AR應(yīng)用之西漢南越博物館課件

廣州西漢南越王博物館

AR技術(shù)應(yīng)用方案廣州西漢南越王博物館1一、數(shù)字化博物館的趨勢(shì)>博物館的展示手法與時(shí)俱進(jìn)，從最傳統(tǒng)以靜態(tài)陳列物件、面板圖片、影片播放，到強(qiáng)調(diào)動(dòng)手操作、觀眾參與，進(jìn)入到數(shù)字多媒體、人機(jī)互動(dòng)等；這種演進(jìn)除了拜科技進(jìn)步之賜，其背后所顯示的真正意義正代表現(xiàn)代的博物館越來(lái)越重視觀眾的認(rèn)同。>因此博物館的策展人員必須多方了解各種新的科學(xué)技術(shù)發(fā)展及應(yīng)用，從中提取精華，用于創(chuàng)新展示手法，將某一事件或主題的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為能吸引觀眾注意力及好奇心的表現(xiàn)方式，引起觀眾的好奇、思索并能從中獲得趣味與知識(shí)，這樣不僅能提升博物館展示教育、傳播文化的功能，也提供讓觀眾有耳目一新的參觀體驗(yàn)。一、數(shù)字化博物館的趨勢(shì)>博物館的展示手法與時(shí)俱進(jìn)，從最傳統(tǒng)以2“虛實(shí)結(jié)合”的陳展方式“虛實(shí)結(jié)合”的陳展方式3全息投影技術(shù)全息投影技術(shù)4二、博物館的文化價(jià)值二次開發(fā)博物館存在價(jià)值：博物館作為文化歷史見(jiàn)證物的收藏之地，在研究、傳播、展示文化有著不可代替的作用。

傳統(tǒng)價(jià)值判斷：凝聚力、個(gè)人或者集體記憶。展示：歷史發(fā)展的見(jiàn)證物研究：探索未知教育旅游文化產(chǎn)業(yè)：文化傳播、交流現(xiàn)代價(jià)值判斷：知識(shí)、智慧的開發(fā)與應(yīng)用遺忘智慧只記住貢獻(xiàn)，只是功利的表面價(jià)值認(rèn)同

利用先人的創(chuàng)造性與想象力，深度挖掘、運(yùn)用、開發(fā)、衍生，增加博物館的附加值。二、博物館的文化價(jià)值二次開發(fā)博物館存在價(jià)值：5三、博物館的文化傳播傳統(tǒng)形式傳統(tǒng)表現(xiàn)形式：博物館文化屬性的開發(fā)在傳統(tǒng)上只能以文字、圖片信息展示、在營(yíng)銷上依托門票、主題活動(dòng)、紀(jì)念品開發(fā)等，博物館文化的傳播手段、渠道、營(yíng)銷模式等空間顯得狹小，缺乏彈性……地位日顯尷尬的博物館，還有沒(méi)有空間？博物館價(jià)值的深度開發(fā)。有沒(méi)有打破這種局面的科技技術(shù)？AR技術(shù)的誕生與博物館文化傳播概念的不謀而合。三、博物館的文化傳播傳統(tǒng)形式傳統(tǒng)表現(xiàn)形式：6電子商務(wù)四、何為增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）

增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)(AugmentedReality,簡(jiǎn)稱AR)是一種利用計(jì)算機(jī)對(duì)使用者所看到的真實(shí)世界中的各類信息進(jìn)行數(shù)字化景象增強(qiáng)的技術(shù)，它實(shí)時(shí)地將真實(shí)的世界和虛擬的世界結(jié)合在一起

，為人們帶來(lái)與數(shù)字信息的真正交互體驗(yàn)。>增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)至少具有三大特色

>結(jié)合虛擬與真實(shí)世界>能夠做到即時(shí)性互動(dòng)>在三維立體環(huán)境中運(yùn)作案例體驗(yàn):

Atol眼鏡魔鏡Amiens歐洲古堡FIBI商業(yè)地產(chǎn)CitroenDS3_local車展賽車Citroen雪鐵龍唱片電子商務(wù)四、何為增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR） 增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)(Augm7五、博物館的附加值開發(fā)與AR技術(shù)的融合性博物館的雙核驅(qū)動(dòng)：科技改變生活，文化沉淀未來(lái)一、移動(dòng)數(shù)字博物館，只要一張宣傳卡片或者單張、手冊(cè)，整個(gè)博物館輕松帶回家，通過(guò)簡(jiǎn)單的攝像頭，帶來(lái)從未有過(guò)的體驗(yàn)。二、展品信息的動(dòng)態(tài)、可視化呈現(xiàn)，不再受制于場(chǎng)地、光線等因素的影響。三、舊址、原舊址文化、生活等逼真復(fù)原。四、現(xiàn)場(chǎng)的游戲互動(dòng)、場(chǎng)景參與體驗(yàn)，讓參觀者感受到更多虛擬元素與現(xiàn)實(shí)存在的交互感。五、打破時(shí)間與空間的束縛，讓參觀者時(shí)刻體驗(yàn)穿梭在任何一個(gè)空間點(diǎn)的感覺(jué)。…………五、博物館的附加值開發(fā)與AR技術(shù)的融合性博物館的雙核驅(qū)動(dòng)：科8六、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)應(yīng)用例圖六、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)應(yīng)用例圖9七、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)展覽應(yīng)用說(shuō)明（1）文物卡牌識(shí)別展覽單位可制作印刷精美的展覽品卡牌或是撲克牌作為商品販?zhǔn)?。參訪者購(gòu)買相關(guān)商品，一來(lái)可作為自己收藏或是送人的禮品；再則可透過(guò)網(wǎng)路登入展覽單位的網(wǎng)站，透過(guò)瀏覽器下載及安裝AR功能插件之后，將卡牌位于攝像頭前便可看到該展覽文物的三維造型及相關(guān)資料說(shuō)明。七、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)展覽應(yīng)用說(shuō)明（1）文物卡牌識(shí)別10七、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)展覽應(yīng)用說(shuō)明（2）AR互動(dòng)展臺(tái)針對(duì)特定的主題或是特殊展覽物品，制作AR互動(dòng)展臺(tái)，臺(tái)上可放置相關(guān)的主題圖卡，參訪者可將圖卡置于臺(tái)前的攝像鏡頭前方，并可在展臺(tái)的螢?zāi)簧峡吹秸褂[物件的三維演示及相關(guān)的多媒體資訊說(shuō)明。透過(guò)此展示模式，將可讓參觀者對(duì)展覽物品有更深刻的了解并透過(guò)此種方式也可在保護(hù)展覽物的同時(shí)，也讓參觀者有著把玩的樂(lè)趣。七、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)展覽應(yīng)用說(shuō)明（2）AR互動(dòng)展臺(tái)11七、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)展覽應(yīng)用說(shuō)明（3）舊址還原：可針對(duì)古跡的現(xiàn)場(chǎng)或曾經(jīng)修整過(guò)的建筑，在不會(huì)破壞或毀損的情況下，透過(guò)增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)的技術(shù)及設(shè)備，同步還原古跡或建筑最初的原貌及相關(guān)的環(huán)境，然后將現(xiàn)場(chǎng)的影像及三維制作的原貌或動(dòng)畫同步顯示在展臺(tái)的顯示器上。透過(guò)這樣的表現(xiàn)方式，可以讓參觀者藉著即時(shí)的對(duì)照，更深刻的理解及體會(huì)原本的風(fēng)韻。(左)圖為現(xiàn)今整修后的古跡(右)圖為使用增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)后，在顯示設(shè)備上面看到還原之前的古跡原貌，并在畫面上同時(shí)顯示相關(guān)的資訊說(shuō)明，讓參觀者能夠?qū)袍E有更深刻的了解。七、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)展覽應(yīng)用說(shuō)明（3）舊址還原：(左)圖為現(xiàn)今整修后12八、AR技術(shù)在南越王博物館傳播、展示平臺(tái)上的優(yōu)勢(shì)>增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)(AR)的技術(shù)，將可提供一種最自然且具有互動(dòng)性的瀏覽方式。虛擬實(shí)境(VR)企圖取代現(xiàn)實(shí)的世界，但增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)(AR)卻是在現(xiàn)實(shí)中提供使用者擴(kuò)增的資訊，透過(guò)與現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景的融合，提升感知的效果。>一般型態(tài)的展示，不外乎圖片及文字面板、標(biāo)本、櫥窗內(nèi)的文物，現(xiàn)場(chǎng)語(yǔ)音導(dǎo)覽說(shuō)明等等，難與吸引以立體圖像思考觀眾的注意力。而增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)提供另外一種呈現(xiàn)手法，觀眾會(huì)被呈現(xiàn)的三維影像所吸引，并可透過(guò)操作圖片對(duì)展品進(jìn)行全方位的觀賞，同時(shí)取得相關(guān)的資訊說(shuō)明。透過(guò)新奇、互動(dòng)體驗(yàn)的方式，增加展示的效果及印象，更好的傳播西漢南越文化、增強(qiáng)文化廣州的城市印象。八、AR技術(shù)在南越王博物館傳播、展示平臺(tái)上的優(yōu)勢(shì)>增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)(13九、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)與虛擬實(shí)境差異增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）實(shí)物與實(shí)景拍攝的照片預(yù)錄影片或現(xiàn)拍影片(LiveVideo)做背景或場(chǎng)景只有在『人物』或『人機(jī)』互動(dòng)時(shí)，才需要建構(gòu)必要的物件或3D模型。虛擬實(shí)境(VR)經(jīng)由建模(2D/3DModeling)與貼圖來(lái)達(dá)到視覺(jué)逼真的效果真實(shí)增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)虛擬現(xiàn)實(shí)真實(shí)虛擬連貫過(guò)程九、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)與虛擬實(shí)境差異增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）虛擬實(shí)境(VR14十、南越王博物館的SWOT分析（1）南越王博物館：優(yōu)勢(shì)西漢南越博物館是廣州唯一家先秦西漢歷史相關(guān)的博物館，它是廣州歷史文明的見(jiàn)證——幾千年前，廣州已經(jīng)與阿拉伯世界連同，而非南蠻之地，文化沙漠。博物館作為嶺南文化與先秦、西漢文化融入的見(jiàn)證收藏之地，有著其他博物館不可代替的作用。

隨著時(shí)代的發(fā)展，南越王博物館與時(shí)俱進(jìn)的數(shù)字化技術(shù)應(yīng)用相繼完成，融入了全息投影技術(shù)及其動(dòng)畫技術(shù)，更加生動(dòng)的呈現(xiàn)了西漢時(shí)代嶺南的政治、文化、生活等

南越王博物館：劣勢(shì)出土文物較少、規(guī)模相對(duì)小、整體規(guī)劃與空間布局上不夠?qū)哟胃小?個(gè)板塊文物的信息傳達(dá)不夠針對(duì)性，主題文化概念突出不夠鮮明、缺乏吸引力，對(duì)于每個(gè)主題板塊的文物展示方式也不夠吸引力，相關(guān)LED屏的游戲過(guò)于簡(jiǎn)單。十、南越王博物館的SWOT分析（1）南越王博物館：優(yōu)勢(shì)15十、西漢南越王博物館的SWOT分析（2）西漢南越王博物館：機(jī)會(huì)數(shù)字化博物館時(shí)代的到來(lái)，西漢南越王博物館把握機(jī)遇，深度挖掘其文物的文化價(jià)值與歷史意義，利用科技技術(shù)，對(duì)其進(jìn)行深度挖掘與二次開發(fā)，將其打造成文明廣州的城市名片，嶺南文化的獨(dú)特旗幟。西漢南越王博物館：威脅

中國(guó)2200余家的博物館三分之二正面臨死亡威脅、其他特色博物館、科技館、海洋館的規(guī)模、時(shí)尚、科技化，以及私人博物館的相繼擴(kuò)張，擠壓了傳統(tǒng)博物館的生存空間，正變成人們常說(shuō)的箱子；現(xiàn)代人群的浮躁物質(zhì)化、博物館經(jīng)營(yíng)模式的單薄化、行業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)日益白熱化，需與時(shí)俱進(jìn)、改變現(xiàn)狀，而非坐以待斃。十、西漢南越王博物館的SWOT分析（2）西漢南越王博物館：機(jī)16十一、西漢南越王博物館的應(yīng)對(duì)策略一、AR等信息技術(shù)的融合二、西漢嶺南文化藝術(shù)二次綻放三、文化附加值的深度開發(fā)四、古代知識(shí)、智慧的開發(fā)應(yīng)用十一、西漢南越王博物館的應(yīng)對(duì)策略一、AR等信息技術(shù)的融合17十一、西漢南越王博物館的應(yīng)對(duì)策略AR等信息技術(shù)的融合：

在科技的引領(lǐng)下，讓歷史的模糊視覺(jué)呈現(xiàn)，釋放藝術(shù)的價(jià)值與生命力。十一、西漢南越王博物館的應(yīng)對(duì)策略AR等信息技術(shù)的融合：18十一、西漢南越王博物館的應(yīng)對(duì)策略西漢嶺南文化藝術(shù)二次綻放：文化的興衰與沒(méi)落，很大原因上歸結(jié)于我們看問(wèn)題的角度與對(duì)未來(lái)趨勢(shì)的駕馭，能否做到與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新。服飾舞蹈十一、西漢南越王博物館的應(yīng)對(duì)策略西漢嶺南文化藝術(shù)二次綻放：服19十一、西漢南越王博物館的應(yīng)對(duì)策略西漢嶺南文化藝術(shù)二次綻放音樂(lè)海航十一、西漢南越王博物館的應(yīng)對(duì)策略西漢嶺南文化藝術(shù)二次綻放音樂(lè)20十一、西漢南越王博物館的應(yīng)對(duì)策略文化附加值的深度開發(fā)動(dòng)漫（動(dòng)漫衍生品+游戲開發(fā)+AR娛樂(lè)版）游戲（手機(jī)+網(wǎng)頁(yè)+桌游+AR娛樂(lè)版）十一、西漢南越王博物館的應(yīng)對(duì)策略文化附加值的深度開發(fā)動(dòng)漫（動(dòng)21十一、西漢南越王博物館的應(yīng)對(duì)策略文化附加值的深度開發(fā)影視+AR體驗(yàn)時(shí)尚+AR現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)十一、西漢南越王博物館的應(yīng)對(duì)策略文化附加值的深度開發(fā)影視+A22十一、西漢南越王博物館的應(yīng)對(duì)策略古代知識(shí)、智慧的開發(fā)應(yīng)用十一、西漢南越王博物館的應(yīng)對(duì)策略古代知識(shí)、智慧的開發(fā)應(yīng)用23西漢南越王博物館之AR技術(shù)改造方案打破時(shí)空束縛，連接過(guò)去與未來(lái)歷史傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化形式的融合高新科技與時(shí)尚藝術(shù)的統(tǒng)一數(shù)字化經(jīng)營(yíng)與多渠道投放AR應(yīng)用之西漢南越博物館課件24十二、南越王博物館原舊址圖十二、南越王博物館原舊址圖25南越王博物館陳列平面圖AR應(yīng)用效果展示圖南越王博物館陳列平面圖AR應(yīng)用效果展示圖26西漢南越王博物館舊址AR復(fù)原舊址存在問(wèn)題：由于舊址空間狹小、物品轉(zhuǎn)移，使得整個(gè)舊址失去本身具有文化價(jià)值，通過(guò)AR復(fù)原技術(shù)，展現(xiàn)博物館舊址的發(fā)現(xiàn)、挖掘過(guò)程。AR技術(shù)改造后的效果展示：通過(guò)增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)，利用已經(jīng)存在的四個(gè)LED屏，呈現(xiàn)更多虛擬人物與場(chǎng)景，讓參觀者在體驗(yàn)古墓發(fā)掘的巧合、以及南越王舊址的陳列情況，從而對(duì)整個(gè)南越王舊址有更加深刻、直觀、的認(rèn)識(shí)與理解，更好的傳播西漢南越王博物館的文化概念。西漢南越王博物館舊址AR復(fù)原舊址存在問(wèn)題：27南越王博物館陳列平面圖AR應(yīng)用效果展示圖南越王博物館陳列平面圖AR應(yīng)用效果展示圖28南越王博物館陳列平面圖AR應(yīng)用效果展示圖南越王博物館陳列平面圖AR應(yīng)用效果展示圖29十三、南越王博物館結(jié)構(gòu)平面圖宮廷宴樂(lè)生活工具生產(chǎn)工具美玉大觀南越文帝兵器車馬十三、南越王博物館結(jié)構(gòu)平面圖宮廷宴樂(lè)生活工具生產(chǎn)工具美玉大觀30十三、南越王博物館六大主題AR創(chuàng)意方案（1）南越文帝創(chuàng)意及其展現(xiàn)內(nèi)容提煉：竹簡(jiǎn)文字及其主題館名字的AR應(yīng)用大型壁畫的AR應(yīng)用南越國(guó)簡(jiǎn)介的LED屏改造原LED屏的文帝游戲的AR技術(shù)改造絲縷玉衣的AR技術(shù)應(yīng)用墓中殉人的AR應(yīng)用十三、南越王博物館六大主題AR創(chuàng)意方案（1）南越文帝創(chuàng)意及其31十三、南越王博物館六大主題AR創(chuàng)意方案（2）玉器大觀創(chuàng)意及其展現(xiàn)內(nèi)容提煉：重點(diǎn)玉器的AR識(shí)別及其虛擬內(nèi)容呈現(xiàn)原LED玉器游戲改造原玉器制作十二道工序的AR應(yīng)用十三、南越王博物館六大主題AR創(chuàng)意方案（2）玉器大觀創(chuàng)意及其32十三、南越王博物館六大主題AR創(chuàng)意方案（3、4、5）兵器車馬創(chuàng)意及其展現(xiàn)內(nèi)容提煉：原LED屏戰(zhàn)爭(zhēng)的AR游戲情景改造相關(guān)重點(diǎn)兵器的AR識(shí)別以及互動(dòng)

生產(chǎn)工具創(chuàng)意及其展現(xiàn)內(nèi)容提煉：原海船投影技術(shù)的AR改造原生產(chǎn)工具（魚叉、漁網(wǎng)、采珠、捕魚器具）的AR應(yīng)用及其情景展現(xiàn)。

生活工具創(chuàng)意及其展現(xiàn)內(nèi)容提煉：漆木屏風(fēng)的AR應(yīng)用原LED屏的游戲AR改造相關(guān)爐、鍋等識(shí)別，燒烤、做飯等古代人生活場(chǎng)景的還原。庖廚投影技術(shù)的技術(shù)改造，原西漢南越風(fēng)俗再現(xiàn)，并融入現(xiàn)代觀念。相關(guān)香薰的AR應(yīng)用，與阿拉伯文化的交融。十三、南越王博物館六大主題AR創(chuàng)意方案（3、4、5）兵器車馬33十三、南越王博物館六大主題AR創(chuàng)意方案（6）宮廷宴樂(lè)創(chuàng)意及其展現(xiàn)內(nèi)容提煉：原LED屏的音樂(lè)游戲改造越女舞蹈的AR再現(xiàn)與現(xiàn)代音樂(lè)的融合西漢南越貴族生活的禮儀AR技術(shù)再現(xiàn)編鐘等AR技術(shù)的數(shù)字化體驗(yàn)十三、南越王博物館六大主題AR創(chuàng)意方案（6）宮廷宴樂(lè)創(chuàng)意及其34十四、AR技術(shù)應(yīng)用區(qū)塊之一南越文帝（簡(jiǎn)略版）竹簡(jiǎn)大型國(guó)畫，史書記載文帝趙昩的一生絲縷玉衣，身份等級(jí)象征AR應(yīng)用：通過(guò)對(duì)國(guó)畫的技術(shù)改造，當(dāng)參觀者靠近國(guó)畫或者拍攝時(shí)候，整個(gè)趙昩的一生畫卷將以3D信息場(chǎng)景互動(dòng)形式呈現(xiàn)，并能與參觀者形成互動(dòng)，參觀者可以拍照留戀等多種體驗(yàn)互動(dòng)模式。竹簡(jiǎn)：通過(guò)對(duì)竹簡(jiǎn)識(shí)別，當(dāng)參觀者靠近竹簡(jiǎn)時(shí)，顯示器中顯示竹簡(jiǎn)的立體畫面，竹簡(jiǎn)打開，介紹文字清晰的浮現(xiàn)出來(lái)，便于擁護(hù)更加清晰的看清文字介紹，參觀者還可以被識(shí)別，在伏案竹簡(jiǎn)面前拍照留戀，體驗(yàn)古人竹簡(jiǎn)之作。絲縷玉衣：絲縷玉衣作為南越王博物館的鎮(zhèn)寶之物，大多參觀者會(huì)有一種穿上這種服飾的體驗(yàn)，AR技術(shù)讓參觀者夢(mèng)想成真，通過(guò)人臉識(shí)別，參觀者可以在顯示器中看到穿著絲縷玉衣的模樣，并有玉器環(huán)繞效果，還可以拍照留戀上傳微博。在體驗(yàn)過(guò)程中，通過(guò)其他場(chǎng)景的呈現(xiàn)，傳達(dá)西漢南越的政治體制及等級(jí)體制。、十四、AR技術(shù)應(yīng)用區(qū)塊之一南越文帝（簡(jiǎn)略版）竹簡(jiǎn)大型國(guó)畫，35十四、AR技術(shù)應(yīng)用區(qū)塊之一南越文帝效果展示圖十四、AR技術(shù)應(yīng)用區(qū)塊之一南越文帝效果展示圖36十五、AR技術(shù)應(yīng)用區(qū)塊之二美玉大觀（簡(jiǎn)略版）玉容器、玉帶鉤、玉佩飾等

已有數(shù)字化技術(shù)：全息頭像與宣傳片

：制玉的來(lái)源及其工藝AR技術(shù)的優(yōu)勢(shì)：玉器佩戴：參觀者可以通過(guò)一臺(tái)終端機(jī)，或者手機(jī)、ipad等隨意挑選佩戴自己喜歡的玉器，在互動(dòng)體驗(yàn)的同時(shí)，通過(guò)輔助信息說(shuō)明，傳達(dá)相關(guān)玉器的歷史文化，比如玉佩飾的象征，在技術(shù)的支持上，根據(jù)玉器的象征意義，會(huì)有相關(guān)創(chuàng)意表現(xiàn)手段。制玉來(lái)源及其工藝：傳統(tǒng)投影技術(shù)，參觀者只能被動(dòng)的視覺(jué)接受，AR技術(shù)加強(qiáng)了與參觀者的互動(dòng)性，參觀者可以通過(guò)AR識(shí)別控制技術(shù)參與采集礦石、到制作的整個(gè)流程，從而更加身臨其境的感受到整個(gè)玉器的制作過(guò)程，對(duì)于西漢南越玉器的制作工藝有更加深刻的體驗(yàn)與理解。十五、AR技術(shù)應(yīng)用區(qū)塊之二美玉大觀（簡(jiǎn)略版）玉容器、玉帶鉤、37十五、AR技術(shù)應(yīng)用區(qū)塊之二美玉大觀效果展示圖十五、AR技術(shù)應(yīng)用區(qū)塊之二美玉大觀效果展示圖38十六、AR技術(shù)應(yīng)用區(qū)塊之三兵器車馬（簡(jiǎn)略版）鐵質(zhì)兵器鎧甲虎節(jié)等——軍事權(quán)力象征AR技術(shù)應(yīng)用：兵器、鐵鎧甲針對(duì)兵器、鎧甲，AR技術(shù)除了讓參觀者可以手執(zhí)、穿戴意外，在創(chuàng)意表達(dá)上，通過(guò)AR追蹤、控制技術(shù)，可以讓用戶在游戲場(chǎng)景中更好的感受西漢冷兵器的魅力。比如：通過(guò)AR技術(shù)實(shí)現(xiàn)，通過(guò)二張卡片，可以實(shí)現(xiàn)人物的打斗畫面。虎節(jié)：作為古代軍事調(diào)動(dòng)的權(quán)力象征，除了對(duì)虎節(jié)識(shí)別，立體的呈現(xiàn)虎節(jié)的制作工藝精良和相關(guān)軍事知識(shí)外，可以附加相關(guān)沙丘點(diǎn)兵的互動(dòng)場(chǎng)景，從而更加趣味性的體驗(yàn)相關(guān)軍事知識(shí)。十六、AR技術(shù)應(yīng)用區(qū)塊之三兵器車馬（簡(jiǎn)略版）鐵質(zhì)兵器鎧39十六、AR技術(shù)應(yīng)用區(qū)塊之三兵器車馬效果展示圖十六、AR技術(shù)應(yīng)用區(qū)塊之三兵器車馬效果展示圖40十七、AR技術(shù)應(yīng)用區(qū)塊之四生產(chǎn)工具（簡(jiǎn)略版）

農(nóng)（鋤）、漁（魚叉、網(wǎng)等）等部門生產(chǎn)工具AR技術(shù)應(yīng)用：南越民族的海洋生活通過(guò)對(duì)海洋船的技術(shù)識(shí)別，參觀者可以體驗(yàn)在西漢時(shí)代嶺南人采珠、捕魚的游戲樂(lè)趣，以及同阿拉伯民族文化交流場(chǎng)景。十七、AR技術(shù)應(yīng)用區(qū)塊之四生產(chǎn)工具（簡(jiǎn)略版）農(nóng)（鋤）、漁（魚41十七、AR技術(shù)應(yīng)用區(qū)塊之四生產(chǎn)工具效果展示圖十七、AR技術(shù)應(yīng)用區(qū)塊之四生產(chǎn)工具效果展示圖42十八、AR技術(shù)應(yīng)用區(qū)塊之四生活器具（簡(jiǎn)略版）相關(guān)陳列：銅器陶器漆木漆木食用屏風(fēng)鏡熏乳等AR技術(shù)應(yīng)用：對(duì)中國(guó)銅鏡、陶瓷的識(shí)別以及3D場(chǎng)景體驗(yàn)，可以體驗(yàn)陶瓷的藝術(shù)之美，銅鏡的另類樂(lè)趣。通過(guò)對(duì)藥物的識(shí)別，不斷使參觀者體驗(yàn)中藥的魅力及其藥理，西漢南越人對(duì)藥的應(yīng)用，還能對(duì)藥物美容知識(shí)有一定了解。目的：對(duì)于生活器具的相關(guān)識(shí)別及其附加信息解讀，傳達(dá)出當(dāng)時(shí)西漢南越民族的風(fēng)俗習(xí)慣及其風(fēng)土人情，文化生態(tài)及其宗教信仰。西漢民族風(fēng)情與現(xiàn)代廣州文化的融合，突顯廣州文化淵源的軌跡。十八、AR技術(shù)應(yīng)用區(qū)塊之四生活器具（簡(jiǎn)略版）相關(guān)陳列：43十八、AR技術(shù)應(yīng)用區(qū)塊之四生活器具效果展示圖十八、AR技術(shù)應(yīng)用區(qū)塊之四生活器具效果展示圖44十九、AR技術(shù)應(yīng)用區(qū)塊之六宮廷宴樂(lè)（簡(jiǎn)略版）相關(guān)陳列：烹飪、飲食器具大型編鐘、編磬越女、越舞等AR技術(shù)應(yīng)用：通過(guò)AR技術(shù)，參觀者可以選擇自己喜歡的越曲，并選取喜歡的越女，欣賞他們的舞姿，并可以選取現(xiàn)代歌曲，讓西漢的舞女們跳上現(xiàn)代流行舞蹈，比如邁克，LADYgaga，李孝利等舞蹈風(fēng)格，并可以上傳西漢博物館官方微博，與參與者一起分享。你甚至可以與貴族們一起吟詩(shī)作賦，對(duì)酒當(dāng)歌。還可以通過(guò)AR技術(shù)，參與者可以在信息引導(dǎo)下挑選編鐘，敲打體驗(yàn)中國(guó)風(fēng)的音樂(lè)。

目的：

通過(guò)對(duì)于西漢南越宮廷生活的信息呈現(xiàn)以及參與互動(dòng)，使得參觀者更好的了解到西漢貴族的文化生活，體驗(yàn)西漢音樂(lè)、舞蹈、服裝等的文化魅力。十九、AR技術(shù)應(yīng)用區(qū)塊之六宮廷宴樂(lè)（簡(jiǎn)略版）相關(guān)陳列：45十九、AR技術(shù)應(yīng)用區(qū)塊之六宮廷宴樂(lè)效果圖十九、AR技術(shù)應(yīng)用區(qū)塊之六宮廷宴樂(lè)效果圖46總結(jié)以上方案僅為西漢南越博物館實(shí)體的部分?jǐn)?shù)字化改造。AR技術(shù)與Ipad\智能手機(jī)\互聯(lián)網(wǎng)（APP+LBS)的融營(yíng)銷合，將為博物館打造徹底的數(shù)字化移動(dòng)博物館，提供形式多樣的營(yíng)銷模式。總結(jié)以上方案僅為西漢南越博物館實(shí)體的部分?jǐn)?shù)字化改造。47NEXTSTEPS討論AR技術(shù)改造的范疇及其相關(guān)細(xì)節(jié)問(wèn)題。對(duì)于方案創(chuàng)意進(jìn)行溝通，達(dá)成共識(shí)。提交整體的執(zhí)行方案。方案執(zhí)行的相關(guān)技術(shù)溝通。NEXTSTEPS討論AR技術(shù)改造的范疇及其相關(guān)細(xì)節(jié)問(wèn)題48Theend,thanks!Theend,thanks!49廣州西漢南越王博物館

AR技術(shù)應(yīng)用方案廣州西漢南越王博物館50一、數(shù)字化博物館的趨勢(shì)>博物館的展示手法與時(shí)俱進(jìn)，從最傳統(tǒng)以靜態(tài)陳列物件、面板圖片、影片播放，到強(qiáng)調(diào)動(dòng)手操作、觀眾參與，進(jìn)入到數(shù)字多媒體、人機(jī)互動(dòng)等；這種演進(jìn)除了拜科技進(jìn)步之賜，其背后所顯示的真正意義正代表現(xiàn)代的博物館越來(lái)越重視觀眾的認(rèn)同。>因此博物館的策展人員必須多方了解各種新的科學(xué)技術(shù)發(fā)展及應(yīng)用，從中提取精華，用于創(chuàng)新展示手法，將某一事件或主題的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為能吸引觀眾注意力及好奇心的表現(xiàn)方式，引起觀眾的好奇、思索并能從中獲得趣味與知識(shí)，這樣不僅能提升博物館展示教育、傳播文化的功能，也提供讓觀眾有耳目一新的參觀體驗(yàn)。一、數(shù)字化博物館的趨勢(shì)>博物館的展示手法與時(shí)俱進(jìn)，從最傳統(tǒng)以51“虛實(shí)結(jié)合”的陳展方式“虛實(shí)結(jié)合”的陳展方式52全息投影技術(shù)全息投影技術(shù)53二、博物館的文化價(jià)值二次開發(fā)博物館存在價(jià)值：博物館作為文化歷史見(jiàn)證物的收藏之地，在研究、傳播、展示文化有著不可代替的作用。

傳統(tǒng)價(jià)值判斷：凝聚力、個(gè)人或者集體記憶。展示：歷史發(fā)展的見(jiàn)證物研究：探索未知教育旅游文化產(chǎn)業(yè)：文化傳播、交流現(xiàn)代價(jià)值判斷：知識(shí)、智慧的開發(fā)與應(yīng)用遺忘智慧只記住貢獻(xiàn)，只是功利的表面價(jià)值認(rèn)同

利用先人的創(chuàng)造性與想象力，深度挖掘、運(yùn)用、開發(fā)、衍生，增加博物館的附加值。二、博物館的文化價(jià)值二次開發(fā)博物館存在價(jià)值：54三、博物館的文化傳播傳統(tǒng)形式傳統(tǒng)表現(xiàn)形式：博物館文化屬性的開發(fā)在傳統(tǒng)上只能以文字、圖片信息展示、在營(yíng)銷上依托門票、主題活動(dòng)、紀(jì)念品開發(fā)等，博物館文化的傳播手段、渠道、營(yíng)銷模式等空間顯得狹小，缺乏彈性……地位日顯尷尬的博物館，還有沒(méi)有空間？博物館價(jià)值的深度開發(fā)。有沒(méi)有打破這種局面的科技技術(shù)？AR技術(shù)的誕生與博物館文化傳播概念的不謀而合。三、博物館的文化傳播傳統(tǒng)形式傳統(tǒng)表現(xiàn)形式：55電子商務(wù)四、何為增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）

增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)(AugmentedReality,簡(jiǎn)稱AR)是一種利用計(jì)算機(jī)對(duì)使用者所看到的真實(shí)世界中的各類信息進(jìn)行數(shù)字化景象增強(qiáng)的技術(shù)，它實(shí)時(shí)地將真實(shí)的世界和虛擬的世界結(jié)合在一起

，為人們帶來(lái)與數(shù)字信息的真正交互體驗(yàn)。>增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)至少具有三大特色

>結(jié)合虛擬與真實(shí)世界>能夠做到即時(shí)性互動(dòng)>在三維立體環(huán)境中運(yùn)作案例體驗(yàn):

Atol眼鏡魔鏡Amiens歐洲古堡FIBI商業(yè)地產(chǎn)CitroenDS3_local車展賽車Citroen雪鐵龍唱片電子商務(wù)四、何為增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR） 增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)(Augm56五、博物館的附加值開發(fā)與AR技術(shù)的融合性博物館的雙核驅(qū)動(dòng)：科技改變生活，文化沉淀未來(lái)一、移動(dòng)數(shù)字博物館，只要一張宣傳卡片或者單張、手冊(cè)，整個(gè)博物館輕松帶回家，通過(guò)簡(jiǎn)單的攝像頭，帶來(lái)從未有過(guò)的體驗(yàn)。二、展品信息的動(dòng)態(tài)、可視化呈現(xiàn)，不再受制于場(chǎng)地、光線等因素的影響。三、舊址、原舊址文化、生活等逼真復(fù)原。四、現(xiàn)場(chǎng)的游戲互動(dòng)、場(chǎng)景參與體驗(yàn)，讓參觀者感受到更多虛擬元素與現(xiàn)實(shí)存在的交互感。五、打破時(shí)間與空間的束縛，讓參觀者時(shí)刻體驗(yàn)穿梭在任何一個(gè)空間點(diǎn)的感覺(jué)?！?、博物館的附加值開發(fā)與AR技術(shù)的融合性博物館的雙核驅(qū)動(dòng)：科57六、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)應(yīng)用例圖六、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)應(yīng)用例圖58七、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)展覽應(yīng)用說(shuō)明（1）文物卡牌識(shí)別展覽單位可制作印刷精美的展覽品卡牌或是撲克牌作為商品販?zhǔn)?。參訪者購(gòu)買相關(guān)商品，一來(lái)可作為自己收藏或是送人的禮品；再則可透過(guò)網(wǎng)路登入展覽單位的網(wǎng)站，透過(guò)瀏覽器下載及安裝AR功能插件之后，將卡牌位于攝像頭前便可看到該展覽文物的三維造型及相關(guān)資料說(shuō)明。七、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)展覽應(yīng)用說(shuō)明（1）文物卡牌識(shí)別59七、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)展覽應(yīng)用說(shuō)明（2）AR互動(dòng)展臺(tái)針對(duì)特定的主題或是特殊展覽物品，制作AR互動(dòng)展臺(tái)，臺(tái)上可放置相關(guān)的主題圖卡，參訪者可將圖卡置于臺(tái)前的攝像鏡頭前方，并可在展臺(tái)的螢?zāi)簧峡吹秸褂[物件的三維演示及相關(guān)的多媒體資訊說(shuō)明。透過(guò)此展示模式，將可讓參觀者對(duì)展覽物品有更深刻的了解并透過(guò)此種方式也可在保護(hù)展覽物的同時(shí)，也讓參觀者有著把玩的樂(lè)趣。七、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)展覽應(yīng)用說(shuō)明（2）AR互動(dòng)展臺(tái)60七、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)展覽應(yīng)用說(shuō)明（3）舊址還原：可針對(duì)古跡的現(xiàn)場(chǎng)或曾經(jīng)修整過(guò)的建筑，在不會(huì)破壞或毀損的情況下，透過(guò)增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)的技術(shù)及設(shè)備，同步還原古跡或建筑最初的原貌及相關(guān)的環(huán)境，然后將現(xiàn)場(chǎng)的影像及三維制作的原貌或動(dòng)畫同步顯示在展臺(tái)的顯示器上。透過(guò)這樣的表現(xiàn)方式，可以讓參觀者藉著即時(shí)的對(duì)照，更深刻的理解及體會(huì)原本的風(fēng)韻。(左)圖為現(xiàn)今整修后的古跡(右)圖為使用增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)后，在顯示設(shè)備上面看到還原之前的古跡原貌，并在畫面上同時(shí)顯示相關(guān)的資訊說(shuō)明，讓參觀者能夠?qū)袍E有更深刻的了解。七、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)展覽應(yīng)用說(shuō)明（3）舊址還原：(左)圖為現(xiàn)今整修后61八、AR技術(shù)在南越王博物館傳播、展示平臺(tái)上的優(yōu)勢(shì)>增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)(AR)的技術(shù)，將可提供一種最自然且具有互動(dòng)性的瀏覽方式。虛擬實(shí)境(VR)企圖取代現(xiàn)實(shí)的世界，但增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)(AR)卻是在現(xiàn)實(shí)中提供使用者擴(kuò)增的資訊，透過(guò)與現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景的融合，提升感知的效果。>一般型態(tài)的展示，不外乎圖片及文字面板、標(biāo)本、櫥窗內(nèi)的文物，現(xiàn)場(chǎng)語(yǔ)音導(dǎo)覽說(shuō)明等等，難與吸引以立體圖像思考觀眾的注意力。而增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)提供另外一種呈現(xiàn)手法，觀眾會(huì)被呈現(xiàn)的三維影像所吸引，并可透過(guò)操作圖片對(duì)展品進(jìn)行全方位的觀賞，同時(shí)取得相關(guān)的資訊說(shuō)明。透過(guò)新奇、互動(dòng)體驗(yàn)的方式，增加展示的效果及印象，更好的傳播西漢南越文化、增強(qiáng)文化廣州的城市印象。八、AR技術(shù)在南越王博物館傳播、展示平臺(tái)上的優(yōu)勢(shì)>增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)(62九、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)與虛擬實(shí)境差異增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）實(shí)物與實(shí)景拍攝的照片預(yù)錄影片或現(xiàn)拍影片(LiveVideo)做背景或場(chǎng)景只有在『人物』或『人機(jī)』互動(dòng)時(shí)，才需要建構(gòu)必要的物件或3D模型。虛擬實(shí)境(VR)經(jīng)由建模(2D/3DModeling)與貼圖來(lái)達(dá)到視覺(jué)逼真的效果真實(shí)增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)虛擬現(xiàn)實(shí)真實(shí)虛擬連貫過(guò)程九、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)與虛擬實(shí)境差異增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）虛擬實(shí)境(VR63十、南越王博物館的SWOT分析（1）南越王博物館：優(yōu)勢(shì)西漢南越博物館是廣州唯一家先秦西漢歷史相關(guān)的博物館，它是廣州歷史文明的見(jiàn)證——幾千年前，廣州已經(jīng)與阿拉伯世界連同，而非南蠻之地，文化沙漠。博物館作為嶺南文化與先秦、西漢文化融入的見(jiàn)證收藏之地，有著其他博物館不可代替的作用。

隨著時(shí)代的發(fā)展，南越王博物館與時(shí)俱進(jìn)的數(shù)字化技術(shù)應(yīng)用相繼完成，融入了全息投影技術(shù)及其動(dòng)畫技術(shù)，更加生動(dòng)的呈現(xiàn)了西漢時(shí)代嶺南的政治、文化、生活等

南越王博物館：劣勢(shì)出土文物較少、規(guī)模相對(duì)小、整體規(guī)劃與空間布局上不夠?qū)哟胃小?個(gè)板塊文物的信息傳達(dá)不夠針對(duì)性，主題文化概念突出不夠鮮明、缺乏吸引力，對(duì)于每個(gè)主題板塊的文物展示方式也不夠吸引力，相關(guān)LED屏的游戲過(guò)于簡(jiǎn)單。十、南越王博物館的SWOT分析（1）南越王博物館：優(yōu)勢(shì)64十、西漢南越王博物館的SWOT分析（2）西漢南越王博物館：機(jī)會(huì)數(shù)字化博物館時(shí)代的到來(lái)，西漢南越王博物館把握機(jī)遇，深度挖掘其文物的文化價(jià)值與歷史意義，利用科技技術(shù)，對(duì)其進(jìn)行深度挖掘與二次開發(fā)，將其打造成文明廣州的城市名片，嶺南文化的獨(dú)特旗幟。西漢南越王博物館：威脅

中國(guó)2200余家的博物館三分之二正面臨死亡威脅、其他特色博物館、科技館、海洋館的規(guī)模、時(shí)尚、科技化，以及私人博物館的相繼擴(kuò)張，擠壓了傳統(tǒng)博物館的生存空間，正變成人們常說(shuō)的箱子；現(xiàn)代人群的浮躁物質(zhì)化、博物館經(jīng)營(yíng)模式的單薄化、行業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)日益白熱化，需與時(shí)俱進(jìn)、改變現(xiàn)狀，而非坐以待斃。十、西漢南越王博物館的SWOT分析（2）西漢南越王博物館：機(jī)65十一、西漢南越王博物館的應(yīng)對(duì)策略一、AR等信息技術(shù)的融合二、西漢嶺南文化藝術(shù)二次綻放三、文化附加值的深度開發(fā)四、古代知識(shí)、智慧的開發(fā)應(yīng)用十一、西漢南越王博物館的應(yīng)對(duì)策略一、AR等信息技術(shù)的融合66十一、西漢南越王博物館的應(yīng)對(duì)策略AR等信息技術(shù)的融合：

在科技的引領(lǐng)下，讓歷史的模糊視覺(jué)呈現(xiàn)，釋放藝術(shù)的價(jià)值與生命力。十一、西漢南越王博物館的應(yīng)對(duì)策略AR等信息技術(shù)的融合：67十一、西漢南越王博物館的應(yīng)對(duì)策略西漢嶺南文化藝術(shù)二次綻放：文化的興衰與沒(méi)落，很大原因上歸結(jié)于我們看問(wèn)題的角度與對(duì)未來(lái)趨勢(shì)的駕馭，能否做到與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新。服飾舞蹈十一、西漢南越王博物館的應(yīng)對(duì)策略西漢嶺南文化藝術(shù)二次綻放：服68十一、西漢南越王博物館的應(yīng)對(duì)策略西漢嶺南文化藝術(shù)二次綻放音樂(lè)海航十一、西漢南越王博物館的應(yīng)對(duì)策略西漢嶺南文化藝術(shù)二次綻放音樂(lè)69十一、西漢南越王博物館的應(yīng)對(duì)策略文化附加值的深度開發(fā)動(dòng)漫（動(dòng)漫衍生品+游戲開發(fā)+AR娛樂(lè)版）游戲（手機(jī)+網(wǎng)頁(yè)+桌游+AR娛樂(lè)版）十一、西漢南越王博物館的應(yīng)對(duì)策略文化附加值的深度開發(fā)動(dòng)漫（動(dòng)70十一、西漢南越王博物館的應(yīng)對(duì)策略文化附加值的深度開發(fā)影視+AR體驗(yàn)時(shí)尚+AR現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)十一、西漢南越王博物館的應(yīng)對(duì)策略文化附加值的深度開發(fā)影視+A71十一、西漢南越王博物館的應(yīng)對(duì)策略古代知識(shí)、智慧的開發(fā)應(yīng)用十一、西漢南越王博物館的應(yīng)對(duì)策略古代知識(shí)、智慧的開發(fā)應(yīng)用72西漢南越王博物館之AR技術(shù)改造方案打破時(shí)空束縛，連接過(guò)去與未來(lái)歷史傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化形式的融合高新科技與時(shí)尚藝術(shù)的統(tǒng)一數(shù)字化經(jīng)營(yíng)與多渠道投放AR應(yīng)用之西漢南越博物館課件73十二、南越王博物館原舊址圖十二、南越王博物館原舊址圖74南越王博物館陳列平面圖AR應(yīng)用效果展示圖南越王博物館陳列平面圖AR應(yīng)用效果展示圖75西漢南越王博物館舊址AR復(fù)原舊址存在問(wèn)題：由于舊址空間狹小、物品轉(zhuǎn)移，使得整個(gè)舊址失去本身具有文化價(jià)值，通過(guò)AR復(fù)原技術(shù)，展現(xiàn)博物館舊址的發(fā)現(xiàn)、挖掘過(guò)程。AR技術(shù)改造后的效果展示：通過(guò)增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)，利用已經(jīng)存在的四個(gè)LED屏，呈現(xiàn)更多虛擬人物與場(chǎng)景，讓參觀者在體驗(yàn)古墓發(fā)掘的巧合、以及南越王舊址的陳列情況，從而對(duì)整個(gè)南越王舊址有更加深刻、直觀、的認(rèn)識(shí)與理解，更好的傳播西漢南越王博物館的文化概念。西漢南越王博物館舊址AR復(fù)原舊址存在問(wèn)題：76南越王博物館陳列平面圖AR應(yīng)用效果展示圖南越王博物館陳列平面圖AR應(yīng)用效果展示圖77南越王博物館陳列平面圖AR應(yīng)用效果展示圖南越王博物館陳列平面圖AR應(yīng)用效果展示圖78十三、南越王博物館結(jié)構(gòu)平面圖宮廷宴樂(lè)生活工具生產(chǎn)工具美玉大觀南越文帝兵器車馬十三、南越王博物館結(jié)構(gòu)平面圖宮廷宴樂(lè)生活工具生產(chǎn)工具美玉大觀79十三、南越王博物館六大主題AR創(chuàng)意方案（1）南越文帝創(chuàng)意及其展現(xiàn)內(nèi)容提煉：竹簡(jiǎn)文字及其主題館名字的AR應(yīng)用大型壁畫的AR應(yīng)用南越國(guó)簡(jiǎn)介的LED屏改造原LED屏的文帝游戲的AR技術(shù)改造絲縷玉衣的AR技術(shù)應(yīng)用墓中殉人的AR應(yīng)用十三、南越王博物館六大主題AR創(chuàng)意方案（1）南越文帝創(chuàng)意及其80十三、南越王博物館六大主題AR創(chuàng)意方案（2）玉器大觀創(chuàng)意及其展現(xiàn)內(nèi)容提煉：重點(diǎn)玉器的AR識(shí)別及其虛擬內(nèi)容呈現(xiàn)原LED玉器游戲改造原玉器制作十二道工序的AR應(yīng)用十三、南越王博物館六大主題AR創(chuàng)意方案（2）玉器大觀創(chuàng)意及其81十三、南越王博物館六大主題AR創(chuàng)意方案（3、4、5）兵器車馬創(chuàng)意及其展現(xiàn)內(nèi)容提煉：原LED屏戰(zhàn)爭(zhēng)的AR游戲情景改造相關(guān)重點(diǎn)兵器的AR識(shí)別以及互動(dòng)

生產(chǎn)工具創(chuàng)意及其展現(xiàn)內(nèi)容提煉：原海船投影技術(shù)的AR改造原生產(chǎn)工具（魚叉、漁網(wǎng)、采珠、捕魚器具）的AR應(yīng)用及其情景展現(xiàn)。

生活工具創(chuàng)意及其展現(xiàn)內(nèi)容提煉：漆木屏風(fēng)的AR應(yīng)用原LED屏的游戲AR改造相關(guān)爐、鍋等識(shí)別，燒烤、做飯等古代人生活場(chǎng)景的還原。庖廚投影技術(shù)的技術(shù)改造，原西漢南越風(fēng)俗再現(xiàn)，并融入現(xiàn)代觀念。相關(guān)香薰的AR應(yīng)用，與阿拉伯文化的交融。十三、南越王博物館六大主題AR創(chuàng)意方案（3、4、5）兵器車馬82十三、南越王博物館六大主題AR創(chuàng)意方案（6）宮廷宴樂(lè)創(chuàng)意及其展現(xiàn)內(nèi)容提煉：原LED屏的音樂(lè)游戲改造越女舞蹈的AR再現(xiàn)與現(xiàn)代音樂(lè)的融合西漢南越貴族生活的禮儀AR技術(shù)再現(xiàn)編鐘等AR技術(shù)的數(shù)字化體驗(yàn)十三、南越王博物館六大主題AR創(chuàng)意方案（6）宮廷宴樂(lè)創(chuàng)意及其83十四、AR技術(shù)應(yīng)用區(qū)塊之一南越文帝（簡(jiǎn)略版）竹簡(jiǎn)大型國(guó)畫，史書記載文帝趙昩的一生絲縷玉衣，身份等級(jí)象征AR應(yīng)用：通過(guò)對(duì)國(guó)畫的技術(shù)改造，當(dāng)參觀者靠近國(guó)畫或者拍攝時(shí)候，整個(gè)趙昩的一生畫卷將以3D信息場(chǎng)景互動(dòng)形式呈現(xiàn)，并能與參觀者形成互動(dòng)，參觀者可以拍照留戀等多種體驗(yàn)互動(dòng)模式。竹簡(jiǎn)：通過(guò)對(duì)竹簡(jiǎn)識(shí)別，當(dāng)參觀者靠近竹簡(jiǎn)時(shí)，顯示器中顯示竹簡(jiǎn)的立體畫面，竹簡(jiǎn)打開，介紹文字清晰的浮現(xiàn)出來(lái)，便于擁護(hù)更加清晰的看清文字介紹，參觀者還可以被識(shí)別，在伏案竹簡(jiǎn)面前拍照留戀，體驗(yàn)古人竹簡(jiǎn)之作。絲縷玉衣：絲縷玉衣作為南越王博物館的鎮(zhèn)寶之物，大多參觀者會(huì)有一種穿上這種服飾的體驗(yàn)，AR技術(shù)讓參觀者夢(mèng)想成真，通過(guò)人臉識(shí)別，參觀者可以在顯示器中看到穿著絲縷玉衣的模樣，并有玉器環(huán)繞效果，還可以拍照留戀上傳微博。在體驗(yàn)過(guò)程中，通過(guò)其他場(chǎng)景的呈現(xiàn)，傳達(dá)西漢南越的政治體制及等級(jí)體制。、十四、AR技術(shù)應(yīng)用區(qū)塊之一南越文帝（簡(jiǎn)略版）竹簡(jiǎn)大型國(guó)畫，84十四、AR技術(shù)應(yīng)用區(qū)塊之一南越文帝效果展示圖十四、AR技術(shù)應(yīng)用區(qū)塊之一南越文帝效果展示圖85十五、AR技術(shù)應(yīng)用區(qū)塊之二美玉大觀（簡(jiǎn)略版）玉容器、玉帶鉤、玉佩飾等

已有數(shù)字化技術(shù)：全息頭像與宣傳片

：制玉的來(lái)源及其工藝AR技術(shù)的優(yōu)勢(shì)：玉器佩戴：參觀者可以通過(guò)一臺(tái)終端機(jī)，或者手機(jī)、ipad等隨意挑選佩戴自己喜歡的玉器，在互動(dòng)體驗(yàn)的同時(shí)，通過(guò)輔助信息說(shuō)明，傳達(dá)相關(guān)玉器的歷史文化，比如玉佩飾的象征，在技術(shù)的支持上，根據(jù)玉器的象征意義，會(huì)有相關(guān)創(chuàng)意表現(xiàn)手段。制玉來(lái)源及其工藝：傳統(tǒng)投影技術(shù)，參觀者只能被動(dòng)的視覺(jué)接受，AR技術(shù)加強(qiáng)了與參觀者的互動(dòng)性，參觀者可以通過(guò)AR識(shí)別控制技術(shù)參與采集礦石、到制作的整個(gè)流程，從而更加身臨其境的感受到整個(gè)玉器的制作過(guò)程，對(duì)于西漢南越玉器的制作工藝有更加深刻的體驗(yàn)與理解。十五、AR技術(shù)應(yīng)用區(qū)塊之二美玉大觀（簡(jiǎn)略版）玉容器、玉帶鉤、86十五、AR技術(shù)應(yīng)用區(qū)塊之二美玉大觀效果展示圖十五、AR技術(shù)應(yīng)用區(qū)塊之二美玉大觀效果展示圖87