2021年廣東省潮州市統(tǒng)招專升本語文自考測試卷(含答案)

Version:1.0StartHTML:0000000107EndHTML:0000104198StartFragment:0000000127EndFragment:00001041802021年廣東省潮州市統(tǒng)招專升本語文自考測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________一、單選題(5題)1.下列文集中，屬于柳宗元的是（）

A.《柳河?xùn)|集》B.《昌黎先生文集》C.《東坡七集》D.《壯悔堂文集》

2.黨政機(jī)關(guān)的行文關(guān)系有（）

A.逐級行文、多級行文、直貫到底的行文

B.上行文、下行文、平行文

C.逐級行文、多級行文、超級行文

D.超級行文、下行文、平行文

3.下列哪部作品不是莫言所作（）

A.《透明的紅蘿卜》B.《爆炸》C.《豐乳肥臀》D.《舟子的悲歌》

4.睢景臣散曲《［般涉調(diào)］哨遍·高祖還鄉(xiāng)》的主題是（）

A.諷刺劉邦B.歌頌劉邦C.諷刺無知鄉(xiāng)民D.諷刺以劉邦為代表的封建社會最高統(tǒng)治者

5.下列成語，不是從諸子散文中引申出來的是（）

A.井底之蛙B.禍起蕭墻C.貽笑大方D.沐猴而冠二、填空題(5題)6.張若虛《春江花月夜》：人生代代無窮已，____

7.李商隱《錦瑟》：____,藍(lán)田日暖玉生煙

8.所謂伊人，____。（《詩經(jīng)·蒹葭》）

9.李白《行路難》（其一）：____，拔劍四顧心茫然

10.陸游《關(guān)山月》：遺民忍死望恢復(fù)，____！

三、判斷題(5題)11.《史記》中的本紀(jì)專門記載歷代諸侯事跡（）

A.否B.是

12.戴望舒是20世紀(jì)80年代朦朧詩派的作家（）

A.否B.是

13.巴金的長篇小說代表作有《家》《春》《秋》等（）

A.否B.是

14.左右以君賤之也，食以草具。

翻譯：左右的人以為孟嘗君輕視他，拿粗劣的飯菜給他吃（）

A.否B.是

15.《苦惱》將人與人和人與馬的關(guān)系做了對比，反映人際關(guān)系的冷漠（）

A.否B.是四、簡答題(2題)16.簡析陶淵明《移居》（其一）的語言特色

17.莊公采取了什么應(yīng)對策略？這說明他是一個(gè)怎樣的人？

五、閱讀理解(2題)18.這段文字突出的藝術(shù)手法是什么？

19.從這段話中可以判斷出造成這種落后心態(tài)的社會原因是什么？

六、現(xiàn)代文閱讀(2題)20.短文一：

考據(jù)、批評與欣賞

朱光潛

①把快感、聯(lián)想當(dāng)作美感，是一般人的誤解。有一種誤解是學(xué)者們所特有的，就是把考據(jù)和批評當(dāng)作欣賞。

②拿我在國外大學(xué)讀的莎士比亞這門功課來說。英國的教授整年地講版本的批評：莎士比亞的某部劇本在哪一年印第一次四折本，哪一年印第一次對折本，各有幾次翻印，某一個(gè)字在第一次四折本怎樣寫，后來在對折本里又改成什么樣……自然他們不僅講這一樣，對來源和作者生平也很重視：莎士比亞大概讀過些什么書？《哈姆雷特》是根據(jù)哪些書寫的？他和戲院和同行的關(guān)系如何？哈姆雷特是不是作者現(xiàn)身說法？……為了解決這些問題，學(xué)者們個(gè)個(gè)埋頭于灰封蟲咬的故紙堆中，尋到片紙只字就以為至寶。

③這些功夫都屬于中國人說的考據(jù)學(xué)。這門課的教授只做這種功夫，對我們也只講他研究的那一套。至于學(xué)生能否欣賞劇本本身，他并不過問。從美學(xué)觀點(diǎn)來說，我們該如何看待這種考據(jù)工作呢？

④考據(jù)所得的是歷史的知識，可以幫助欣賞，卻不是欣賞本身。欣賞之前要有了解。只就欣賞說，版本、來源以及作者生平都是題外事，因?yàn)槊栏薪?jīng)驗(yàn)全在欣賞形象本身。但就了解說，這些歷史的知識卻非常重要。要了解《洛神賦》，就不能不知道曹植和甄后的關(guān)系；要了解《飲酒》詩，就不能不先考定原本中到底是悠然望南山還是悠然見南山。

⑤但若只了解而不能欣賞，則沒有走進(jìn)文藝的領(lǐng)域。通常富于考據(jù)癖的學(xué)者難免犯兩種錯(cuò)誤。第一種錯(cuò)誤是穿鑿附會。他們以為作者字字有來歷，便拉史實(shí)來附會它。他們不知道藝術(shù)是創(chuàng)造的，雖然可以受史實(shí)的影響，卻不必完全受其支配。第二種錯(cuò)誤是因考據(jù)而忘欣賞。他們好比食品化學(xué)專家，把一席菜的來源、成分以及烹調(diào)方法研究得有條有理之后，便袖手旁觀，不肯染指。而我是饕餮漢，對于考據(jù)家的苦心孤詣雖十二分地敬佩、感激，但我以為，最要緊的事還是伸箸把菜取到口里來咀嚼，領(lǐng)略領(lǐng)略它的滋味。

⑥在考據(jù)學(xué)者們自己看來，考據(jù)就是一種文學(xué)批評。但是一般人所謂的文學(xué)批評，意義實(shí)不僅如此。文學(xué)批評學(xué)者向來有派別的不同，所認(rèn)識的文學(xué)批評的意義也不一致。區(qū)分起來，除開上述幫助了解的文學(xué)批評，主要還有兩類。

⑦第一類是法官式的文學(xué)批評。法官要有法，也便是紀(jì)律。法官式的學(xué)者心中預(yù)存幾條紀(jì)律，用來衡量一切作品，符合它們的就是美，違背它們的就是丑。他們向作家下批語說：亞里士多德明明說過壞人不能做悲劇主角，你何以要用一個(gè)殺皇帝的麥可白？但文藝是創(chuàng)造的，誰能拿死紀(jì)律來限制活作品？

⑧第二類就是近代法國印象主義的文學(xué)批評。這一派學(xué)者可說是饕餮者：只貪美味，嘗到美味便把印象描寫出來。法朗士說：依我看來，文學(xué)批評和歷史一樣，只是一種給深思好奇者看的小說；一切小說，精密地說起來，都是一種自傳。凡是真正的文學(xué)批評家都只敘述他的靈魂在杰作中的冒險(xiǎn)。這是印象派文學(xué)批評家的信條。他們主張，文學(xué)批評應(yīng)當(dāng)是藝術(shù)的、主體的，各人應(yīng)以自己的嗜好為標(biāo)準(zhǔn)。

⑨法官式的文學(xué)批評所持的是批評的態(tài)度，印象派的文學(xué)批評所持的是欣賞的態(tài)度，它們是相反的。批評的態(tài)度是冷靜的，不雜情感；欣賞的態(tài)度則注重我的情感和物的姿態(tài)的交流。批評的態(tài)度須用反省的理解；欣賞的態(tài)度則全憑直覺。批評的態(tài)度預(yù)存美丑的標(biāo)準(zhǔn)，把我放在作品之外去評判它的美丑；欣賞的態(tài)度則忌雜有任何成見，把我放在作品里面去分享它的生命。遇到文藝作品如果始終持批評的態(tài)度，則我是我而作品是作品，得不到真正的美感經(jīng)驗(yàn)。

⑩我是傾向于印象派的，不過我也明白它的缺點(diǎn)。比如看一幅畫，內(nèi)行有內(nèi)行的印象，外行有外行的印象，它們的價(jià)值是否相同呢？我小時(shí)候歡喜讀《花月痕》【注】一類的東西，現(xiàn)在想來不禁赧顏，究竟是從前對還是現(xiàn)在對呢？文藝雖無普遍的紀(jì)律，而美丑的好惡卻有一個(gè)道理。遇見一個(gè)作品，只說我覺得好還不夠，還應(yīng)說出覺得好的道理。

總之，考據(jù)、批評都不是欣賞，但是欣賞卻不可無考據(jù)與批評。有的人太看重考據(jù)和批評的功夫，有的人又太不肯做腳踏實(shí)地的功夫，以為有文藝的嗜好就可以談文藝，這都是很大的錯(cuò)誤。

（有刪改）

【注】《花月痕》：清代長篇小說，情調(diào)纏綿哀怨

第②段畫線的詞語現(xiàn)身說法在文中是指（）

A.用法官式的文學(xué)批評預(yù)存標(biāo)準(zhǔn)評判作品美丑

B.根據(jù)派別的不同來對文學(xué)進(jìn)行批評

C.遇見一個(gè)作品，說出好的理由

D.將自己的經(jīng)歷融入哈姆雷特這一形象來表達(dá)自己的思想

21.統(tǒng)覽全篇，對漢字演變的分析不正確的一項(xiàng)是（）

A.漢字是一種表意和表音的意音文字，從古到今只有數(shù)量的變化

B.漢字是漢族的自源字體，源于殷墟的甲骨文

C.古代漢語基本上是雙音節(jié)語，近代漢語的詞匯向單音節(jié)化發(fā)展

D.漢字從詞字變?yōu)樵~素字，功能上有了重大變化

參考答案

1.A《柳河?xùn)|集》是柳宗元的作品集?！恫柘壬募肥琼n愈的作品集，韓愈世稱韓昌黎昌黎先生?！稏|坡七集》是蘇軾的作品集，蘇軾號東坡居士?！秹鸦谔梦募肥呛罘接虻淖髌芳?/p>

2.B

3.D莫言的主要作品有長篇小說《紅高粱家族》《豐乳肥臀》《檀香刑》《生死疲勞》《蛙》，中短篇小說《透明的紅蘿卜》《爆炸》《姑媽的寶刀》等。《舟子的悲歌》是余光中的詩集

4.DD《［般涉調(diào)］哨遍·高祖還鄉(xiāng)》寫漢高祖劉邦還鄉(xiāng)時(shí)鄉(xiāng)民所見情景，以獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思、風(fēng)趣幽默的描寫，對封建最高統(tǒng)治者進(jìn)行了大膽的揭露和無情的諷刺

5.D井底之蛙、貽笑大方出自《莊子·秋水》；禍起蕭墻出自《論語·季氏將伐顓臾》；沐猴而冠出自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》

6.江月年年只相似

7.滄海月明珠有淚

8.在水一方

9.停杯投箸不能食

10.幾處今宵垂淚痕

11.N×《史記》中歷代帝王的傳記被稱為本紀(jì)，記載歷代諸侯事跡的是世家

12.N戴望舒是20世紀(jì)30年代現(xiàn)代派詩人

13.Y

14.Y

15.Y

16.陶淵明田園詩的風(fēng)格向來以樸素平淡、自然真率見稱。這種獨(dú)特的風(fēng)格，正是詩人質(zhì)性自然的個(gè)性的外化。從這首詩來看，所寫移居之事，原是十分平常的一件事。但在詩人筆下款款寫來，讓讀者感到親切有味。所用的語言，平常如口語，溫和高妙，看似淺顯，然嚼之味醇，思之情真，悟之意遠(yuǎn)。如寫移居如愿以償敝廬何必廣，取足蔽床席，純?nèi)蝗粘？谡Z，直抒人生見解。何必二字，率直中見深曲，反映出當(dāng)時(shí)人普遍追名逐利的心態(tài)，高風(fēng)亮節(jié)，如松間白鶴、天際鴻鵠。又如詩人寫和諧坦誠的鄰里友誼，僅以時(shí)時(shí)來出之，可謂筆墨省凈，引人遐想。欣賞奇文，狀以共字；分析疑義，狀以相與。均是傳神筆墨。如果奇文自賞，疑義自析，也無不可，卻于情味銳減，更無法深化移居之樂的主題。而共與前后相續(xù)，則熱烈之情呼之欲出，使奇文共欣賞，疑義相與析，成為千古名句

17.采取了寬以養(yǎng)惡、欲擒故縱的策略；這說明他的陰險(xiǎn)狠毒、工于心計(jì)

18.運(yùn)用類比（比喻）來闡明道理

19.專制暴力

20.DD回答這個(gè)問題，需要把握現(xiàn)身說法一詞的本義以及其前后文的意思，特別是作者要表達(dá)的觀點(diǎn)等