人體組織解剖學(xué)生理實(shí)驗(yàn)課件

人體組織解剖學(xué)生理實(shí)驗(yàn)1、戰(zhàn)鼓一響，法律無(wú)聲?！?guó)2、任何法律的根本；不，不成文法本身就是講道理……法律，也----即明示道理?！獝?ài)·科克3、法律是最保險(xiǎn)的頭盔?！獝?ài)·科克4、一個(gè)國(guó)家如果綱紀(jì)不正，其國(guó)風(fēng)一定頹敗?！麅?nèi)加5、法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。——波洛克人體組織解剖學(xué)生理實(shí)驗(yàn)人體組織解剖學(xué)生理實(shí)驗(yàn)1、戰(zhàn)鼓一響，法律無(wú)聲?！?guó)2、任何法律的根本；不，不成文法本身就是講道理……法律，也----即明示道理?！獝?ài)·科克3、法律是最保險(xiǎn)的頭盔?！獝?ài)·科克4、一個(gè)國(guó)家如果綱紀(jì)不正，其國(guó)風(fēng)一定頹敗?！麅?nèi)加5、法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的?！蹇俗巧窠?jīng)——腓腸肌標(biāo)本制備目的要求學(xué)習(xí)生理學(xué)實(shí)驗(yàn)基本的組織分離技術(shù)2、學(xué)習(xí)蛙類(lèi)動(dòng)物雙毀髓的實(shí)驗(yàn)方法學(xué)習(xí)蛙類(lèi)坐骨神經(jīng)-腓腸肌標(biāo)本制備基本操作技術(shù)實(shí)驗(yàn)原理:蛙類(lèi)的某些基本生命活動(dòng)和生理功能與哺乳動(dòng)物有近似之處,若將其離體組織器官放在任氏液中,其興奮性可以在室溫下,于一段時(shí)間內(nèi)保持不變,其實(shí)驗(yàn)條件較易控制,來(lái)源也較豐富因此,在實(shí)驗(yàn)中常用坐骨神經(jīng)腓腸肌標(biāo)本觀察神經(jīng)、肌肉的興奮性、刺激以及反應(yīng)的規(guī)律以及肌肉收縮的特點(diǎn)等語(yǔ)文作為教育范疇的核心學(xué)科，就其閱讀方面，新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“閱讀是個(gè)性化行為”，揭示了閱讀活動(dòng)的本質(zhì)：閱讀是一種個(gè)性化的創(chuàng)造性活動(dòng)。學(xué)生作為課堂教學(xué)的主體，應(yīng)鼓勵(lì)其通過(guò)自己的閱讀來(lái)獲取相應(yīng)的信息，實(shí)施自我與閱讀文本的交流，產(chǎn)生與眾不同的情感和體驗(yàn)感悟等等。鑒于此，筆者在教學(xué)中基于個(gè)性化的視角開(kāi)展初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)，借以來(lái)推動(dòng)學(xué)生健康、有效的發(fā)展。一、因材施教，啟發(fā)學(xué)生的個(gè)性化閱讀情感從閱讀的教學(xué)來(lái)說(shuō)，情感是閱讀的核心內(nèi)容和閱讀體驗(yàn)。就情感，心理學(xué)給出的概念是：人們對(duì)客觀事物與自己的需要是否相適應(yīng)而產(chǎn)生的情緒體驗(yàn)。就初中生來(lái)說(shuō)，他們之間有著明顯的差異性，諸如：對(duì)語(yǔ)文知識(shí)掌握的程度不同、思維能力不同等等。個(gè)性化視角下的閱讀針對(duì)的是全體學(xué)生，這樣一來(lái)，統(tǒng)一的閱讀教學(xué)模式明顯是行不通的，需要教師結(jié)合學(xué)生個(gè)性特征的不同，因材施教，確保每個(gè)學(xué)生都能夠在閱讀中找到適合自己發(fā)展的方式，從而產(chǎn)生一定的個(gè)性化閱讀情感。筆者在閱讀教學(xué)中通過(guò)設(shè)置層次性的閱讀問(wèn)題來(lái)啟發(fā)全體學(xué)生進(jìn)入到閱讀文本情境中去，進(jìn)而產(chǎn)生個(gè)性化的閱讀情感。如：在學(xué)習(xí)朱自清的《春》教學(xué)內(nèi)容時(shí)，筆者設(shè)置如下問(wèn)題：1.你眼中的春天是什么樣的？2.你對(duì)春天有什么特別的感受嗎？3.朱自清眼中的春天是什么樣的？4.你覺(jué)得朱自清在寫(xiě)作這篇文章時(shí)候心情是什么樣的？5.假設(shè)你能夠見(jiàn)到朱自清，你最想和他說(shuō)的是什么？6.嘗試描述一下自己眼中的春天。問(wèn)題層層遞進(jìn)，能夠讓每位學(xué)生在閱讀中找到適合自己發(fā)展、產(chǎn)生情感體驗(yàn)的點(diǎn)，從而為學(xué)生個(gè)性化的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。二、給予學(xué)生自主權(quán)，鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自我的獨(dú)特見(jiàn)解語(yǔ)文閱讀不同于其他理科教學(xué)內(nèi)容，它沒(méi)有確定的答案，只要核心內(nèi)容一樣，其表達(dá)方式可以是多種多樣的，在現(xiàn)如今多元化、個(gè)性化的時(shí)代，對(duì)于語(yǔ)文閱讀體驗(yàn)越來(lái)越注重其獨(dú)特性。閱讀本身是學(xué)生個(gè)性化的行為范疇，在教學(xué)中應(yīng)以學(xué)生為主來(lái)開(kāi)展閱讀時(shí)間，進(jìn)而啟發(fā)學(xué)生的閱讀情感體驗(yàn)，產(chǎn)生獨(dú)特的見(jiàn)解等。我們知道，初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的核心內(nèi)容在于閱讀，個(gè)性化視角下的閱讀教學(xué)需要教師給予學(xué)生自主權(quán)，讓學(xué)生個(gè)體實(shí)施與閱讀文本、作者等之間產(chǎn)生對(duì)話，進(jìn)而就閱讀文本形成一定的自我的獨(dú)特見(jiàn)解。俗語(yǔ)：“三分文章七分讀”。鼓勵(lì)學(xué)生多讀，用心去讀，感悟文本內(nèi)容，潛移默化的形成自己的見(jiàn)解等。如：在學(xué)習(xí)余光中的《鄉(xiāng)愁》教學(xué)內(nèi)容時(shí)，筆者給予學(xué)生閱讀的自主權(quán)，讓學(xué)生自由的選取閱讀方式，諸如：朗讀、品讀、解讀、聯(lián)讀等等，強(qiáng)化自己的語(yǔ)感，同時(shí)從閱讀中獲取一定的直觀感受;進(jìn)而，教師適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥、引導(dǎo)，促使學(xué)生深入的去品味詩(shī)歌，感受其創(chuàng)作技巧以及情感表達(dá)的方式，與作者、閱讀文本進(jìn)行自我方式的對(duì)話，從而產(chǎn)生獨(dú)特的見(jiàn)解。諸如：有的學(xué)生說(shuō)通過(guò)閱讀能夠感受到社會(huì)在發(fā)展，作者的思鄉(xiāng)情感隨著社會(huì)的發(fā)展在不斷的傳遞形式;有的學(xué)生則說(shuō)通過(guò)閱讀能夠感受臺(tái)灣與大陸之間關(guān)系的情感以及其變化性等等。閱讀本無(wú)定性，鼓勵(lì)學(xué)生自由的表達(dá)自我閱讀體驗(yàn)，從某個(gè)角度來(lái)說(shuō)是對(duì)學(xué)生閱讀的一種認(rèn)可，有助于增強(qiáng)其閱讀的自信心，推動(dòng)自我個(gè)性化閱讀的發(fā)展。三、搭建個(gè)性化閱讀平臺(tái)，彰顯學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)中，閱讀教學(xué)一般都是教師做主導(dǎo)，對(duì)閱讀文本內(nèi)容的情感體驗(yàn)、閱讀方式等畫(huà)上一個(gè)圈，過(guò)于追求某種模式，從而使得學(xué)生對(duì)于閱讀的思維呈現(xiàn)出固定模式發(fā)展，諸如：朱自清的《背影》核心內(nèi)容就是表達(dá)父愛(ài)、《皇帝新裝》表達(dá)的是皇帝的愚昧和大臣們的附炎趨勢(shì)等等。限制了學(xué)生閱讀思維的發(fā)展，學(xué)生在閱讀教學(xué)中毫無(wú)個(gè)性可言，對(duì)于閱讀感覺(jué)枯燥無(wú)味。而個(gè)性化角度的閱讀教學(xué)是以學(xué)生為主的，倡導(dǎo)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展的彰顯，這種理念的提出為閱讀教學(xué)注入了新的活力和生命，能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生閱讀的積極主動(dòng)性。對(duì)此，筆者在教學(xué)中，結(jié)合閱讀文本內(nèi)容為學(xué)生搭建個(gè)性化的閱讀平臺(tái)，從而為學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展提供后盾力量。在學(xué)習(xí)教材中的閱讀文本時(shí)，筆者以討論、座談、體悟感受等方式來(lái)鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)閱讀文本產(chǎn)生獨(dú)特的見(jiàn)解和體驗(yàn)，并持續(xù)這種開(kāi)闊性的思維發(fā)展模式。如：在學(xué)習(xí)《皇帝新裝》教學(xué)內(nèi)容時(shí)，筆者就閱讀文本內(nèi)容開(kāi)展討論會(huì)，讓學(xué)生就文章中皇帝、大臣、騙子的行為說(shuō)說(shuō)自己的看法，有的學(xué)生則提出了，這些人之所以是那樣的行為其主要原因是當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，甚至還舉出了清朝時(shí)候的“言語(yǔ)論”案例等等，是以現(xiàn)代化的社會(huì)角度分析問(wèn)題的，其思維很有創(chuàng)意。同時(shí)，為了深化學(xué)生個(gè)性化閱讀的發(fā)展，筆者還在班級(jí)建立“閱讀交流”廣角，讓學(xué)生就自己的閱讀體驗(yàn)進(jìn)行交流，以互動(dòng)的形式來(lái)充實(shí)自我的閱讀體驗(yàn)、感悟等等?；趥€(gè)性化的角度來(lái)拓寬閱讀教學(xué)范疇，最大限度的彰顯學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。個(gè)性化是目前社會(huì)發(fā)展過(guò)程中所追求的，閱讀作為初中語(yǔ)文教學(xué)中的核心內(nèi)容，直接關(guān)系著學(xué)生未來(lái)的發(fā)展情況，教師在教學(xué)中應(yīng)結(jié)合時(shí)代發(fā)展的需求開(kāi)展個(gè)性化的閱讀教學(xué)，借以來(lái)確保學(xué)生發(fā)展的與時(shí)俱進(jìn)，符合社會(huì)性。初中數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程，其基本出發(fā)點(diǎn)是促進(jìn)學(xué)生全面、持續(xù)、和諧地發(fā)展。它不僅要考慮數(shù)學(xué)自身的特點(diǎn)，更應(yīng)遵循學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的心理規(guī)律，強(qiáng)調(diào)從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，讓學(xué)生親身經(jīng)歷將實(shí)際問(wèn)題抽象成數(shù)學(xué)模型并進(jìn)行解釋與應(yīng)用的過(guò)程，進(jìn)而使學(xué)生獲得對(duì)數(shù)學(xué)理解的同時(shí)，在思維能力、情感態(tài)度與價(jià)值觀等多方面得到進(jìn)步和發(fā)展?！庇纱丝梢钥闯?，對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感、信念的教育是初中數(shù)學(xué)教學(xué)的主要任務(wù)之一。一新課改培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)情感的重要性目前，世界上許多國(guó)家和地區(qū)都把培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度與自信心作為教育的一個(gè)目標(biāo)，以此促進(jìn)學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的動(dòng)力與能力。數(shù)學(xué)的發(fā)展歷史表明，許多輝煌成果的取得，往往來(lái)源于敏銳的數(shù)學(xué)直覺(jué)、驚人的想象力以及追求數(shù)學(xué)美的思想。所有這些都表明：數(shù)學(xué)能力不僅包括對(duì)知識(shí)的掌握，更離不開(kāi)豐富的情感因素。美國(guó)心理學(xué)家威廉•詹姆士通過(guò)研究發(fā)現(xiàn)，一個(gè)沒(méi)有受到情感激勵(lì)的人，僅能發(fā)揮其能力的20%～30%，當(dāng)他受到情感激勵(lì)時(shí)，其能力可以發(fā)揮到80%～90%，也就是說(shuō)，同樣一個(gè)人在通過(guò)充分的情感激勵(lì)后，所發(fā)揮的能力相當(dāng)于激勵(lì)前的3～4倍。20世紀(jì)90年代，我國(guó)的基礎(chǔ)數(shù)學(xué)教育已取得了豐碩的成果，在國(guó)際比賽中常常摘金奪銀，但是我們必須看到“高分下的危機(jī)”，諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)伴隨著20世紀(jì)走過(guò)了百年歷程，已成為全人類(lèi)科學(xué)事業(yè)中的最高榮譽(yù)，不愧為世紀(jì)輝煌，但迄今為止，尚無(wú)一位中國(guó)籍人士獲此殊榮。我們的數(shù)學(xué)“尖子”人才在科學(xué)研究中取得的創(chuàng)造性成果并不多，這一現(xiàn)象與數(shù)學(xué)教學(xué)中不注重?cái)?shù)學(xué)的興趣、應(yīng)用性是分不開(kāi)的。這些缺陷，恰恰表現(xiàn)在學(xué)生缺少數(shù)學(xué)的直覺(jué)意識(shí)、想象能力、審美能力等情感因素。以往的精英教育模式把數(shù)學(xué)作為一個(gè)篩子，更多的是起到選擇與淘汰的作用，其結(jié)果是導(dǎo)致一代又一代的年輕人對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)失去興趣，很多人以一種被淘汰的心態(tài)走向社會(huì)，這種心態(tài)會(huì)影響他們一生的發(fā)展。因此，在新課改中數(shù)學(xué)的情感教育尤為重要。二新課改如何培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)情感1．加強(qiáng)情感投資，貴有愛(ài)心作為一名數(shù)學(xué)老師，自己對(duì)數(shù)學(xué)的情感會(huì)潛移默化地影響到學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的情感。教師應(yīng)熱愛(ài)自己的學(xué)科，應(yīng)有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度，并有發(fā)自?xún)?nèi)心的對(duì)數(shù)學(xué)的感情和思維，把講數(shù)學(xué)課當(dāng)成是一種享受，那么對(duì)于學(xué)生而言，很自然地也就會(huì)去愛(ài)數(shù)學(xué)，把上數(shù)學(xué)課當(dāng)成一種享受。積極健康的情感的核心是愛(ài)，愛(ài)是營(yíng)造輕松、和諧課堂的基石。每個(gè)學(xué)生都想得到老師的愛(ài)，每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該擁有老師的愛(ài)。老師的愛(ài)是和風(fēng)細(xì)雨，能滋潤(rùn)學(xué)生的心田；老師的愛(ài)是催化劑，能激發(fā)學(xué)生更加積極地參與到學(xué)習(xí)的活動(dòng)中。教師愛(ài)學(xué)生，應(yīng)包括對(duì)學(xué)生的關(guān)心、信任、欣賞、寬容、尊重和嚴(yán)格要求等。教師應(yīng)對(duì)每一位學(xué)生都充滿(mǎn)愛(ài)心，愛(ài)得自然，愛(ài)得真切，愛(ài)得投入，愛(ài)得心甘情愿。正如贊可夫所說(shuō)：“教學(xué)法一旦觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域，觸及學(xué)生的心理需要，這種教學(xué)法就會(huì)變得高度有效?！?．濃厚的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生的情感第一，精心設(shè)計(jì)課的引入與結(jié)尾。引入新課是課堂教學(xué)的前奏曲，而課的結(jié)尾也是一堂課的重要環(huán)節(jié)。所以，教師要根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生的年齡特點(diǎn)，向?qū)W生提出巧妙、新穎的問(wèn)題，在學(xué)生頭腦里產(chǎn)生疑問(wèn)、造成懸念。引入與結(jié)尾可采用趣味法――把與教材有關(guān)的趣味知識(shí)故事引入課堂；也可以采用聯(lián)系實(shí)際法――因?yàn)閿?shù)學(xué)本身來(lái)源于生活，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)也就是為了解決實(shí)際生活中的問(wèn)題，學(xué)生當(dāng)然對(duì)實(shí)際問(wèn)題很感興趣；還可以采用懸念法、對(duì)比法等。如在講“完全平方公式”引入課時(shí)，與學(xué)生比賽計(jì)算1992＝？學(xué)生拿起筆算起來(lái)，而教師不加思考地寫(xiě)出了答案，這時(shí)學(xué)生急于想知道教師是怎樣得到結(jié)果的，從而造成懸念，趁此介紹本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容。這樣學(xué)生就會(huì)全身心地投入到本節(jié)課的學(xué)習(xí)中。第二，加強(qiáng)直觀教學(xué)。不同年齡階段的學(xué)生，表現(xiàn)出不同的心理特征。首先，教師在教學(xué)中要充分挖掘教材，加強(qiáng)直觀教學(xué)，使學(xué)生的思維由直觀逐步向抽象過(guò)渡。如幾何第一冊(cè)的彩頁(yè)“北京立交橋”“國(guó)家?jiàn)W林匹克體育中心模型”等幾何直觀圖形的介紹。其次，教師要充分制作數(shù)學(xué)模型，加深學(xué)生對(duì)抽象知識(shí)的直觀理解。如講解中心對(duì)稱(chēng)圖形時(shí)可制作其直觀演示模型時(shí)，讓學(xué)生理解若一圖形繞其中心旋轉(zhuǎn)180°后能與原來(lái)圖形重合，則它為中心對(duì)稱(chēng)圖形的特征。這樣，學(xué)生判斷中心對(duì)稱(chēng)圖形時(shí)便能回憶起直觀演示時(shí)的情境，很快做出正確的答案。3．養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，持續(xù)學(xué)生的情感教師在教學(xué)過(guò)程中不僅僅是教授知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，以持續(xù)學(xué)生的數(shù)學(xué)情感。一是要養(yǎng)成學(xué)生按時(shí)預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)、獨(dú)立作業(yè)的習(xí)慣。課前預(yù)習(xí)可讓學(xué)生先感知教材內(nèi)容，為上課時(shí)更深刻地掌握目標(biāo)內(nèi)容奠定基礎(chǔ)。課后復(fù)習(xí)是課堂教學(xué)的延續(xù)。學(xué)生作業(yè)獨(dú)立與否直接影響教師對(duì)學(xué)生掌握目標(biāo)內(nèi)容情況的評(píng)估。二是要養(yǎng)成學(xué)生專(zhuān)心致志，積極思考的習(xí)慣。教師一定要充分利用學(xué)生的有意注意，調(diào)節(jié)好學(xué)生的無(wú)意注意，為學(xué)生獨(dú)立思考解決問(wèn)題創(chuàng)造良好氛圍。總之，數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中充分考慮情感因素，對(duì)提高課堂教學(xué)效益，培養(yǎng)學(xué)生思維能力，具有十分重要的意義。以上是我對(duì)初中數(shù)學(xué)課堂情感教學(xué)策略的粗陋之見(jiàn)，在今后的工作中還需不斷加以完善、提高。人體組織解剖學(xué)生理實(shí)驗(yàn)1、戰(zhàn)鼓一響，法律無(wú)聲?！?guó)人體組1坐骨神經(jīng)——腓腸肌標(biāo)本制備目的要求學(xué)習(xí)生理學(xué)實(shí)驗(yàn)基本的組織分離技術(shù)2、學(xué)習(xí)蛙類(lèi)動(dòng)物雙毀髓的實(shí)驗(yàn)方法學(xué)習(xí)蛙類(lèi)坐骨神經(jīng)-腓腸肌標(biāo)本制備基本操作技術(shù)坐骨神經(jīng)——腓腸肌標(biāo)本制備2人體組織解剖學(xué)生理實(shí)驗(yàn)課件3人體組織解剖學(xué)生理實(shí)驗(yàn)課件4人體組織解剖學(xué)生理實(shí)驗(yàn)課件5人體組織解剖學(xué)生理實(shí)驗(yàn)課件6注意事項(xiàng):、不可將剝皮的標(biāo)本與內(nèi)臟等棄物放一起。剝皮的后肢不可用自來(lái)水沖洗3、凡標(biāo)本只能用玻璃分針。4、制備標(biāo)本過(guò)程中隨時(shí)用任氏液潤(rùn)濕標(biāo)本注意事項(xiàng):7實(shí)驗(yàn)結(jié)果及分析思考題1、剝皮的后肢能用自來(lái)水沖洗嗎?為什么?如何檢查脊髓是否毀徹底?實(shí)驗(yàn)結(jié)果及分析8腳sl腳sl9人體組織解剖學(xué)生理實(shí)驗(yàn)課件10人體組織解剖學(xué)生理實(shí)驗(yàn)課件11人體組織解剖學(xué)生理實(shí)驗(yàn)課件12人體組織解剖學(xué)生理實(shí)驗(yàn)課件13人體組織解剖學(xué)生理實(shí)驗(yàn)課件14人體組織解剖學(xué)生理實(shí)驗(yàn)課件15人體組織解剖學(xué)生理實(shí)驗(yàn)課件16人體組織解剖學(xué)生理實(shí)驗(yàn)課件17人體組織解剖學(xué)生理實(shí)驗(yàn)課件18人體組織解剖學(xué)生理實(shí)驗(yàn)課件19人體組織解剖學(xué)生理實(shí)驗(yàn)課件20人體組織解剖學(xué)生理實(shí)驗(yàn)課件21人體組織解剖學(xué)生理實(shí)驗(yàn)課件22人體組織解剖學(xué)生理實(shí)驗(yàn)課件23人體組織解剖學(xué)生理實(shí)驗(yàn)課件24人體組織解剖學(xué)生理實(shí)驗(yàn)課件25人體組織解剖學(xué)生理實(shí)驗(yàn)課件26人體組織解剖學(xué)生理實(shí)驗(yàn)課件27人體組織解剖學(xué)生理實(shí)驗(yàn)課件28人體組織解剖學(xué)生理實(shí)驗(yàn)課件29人體組織解剖學(xué)生理實(shí)驗(yàn)課件30人體組織解剖學(xué)生理實(shí)驗(yàn)課件31人體組織解剖學(xué)生理實(shí)驗(yàn)課件32人體組織解剖學(xué)生理實(shí)驗(yàn)課件33人體組織解剖學(xué)生理實(shí)驗(yàn)課件34人體組織解剖學(xué)生理實(shí)驗(yàn)課件35人體組織解剖學(xué)生理實(shí)驗(yàn)課件36人體組織解剖學(xué)生理實(shí)驗(yàn)課件37人體組織解剖學(xué)生理實(shí)驗(yàn)課件38人體組織解剖學(xué)生理實(shí)驗(yàn)課件39人體組織解剖學(xué)生理實(shí)驗(yàn)課件40人體組織解剖學(xué)生理實(shí)驗(yàn)課件41人體組織解剖學(xué)生理實(shí)驗(yàn)課件42人體組織解剖學(xué)生理實(shí)驗(yàn)課件43人體組織解剖學(xué)生理實(shí)驗(yàn)課件44人體組織解剖學(xué)生理實(shí)驗(yàn)課件45人體組織解剖學(xué)生理實(shí)驗(yàn)課件46人體組織解剖學(xué)生理實(shí)驗(yàn)課件47人體組織解剖學(xué)生理實(shí)驗(yàn)課件48人體組織解剖學(xué)生理實(shí)驗(yàn)課件49人體組織解剖學(xué)生理實(shí)驗(yàn)課件50人體組織解剖學(xué)生理實(shí)驗(yàn)課件51人體組織解剖學(xué)生理實(shí)驗(yàn)課件52人體組織解剖學(xué)生理實(shí)驗(yàn)課件53人體組織解剖學(xué)生理實(shí)驗(yàn)課件54人體組織解剖學(xué)生理實(shí)驗(yàn)課件55人體組織解剖學(xué)生理實(shí)驗(yàn)課件56人體組織解剖學(xué)生理實(shí)驗(yàn)課件57人體組織解剖學(xué)生理實(shí)驗(yàn)課件58人體組織解剖學(xué)生理實(shí)驗(yàn)課件59人體組織解剖學(xué)生理實(shí)驗(yàn)課件60人體組織解剖學(xué)生理實(shí)驗(yàn)課件61人體組織解剖學(xué)生理實(shí)驗(yàn)課件62人體組織解剖學(xué)生理實(shí)驗(yàn)課件63人體組織解剖學(xué)生理實(shí)驗(yàn)課件64人體組織解剖學(xué)生理實(shí)驗(yàn)課件65人體組織解剖學(xué)生理實(shí)驗(yàn)課件66人體組織解剖學(xué)生理實(shí)驗(yàn)課件67人體組織解剖學(xué)生理實(shí)驗(yàn)課件68人體組織解剖學(xué)生理實(shí)驗(yàn)課件69人體組織解剖學(xué)生理實(shí)驗(yàn)課件70人體組織解剖學(xué)生理實(shí)驗(yàn)課件71人體組織解剖學(xué)生理實(shí)驗(yàn)課件72人體組織解剖學(xué)生理實(shí)驗(yàn)課件73人體組織解剖學(xué)生理實(shí)驗(yàn)課件74人體組織解剖學(xué)生理實(shí)驗(yàn)課件7531、只有永遠(yuǎn)躺在泥坑里的人，才不會(huì)再掉進(jìn)坑里?！诟駹?/p>

32、希望的燈一旦熄滅，生活剎那間變成了一片黑暗?！樟心凡?/p>

33、希望是人生的乳母?！撇卟?/p>

34、形成天才的決定因素應(yīng)該是勤奮?！?/p>

35、學(xué)到很多東西的訣竅，就是一下子不要學(xué)很多?！蹇?1、只有永遠(yuǎn)躺在泥坑里的人，才不會(huì)再掉進(jìn)坑里76人體組織解剖學(xué)生理實(shí)驗(yàn)1、戰(zhàn)鼓一響，法律無(wú)聲。——英國(guó)2、任何法律的根本；不，不成文法本身就是講道理……法律，也----即明示道理。——愛(ài)·科克3、法律是最保險(xiǎn)的頭盔?！獝?ài)·科克4、一個(gè)國(guó)家如果綱紀(jì)不正，其國(guó)風(fēng)一定頹敗?！麅?nèi)加5、法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的?！蹇巳梭w組織解剖學(xué)生理實(shí)驗(yàn)人體組織解剖學(xué)生理實(shí)驗(yàn)1、戰(zhàn)鼓一響，法律無(wú)聲?！?guó)2、任何法律的根本；不，不成文法本身就是講道理……法律，也----即明示道理?！獝?ài)·科克3、法律是最保險(xiǎn)的頭盔?！獝?ài)·科克4、一個(gè)國(guó)家如果綱紀(jì)不正，其國(guó)風(fēng)一定頹敗。——塞內(nèi)加5、法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。——波洛克坐骨神經(jīng)——腓腸肌標(biāo)本制備目的要求學(xué)習(xí)生理學(xué)實(shí)驗(yàn)基本的組織分離技術(shù)2、學(xué)習(xí)蛙類(lèi)動(dòng)物雙毀髓的實(shí)驗(yàn)方法學(xué)習(xí)蛙類(lèi)坐骨神經(jīng)-腓腸肌標(biāo)本制備基本操作技術(shù)實(shí)驗(yàn)原理:蛙類(lèi)的某些基本生命活動(dòng)和生理功能與哺乳動(dòng)物有近似之處,若將其離體組織器官放在任氏液中,其興奮性可以在室溫下,于一段時(shí)間內(nèi)保持不變,其實(shí)驗(yàn)條件較易控制,來(lái)源也較豐富因此,在實(shí)驗(yàn)中常用坐骨神經(jīng)腓腸肌標(biāo)本觀察神經(jīng)、肌肉的興奮性、刺激以及反應(yīng)的規(guī)律以及肌肉收縮的特點(diǎn)等語(yǔ)文作為教育范疇的核心學(xué)科，就其閱讀方面，新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“閱讀是個(gè)性化行為”，揭示了閱讀活動(dòng)的本質(zhì)：閱讀是一種個(gè)性化的創(chuàng)造性活動(dòng)。學(xué)生作為課堂教學(xué)的主體，應(yīng)鼓勵(lì)其通過(guò)自己的閱讀來(lái)獲取相應(yīng)的信息，實(shí)施自我與閱讀文本的交流，產(chǎn)生與眾不同的情感和體驗(yàn)感悟等等。鑒于此，筆者在教學(xué)中基于個(gè)性化的視角開(kāi)展初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)，借以來(lái)推動(dòng)學(xué)生健康、有效的發(fā)展。一、因材施教，啟發(fā)學(xué)生的個(gè)性化閱讀情感從閱讀的教學(xué)來(lái)說(shuō)，情感是閱讀的核心內(nèi)容和閱讀體驗(yàn)。就情感，心理學(xué)給出的概念是：人們對(duì)客觀事物與自己的需要是否相適應(yīng)而產(chǎn)生的情緒體驗(yàn)。就初中生來(lái)說(shuō)，他們之間有著明顯的差異性，諸如：對(duì)語(yǔ)文知識(shí)掌握的程度不同、思維能力不同等等。個(gè)性化視角下的閱讀針對(duì)的是全體學(xué)生，這樣一來(lái)，統(tǒng)一的閱讀教學(xué)模式明顯是行不通的，需要教師結(jié)合學(xué)生個(gè)性特征的不同，因材施教，確保每個(gè)學(xué)生都能夠在閱讀中找到適合自己發(fā)展的方式，從而產(chǎn)生一定的個(gè)性化閱讀情感。筆者在閱讀教學(xué)中通過(guò)設(shè)置層次性的閱讀問(wèn)題來(lái)啟發(fā)全體學(xué)生進(jìn)入到閱讀文本情境中去，進(jìn)而產(chǎn)生個(gè)性化的閱讀情感。如：在學(xué)習(xí)朱自清的《春》教學(xué)內(nèi)容時(shí)，筆者設(shè)置如下問(wèn)題：1.你眼中的春天是什么樣的？2.你對(duì)春天有什么特別的感受嗎？3.朱自清眼中的春天是什么樣的？4.你覺(jué)得朱自清在寫(xiě)作這篇文章時(shí)候心情是什么樣的？5.假設(shè)你能夠見(jiàn)到朱自清，你最想和他說(shuō)的是什么？6.嘗試描述一下自己眼中的春天。問(wèn)題層層遞進(jìn)，能夠讓每位學(xué)生在閱讀中找到適合自己發(fā)展、產(chǎn)生情感體驗(yàn)的點(diǎn)，從而為學(xué)生個(gè)性化的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。二、給予學(xué)生自主權(quán)，鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自我的獨(dú)特見(jiàn)解語(yǔ)文閱讀不同于其他理科教學(xué)內(nèi)容，它沒(méi)有確定的答案，只要核心內(nèi)容一樣，其表達(dá)方式可以是多種多樣的，在現(xiàn)如今多元化、個(gè)性化的時(shí)代，對(duì)于語(yǔ)文閱讀體驗(yàn)越來(lái)越注重其獨(dú)特性。閱讀本身是學(xué)生個(gè)性化的行為范疇，在教學(xué)中應(yīng)以學(xué)生為主來(lái)開(kāi)展閱讀時(shí)間，進(jìn)而啟發(fā)學(xué)生的閱讀情感體驗(yàn)，產(chǎn)生獨(dú)特的見(jiàn)解等。我們知道，初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的核心內(nèi)容在于閱讀，個(gè)性化視角下的閱讀教學(xué)需要教師給予學(xué)生自主權(quán)，讓學(xué)生個(gè)體實(shí)施與閱讀文本、作者等之間產(chǎn)生對(duì)話，進(jìn)而就閱讀文本形成一定的自我的獨(dú)特見(jiàn)解。俗語(yǔ)：“三分文章七分讀”。鼓勵(lì)學(xué)生多讀，用心去讀，感悟文本內(nèi)容，潛移默化的形成自己的見(jiàn)解等。如：在學(xué)習(xí)余光中的《鄉(xiāng)愁》教學(xué)內(nèi)容時(shí)，筆者給予學(xué)生閱讀的自主權(quán)，讓學(xué)生自由的選取閱讀方式，諸如：朗讀、品讀、解讀、聯(lián)讀等等，強(qiáng)化自己的語(yǔ)感，同時(shí)從閱讀中獲取一定的直觀感受;進(jìn)而，教師適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥、引導(dǎo)，促使學(xué)生深入的去品味詩(shī)歌，感受其創(chuàng)作技巧以及情感表達(dá)的方式，與作者、閱讀文本進(jìn)行自我方式的對(duì)話，從而產(chǎn)生獨(dú)特的見(jiàn)解。諸如：有的學(xué)生說(shuō)通過(guò)閱讀能夠感受到社會(huì)在發(fā)展，作者的思鄉(xiāng)情感隨著社會(huì)的發(fā)展在不斷的傳遞形式;有的學(xué)生則說(shuō)通過(guò)閱讀能夠感受臺(tái)灣與大陸之間關(guān)系的情感以及其變化性等等。閱讀本無(wú)定性，鼓勵(lì)學(xué)生自由的表達(dá)自我閱讀體驗(yàn)，從某個(gè)角度來(lái)說(shuō)是對(duì)學(xué)生閱讀的一種認(rèn)可，有助于增強(qiáng)其閱讀的自信心，推動(dòng)自我個(gè)性化閱讀的發(fā)展。三、搭建個(gè)性化閱讀平臺(tái)，彰顯學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)中，閱讀教學(xué)一般都是教師做主導(dǎo)，對(duì)閱讀文本內(nèi)容的情感體驗(yàn)、閱讀方式等畫(huà)上一個(gè)圈，過(guò)于追求某種模式，從而使得學(xué)生對(duì)于閱讀的思維呈現(xiàn)出固定模式發(fā)展，諸如：朱自清的《背影》核心內(nèi)容就是表達(dá)父愛(ài)、《皇帝新裝》表達(dá)的是皇帝的愚昧和大臣們的附炎趨勢(shì)等等。限制了學(xué)生閱讀思維的發(fā)展，學(xué)生在閱讀教學(xué)中毫無(wú)個(gè)性可言，對(duì)于閱讀感覺(jué)枯燥無(wú)味。而個(gè)性化角度的閱讀教學(xué)是以學(xué)生為主的，倡導(dǎo)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展的彰顯，這種理念的提出為閱讀教學(xué)注入了新的活力和生命，能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生閱讀的積極主動(dòng)性。對(duì)此，筆者在教學(xué)中，結(jié)合閱讀文本內(nèi)容為學(xué)生搭建個(gè)性化的閱讀平臺(tái)，從而為學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展提供后盾力量。在學(xué)習(xí)教材中的閱讀文本時(shí)，筆者以討論、座談、體悟感受等方式來(lái)鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)閱讀文本產(chǎn)生獨(dú)特的見(jiàn)解和體驗(yàn)，并持續(xù)這種開(kāi)闊性的思維發(fā)展模式。如：在學(xué)習(xí)《皇帝新裝》教學(xué)內(nèi)容時(shí)，筆者就閱讀文本內(nèi)容開(kāi)展討論會(huì)，讓學(xué)生就文章中皇帝、大臣、騙子的行為說(shuō)說(shuō)自己的看法，有的學(xué)生則提出了，這些人之所以是那樣的行為其主要原因是當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，甚至還舉出了清朝時(shí)候的“言語(yǔ)論”案例等等，是以現(xiàn)代化的社會(huì)角度分析問(wèn)題的，其思維很有創(chuàng)意。同時(shí)，為了深化學(xué)生個(gè)性化閱讀的發(fā)展，筆者還在班級(jí)建立“閱讀交流”廣角，讓學(xué)生就自己的閱讀體驗(yàn)進(jìn)行交流，以互動(dòng)的形式來(lái)充實(shí)自我的閱讀體驗(yàn)、感悟等等?；趥€(gè)性化的角度來(lái)拓寬閱讀教學(xué)范疇，最大限度的彰顯學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。個(gè)性化是目前社會(huì)發(fā)展過(guò)程中所追求的，閱讀作為初中語(yǔ)文教學(xué)中的核心內(nèi)容，直接關(guān)系著學(xué)生未來(lái)的發(fā)展情況，教師在教學(xué)中應(yīng)結(jié)合時(shí)代發(fā)展的需求開(kāi)展個(gè)性化的閱讀教學(xué)，借以來(lái)確保學(xué)生發(fā)展的與時(shí)俱進(jìn)，符合社會(huì)性。初中數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程，其基本出發(fā)點(diǎn)是促進(jìn)學(xué)生全面、持續(xù)、和諧地發(fā)展。它不僅要考慮數(shù)學(xué)自身的特點(diǎn)，更應(yīng)遵循學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的心理規(guī)律，強(qiáng)調(diào)從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，讓學(xué)生親身經(jīng)歷將實(shí)際問(wèn)題抽象成數(shù)學(xué)模型并進(jìn)行解釋與應(yīng)用的過(guò)程，進(jìn)而使學(xué)生獲得對(duì)數(shù)學(xué)理解的同時(shí)，在思維能力、情感態(tài)度與價(jià)值觀等多方面得到進(jìn)步和發(fā)展。”由此可以看出，對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感、信念的教育是初中數(shù)學(xué)教學(xué)的主要任務(wù)之一。一新課改培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)情感的重要性目前，世界上許多國(guó)家和地區(qū)都把培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度與自信心作為教育的一個(gè)目標(biāo)，以此促進(jìn)學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的動(dòng)力與能力。數(shù)學(xué)的發(fā)展歷史表明，許多輝煌成果的取得，往往來(lái)源于敏銳的數(shù)學(xué)直覺(jué)、驚人的想象力以及追求數(shù)學(xué)美的思想。所有這些都表明：數(shù)學(xué)能力不僅包括對(duì)知識(shí)的掌握，更離不開(kāi)豐富的情感因素。美國(guó)心理學(xué)家威廉•詹姆士通過(guò)研究發(fā)現(xiàn)，一個(gè)沒(méi)有受到情感激勵(lì)的人，僅能發(fā)揮其能力的20%～30%，當(dāng)他受到情感激勵(lì)時(shí)，其能力可以發(fā)揮到80%～90%，也就是說(shuō)，同樣一個(gè)人在通過(guò)充分的情感激勵(lì)后，所發(fā)揮的能力相當(dāng)于激勵(lì)前的3～4倍。20世紀(jì)90年代，我國(guó)的基礎(chǔ)數(shù)學(xué)教育已取得了豐碩的成果，在國(guó)際比賽中常常摘金奪銀，但是我們必須看到“高分下的危機(jī)”，諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)伴隨著20世紀(jì)走過(guò)了百年歷程，已成為全人類(lèi)科學(xué)事業(yè)中的最高榮譽(yù)，不愧為世紀(jì)輝煌，但迄今為止，尚無(wú)一位中國(guó)籍人士獲此殊榮。我們的數(shù)學(xué)“尖子”人才在科學(xué)研究中取得的創(chuàng)造性成果并不多，這一現(xiàn)象與數(shù)學(xué)教學(xué)中不注重?cái)?shù)學(xué)的興趣、應(yīng)用性是分不開(kāi)的。這些缺陷，恰恰表現(xiàn)在學(xué)生缺少數(shù)學(xué)的直覺(jué)意識(shí)、想象能力、審美能力等情感因素。以往的精英教育模式把數(shù)學(xué)作為一個(gè)篩子，更多的是起到選擇與淘汰的作用，其結(jié)果是導(dǎo)致一代又一代的年輕人對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)失去興趣，很多人以一種被淘汰的心態(tài)走向社會(huì)，這種心態(tài)會(huì)影響他們一生的發(fā)展。因此，在新課改中數(shù)學(xué)的情感教育尤為重要。二新課改如何培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)情感1．加強(qiáng)情感投資，貴有愛(ài)心作為一名數(shù)學(xué)老師，自己對(duì)數(shù)學(xué)的情感會(huì)潛移默化地影響到學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的情感。教師應(yīng)熱愛(ài)自己的學(xué)科，應(yīng)有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度，并有發(fā)自?xún)?nèi)心的對(duì)數(shù)學(xué)的感情和思維，把講數(shù)學(xué)課當(dāng)成是一種享受，那么對(duì)于學(xué)生而言，很自然地也就會(huì)去愛(ài)數(shù)學(xué)，把上數(shù)學(xué)課當(dāng)成一種享受。積極健康的情感的核心是愛(ài)，愛(ài)是營(yíng)造輕松、和諧課堂的基石。每個(gè)學(xué)生都想得到老師的愛(ài)，每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該擁有老師的愛(ài)。老師的愛(ài)是和風(fēng)細(xì)雨，能滋潤(rùn)學(xué)生的心田；老師的愛(ài)是催化劑，能激發(fā)學(xué)生更加積極地參與到學(xué)習(xí)的活動(dòng)中。教師愛(ài)學(xué)生，應(yīng)包括對(duì)學(xué)生的關(guān)心、信任、欣賞、寬容、尊重和嚴(yán)格要求等。教師應(yīng)對(duì)每一位學(xué)生都充滿(mǎn)愛(ài)心，愛(ài)得自然，愛(ài)得真切，愛(ài)得投入，愛(ài)得心甘情愿。正如贊可夫所說(shuō)：“教學(xué)法一旦觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域，觸及學(xué)生的心理需要，這種教學(xué)法就會(huì)變得高度有效?！?．濃厚的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生的情感第一，精心設(shè)計(jì)課的引入與結(jié)尾。引入新課是課堂教學(xué)的前奏曲，而課的結(jié)尾也是一堂課的重要環(huán)節(jié)。所以，教師要根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生的年齡特點(diǎn)，向?qū)W生提出巧妙、新穎的問(wèn)題，在學(xué)生頭腦里產(chǎn)生疑問(wèn)、造成懸念。引入與結(jié)尾可采用趣味法――把與教材有關(guān)的趣味知識(shí)故事引入課堂；也可以采用聯(lián)系實(shí)際法――因?yàn)閿?shù)學(xué)本身來(lái)源于生活，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)也就是為了解決實(shí)際生活中的問(wèn)題，學(xué)生當(dāng)然對(duì)實(shí)際問(wèn)題很感興趣；還可以采用懸念法、對(duì)比法等。如在講“完全平方公式”引入課時(shí)，與學(xué)生比賽計(jì)算1992＝？學(xué)生拿起筆算起來(lái)，而教師不加思考地寫(xiě)出了答案，這時(shí)學(xué)生急于想知道教師是怎樣得到結(jié)果的，從而造成懸念，趁此介紹本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容。這樣學(xué)生就會(huì)全身心地投入到本節(jié)課的學(xué)習(xí)中。第二，加強(qiáng)直觀教學(xué)。不同年齡階段的學(xué)生，表現(xiàn)出不同的心理特征。首先，教師在教學(xué)中要充分挖掘教材，加強(qiáng)直觀教學(xué)，使學(xué)生的思維由直觀逐步向抽象過(guò)渡。如幾何第一冊(cè)的彩頁(yè)“北京立交橋”“國(guó)家?jiàn)W林匹克體育中心模型”等幾何直觀圖形的介紹。其次，教師要充分制作數(shù)學(xué)模型，加深學(xué)生對(duì)抽象知識(shí)的直觀理解。如講解中心對(duì)稱(chēng)圖形時(shí)可制作其直觀演示模型時(shí)，讓學(xué)生理解若一圖形繞其中心旋轉(zhuǎn)180°后能與原來(lái)圖形重合，則它為中心對(duì)稱(chēng)圖形的特征。這樣，學(xué)生判斷中心對(duì)稱(chēng)圖形時(shí)便能回憶起直觀演示時(shí)的情境，很快做出正確的答案。3．養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，持續(xù)學(xué)生的情感教師在教學(xué)過(guò)程中不僅僅是教授知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，以持續(xù)學(xué)生的數(shù)學(xué)情感。一是要養(yǎng)成學(xué)生按時(shí)預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)、獨(dú)立作業(yè)的習(xí)慣。課前預(yù)習(xí)可讓學(xué)生先感知教材內(nèi)容，為上課時(shí)更深刻地掌握目標(biāo)內(nèi)容奠定基礎(chǔ)。課后復(fù)習(xí)是課堂教學(xué)的延續(xù)。學(xué)生作業(yè)獨(dú)立與否直接影響教師對(duì)學(xué)生掌握目標(biāo)內(nèi)容情況的評(píng)估。二是要養(yǎng)成學(xué)生專(zhuān)心致志，積極思考的習(xí)慣。教師一定要充分利用學(xué)生的有意注意，調(diào)節(jié)好學(xué)生的無(wú)意注意，為學(xué)生獨(dú)立思考解決問(wèn)題創(chuàng)造良好氛圍?？傊?，數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中充分考慮情感因素，對(duì)提高課堂教學(xué)效益，培養(yǎng)學(xué)生思維能力，具有十分重要的意義。以上是我對(duì)初中數(shù)學(xué)課堂情感教學(xué)策略的粗陋之見(jiàn)，在今后的工作中還需不斷加以完善、提高。人體組織解剖學(xué)生理實(shí)驗(yàn)1、戰(zhàn)鼓一響，法律無(wú)聲?！?guó)人體組77坐骨神經(jīng)——腓腸肌標(biāo)本制備目的要求學(xué)習(xí)生理學(xué)實(shí)驗(yàn)基本的組織分離技術(shù)2、學(xué)習(xí)蛙類(lèi)動(dòng)物雙毀髓的實(shí)驗(yàn)方法學(xué)習(xí)蛙類(lèi)坐骨神經(jīng)-腓腸肌標(biāo)本制備基本操作技術(shù)坐骨神經(jīng)——腓腸肌標(biāo)本制備78人體組織解剖學(xué)生理實(shí)驗(yàn)課件79人體組織解剖學(xué)生理實(shí)驗(yàn)課件80人體組織解剖學(xué)生理實(shí)驗(yàn)課件81人體組織解剖學(xué)生理實(shí)驗(yàn)課件82注意事項(xiàng):、不可將剝皮的標(biāo)本與內(nèi)臟等棄物放一起。剝皮的后肢不可用自來(lái)水沖洗3、凡標(biāo)本只能用玻璃分針。4、制備標(biāo)本過(guò)程中隨時(shí)用任氏液潤(rùn)濕標(biāo)本注意事項(xiàng):83實(shí)驗(yàn)結(jié)果及分析思考題1、剝皮的后肢能用自來(lái)水沖洗嗎?為什么?如何檢查脊髓是否毀徹底?實(shí)驗(yàn)結(jié)果及分析84腳sl腳sl85人體組織解剖學(xué)生理實(shí)驗(yàn)課件86人體組織解剖學(xué)生理實(shí)驗(yàn)課件87人體組織解剖學(xué)生理實(shí)驗(yàn)課件88人體組織解剖學(xué)生理實(shí)驗(yàn)課件89人體組織解剖學(xué)生理實(shí)驗(yàn)課件90人體組織解剖學(xué)生理實(shí)驗(yàn)課件