2019屆高考人教版一輪復(fù)習(xí)：3文言文虛詞 教案

第第頁(yè)共7頁(yè)3文言文虛詞教學(xué)目標(biāo)熟記考綱18個(gè)文言虛詞的基本用法、意義及典型例句。能根據(jù)語(yǔ)境判斷考綱18個(gè)文言虛詞的詞性和意義。聯(lián)系高考，明確虛詞在文言文中的位置。教學(xué)重難點(diǎn)重點(diǎn)：熟記考綱18個(gè)文言虛詞的基本用法、意義及典型例句。難點(diǎn)：能根據(jù)語(yǔ)境判斷考綱18個(gè)文言虛詞的詞性和意義。課時(shí)安排1課時(shí)教學(xué)過(guò)程一、考情探究《全日制高中語(yǔ)文教學(xué)大綱》曾規(guī)定要掌握的18個(gè)文言虛詞（詳見(jiàn)《考點(diǎn)通附錄》），大體可作“常見(jiàn)文言虛詞”的范圍。文言虛詞包括介詞、連詞、助詞、嘆詞、副詞和代詞。虛詞使用頻率高，語(yǔ)法功能強(qiáng)，用法靈活多樣。1．考查范圍：新課標(biāo)《考試說(shuō)明》列出的18個(gè)文言虛詞：而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之。2．考查內(nèi)容：常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義和用法。要求在具體語(yǔ)境中理解虛詞的意義和用法（詞性和語(yǔ)法作用）。二、考綱要求翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B三、考點(diǎn)透視1．代詞在文中的意義和用法代詞是代替別的詞或詞組、句子，以表示人或事物以及動(dòng)作、狀態(tài)、數(shù)量等的詞，常用的代詞有“而、何、其、若、焉、之”等。也有人把“所”“者”稱為特殊代詞。古代漢語(yǔ)中“所”字結(jié)構(gòu)有一個(gè)語(yǔ)義特征，那就是它與動(dòng)詞所組成的名詞性短語(yǔ)多指受事，即動(dòng)詞涉及的對(duì)象，如“所聞”就是“聽(tīng)到的話”成語(yǔ)“所作所為”就是干的事情。而指施事——即動(dòng)作主體的，一般用“者”字結(jié)構(gòu)，如“作者”指創(chuàng)作的人員，“言者”指說(shuō)話的人。關(guān)于代詞，首先要辨析代詞和非代詞，這是虛詞考查的一個(gè)常設(shè)考點(diǎn)。例題：請(qǐng)說(shuō)明下列句子中加點(diǎn)詞的意義、用法。①寡人之于國(guó)也，盡心焉耳矣結(jié)構(gòu)助詞②某所，而母立于茲處所，地方③求人可使報(bào)秦者．者，助詞，定語(yǔ)后置的標(biāo)志④吳之民方痛心焉．代詞，他⑤臣從其計(jì)，大王亦幸赦臣人稱代詞，作定語(yǔ)，他的

2．介詞在文中的意義和用法介詞是用來(lái)介紹名詞、代詞給動(dòng)詞、形容詞，以表示時(shí)間、處所、原因、方式等關(guān)系的詞。常用的介詞有“以、為、因、于、與”等。對(duì)介詞的考查，有時(shí)是辨析介詞與非介詞的區(qū)別，有時(shí)則考查區(qū)分介詞不同意義的能力。例題：請(qǐng)說(shuō)明下列句子中加點(diǎn)詞的意義、用法。且以．一璧之故逆強(qiáng)秦之歡介詞，因②仆以．口語(yǔ)遇遭此禍介詞，因久之，能以足音辨人介詞，憑④因賓客至藺相如門(mén)謝罪介詞，通過(guò)⑤于其身也，則恥師焉介詞“對(duì)于”3．副詞在文中的意義和用法副詞是用來(lái)修飾動(dòng)詞、形容詞或者別的副詞，以表示程度、范圍、時(shí)間、情態(tài)、否定等意義的詞。常用的副詞有“乃、其、且、則”等。對(duì)副詞的考查包括區(qū)分副詞與非副詞的能力，區(qū)分副詞不同意義和用法的能力。例題：請(qǐng)說(shuō)明下列句子中加點(diǎn)詞的意義、用法。九賓于廷，臣乃敢上璧副詞，才此．則岳陽(yáng)樓之大觀也副詞，就是郯子之徒，其賢不及孔子代詞臣死且不避，卮酒安足辭連詞，尚且項(xiàng)王至東城，乃有二十八騎副詞，僅4．連詞在文中的意義和用法連詞是連接詞與詞、詞組與詞組或者句子與句子的詞。常用的連詞有“而、且、以、則、與”等。對(duì)連詞的考查主要是辨析連詞與介詞、副詞的區(qū)別。例題：請(qǐng)說(shuō)明下列句子中加點(diǎn)詞的意義、用法。①谷與．魚(yú)鱉不可勝食連詞，和②夜縋而．出連詞，表修飾③不義而．富且貴連詞，表轉(zhuǎn)折④臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤連詞，表轉(zhuǎn)折⑤焉用亡鄭以．陪鄰連詞，來(lái)5．助詞在文中的意義和用法助詞是依附在別的詞、詞組或句子上，表示某種語(yǔ)法意義以及表達(dá)某種語(yǔ)氣或音節(jié)的虛詞。常見(jiàn)的助詞有“乎、也、之”等。例題：請(qǐng)說(shuō)明下列句子中加點(diǎn)詞的意義、用法。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)師道之蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)師道之．不傳也久矣兒寒乎？欲食乎？生乎．吾前師者，所以傳道受業(yè)解惑也6．兼詞在文中的意義和用法簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，兼詞就是指有兩個(gè)詞的意義和作用的單音詞，它所兼的兩個(gè)詞屬于不同的詞類。另外，需要特別指明的是，兼詞并不是獨(dú)立的一類詞。文言中的兼詞為數(shù)不多，兼音兼義的有“諸”“旃”“叵”“盍”等，兼義不兼音的兼詞有“焉”“爾”“耳”等。投諸渤海之尾，隱土之北。（《愚公移山》）“諸”是“之于”的合音。積土成山，風(fēng)雨興焉。（《勸學(xué)》）“焉”相當(dāng)于“于是”，即“在這里”。四、考試題型近年來(lái)文言虛詞常見(jiàn)考查形式主要為兩種：一種是以選擇題形式出現(xiàn)，設(shè)四個(gè)選項(xiàng)，要求比較虛詞在兩個(gè)句子中用法的異同；另一種是主觀題，要求解釋填空或結(jié)合翻譯句子考查。近幾年側(cè)重于后者。五、近年高考真題1.張?jiān)仯謴?fù)之，濮州鄄城人。太平興國(guó)五年，郡舉進(jìn)士，議以詠首薦。有夙儒張覃者未第，詠與寇準(zhǔn)致書(shū)郡將，薦覃為首，眾許其能讓。會(huì)李沆、宋浞、寇準(zhǔn)連薦其才，以為荊湖北路轉(zhuǎn)運(yùn)使。奏罷歸、峽二州水遞夫。就轉(zhuǎn)太常博士。太宗聞其強(qiáng)干，召還。張永德為并、代都部署，有小校犯法，笞之至死。詔案其罪。詠封還詔書(shū)，且言：“陛下方委永德邊任，若以一部校故，推辱主帥，臣恐下有輕上之心?！碧诓粡?。未幾，果有營(yíng)兵脅訴軍校者，詠引前事為言，太宗改容勞之。出知益州，時(shí)李順構(gòu)亂，王繼恩、上官正總兵攻討，頓師不進(jìn)。詠以言激正，勉其親行，仍盛為供帳餞之。正由是決行深入，大致克捷。時(shí)寇略之際，民多脅從，詠移文諭以朝廷恩信，使各歸田里。初，蜀士知向?qū)W，而不樂(lè)仕宦。詠察郡人張及、李畋、張逵者皆有學(xué)行，為鄉(xiāng)里所稱；遂敦勉就舉，而三人者悉登科。士由是知?jiǎng)瘛３善蕉?，夏，詠以工部侍郎出知杭州。屬歲歉，民多私鬻鹽以自給。捕獲犯者數(shù)百人，詠悉寬其罰而遣之。官屬請(qǐng)?jiān)唬骸安煌蠢K之，恐無(wú)以禁?！痹佋唬骸板X(qián)塘十萬(wàn)家，饑者八九，茍不以鹽自活，一旦蜂聚為盜，則為患深矣。俟秋成，當(dāng)仍舊法?！蔽迥?，真宗以詠前在蜀治行優(yōu)異，復(fù)命知益州。會(huì)遣謝濤巡撫西蜀，上因令傳諭詠曰：“得卿在蜀，朕無(wú)西顧之憂矣。”詠與青州傅霖少同學(xué)。霖隱不仕。詠既顯，求霖者三十年，不可得。至是來(lái)謁，閽吏白傅霖請(qǐng)見(jiàn)，詠責(zé)之曰：“傅先生天下賢士，吾尚不得為友，汝何人，敢名之!”（選自《宋史張?jiān)亗鳌罚袆h節(jié)）1．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是（）議以詠首薦若以一部校故詠引前事為言為鄉(xiāng)里所稱遂敦勉就舉，而三人者悉登科詠悉寬其罰而遣之饑者八九求霖者三十年【答案】C【解析】A把；因?yàn)椤作為；被。C順承。D……的人；停頓或判斷。六、把握常用的文言文虛詞用法推斷的方法看語(yǔ)法結(jié)構(gòu)根據(jù)語(yǔ)法知識(shí)判別虛詞意義，首先將句子主干抽出，劃分句子成分，而后看虛詞的功能。一般來(lái)說(shuō)，代詞充當(dāng)句子的主語(yǔ)、賓語(yǔ)；副詞充當(dāng)句子的狀語(yǔ)；介詞往往與名詞、代詞組合構(gòu)成介賓短語(yǔ)充當(dāng)句子的狀語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)；連詞在句子中只起連接作用，不作句子的成分，表動(dòng)態(tài)或語(yǔ)氣。（以“之”為例講析）先妣撫之甚厚（歸有光《項(xiàng)脊軒志》）“之”是謂語(yǔ)動(dòng)詞“撫”的賓語(yǔ)，代詞，代“嫗”，可譯為“她”。且夫我嘗聞少仲尼之聞（《莊子?秋水》）“仲尼之聞”是偏正短語(yǔ)，“之”用在定語(yǔ)和中心語(yǔ)之間，是結(jié)構(gòu)助詞，可譯為“的”。師道之不傳也久矣（韓愈《師說(shuō)》）“師道之不傳”是主謂短語(yǔ)，“之”用在主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，起取消句子獨(dú)立性的作用，可不譯。輟耕之壟上（司馬遷《陳涉世家》）（停止耕作到田畔高地上休息）“之壟上”是動(dòng)補(bǔ)短語(yǔ)，“之”是動(dòng)詞，“去”“往”的意思，“壟上”是補(bǔ)充說(shuō)明“之”的處所。因此“之”是一個(gè)實(shí)詞，而不是虛詞?？磳?duì)應(yīng)位置語(yǔ)言結(jié)構(gòu)相同或相似的詞句構(gòu)成的對(duì)文，其對(duì)應(yīng)位置上的詞語(yǔ)的用法往往相同或相似。由此可從句中熟悉的虛詞的用法，推斷對(duì)應(yīng)位置的疑難虛詞的用法。舟遙遙以輕颺（ydng），風(fēng)飄飄而吹衣。（陶潛《歸去來(lái)兮辭》）“以”和“而”處于對(duì)應(yīng)位置，“而”是表修飾的連詞。②因利乘便，宰割天下，分裂山河（賈誼《過(guò)秦論》）“因”和“乘”處于對(duì)應(yīng)位置，“乘”是介詞“趁著”的意思，由此可推斷“因”也是乘著的意思。此句的“利”“便”也是對(duì)文，都是指有利的形勢(shì)?？刺厥鈽?biāo)志文言文段與段、句與句銜接過(guò)渡，起承轉(zhuǎn)合，常由一些虛詞充當(dāng)?shù)臉?biāo)志性詞語(yǔ)。這些詞語(yǔ)多用來(lái)發(fā)議論、轉(zhuǎn)話題、抒感嘆、表關(guān)聯(lián)等。根據(jù)標(biāo)志性詞語(yǔ)，可推斷其用法。夫人之相與，俯仰一世（王羲之《蘭亭集序》）（人與人交往，俯仰間就如同一生）“夫”用在段首引發(fā)議論，是發(fā)語(yǔ)詞，可不譯。這種用法的虛詞還有“若夫”“故夫”“且夫”“蓋”等。至于顛覆，理固宜然。（蘇洵《六國(guó)論》）（到了覆滅的地步，道理本來(lái)就是這樣子的）“至于”用在句首承接上文，表示另外再說(shuō)一層意思，用法與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同。這種用法的虛詞還有“至”“至若”“至如?”嗟夫！予嘗求古仁人之心（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）“嗟夫”用在段首抒發(fā)感嘆，可譯為“唉”。這種用法的虛詞還有“噫”“嗚呼”等。是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少（韓愈《師說(shuō)》）“是故”表事情的關(guān)聯(lián)，可譯為“因此”。這種用法的虛詞還有“是以”“雖然”“然則”“蓋”等。4．看刪換變化（“刪”“換”“代”法）所謂“刪”就是指將加點(diǎn)的虛詞刪除，看是否影響句子的意思，若不影響，一般來(lái)說(shuō)該虛詞就是連詞；所謂“換”就是指將虛詞前后的兩個(gè)詞交換位置，若交換后，意思不變，則表明該虛詞起的作用是并列關(guān)系；所謂“代”就是用其他詞語(yǔ)替代加點(diǎn)的詞，看語(yǔ)意是否發(fā)生變化，則可推斷出其用法。如：吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也（《勸學(xué)》）一一修飾勞苦而功高如此，未有封侯之賞（《鴻門(mén)宴》）——并列有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫（《六國(guó)論》）一一卻惑而不從師（《師說(shuō)》）一一卻而又與大國(guó)執(zhí)仇，以暴露百姓之骨于中原（《勾踐滅吳》）一一表結(jié)果譯文：去同強(qiáng)大的吳國(guó)結(jié)仇，以致使得我國(guó)廣大百姓戰(zhàn)死在原野上。子孫視之不甚惜，舉以予人（《六國(guó)論》）一一來(lái)有以文人畫(huà)士孤癖之隱明告鬻（yu）梅者（《病梅館記》）一一把譯文：有人把文人畫(huà)士這獨(dú)特偏嗜的隱衷明白告訴賣梅的人。解析：如何辨別以上的“而”和“以”呢？先看有關(guān)“而”的4個(gè)例子。第一步采用“刪除”，將①至④句中的“而”全部刪去，讀起來(lái)仍然通暢，句意表達(dá)沒(méi)有影響，這表明“而”在句中都是作連詞。第二步采用“換位法”，將“而”字前后的兩項(xiàng)交換位置，就能辨別出這4個(gè)“而”的差異。換位后，只有②不影響原意，說(shuō)明此句中的“而”是并列關(guān)系。第三步采用“替代法”，將“而”字的有關(guān)連詞的常用意義代入句子中，則可判出③④句都表轉(zhuǎn)折關(guān)系，①句是表修飾關(guān)系。⑤一⑦用“刪”的方法刪去“以”，發(fā)現(xiàn)⑦不能，確定⑦是介詞，⑤⑥可以刪去，表明是連詞，這樣再區(qū)分，⑤表“結(jié)果"。⑥表目的關(guān)系。5．看句式特點(diǎn)要準(zhǔn)確把握以下句中帶點(diǎn)的虛詞的用法，可根據(jù)句式特點(diǎn)進(jìn)行推斷。多于南畝之農(nóng)夫（杜牧《阿房宮賦》）是狀語(yǔ)后置句，“于南畝之農(nóng)夫”介賓短語(yǔ)，“于”是介詞“比”的意思。石之鏗然有聲者（蘇軾《石鐘山記》）是定語(yǔ)后置句，“石”是中心語(yǔ)，“鏗然有聲者”是定語(yǔ)，“之”是助詞，定語(yǔ)后置的標(biāo)志。何以戰(zhàn)（《左傳?曹劌論戰(zhàn)》）是賓語(yǔ)前置句，“何以”即“以何”，“以”是介詞“憑借”的意思。豎子不足與謀（司馬遷《鴻門(mén)宴》）是省略句式，“與”后面省略了賓語(yǔ)“之”，“與（之）”是介賓短語(yǔ)，“與”是介詞“和、跟”的意思。遂為猾胥報(bào)充里正役（蒲松齡《促織》）是被動(dòng)句，“為”表被動(dòng)，是介詞“被”的意思。6．看具體語(yǔ)境文言虛詞的用法比較靈活，要確定一個(gè)虛詞的用法就必須聯(lián)系語(yǔ)境作具體分析，做到“字不離句，句不離篇”。針針叢棘，青麻頭伏焉（蒲松齡《促織》）語(yǔ)境是一只“青麻頭”（蟋蟀）藏匿在“針針叢棘”之中。由此可推斷“焉”是兼詞“于此”?！胺伞奔础胺谀抢铩薄９蕿橹f(shuō)，以俟夫觀人風(fēng)者得焉（柳宗元《捕蛇者說(shuō)》）譯文：因此為這件事寫(xiě)下了這篇文章，用來(lái)供那些研究風(fēng)土人情的人參考。語(yǔ)境是交代寫(xiě)文章的目的是等待那些考察民情得人能夠看到這篇文章。由此可推斷“焉”是代詞，代文章?！暗醚伞奔础澳軌蚩吹剿?。顛而不扶，則將焉用彼相矣（《論語(yǔ)?季氏將伐顓臾》）“焉”用在疑問(wèn)句中，表示責(zé)備語(yǔ)氣，由此可推斷“焉”是疑問(wèn)代詞，可譯為“何、哪里”。圣心備焉（荀子《勸學(xué)》）“焉”用在陳述的語(yǔ)境里，是語(yǔ)氣助詞。7．看語(yǔ)氣表達(dá)有些文言虛詞的用法可以根據(jù)語(yǔ)句所表達(dá)的語(yǔ)氣來(lái)推斷。以下四例中的“其”都是語(yǔ)氣副詞，但所表達(dá)的語(yǔ)氣各不相同，因而用法也不同其李將軍之謂也?！捌洹^也”：“大概……吧”（大概說(shuō)的是李將軍吧）?！捌洹北硗茰y(cè)語(yǔ)氣，可譯為“大概”。其真無(wú)馬邪？其真不知馬也（韓愈《馬說(shuō)》）譯文：難道真的沒(méi)有千里馬嗎？是他們真的不能識(shí)得千里馬吧。“其”表反詰語(yǔ)氣，可譯為“難道”。吾其還也（《燭之武退秦師》）“其