2021-2022學(xué)年安徽省黃山市統(tǒng)招專升本語(yǔ)文第一輪測(cè)試卷(含答案)

Version:1.0StartHTML:0000000107EndHTML:0000090809StartFragment:0000000127EndFragment:00000907912021-2022學(xué)年安徽省黃山市統(tǒng)招專升本語(yǔ)文第一輪測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________一、單選題(5題)1.辛棄疾在《水龍吟·登建康賞心亭》中自稱（）

A.季鷹B.桓溫C.江南游子D.劉郎

2.以一半恨一半愛(ài)的眼光看世界的作家是（）

A.老舍B.巴金C.余光中D.史鐵生

3.由一般原理推導(dǎo)出關(guān)于個(gè)別情況的結(jié)論，這種論證方法是（）

A.類(lèi)比法B.歸納法C.演繹法D.對(duì)比法

4.《苦惱》中人與馬的對(duì)比主要體現(xiàn)在（）

A.姚納佇立如幽靈，馬佇立如蜜糖餅

B.姚納挨受脖兒拐，馬挨受鞭子抽打

C.姚納死了兒子，馬死了初生馬崽兒

D.無(wú)人聽(tīng)姚納訴說(shuō)，小馬卻認(rèn)真地傾聽(tīng)

5.托爾斯泰創(chuàng)作的自傳體三部曲是（）

A.《童年》《母親》《父親》B.《家》《春》《秋》C.《春蠶》《秋收》《殘冬》D.《童年》《少年》《青年》二、填空題(5題)6.蘇門(mén)四學(xué)士是黃庭堅(jiān)、____、晁補(bǔ)之、張耒四人的合稱

7.《櫻桃園》的作者是____

8.以擅長(zhǎng)七言絕句出名，有七絕圣手之稱的盛唐詩(shī)人是____

9.____，苒苒物華休

10.馬致遠(yuǎn)【雙調(diào)】《夜行船·秋思》：天教你富，莫太奢，____

三、判斷題(5題)11.被譽(yù)為唐宋八大家之首的是韓愈（）

A.否B.是

12.某縣人事局向縣直屬各單位下發(fā)年終考核通知，抄送該縣政府辦公室（）

A.否B.是

13.歲寒，然后知松柏之后彫也，這句采用了對(duì)偶修辭手法（）

A.否B.是

14.《風(fēng)波》選自魯迅的小說(shuō)集《吶喊》（）

A.否B.是

15.《馬伶?zhèn)鳌匪S刺的人物是顧秉謙（）

A.否B.是四、簡(jiǎn)答題(2題)16.分析《春江花月夜》一詩(shī)中烘托與鋪墊手法的運(yùn)用

17.從這段話中可看出造成這種心態(tài)的社會(huì)原因是什么？

五、閱讀理解(2題)18.選文表達(dá)了作者怎樣的思想感情（）

A.表達(dá)了作者不滿當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，追求光明與理想，要做一個(gè)有為青年的進(jìn)步思想

B.表達(dá)了東方男性別離相思的情緒情感

C.表達(dá)了一個(gè)遠(yuǎn)離大陸多年的游子對(duì)久別的故土的深切思念和對(duì)祖國(guó)悠久歷史文化的熱切眷戀之情

D.表達(dá)了對(duì)洗雪國(guó)恥的渴望和對(duì)正義事業(yè)必勝的信念

19.從這里可以概括出薛寶釵有怎樣的形象特征?

六、現(xiàn)代文閱讀(2題)20.閱讀下文，完成第27—29題。

讀書(shū)苦樂(lè)

楊絳

讀書(shū)鉆研學(xué)問(wèn)，當(dāng)然得下苦功夫。為應(yīng)考試、為寫(xiě)論文、為求學(xué)位，大概都得苦讀。陶淵明好讀書(shū)。如果他生于當(dāng)今之世，要去考大學(xué)，或考研究院，或考什么托福兒，難免會(huì)有些困難吧?我只愁他政治經(jīng)濟(jì)學(xué)不能及格呢，這還不是因?yàn)樗磺笊踅狻?/p>

我曾挨過(guò)幾下棍子，說(shuō)我讀書(shū)追求精神享受。我當(dāng)時(shí)只好低頭認(rèn)罪。我也承認(rèn)自己確實(shí)不是苦讀。不過(guò)，樂(lè)在其中并不等于追求享受。這話可為知者言，不足為外人道也。

我覺(jué)得讀書(shū)好比串門(mén)兒——隱身的串門(mén)兒。要參見(jiàn)欽佩的老師或拜謁有名的學(xué)者，不必事前打招呼求見(jiàn)，也不怕攪擾主人。翻開(kāi)書(shū)面就闖進(jìn)大門(mén)，翻過(guò)幾頁(yè)就升堂入室；而且可以經(jīng)常去，時(shí)刻去，如果不得要領(lǐng)，還可以不辭而別，或者另找高明，和他對(duì)質(zhì)。不問(wèn)我們要拜見(jiàn)的主人住在國(guó)內(nèi)國(guó)外，不問(wèn)他屬于現(xiàn)代古代，不問(wèn)他什么專業(yè)，不問(wèn)他講正經(jīng)大道理或聊天說(shuō)笑，都可以挨近前去聽(tīng)個(gè)足夠。我們可以恭恭敬敬旁聽(tīng)孔門(mén)弟子追述夫子遺言，也不妨淘氣地笑問(wèn)言必稱‘亦曰仁義而已矣’的孟夫子，他如果生在我們同一個(gè)時(shí)代，會(huì)不會(huì)是一位馬列主義老先生呀?我們可以在蘇格拉底臨刑前守在他身邊，聽(tīng)他和一伙朋友談話；也可以對(duì)斯多葛派伊匹克悌忒斯（Epictetus）的《金玉良言》思考懷疑。我們可以傾聽(tīng)前朝列代的遺聞逸事，也可以領(lǐng)教當(dāng)代最?yuàn)W妙的創(chuàng)新理論或有意驚人的故作高論。反正話不投機(jī)或言不入耳，不妨抽身退場(chǎng)，甚至砰一下推上大門(mén)——就是說(shuō)，啪地合上書(shū)面——誰(shuí)也不會(huì)嗔怪。這是書(shū)以外的世界里難得的自由!

壺公懸掛的一把壺里，別有天地日月。每本書(shū)——不論小說(shuō)、戲劇、傳記、游記、日記，以至散文詩(shī)詞，都別有天地，別有日月星辰，而且還有生存其間的人物。我們很不必巴巴地趕赴某地，花錢(qián)買(mǎi)門(mén)票去看些仿造的贗品或栩栩如生的替身，只要翻開(kāi)一頁(yè)書(shū)，走入真境，遇見(jiàn)真人，就可以親親切切地觀賞一番。

說(shuō)什么欲窮千里目，更上一層樓!我們連腳底下地球的那一面都看得見(jiàn)，而且頃刻可到。盡管古人把書(shū)說(shuō)成浩如煙海，書(shū)的世界卻真正的天涯若比鄰，這話絕不是唯心的比擬。世界再大也沒(méi)有阻隔。佛說(shuō)三千大千世界，可算大極了。書(shū)的境地呢，現(xiàn)在界還加上過(guò)去界，也帶上未來(lái)界，實(shí)在是包羅萬(wàn)象，貫通三界。而我們卻可以足不出戶，在這里隨意閱歷，隨時(shí)拜師求教。誰(shuí)說(shuō)讀書(shū)人目光短淺，不通人情，不關(guān)心世事呢!這里可得到豐富的經(jīng)歷，可認(rèn)識(shí)各時(shí)各地、多種多樣的人。經(jīng)常在書(shū)里串門(mén)兒，至少也可以脫去幾分愚昧，多長(zhǎng)幾個(gè)心眼兒吧?我們看到道貌岸然、滿口豪言壯語(yǔ)的大人先生，不必氣餒膽怯，因?yàn)樗麄儽救思依锉M管沒(méi)開(kāi)放門(mén)戶，沒(méi)讓人闖入，他們的親友家我們總到過(guò)，自會(huì)認(rèn)識(shí)他們虛架子后面的真嘴臉。一次我乘汽車(chē)馳過(guò)巴黎塞納河上宏偉的大橋，我看到了棲息在大橋底下那群撿垃圾為生、蓋報(bào)紙取暖的窮苦人。不是我眼睛能拐彎兒，只因?yàn)槲以侥莻€(gè)地帶去串過(guò)門(mén)兒啊。

可惜我們串門(mén)時(shí)隱而猶存的身，畢竟只是凡胎俗骨。我們沒(méi)有如來(lái)佛的慧眼，把人世間幾千年積累的智慧一覽無(wú)余，只好時(shí)刻記住莊子生也有涯而知也無(wú)涯的名言。我們只是朝生暮死的蟲(chóng)豸（還不是孫大圣毫毛變成的蟲(chóng)兒），鉆入書(shū)中世界，這邊爬爬，那邊停停，有時(shí)遇到心儀的人，聽(tīng)到愜意的話，或者對(duì)心上懸掛的問(wèn)題偶有所得，就好比開(kāi)了心竅，樂(lè)以忘言。這個(gè)樂(lè)和追求享受該不是一回事吧

文中用到了哪些論證方法?

21.如何理解我不禁熱淚盈眶；一種無(wú)法描述的愛(ài)浸透全身這句話

參考答案

1.C

2.AA以一半恨一半愛(ài)的眼光看世界的作家是老舍

3.CC演繹論證是一種由一般到個(gè)別的論證方法。它由一般原理推導(dǎo)出關(guān)于個(gè)別情況的結(jié)論

4.D

5.DD托爾斯泰是俄國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家。他在俄國(guó)文壇活動(dòng)了近60年，創(chuàng)作了大量的文學(xué)作品。19世紀(jì)50年代初期，托爾斯泰陸續(xù)發(fā)表了《童年》《少年》和《青年》，組成自傳體三部曲，體現(xiàn)了他早期的思想和對(duì)創(chuàng)作的探索

6.秦觀

7.契訶夫

8.王昌齡

9.是處紅衰翠減

10.無(wú)多時(shí)好天良夜

11.Y

12.Y

13.N對(duì)偶是用字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)相同、意義對(duì)稱的一對(duì)短語(yǔ)或句子來(lái)表達(dá)兩個(gè)相對(duì)應(yīng)或相近或意思相同的修辭方式

14.Y

15.Y

16.詩(shī)的開(kāi)篇將春江花月夜自然組合成一個(gè)優(yōu)美完整的畫(huà)面，譜寫(xiě)了一首春的頌歌，這首春的頌歌反襯著春的憂愁。接著詩(shī)人面對(duì)春江明月，抒發(fā)宇宙永恒的感悟，從中寄寓著對(duì)人生短暫的深沉慨嘆。這種慨嘆，以其意味深長(zhǎng)的哲理對(duì)詩(shī)的感傷情調(diào)作了進(jìn)一步的鋪陳。正是在環(huán)境氣氛的烘托與哲理議論的鋪墊基礎(chǔ)上，后面的抒情達(dá)到高潮，月圓而人情難圓的慨嘆、游子思婦相望不相聞的感傷具有了更加動(dòng)人的感染力

17.專制暴力

18.CC《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》表達(dá)了一個(gè)遠(yuǎn)離大陸多年的游子對(duì)久別的故土