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文檔簡介
2021-2022學(xué)年浙江省杭州市成考專升本大學(xué)語文第二輪測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(15題)1.《大同》選自
A.《論語》B.《孟子》C.《禮記》D.《左傳》
2.《字諭紀(jì)澤兒》中提到的讀書方法是()
A.從心從法B.意測心得C.熟讀詩文D.涵泳體察
3.《紅樓夢》全書總共包括多少回()
A.60B.80C.200D.120
4.下列文學(xué)常識表述完全正確的是
A.魯迅的《吶喊》、茅盾的《子夜》和巴金的《家》,都是我國20世紀(jì)30年代著名的長篇小說。
B.我國現(xiàn)代著名劇作家曹禺的代表作是《雷雨》、《日出》和《茶館》。
C.聞一多新格律詩的“三美”主張指的是“音樂的美”、“繪畫的美”、“建筑的美”。
D.沈從文的《邊城》生動(dòng)地展現(xiàn)了浙東小鎮(zhèn)淳厚古樸的民風(fēng)。
5.蘇軾《江城子》的主旨是()
A.思念故鄉(xiāng)B.悼念亡妻C.訴說愛情D.哀傷淪落
6.作品經(jīng)常在喜劇效果中滲透著悲劇色彩的著名短篇小說家是()A.A.莫泊桑B.歐.亨利C.契訶夫D.老舍
7.韓愈的《張中丞傳后敘》中,與刻畫南霽云性格的描寫無關(guān)的是()
A.博聞強(qiáng)記B.拔刀斷指C.義不忍食D.射塔明志
8.本篇小說中的“麥琪”是指()
A.為基督送禮的三位賢人B.德拉和杰姆C.德拉D.杰姆
9.《晏子對齊侯問》一文的中心旨意是宣揚(yáng)()
A.“和”而“同”B.不“和”而“同”C.“和”而不“同”D.不“和"而不“同”
10.唐代以新樂府詩大膽揭露弊政,抨擊權(quán)貴,反映民間生活疾苦的詩人是()
A.李白B.白居易C.杜甫D.杜牧
11.“賦”作為一種文體,形成于A.戰(zhàn)國時(shí)代B.秦代C.漢代D.三國時(shí)代
12.王安石《答司馬諫議書》采用的駁論方法是()A.A.反駁論據(jù)B.反駁論點(diǎn)C.反駁論證過程D.反駁論證方式
13.韓愈《張中丞傳后敘》中,與刻畫南霽云性格的描寫無關(guān)的是()A.A.博聞強(qiáng)記B.拔刀斷指C.義不忍食D.射塔明志
14.《不朽_我的宗教》的作者是()
A.魯迅B.胡適C.艾青D.李國文
15.莊子《秋水》的主旨是闡發(fā)()
A.為政以德的道B.吸納人才的主張C.以民為本的治國思想D.人的認(rèn)識有限的哲理
二、填空題(10題)16.李商隱,字__________,號__________。
17._________是我國最早的一部國別體史書。
18.柳永的作品集叫《__________》。
19.《醉花陰》:“佳節(jié)又重陽,玉枕紗櫥,__?!?/p>
20.作者在本文中主要是通過“__________”、“__________”等情節(jié)描寫來刻畫南霽云的性格特征的。
21.《詩小序》認(rèn)為,《詩經(jīng)》中的“_________”是一首以“頌美周文王妃太姒之德”為內(nèi)容的詩歌。
22.《關(guān)山月》是一首__________詩。
23.在屈原的作品《_________》中,他一口氣提出了170多個(gè)“什么”和“為什么”。
24.一篇議論文,一般都包含有論點(diǎn)、論據(jù)和________三個(gè)因素。
25.莎士比亞的主要成就是戲劇,代表作有早期的“四大喜劇”和著名悲劇《__》。
三、判斷題(5題)26.《米龍老爹》敘述方法的特點(diǎn)之一是以第一、第二、第三人稱敘述方式交互為用,避免了敘述的呆板和單調(diào)。()
27.蘇軾以豪放詞著稱,但《江城子·十年生死兩茫茫》一詞堪稱他婉約詞中的代表作。()
28.老舍先生的長篇小說代表作有《駱駝祥子》《月牙兒》等。()
29.《諫逐客書》是李斯向秦王陳述意見的奏章。()
30.《風(fēng)波》是以七斤與趙七爺?shù)拿軟_突為中心線索描述事件的。()
四、文言文閱讀(3題)31.這段文字運(yùn)用了哪幾種論證方法?
32.這段文字修辭手法有哪些?
33.分析概括這段文字中所言小康社會(huì)的主要特點(diǎn)。
五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.第37題“十八個(gè)銅釘?shù)娘埻搿庇泻蜗笳饕饬x?(4分)
35.聽泉
演奏《二泉映月》,有一種心靈沐浴沖涼的感覺,琴弓的馬尾吃住了弦,像是把山里的玉石鋸開了一個(gè)小縫兒,泉水呢,順著左手指頭尖兒款款地流出來,跌撲回還,繞在身邊。心里所有的浮躁、郁悶、煩瑣,都被淙淙流泉沖走了。身上清爽得很,干凈得很。舌根也甜潤潤濕漉漉。說來真得感謝盲人音樂家阿炳(華彥鈞),他用一把二胡,教會(huì)了我們聽泉,讓我們知道,感覺山中清泉,應(yīng)該打通生命所有孔竅,只憑眼睛直觀是不夠的。是啊,古人說刑天舞干戚,以乳為目,以臍為口,就是說人的渾身上下都生著精明的感官,人本來就是精靈剔透的靈長目,我們和炳哥的差別就在于不懂得讓心靈長出眼睛看宇宙,讓耳朵生出觸須撫摸自然,從這個(gè)角度說,也許我們才是真正的“盲人”。還有,我們沒有化清流為音樂的神力,在盲人音樂家阿炳這里,泉水是靈感的嬰兒。他一下子就捕捉住了稍縱即逝的靈感,再加進(jìn)自己的天分、才情與生命感悟,人間就流淌出了不朽的經(jīng)典,音樂的清泉《二泉映月》。
“二泉”從前只是伴窮道士沿街賣藝的一支曲子,如果不是遇到楊蔭瀏先生,那音樂的“泉水”不知會(huì)在哪兒幽咽斷流了。我在音樂學(xué)院學(xué)琴的時(shí)候,老先生楊蔭瀏的學(xué)養(yǎng)和人品極為師生尊崇,楊蔭瀏和阿炳之間的理解與默契,是人間知音的絕唱,俞伯牙與鐘子期也不能相比。換句話說,琴師俞伯牙倘若遇到楊蔭瀏,就大可不必因世無知音摔碎瑤琴了。楊蔭瀏是在建國初期為搶救瀕臨滅絕的文化遺產(chǎn)尋訪阿炳的。背著笨重的錄音機(jī),他和阿炳談心,談藝,談琴。用那時(shí)候流行的“履帶”般的錄音機(jī)帶,錄下了阿炳的曲子。這首曲子無題,阿炳讓楊先生取個(gè)題目,楊先生思忖了片刻說,就叫做《二泉映月》吧。
可以想象這時(shí)候阿炳是多么感動(dòng)和驚奇,他那深陷的眼窩紅了,幾乎要流出“泉水”了。面前這位先生不僅聽懂了他,把他的琴聲錄下來,讓他的音樂永遠(yuǎn)活著,而且,一語點(diǎn)睛,觸動(dòng)了他的心泉之門。是呵是呵,這娓娓動(dòng)聽的音樂,不是映月的天下第二泉又是什么?泉水一沖出深山罅隙,月光撲了過來。一輪梨花月變成了液體。揉碎了的月光,叮叮咚咚唱著歌,奔跑跳躍在惠山綠竹林青草地。忽然從高高的石崖向下“蹦極”,珠玉四濺;忽然在花叢潛伏蛇行,若斷還連,幽幽咽咽的;忽然又在光滑的鵝卵石溪床上跳著輕盈的舞步,帶著小魚。攜著蝌蚪,跑向山外的世界……音樂在胡琴的三個(gè)把位回還,如曲水流觴。裝飾音和滑音機(jī)智乖巧,似魚嬉水草。抖弓細(xì)碎流暢,清流里有訴不盡的柔情?!抖吃隆肥腔匦剑屓税炎砣诵讶匚镀愤苽€(gè)夠。更要緊的是,楊先生聽著盲人音樂家心泉的律動(dòng),深深感覺到了阿炳對生命和自然的熱愛,也聽到了涌動(dòng)的泉水里,有一點(diǎn)兒淡淡的哀傷。
阿炳和楊蔭瀏都已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去了,可映月的二泉還奔涌在我們的生命和生活中,記得,這首美妙絕倫的樂曲使著名指揮家小澤征爾由衷傾倒,他說過,二泉映月應(yīng)當(dāng)跪下來聽。是的,此曲只應(yīng)天上有,人間哪得幾回聞?也許,唯有雙膝跪倒,才可以聊表心中的虔敬和感激。我們感激創(chuàng)造美的阿炳和發(fā)現(xiàn)美的楊蔭瀏。阿炳開掘出了他心中獨(dú)一無二的音樂泉,楊萌瀏牽著“泉水”的手,出了山。
作者為什么說演奏《二泉映月》會(huì)有心靈沐浴沖涼的感覺?
36.作者從什么角度來認(rèn)證這一觀點(diǎn)?
六、作文(1題)37.題目:“學(xué)然后知不足”要求:
①文體議論文。
②不少于800字。
③字跡工整,卷面整潔。
參考答案
1.C
2.D
3.D
4.C
5.B
6.B
7.A在《張中丞傳后敘》中,與刻畫南霽云性格的細(xì)節(jié)描寫無關(guān)的是A項(xiàng)“博聞強(qiáng)記”。文章補(bǔ)敘南霽云的事跡寫得極其精彩,但是并沒有全面敘述南霽云的一生,而是選取了抽刀斷指、義不忍食、以箭射佛寺浮圖以為記等具體的場景,把南霽云威武雄壯,疾惡如仇,忠肝義膽的性格生動(dòng)地表現(xiàn)出來。
【錯(cuò)誤分析與防范】“博聞強(qiáng)記”是《張中丞傳后敘》中張巡這一形象的特點(diǎn)。
8.B
9.C
10.B【考情點(diǎn)撥】本題考查了我國古代作家常識?!緫?yīng)試指導(dǎo)】白居易是中唐詩壇上杰出的現(xiàn)實(shí)主義詩人,也是新樂府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和主要代表。他的諷喻詩借鑒樂府形式,大膽揭露弊政,抨擊權(quán)貴,反映廣大人民的苦難生活,歷來受到人們的重視。
11.C此題考查的是考生對大綱第三部分文體知識“詩、詞、曲、賦”中的“賦”的知識掌握情況:賦是漢代形成的一種特殊文體。
12.B王安石《答司馬諫議書》采用了反駁論點(diǎn)的方法,對司馬光的五點(diǎn)指責(zé)一一給予反駁。因此選擇B項(xiàng)。
13.A《張中丞傳后敘》中,與刻畫南霽云性格的細(xì)節(jié)描寫無關(guān)的是A項(xiàng)“博聞強(qiáng)記”。文章補(bǔ)敘南霽云的事跡寫得極其精彩,但是并沒有全面敘述南霽云的一生,而是選取了抽刀斷指、義不忍食、以箭射佛寺浮圖以為記等具體的場景,把南霽云威武雄壯、疾惡如仇、忠肝義膽的性格生動(dòng)地表現(xiàn)出來。
14.B
15.D解析:《莊子》闡發(fā)的是道家的思想,而A、B、C三項(xiàng)均為儒家積極入世的思想,只有D項(xiàng)點(diǎn)明了文章的主旨。
16.義山;玉溪生
17.《國語》
18.《樂章集》
19.李清照半夜初涼透李清照半夜初涼透
20.拔刀斷指、箭射浮圖
21.關(guān)雎
22.樂府舊題
23.天問
24.論證
25.羅密歐與朱麗葉羅密歐與朱麗葉
26.N
27.Y
28.N
29.Y
30.N
31.歸納法,由四君個(gè)案歸納出一般性結(jié)論:“客何負(fù)于秦哉!”對比法,任用客卿與驅(qū)逐客卿形成對比。本題要求考生準(zhǔn)確了解歸納論證法的含義,同時(shí)也不能忽略對比論證法。一般情況下,對比論證法相對來說比較容易掌握??忌菀讓w納論證法與演繹論證法混淆?!吨G逐客書》中列舉秦歷史上四代國君任用客卿而國富民強(qiáng)的史實(shí),進(jìn)而得出結(jié)論,是從特殊到一般的典型例子??忌绻拍钅:磺?,則極容易錯(cuò)答成演繹論證法。如果對課文內(nèi)容不熟悉,就會(huì)影響對問題的理解,影響判斷的準(zhǔn)確性。因此考生除了牢記教材中基礎(chǔ)知識要點(diǎn)之外,還要融會(huì)貫通,舉一反三。
32.排比、比喻、反詰。
33.“小康”社會(huì)是“大道既隱”之后,圣人對“禮”特別提倡的時(shí)代,是圣人用“禮”約束人欲、治理天下的時(shí)代。在社會(huì)所有制與政治目的上,“小康”是“天下為家”;在人事制度上,“小康”則是世襲制,“大人世及以為禮”;在精神文明建設(shè)上,“小康”則是圣人對“禮”特別提倡的時(shí)代,是用“禮”約束人欲、治理天下的時(shí)代;“小康”是“各親其親,各子其子”;在物質(zhì)文明建設(shè)上,“小康”
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