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辯證法(中)——矛盾觀
高三政治一輪專題復(fù)習(xí)第九課唯物辯證法的實質(zhì)與核心第一環(huán)節(jié):課前復(fù)習(xí)提問第二環(huán)節(jié):動態(tài)思維導(dǎo)圖第三環(huán)節(jié):核心知識探究第四環(huán)節(jié):典型真題透析第九課唯物辯證法的實質(zhì)與核心第一環(huán)節(jié):課前復(fù)習(xí)提問1.唯物辯證法的矛盾概念是什么?2.矛盾的基本屬性及其表現(xiàn)是什么?3.矛盾的普遍性原理及方法論。4.矛盾的特殊性原理及方法論。5.矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系原理及方法論。6.主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系。7.矛盾的主要方面和次要方面的關(guān)系。8.兩點論和重點論的統(tǒng)一。唯物辯證法的實質(zhì)和核心矛盾概念矛盾的普遍性與特殊性用對立統(tǒng)一的觀點看問題方法論意義矛盾的普遍性矛盾的特殊性主次矛盾矛盾的主次方面共性與個性含義基本屬性矛盾的普遍性與特殊性的辯證關(guān)系關(guān)系方法論關(guān)系方法論堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一第二環(huán)節(jié):動態(tài)思維導(dǎo)圖第三環(huán)節(jié):核心知識探究關(guān)鍵詞一:矛盾的同一性和斗爭性關(guān)鍵詞二:矛盾的普遍性和特殊性
關(guān)鍵詞三:主次矛盾和矛盾的主次方面關(guān)鍵詞的內(nèi)在邏輯:世界是普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的,聯(lián)系的根本內(nèi)容是矛盾,發(fā)展的根本動力也是矛盾,沒有矛盾就沒有世界。矛盾的觀點是唯物辯證法的根本觀點,矛盾規(guī)律即對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實質(zhì)與核心。它揭示了事物發(fā)展的源泉和動力,提供了理解一切現(xiàn)存事物“自己運動”的鑰匙。認(rèn)識世界就是認(rèn)識矛盾,改造世界就是解決矛盾。矛盾分析法,是我們認(rèn)識世界和改造世界的根本方法。1.矛盾的含義及其屬性(1)含義:矛盾就是反映事物內(nèi)部對立和統(tǒng)一關(guān)系的哲學(xué)范疇,簡言之,矛盾就是對立統(tǒng)一。(2)基本屬性:同一性和斗爭性,它們是矛盾所固有的相反相成的兩種基本屬性。關(guān)鍵詞一:矛盾的同一性和斗爭性注意:不能將對立和統(tǒng)一理解為矛盾的雙方,對立屬性和統(tǒng)一屬性是矛盾的兩種基本屬性,矛盾雙方是指事物的兩個方面,兩個方面之間的對立統(tǒng)一關(guān)系即矛盾。比如:疫情期間的“危”與“機”“抗擊疫情”與“復(fù)工復(fù)產(chǎn)”熱點聚焦:這次新冠肺炎疫情,是新中國成立以來我國遭遇的傳播速度最快、感染范圍最廣、防控難度最大的一次公共衛(wèi)生事件。在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅強領(lǐng)導(dǎo)下,經(jīng)過全國上下和廣大人民群眾艱苦卓絕努力并付出犧牲,疫情防控取得重大戰(zhàn)略成果。當(dāng)前,疫情尚米結(jié)束,發(fā)展任務(wù)異常艱巨。一項重要工作就是抓好疫情防控與復(fù)工復(fù)產(chǎn)兩不誤,既要確保疫情防控形勢持續(xù)向好,又要力爭經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展早日全面步入正常軌道,努力完成今年經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展目標(biāo)任務(wù)。探究:結(jié)合材料,運用矛盾的基本屬性的知識說明疫情防控與復(fù)工復(fù)產(chǎn)的關(guān)系①矛盾的基本屬性是同一性與斗爭性。當(dāng)下復(fù)工復(fù)產(chǎn)與疫情防控是辯證統(tǒng)一的關(guān)系,兩者既相互依存、相互促進(jìn)又相互對立。②矛盾具有斗爭性。疫情防控事關(guān)人民生命健原,而復(fù)工復(fù)產(chǎn)事關(guān)經(jīng)濟(jì)社會持續(xù)穩(wěn)定,③矛盾有同一性?;謴?fù)秩字,科學(xué)推動復(fù)工復(fù)產(chǎn),可以降低疫情沖擊影響,完成全年經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展目標(biāo)任務(wù),為抗“疫”前線提供充足保障,高效精準(zhǔn)的疫情防控能有效促進(jìn)各行各業(yè)平穩(wěn)有序生產(chǎn)。④矛盾雙方既對立又統(tǒng)一,要求我們堅持疫情防控和復(fù)工復(fù)產(chǎn)兩手抓,準(zhǔn)確把握復(fù)工復(fù)產(chǎn)和疫情防控短期措施之間的度,不可有失偏頗。答案提示:2.矛盾的基本屬性
同一性(統(tǒng)一屬性)斗爭性(對立屬性)含義矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢(有條件的、相對的)矛盾雙方相互排斥、相互對立的屬性(無條件的、絕對的)體現(xiàn)
聯(lián)系①矛盾雙方相互依賴,一方的存在以另一方的存在為前提,雙方共處于一個統(tǒng)一體中;②矛盾雙方相互貫通,即相互滲透、相互包含,在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化對立雙方相互分離的傾向和趨勢①矛盾的同一性不能脫離斗爭性而存在,矛盾雙方的同一是對立中的同一,是包含著差別的同一;②斗爭性寓于同一性之中,并為同一性所制約;③矛盾雙方既對立又統(tǒng)一,由此推動事物的運動、變化和發(fā)展。(矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力)【注意】正確理解矛盾的斗爭性(1)哲學(xué)上所說的“斗爭性”≠日常生活中所說的“斗爭”。日常生活中所說的“斗爭”,僅僅是矛盾斗爭性的一種具體形式。哲學(xué)上所說的“斗爭性”,包括一切差異和對立,是對具體斗爭形式的抽象和概括。(2)辯證矛盾(哲學(xué)上的矛盾)≠邏輯矛盾。
邏輯矛盾是指人們在敘述或回答問題時出現(xiàn)的首尾不一、互相“打架”的現(xiàn)象,是違背同一律的表現(xiàn);而辯證矛盾是指客觀事物本身包含的既對立又統(tǒng)一的關(guān)系。1.在一定條件下,矛盾的同一性與斗爭性會相互轉(zhuǎn)化。 (
)2.矛盾雙方的同一性推動事物的變化和發(fā)展。 (
)1.?
矛盾雙方在一定條件下會相互轉(zhuǎn)化,而不是矛盾的同一性與斗爭性相互轉(zhuǎn)化。2.?不是矛盾雙方的同一性推動事物的變化和發(fā)展,而是矛盾雙方既對立又統(tǒng)一,由此推動事物的運動、變化和發(fā)展。易混易錯積累1.[2016·天津卷]供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革是引領(lǐng)中國經(jīng)濟(jì)適應(yīng)新常態(tài)的重大舉措。在此過程中,絕不能將供給側(cè)改革與擴大需求分離開來。沒有需求,供給就無從實現(xiàn),新的需求可以催生新的供給;沒有供給,需求就無法滿足,新的供給可以創(chuàng)造新的需求。這表明 (
)①供給與需求是相互依賴的②供給與需求是相互排斥的③供給與需求是相互貫通的④供給與需求是相互獨立的A.①② B.①③ C.③④ D.②④對點訓(xùn)練B2.【2014·天津卷·12】人制造了機器人,機器人的使用又會對人的就業(yè)產(chǎn)生影響。一方面會使一些技術(shù)要求不高的崗位減少,另一方面會使研發(fā)、銷售和服務(wù)等就業(yè)崗位增加,這種變化對勞動者素質(zhì)提出了更高的要求。結(jié)合材料,運用矛盾基本屬性的知識說明機器人與人的關(guān)系。(12分)①斗爭性和同一性是矛盾的兩個基本屬性。(2分—大原理)②矛盾的斗爭性是指矛盾雙方相互排斥、相互對立的屬性。(2分—小原理1)機器人與人存在對立的一面,(1分—情境代入)機器人的使用會造成一些工作崗位的減少,致使一些人失業(yè)。(2分—情境展開分析:危害)③矛盾的同一性是指矛盾雙方的相互依賴、相互貫通。(2分—小原理2)機器人與人存在相互統(tǒng)一的一面(1分—情境代入),機器人是由人制造和使用的,機器人的使用創(chuàng)造了新的就業(yè)崗位,要求人提高自身素質(zhì),管好用好機器人。(2分—情境展開分析:好處)1.矛盾的普遍性(1)原理:
是指矛盾存在于一切事物中,即事事有矛盾(空間維度、橫向角度);矛盾貫穿每一事物發(fā)展過程的始終,即時時有矛盾(時間維度、縱向角度)。(2)方法論:我們要承認(rèn)矛盾,分析矛盾,勇于揭露矛盾,積極尋找正確的方法解決矛盾。(3)地位:承認(rèn)矛盾的普遍性是堅持唯物辯證法的前提。注意:矛盾具有客觀性。人既不能制造矛盾,也不能消滅矛盾,矛盾的存在不以人的意志為轉(zhuǎn)移。就事物發(fā)展來說,不能以矛盾的多少為標(biāo)準(zhǔn)來判斷是好事還是壞事,只能以是否有利于新事物的發(fā)展、是否有利于新事物戰(zhàn)勝舊事物來衡量,矛盾本身無好壞之分。關(guān)鍵詞二:矛盾的普遍性和特殊性熱點聚焦:后疫情時代,2020年5月27日,中央文明辦明確表示:在2020年全國文明城市測評指標(biāo)中不將馬路市場、流動商販列為文明城市測評考核內(nèi)容。6月1日上午,國務(wù)院總理李克強在山東煙臺考察時表示,地攤經(jīng)濟(jì)、小店經(jīng)濟(jì)是就業(yè)崗位的重要來源,是人間的煙火,和“高大上”一樣,是中國的生機。隨之,“地攤經(jīng)濟(jì)”在一些地方熱鬧起來,這固然有其生存發(fā)展的價值,但并非包治百病的靈丹妙藥。不同的城市有不同的定位,也有不同的發(fā)展階段,一旦脫離實際,一哄而起、盲目跟風(fēng),就會適得其反,“蠶食”來之不易的治理成果。探究:“地攤經(jīng)濟(jì)”并非包治百病的靈丹妙藥。結(jié)合材料,運用矛盾特殊性的相關(guān)知識加以說明。2.矛盾的特殊性(1)含義:
矛盾著的事物及其每一個側(cè)面各有其特點。(2)表現(xiàn):不同事物有不同的矛盾;同一事物在發(fā)展的不同過程和階段上有不同的矛盾;同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的兩個不同方面也各有其特殊性。(3)方法論:
具體問題具體分析。3.具體問題具體分析(1)含義:在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下,具體分析矛盾的特殊性,并找出解決矛盾的正確方法。(2)地位:是馬克思主義的一個重要原則,是馬克思主義的活的靈魂是正確認(rèn)識事物的基礎(chǔ)(認(rèn)識世界的角度)是正確解決矛盾的關(guān)鍵(改造世界的角度)矛盾特殊性的標(biāo)志詞:根據(jù)當(dāng)?shù)貙嶋H,根據(jù)…的特點;優(yōu)勢、特色、特征;因地(因時)制宜;因人而異;針對;量身定做;因材施教;量體裁衣;量力而行;對癥下藥;兵來將擋,水來土掩;一把鑰匙開一把鎖;逢山開路,遇水搭橋。4.矛盾普遍性和特殊性的關(guān)系(1)原理:
矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。一方面,普遍性寓于特殊性之中,并通過特殊性表現(xiàn)出來,沒有特殊性就沒有普遍性;另一方面,特殊性離不開普遍性,不包含普遍性的事物是沒有的。矛盾的普遍性和特殊性在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。(2)方法論:①遵循從特殊到普遍、由普遍到特殊的認(rèn)識秩序。②做到普遍性與特殊性、共性與個性的具體的歷史的統(tǒng)一。(3)地位:矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理,是關(guān)于事物矛盾問題的精髓,是馬克思主義基本原理和中國具體實際相結(jié)合的哲學(xué)基礎(chǔ)。注意:1.普遍性即共性,是指同類事物共同具有的狀態(tài)、屬性和變化發(fā)展的規(guī)律。特殊性即個性,是指同類事物中各個事物所具有的,在狀態(tài)、屬性和變化發(fā)展規(guī)律方面的不同特點。2.普遍性寓于特殊性之中,并通過特殊性表現(xiàn)出來。“寓于”即“存在于”“包含于”的意思,意思是任何“個別”都包含著“一般”,任何“共性”都存在于“個性”之中。另一方面,特殊性也離不開普遍性。再特殊的事物,總是與它同類的事物有某種共同點,總是具有同類事物的一般規(guī)律。不包含普遍性的事物是沒有的。1.認(rèn)識矛盾的特殊性就能把握事物矛盾問題的精髓。(
)2.矛盾的特殊性寓于普遍性之中。 (
)3.人與自然之間的矛盾既是客觀的又是主觀的。(
)4.矛盾的普遍性與特殊性是整體與部分、多數(shù)與少數(shù)的關(guān)系。 (
)1.?矛盾的普遍性與特殊性辯證關(guān)系原理是關(guān)于事物矛盾問題的精髓。2.?矛盾的普遍性寓于特殊性之中。3.?人與自然之間的矛盾是客觀的。4.?矛盾的普遍性與特殊性是共性與個性、一般與個別的關(guān)系,而非整體與部分、多數(shù)與少數(shù)的關(guān)系。易混易錯積累
中醫(yī)藥是中華民族的瑰寶,凝聚著深邃的哲學(xué)智慧和中華民族幾千年的健康養(yǎng)生理念及實踐經(jīng)驗。2016年,國務(wù)院印發(fā)《中醫(yī)藥發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃綱要(2016—2030年)》,把發(fā)展中醫(yī)藥上升為國家戰(zhàn)略。據(jù)此完成下題。1.(2018課標(biāo)Ⅱ,21,4分)中醫(yī)藥理論重視整體診療、強調(diào)個體化、對癥下藥、辨證施治等,其中體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()①事物的矛盾不同,解決矛盾的方法也不相同②在矛盾普遍性原理指導(dǎo)下具體分析矛盾的特殊性③矛盾的主要方面和次要方面交替決定事物的性質(zhì)④主要矛盾和次要矛盾的相互轉(zhuǎn)化支配著事物的發(fā)展變化A.①②B.①④C.②③D.③④事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的,③錯誤A主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于支配地位,對事物發(fā)展起決定作用,④錯誤對點訓(xùn)練D2.(2017課標(biāo)Ⅰ,20,4分)2015年12月聯(lián)合國巴黎氣候變化大會通過《巴黎協(xié)定》要求,各國以“自主貢獻(xiàn)”的方式參與全球應(yīng)對氣候變化行動,發(fā)達(dá)國家繼續(xù)帶頭減排,并對發(fā)展中國家減緩和適應(yīng)氣候變化提供資金、技術(shù)和能力建設(shè)的支持。協(xié)定堅持了發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家共同但有區(qū)別的責(zé)任原則,這一原則體現(xiàn)的唯物辯證法道理是
()①矛盾的主要方面規(guī)定了事物的性質(zhì)②主要矛盾在事物發(fā)展中起決定作用③任何事物都是共性與個性、一般與個別的統(tǒng)一④只有把握矛盾的普遍性與特殊性的聯(lián)結(jié),才能認(rèn)識事物的本質(zhì)A.①②B.①③C.②④D.③④
3.[2016·全國卷Ⅰ]漫畫《學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗》諷刺了一些人不懂得(
)①學(xué)習(xí)他人經(jīng)驗就能更好地發(fā)展自己②先進(jìn)經(jīng)驗通過實踐能夠轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的東西③具體問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵④事物的表面聯(lián)系與本質(zhì)聯(lián)系的區(qū)別A.①② B.①③C.②④ D.③④學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(趙汀陽,《讀書》)具體問題具體分析常與一切從實際出發(fā)一起考查,要注意題目知識范圍的要求。唯物論角度考慮“一切從實際出發(fā)”,辯證法角度考慮“具體問題具體分析”,沒有知識范圍限定,兩個都要考慮。①說法太絕對,不選;②中內(nèi)容不是漫畫所諷刺的。D4.
[2014·全國卷Ⅱ]“先試點后推廣”是我國推進(jìn)改革的一個成功做法。一項改革特別是重大改革,先在局部試點探索,取得經(jīng)驗、達(dá)成共識后,再把試點的經(jīng)驗和做法推廣開來,這樣的改革比較穩(wěn)當(dāng)?!跋仍圏c后推廣”的辯證法依據(jù)是(
)①矛盾的個性與共性在一定條件下能夠相互轉(zhuǎn)化②矛盾的共性寓于個性之中③矛盾的個性表現(xiàn)共性并優(yōu)于共性④矛盾的個性在事物發(fā)展中起決定作用A.①② B.①④ C.②③ D.③④A
熱點聚焦:央廣網(wǎng)北京4月9日消息。日前,國務(wù)院聯(lián)防聯(lián)控機制印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步做好重點場所重點單位重點人群新冠肺炎疫情防控相關(guān)工作的通知》。《通知》要求,各地要加強重點場所和重點人群的防護(hù)指導(dǎo)。筑牢織密“外防輸入、內(nèi)防反彈”防線,盯緊航空運輸、口岸檢疫等各個環(huán)節(jié),嚴(yán)格實施閉環(huán)管理措施,實現(xiàn)集中接送、檢測、隔離等全流程高效無縫運轉(zhuǎn)。重點指導(dǎo)老年人、兒童、孕產(chǎn)婦、學(xué)生、醫(yī)務(wù)人員等重點人群個人防護(hù),嚴(yán)防聚集性疫情發(fā)生。探究:關(guān)于“三個重點”的通知體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理?次要矛盾
次要矛盾次要矛盾主要矛盾1.主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系①原理:
主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于支配地位,對事物發(fā)展起決定作用;
次要矛盾處于從屬地位,對事物發(fā)展不起決定作用。主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響,并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。②方法論:堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一
我們想問題、辦事情,要著重把握重點,集中力量解決主要矛盾;
又要學(xué)會統(tǒng)籌兼顧,恰當(dāng)處理次要矛盾。2020年1月份:疫情主要矛盾
;次要矛盾
。本土增加病例境外輸入病例2020年4月份:疫情主要矛盾;次要矛盾。本土增加病例境外輸入病例關(guān)鍵詞三:主次矛盾和矛盾的主次方面2.矛盾的主要方面和次要方面①原理:
矛盾的主要方面處于支配地位,起著主導(dǎo)作用,次要方面處于被支配地位。事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的。矛盾的主要方面和次要方面既相互依賴,又相互排斥,并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。②方法論:堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一
要求我們想問題、辦事情既要全面,又要善于分清主流和支流。矛盾的主要方面矛盾的次要方面主要矛盾次要矛盾次要矛盾次要矛盾矛盾的主要方面矛盾的次要方面事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的
區(qū)別主要矛盾矛盾的主要方面外延不同指復(fù)雜事物中所包含的“許多矛盾”相互比較而言,主要矛盾有一個,次要矛盾可以有多個就“同一矛盾”的兩方面相互比較而言,矛盾的主要方面只有一方,而次要方面也只有一方內(nèi)涵不同是指“一個”或“一種”矛盾,內(nèi)部又含主、次方面。是指矛盾側(cè)面,只能叫“一方”或“方面”作用不同對復(fù)雜事物發(fā)展起決定作用規(guī)定著事物性質(zhì)方法論不同辦事情要抓重點、抓關(guān)鍵、抓中心,但又不忽視次要矛盾正確認(rèn)識事物的性質(zhì),抓主流、本質(zhì)、方向、利弊、大局判斷標(biāo)志“重點、中心、關(guān)鍵、核心、根本、要害、首要、首位、第一、突破口、重中之重”等詞語。(注重處理問題強調(diào)抓、解決)“主流、主體、性質(zhì)、本質(zhì)、實質(zhì)、優(yōu)勢、方向、顧大局、主導(dǎo)地位、總的來看、談?wù)J識、談評價”等詞語。(注重看問題)3.堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一①哲學(xué)原理:
主次矛盾和矛盾主次方面的辯證關(guān)系原理②兩點論和重點論的區(qū)別:
堅持兩點論,就是在認(rèn)識復(fù)雜事物的發(fā)展過程時,既要看到主要矛盾,又要看到次要矛盾;在認(rèn)識某一矛盾時,既要看到矛盾的主要方面,又要看到矛盾的次要方面。
堅持重點論,就是在認(rèn)識復(fù)雜事物的發(fā)展過程時,要著重把握主要矛盾;在認(rèn)識某一矛盾時要著重把握矛盾的主要方面,要抓住主流。③兩點論和重點論的聯(lián)系:
辯證法的兩點論是有重點的兩點論,而不是均衡論;重點論是看到兩點中的重點,而不是一點論。3.兩點論和重點論的統(tǒng)一(圖示法)【知識匯總】運用矛盾觀分析問題的常用術(shù)語(1)矛盾就是對立統(tǒng)一,要求我們用對立統(tǒng)一的觀點看問題,在統(tǒng)一中把握對立,在對立中把握統(tǒng)一,防止片面性。(2)矛盾的普遍性原理,要求我們承認(rèn)矛盾,分析矛盾,勇于揭露矛盾,積極尋找正確的方法解決矛盾。(3)矛盾的特殊性原理,要求我們堅持具體問題具體分析。(4)矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理,要求我們既要善于從矛盾的特殊性中概括出普遍性,又要善于在普遍性的指導(dǎo)下去研究特殊性。(5)主次矛盾的辯證關(guān)系原理,要求我們既要善于抓重點,集中力量解決主要矛盾,又要學(xué)會統(tǒng)籌兼顧,恰當(dāng)?shù)靥幚砗么我堋?6)矛盾的主次方面的辯證關(guān)系原理,要求我們看問題既要全面,又要分清主流和支流。(7)兩點論和重點論的統(tǒng)一,要求我們堅持兩點論與重點論相結(jié)合的方法,反對一點論和均衡論?!局R匯總】矛盾觀分析法圖示表示1.[2016·全國卷Ⅰ]毛澤東在《黨委會的工作方法》中指出:“一個人的工作,究竟是三分成績七分錯誤,還是七分成績?nèi)皱e誤,必須有個根本的估計。如果是七分成績,那么就應(yīng)該對他的工作基本上加以肯定。把成績?yōu)橹髡f成錯誤為主,那就完全錯了?!睆奈ㄎ镛q證法看,這里強調(diào)的是①事物的性質(zhì)是由主要矛盾的主要方面決定的②無視矛盾的次要方面就不能正確認(rèn)識矛盾③矛盾的主要方面與次要方面既相互依賴又相互轉(zhuǎn)化④在認(rèn)識矛盾時須著重把握矛盾的主要方面A.①③ B.①④ C.②③ D.②④對一個人的工作的評價,究竟是三分成績七分錯誤,還是七分成績?nèi)皱e誤,必須有個根本的估計,說明了想問題、辦事情要抓住矛盾的主要方面,所以①④第四環(huán)節(jié)典型例題解析B2.(2019課標(biāo)Ⅱ,21,4分)規(guī)劃要求,準(zhǔn)確把握鄉(xiāng)村振興的科學(xué)內(nèi)涵,挖掘鄉(xiāng)村多種功能和價值,統(tǒng)籌謀劃農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè),注重協(xié)同性、關(guān)聯(lián)性,整體部署,協(xié)調(diào)推進(jìn)。其中蘊含的哲學(xué)道理是
()①矛盾的主要方面規(guī)定了事物的性質(zhì)②把握矛盾的特殊性是解決矛盾的前提③系統(tǒng)優(yōu)化方法是著眼于事物整體性的重要方法論④關(guān)鍵部分的功能在一定條件下對整體的功能起決定作用A.①②B.①④C.②③D.③④C3.(2018課標(biāo)Ⅰ,22,4分)2018年4月,習(xí)近平在深入推動長江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展座談會上強調(diào),新形勢下推動長江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展,關(guān)鍵是要正確把握整體推進(jìn)和重點突破、生態(tài)環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展、總體謀劃和久久為功、破除舊動能和培育新動能、自我發(fā)展和協(xié)同發(fā)展的關(guān)系,堅持共抓大保護(hù)、不搞大開發(fā),探索出一條生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展新路子。這一論斷反映的辯證法道理有()①“兩點論”和“重點論”相結(jié)合②矛盾同一性和斗爭性既相互聯(lián)結(jié)又相互分離③矛盾的同一性是相對的,矛盾的斗爭性是絕對的④主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面是辯證統(tǒng)一的A.①②B.①④C.②③D.③④B4.【2016課標(biāo)II】2013年11月,習(xí)近平總書記在湖南省花垣縣十八洞村考察扶貧工作,首次提出了“精準(zhǔn)扶貧”的重要思想和要求。十八洞村是由4個寨子合并而成的貧困村,村民生活困難,觀念相對保守,存在“等靠要”思想,同村不同心。為貫徹習(xí)近平總書記的思想和要求,強力推進(jìn)精準(zhǔn)扶貧工作,花垣縣派出扶貧工作隊進(jìn)駐十八洞村。工作隊和村黨支部、村委會開辦“道德講堂”,評選明理尚德星級示范戶,組織參觀考察和學(xué)習(xí)培訓(xùn),培育村民創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力,激活精準(zhǔn)扶貧內(nèi)生動力;根據(jù)當(dāng)?shù)氐乩砦恢?、氣候條件和民族文化資源,精準(zhǔn)發(fā)展特色支柱產(chǎn)業(yè),如獼猴桃種植、黃牛養(yǎng)殖、鄉(xiāng)村旅游、勞務(wù)經(jīng)濟(jì)和苗繡;精準(zhǔn)識別貧困人口542人,摸索出資金跟著窮人走,窮人跟著能人(合作社)走,能人(合作社)跟著產(chǎn)業(yè)走,產(chǎn)業(yè)跟著市場走的扶貧路徑,取得了顯著成效,2015年全村人均收入3580元。人民日報、新華社、中央電視臺等先后報道了十八洞村精準(zhǔn)扶貧經(jīng)驗。2015年12月,中共中央、國務(wù)院頒布《關(guān)于打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的決定》,提出“實施精準(zhǔn)扶貧方略”。(1)十八洞村扶貧實踐是貫徹精準(zhǔn)扶貧思想的成功案例,運用矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理加以說明。(12分)第一步:題問邏輯可視化(1)十八洞村扶貧實踐是貫徹精準(zhǔn)扶貧思想的成功案例,運用矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理加以說明。矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理用什么說明?說明什么?怎么說明?十八洞村扶貧實踐是貫徹精準(zhǔn)扶貧思想的成功案例,運用矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理加以說明。十八洞村扶貧實踐是貫徹精準(zhǔn)扶貧思想的成功案例①矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理是什么?②十八洞村扶貧實踐是什么?③精準(zhǔn)扶貧思想是什么?十八洞村扶貧實踐為什么是貫徹精準(zhǔn)扶貧思想的成功案例?第二步:知識邏輯可視化矛盾的普遍性與特殊性的辯證關(guān)系矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。要求我們要將矛盾的普遍性原理和具體實際情況相結(jié)合,堅持矛盾普遍性與特殊性、共性和個性具體的歷史的統(tǒng)一。要堅持特殊到普遍,再從普遍到特殊的認(rèn)識順序。普遍性寓于特殊性之中,并通過特殊性表現(xiàn)出來,特殊性離不開普遍性。矛盾的普遍性和特殊性在一定條件下相互轉(zhuǎn)化2013年11月,習(xí)近平總書記在湖南省花垣縣十八洞村考察扶貧工作,首次提出了“精準(zhǔn)扶貧”的重要思想和要求。十八洞村是由4個寨子合并而成的貧困村,村民生活困難,觀念相對保守,存在“等靠要”思想,同村不同心。為貫徹習(xí)近平總書記的思想和要求,強力推進(jìn)精準(zhǔn)扶貧工作,花垣縣派出扶貧工作隊進(jìn)駐十八洞村。工作隊和村黨支部、村委會開辦“道德講堂”,評選明理尚德星級示范戶,組織參觀考察和學(xué)習(xí)培訓(xùn),培育村民創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力,激活精準(zhǔn)扶貧內(nèi)生動力;根據(jù)當(dāng)?shù)氐乩砦恢?、氣候條件和民族文化資源,精準(zhǔn)發(fā)展特色支柱產(chǎn)業(yè),如獼猴桃種植、黃牛養(yǎng)殖、鄉(xiāng)村旅游、勞務(wù)經(jīng)濟(jì)和苗繡;精準(zhǔn)識別貧困人口542人,摸索出資金跟著窮人走,窮人跟著能人(合作社)走,能人(合作社)跟著產(chǎn)業(yè)走,產(chǎn)業(yè)跟著市場走的扶貧路徑,取得了顯著成效,2015年全村人均收入3580元。人民日報、新華社、中央電視臺等先后報道了十八洞村精準(zhǔn)扶貧經(jīng)驗。2015年12月,中共中央、國務(wù)院頒布《關(guān)于打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的決定》,提出“實施精準(zhǔn)扶貧方略”。第三步:材料邏輯可視化十八洞村精準(zhǔn)扶貧經(jīng)驗頒布《關(guān)于打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的決定》,提出“實施精準(zhǔn)扶貧方略”為貫徹習(xí)近平總書記的“精準(zhǔn)扶貧”的重要思想和要求強力推進(jìn)精準(zhǔn)扶貧工作,扶貧工作隊進(jìn)駐十八洞村,進(jìn)行精準(zhǔn)脫貧實踐(精準(zhǔn)脫貧體現(xiàn)在什么地方?)第四步:答案生成可視化(1)十八洞村扶貧實踐是貫徹精準(zhǔn)扶貧思想的成功案例,運用矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理加以說明。(原理)矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié),普遍性寓于特殊性之中,特殊性包含普遍性。要從實際出發(fā),具體問題具體分析。(材論結(jié)合)十八洞村貫徹精準(zhǔn)扶貧思想,結(jié)合當(dāng)?shù)貙嶋H,精神脫貧先行,精準(zhǔn)識別貧困人口、精準(zhǔn)選擇和建設(shè)支柱產(chǎn)業(yè),取得顯著扶貧成效;創(chuàng)造性地探索出精準(zhǔn)扶貧寶貴經(jīng)驗,驗證了精準(zhǔn)扶貧思想的正確性,為其他地區(qū)精準(zhǔn)扶貧提供重要借鑒。(結(jié)合材料及原理,將十八洞村的扶貧實踐過程說清楚)
(2)借鑒十八洞村經(jīng)驗,就推進(jìn)精準(zhǔn)扶貧提出兩條建議。(4分)堅持政府主導(dǎo),增強社會合力;增強貧困人口內(nèi)生動力和自我發(fā)展能力;發(fā)展適應(yīng)市場需求的具有特色的產(chǎn)業(yè)。
5.【2018年江蘇卷】結(jié)合材料,回答下列問題。
德國有個千年小鎮(zhèn),自1928年起每年2月都會舉辦“中國人狂歡節(jié)”,掛燈籠、貼福字,到處洋溢著中國氣息。當(dāng)?shù)厝酥v,他們與中國很早以前就有通商交往,由于迷上了中華文化,便漸漸以“中國人”自居。不過,《中國國家形象全球調(diào)查報告2016—2017》顯示,不少海外受訪者對中華文化的了解更多的還局限于中餐、中醫(yī)藥和武術(shù)等,中華文化要在世界產(chǎn)生更為深遠(yuǎn)的影響依然任重道遠(yuǎn)。有人認(rèn)為,中華文化唯有秉持民族特色,才能在世界產(chǎn)生更為深遠(yuǎn)的影響。請從矛盾基本屬性的角度對這一觀點進(jìn)行評析。第一步:題問邏輯可視化有人認(rèn)為,中華文化唯有秉持民族特色,才能在世界產(chǎn)生更為深遠(yuǎn)的影響。請從矛盾基本屬性的角度對這一觀點進(jìn)行評析。評析什么?怎么評析?用什么評析?矛盾基本屬性中華文化唯有秉持民族特色,才能在世界產(chǎn)生更為深遠(yuǎn)的影響。①矛盾的基本屬性的知識是什么?②矛盾的基本屬性和題中的觀點有什么聯(lián)系?③用矛盾的基本屬性的知識如何評析題中的觀點?(正確及正確的理由,錯誤及錯誤的理由,正確的觀點是什么?)請從矛盾基本屬性的角度對這一觀點進(jìn)行評析第二步:知識邏輯可視化矛盾的基本屬性(2)斗爭性:
矛盾雙方相互排斥(“你不是我,我不是你”)、相互對立(“你離開我,我離開你”)的屬性。(1)同一性:矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢。德國有個千年小鎮(zhèn),自1928年起每年2月都會舉辦“中國人狂歡節(jié)”,掛燈籠、貼福字,到處洋溢著中國氣息。當(dāng)?shù)厝酥v,他們與中國很早以前就有通商交往,由于迷上了中華文化,便漸漸以“中國人”自居。不過,《中國國家形象全球調(diào)查報告2016—2017》顯示,不少海外受訪者對中華文化的了解更多的還局限于中餐、中醫(yī)藥和武術(shù)等,中華文化要在世界產(chǎn)生更為深遠(yuǎn)的影響依然任重道遠(yuǎn)。有人認(rèn)為,中華文
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