tài)度可謂是“喜形于色”,總是用“Thankyou”來應(yīng)對(duì)別人的贊美。2、待客和做客我們和人相處的時(shí)候，總是習(xí)慣從自己的角度去為別人著想。這表現(xiàn)在待客和做客上，盡責(zé)的客人總是盡量不去麻煩主人，不讓主人破費(fèi)，因而對(duì)于主人的招待總是要禮貌地加以謝絕。比如，主人問客人想喝點(diǎn)什么，客人一般會(huì)說“我不渴”或“不用麻煩了”；主人在餐桌上為客人斟酒，客人總要加以推辭，說“夠了，夠了”，而事實(shí)上，客人并不一定是不想喝，往往只是客氣而已。所以，稱職的主人不會(huì)直接問客人想要什么，而是主動(dòng)揣摩客人的需求，并積極地給予滿足。在餐桌上，殷勤好客的主人總是不停地給客人勸酒勸菜。所以，中國(guó)人的待客和做客場(chǎng)面往往氣氛熱烈：一方不停地勸，另一方則不停地推辭。而外國(guó)人特別是西方人，無論是主人還是客人，大家都非常直率，無需客套。當(dāng)客人上門了，主人會(huì)直截了當(dāng)?shù)貑枌?duì)方“想喝點(diǎn)什么”；如果客人想喝點(diǎn)什么，可以直接反問對(duì)方“你有什么飲料”，并選擇一種自己喜歡的飲料;如果客人確實(shí)不想喝，客人會(huì)說“謝謝!我不想喝”。在餐桌上，主人會(huì)問客人還要不要再來點(diǎn)，如果客人說夠了，主人一般不會(huì)再向客人勸吃請(qǐng)喝。3、謙虛和自我肯定我們一直視謙虛為美德。不論是對(duì)于自己的能力還是成績(jī)，總是喜歡自謙。如果不這樣可能會(huì)被指責(zé)為“不謙虛”、“狂妄自大”。比如，中國(guó)學(xué)者在作演講前，通常會(huì)說：“我學(xué)問不深，準(zhǔn)備也不充分，請(qǐng)各位多指教”；在宴會(huì)上，好客的主人面對(duì)滿桌子的菜卻說：“沒有什么菜，請(qǐng)隨便吃”；當(dāng)上司委以重任，通常會(huì)謙虛地說：“我恐怕難以勝任?！倍鈬?guó)人特別是西方人沒有自謙的習(xí)慣。他們