2021-2022學(xué)年陜西省西安市統(tǒng)招專升本語文自考真題(含答案)

Version:1.0StartHTML:0000000107EndHTML:0000088493StartFragment:0000000127EndFragment:00000884752021-2022學(xué)年陜西省西安市統(tǒng)招專升本語文自考真題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________一、單選題(5題)1.史鐵生《我與地壇》一文反復(fù)表述的是（）

A.對(duì)古代園林的觀察B.對(duì)民俗風(fēng)情的體驗(yàn)C.對(duì)社會(huì)政治的關(guān)注D.對(duì)人生命運(yùn)的思考

2.是屈原《九章》諸篇中寫得最悲苦哀切的一篇（）

A.《橘頌》B.《山鬼》C.《國殤》D.《哀郢》

3.下列作品以戰(zhàn)爭為題材的是（）

A.《廢園外》B.《故都的秋》C.《聽聽那冷雨》D.《秦腔》

4.下列哪一項(xiàng)不能促進(jìn)胰液的分泌（）

A.迷走神經(jīng)興奮B.胰高血糖素C.縮膽囊素D.促胰液素

5.《聽聽那冷雨》的作者是（）

A.余光中B.余秋雨C.史鐵生D.郁達(dá)夫二、填空題(5題)6.____，便勝卻人間無數(shù)?！儿o橋仙》（纖云弄巧）

7.杜甫《秋興》：江間波浪兼天涌，____

8.高適《燕歌行》：君不見沙場征戰(zhàn)苦，____

9.急性化膿性炎癥根據(jù)發(fā)生的原因和部位的不同，可分為____、____及____。

10.王實(shí)甫的《西廂記》脫胎于金代董解元的《____》

三、判斷題(5題)11.魯迅的小說《阿Q正傳》是現(xiàn)代白話文小說的發(fā)軔之作（）

A.否B.是

12.為使上行文能得到及時(shí)的處理，應(yīng)在文中多標(biāo)注幾個(gè)主送機(jī)關(guān)（）

A.否B.是

13.《吶喊》《彷徨》《故事新編》都是魯迅的小說集（）

A.否B.是

14.兩個(gè)以上單位發(fā)通知，標(biāo)題部分一般可以省略發(fā)文單位（）

A.否B.是

15.《世說新語》是一部筆記體小說集（）

A.否B.是四、簡答題(2題)16.《采薇》一詩的句式結(jié)構(gòu)有什么特點(diǎn)？

17.《聽聽那冷雨》一文在藝術(shù)構(gòu)思上有何獨(dú)特之處？

五、閱讀理解(2題)18.作者為什么說在康河的柔波里，我甘心做一條水草？

19.分析作者的駁論過程

六、現(xiàn)代文閱讀(2題)20.根據(jù)文本提供的信息，以下判斷正確的一項(xiàng)是（）

A.漢字的指事和轉(zhuǎn)注是表意，不表形

B.漢字的表達(dá)方法，從象形（表形）到假借（表音）到會(huì)意（表意）逐步前進(jìn)

C.形聲字的部首不只是表意義類別，有時(shí)也表具體意義

D.漢字的指事和轉(zhuǎn)注既表意又表形

21.閱讀下文，完成第27—29題。

讀書苦樂

楊絳

讀書鉆研學(xué)問，當(dāng)然得下苦功夫。為應(yīng)考試、為寫論文、為求學(xué)位，大概都得苦讀。陶淵明好讀書。如果他生于當(dāng)今之世，要去考大學(xué)，或考研究院，或考什么托福兒，難免會(huì)有些困難吧?我只愁他政治經(jīng)濟(jì)學(xué)不能及格呢，這還不是因?yàn)樗磺笊踅狻?/p>

我曾挨過幾下棍子，說我讀書追求精神享受。我當(dāng)時(shí)只好低頭認(rèn)罪。我也承認(rèn)自己確實(shí)不是苦讀。不過，樂在其中并不等于追求享受。這話可為知者言，不足為外人道也。

我覺得讀書好比串門兒——隱身的串門兒。要參見欽佩的老師或拜謁有名的學(xué)者，不必事前打招呼求見，也不怕攪擾主人。翻開書面就闖進(jìn)大門，翻過幾頁就升堂入室；而且可以經(jīng)常去，時(shí)刻去，如果不得要領(lǐng)，還可以不辭而別，或者另找高明，和他對(duì)質(zhì)。不問我們要拜見的主人住在國內(nèi)國外，不問他屬于現(xiàn)代古代，不問他什么專業(yè)，不問他講正經(jīng)大道理或聊天說笑，都可以挨近前去聽個(gè)足夠。我們可以恭恭敬敬旁聽孔門弟子追述夫子遺言，也不妨淘氣地笑問言必稱‘亦曰仁義而已矣’的孟夫子，他如果生在我們同一個(gè)時(shí)代，會(huì)不會(huì)是一位馬列主義老先生呀?我們可以在蘇格拉底臨刑前守在他身邊，聽他和一伙朋友談話；也可以對(duì)斯多葛派伊匹克悌忒斯（Epictetus）的《金玉良言》思考懷疑。我們可以傾聽前朝列代的遺聞逸事，也可以領(lǐng)教當(dāng)代最?yuàn)W妙的創(chuàng)新理論或有意驚人的故作高論。反正話不投機(jī)或言不入耳，不妨抽身退場，甚至砰一下推上大門——就是說，啪地合上書面——誰也不會(huì)嗔怪。這是書以外的世界里難得的自由!

壺公懸掛的一把壺里，別有天地日月。每本書——不論小說、戲劇、傳記、游記、日記，以至散文詩詞，都別有天地，別有日月星辰，而且還有生存其間的人物。我們很不必巴巴地趕赴某地，花錢買門票去看些仿造的贗品或栩栩如生的替身，只要翻開一頁書，走入真境，遇見真人，就可以親親切切地觀賞一番。

說什么欲窮千里目，更上一層樓!我們連腳底下地球的那一面都看得見，而且頃刻可到。盡管古人把書說成浩如煙海，書的世界卻真正的天涯若比鄰，這話絕不是唯心的比擬。世界再大也沒有阻隔。佛說三千大千世界，可算大極了。書的境地呢，現(xiàn)在界還加上過去界，也帶上未來界，實(shí)在是包羅萬象，貫通三界。而我們卻可以足不出戶，在這里隨意閱歷，隨時(shí)拜師求教。誰說讀書人目光短淺，不通人情，不關(guān)心世事呢!這里可得到豐富的經(jīng)歷，可認(rèn)識(shí)各時(shí)各地、多種多樣的人。經(jīng)常在書里串門兒，至少也可以脫去幾分愚昧，多長幾個(gè)心眼兒吧?我們看到道貌岸然、滿口豪言壯語的大人先生，不必氣餒膽怯，因?yàn)樗麄儽救思依锉M管沒開放門戶，沒讓人闖入，他們的親友家我們總到過，自會(huì)認(rèn)識(shí)他們虛架子后面的真嘴臉。一次我乘汽車馳過巴黎塞納河上宏偉的大橋，我看到了棲息在大橋底下那群撿垃圾為生、蓋報(bào)紙取暖的窮苦人。不是我眼睛能拐彎兒，只因?yàn)槲以侥莻€(gè)地帶去串過門兒啊。

可惜我們串門時(shí)隱而猶存的身，畢竟只是凡胎俗骨。我們沒有如來佛的慧眼，把人世間幾千年積累的智慧一覽無余，只好時(shí)刻記住莊子生也有涯而知也無涯的名言。我們只是朝生暮死的蟲豸（還不是孫大圣毫毛變成的蟲兒），鉆入書中世界，這邊爬爬，那邊停停，有時(shí)遇到心儀的人，聽到愜意的話，或者對(duì)心上懸掛的問題偶有所得，就好比開了心竅，樂以忘言。這個(gè)樂和追求享受該不是一回事吧

文中用到了哪些論證方法?

參考答案

1.DD《我與地壇》是一篇長篇哲思抒情散文，是史鐵生文學(xué)作品中充滿哲思而又極為人性化的代表作之一。全篇分為三部分：第一部分寫自己在地壇中得到的生命啟迪和人生的感悟；第二部分寫自己對(duì)母親的后悔和無盡的思念；第三部分寫自己與地壇不可分割的情感。貫串全文的則是作者對(duì)人生命運(yùn)的思考

2.DD《哀郢》為《九章》之一，是屈原諸篇中寫得最悲苦哀切的一篇。所謂哀郢，即哀悼楚國國都被秦國攻陷、楚懷王受辱于秦、百姓流離失所之事。詩作中情感表達(dá)十分沉重，家國之恨、身世之感以及使命感交織在一起，充分體現(xiàn)了屈原的愛國情懷。而《山鬼》《國殤》選自《九歌》

3.A

4.B胰高血糖素是一種促進(jìn)物質(zhì)分解代謝的激素,可動(dòng)員體內(nèi)能源物質(zhì)的分解供能。其主要靶器官是肝臟。

5.A

6.金風(fēng)玉露一相逢

7.塞上風(fēng)云接地陰

8.至今猶憶李將軍

9.蜂窩織炎膿腫表面化膿和積膿

10.西廂記諸宮調(diào)

11.N×《狂人日記》是魯迅的一篇白話短篇作品，收錄在魯迅的短篇小說集《吶喊》中。它是中國第一篇現(xiàn)代白話文小說，是現(xiàn)代白話文小說的發(fā)軔之作

12.N上行文應(yīng)單一主送而不能多頭主送

13.Y

14.N×兩個(gè)或兩個(gè)以上單位聯(lián)合行文時(shí)，發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志可以用聯(lián)合發(fā)文機(jī)關(guān)的名稱，也可單獨(dú)用主辦機(jī)關(guān)名稱

15.Y

16.《采薇》一詩由四言句式構(gòu)成，體現(xiàn)了《詩經(jīng)》以四言為主的基本句式結(jié)構(gòu)；詩中大量運(yùn)用重章疊字手法，反復(fù)渲染主人公的情緒，增強(qiáng)了詩的節(jié)奏和韻律美

17.（1）《聽聽那冷雨》一文一反前人多以暖色調(diào)描繪春雨的寫法，而是以冷雨來寫春雨，不僅寫了冷雨的可嗅、可觀，而且更突出描寫了冷雨的可聽，從聽覺上來表現(xiàn)作者思鄉(xiāng)欲歸而不能的抑郁感傷之情。（2）在敘述的角度上，作者使用第三人稱的寫法，人物的情感流露仿佛一個(gè)個(gè)蒙太奇鏡頭，使讀者盡收眼底，顯得真切自然。這種敘述方法能夠使抒情主人公更好地融入景物背景之中，人、景融為一體，造成一種特殊的美感

18.這是自喻為物，托物寄情，表示作者對(duì)西方文明的深摯向往

19.作者的駁論過程是：首先指出過去自夸地大物博和相信國聯(lián)，都是他信，然后