讓“死”教案活過來

讓“死”教案活過來

教案，顧名思義，即是教師在授課前預(yù)備的教學(xué)方案，其內(nèi)容無外乎教學(xué)目的、時間、方法、步驟、檢查及教材的組織等等。教案要?dú)绲氖菣M亙在學(xué)生通向自由和光明前程的學(xué)問路障?，F(xiàn)代教育理念認(rèn)為：教案是教育者引領(lǐng)學(xué)生分析、探究、處理、整合學(xué)問信息的指導(dǎo)和組織方案，更是學(xué)生群體探求學(xué)問微妙追求美妙將來的學(xué)習(xí)策略。心理學(xué)討論告知我們：惟有當(dāng)學(xué)生能自由參加探究與創(chuàng)新，并發(fā)覺學(xué)問的個人意義時，身心方才處于最正確狀態(tài)，思維方能呈現(xiàn)激活之勢。從這一熟悉動身，教案作為教育者的心智成果，其動身點(diǎn)和落腳點(diǎn)均是為了學(xué)生。其好與壞，發(fā)言權(quán)當(dāng)在全體學(xué)生；其編撰權(quán)，學(xué)生也自然有一份。

一、給學(xué)生以知情權(quán)、參加權(quán)

教學(xué)過程中，教師扮演的不僅是組織者、引領(lǐng)者的角色，而且是整體活動進(jìn)程的調(diào)整者和局部障礙的排解者角色，學(xué)生才是學(xué)習(xí)的仆人，舞臺的主角。很難想象，一個只有教師一人閉門造車、一廂情愿拋出的教案，何以去調(diào)動全體學(xué)生的學(xué)習(xí)激情，激發(fā)全班學(xué)生的制造潛力。因而，一篇好的有份量的教案，必定是師生共同揣摩、雙向溝通、相互溝通的產(chǎn)物，是師生群體的意志，而絕非教師單向意愿、個體所為。在教案的編制上，為師者要給學(xué)生以盡可能多的參加權(quán)，使其知情，讓其修訂。

二、將發(fā)言權(quán)交還學(xué)生，邊教邊改、邊改邊創(chuàng)

傳統(tǒng)課堂上常常發(fā)覺教師期望學(xué)生按教案設(shè)想作出答復(fù)，若不，就努力引導(dǎo)，直至到達(dá)預(yù)定答案為止?！八赖摹苯贪赋闪恕翱床灰姷氖帧?，支配、牽動著“活的教師與學(xué)生”，課堂成了“教案劇”出演的“舞臺”，學(xué)生在課堂上實際扮演著協(xié)作教師完成教案的角色。這是教師的悲傷，更是教案全部權(quán)歸屬不明的必定結(jié)果。事實上，名師的高超之處，就在于在教學(xué)情境中擅長變“死教案”為“活教案”，抓住時機(jī)，因勢利導(dǎo)，推波助瀾，讓課堂高潮迭起，以實施有靈性的教學(xué)，提倡有靈氣的學(xué)習(xí)。

三、讓學(xué)生擁有教案編撰權(quán)

這是當(dāng)前新課程實施的必定要求，也是新教育新理念對教育的召喚。以生為本，進(jìn)展為本，是目前進(jìn)展的新課程改革的核心理念。生本思想的建立，意味著教師中心的弱化，學(xué)生主體意識的加強(qiáng)。傳統(tǒng)意義上的教案，勢必將隨著時代的前進(jìn)東風(fēng)，揮手作別，代之的則是以學(xué)為中心、進(jìn)展為本的新“教案”。這個“教案”不再是教師“躲進(jìn)小屋成一統(tǒng)”的專利，不再是為了應(yīng)付檢查而草草寫就的“龍飛鳳舞”之作，更不再是年復(fù)一年反復(fù)套抄、“新瓶盛舊酒”式的復(fù)制品，而是無條件向?qū)W生開放的，融合師生共同心智、和諧共振的學(xué)習(xí)方略。

事實上，現(xiàn)代教育技術(shù)的迅猛進(jìn)展，信息高速大路的暢通，使得溝通更加無限更加多向，鼠標(biāo)一點(diǎn)，教案成學(xué)案