2022-2023學(xué)年廣東省中山市統(tǒng)招專升本語文自考預(yù)測試題(含答案)

Version:1.0StartHTML:0000000107EndHTML:0000112118StartFragment:0000000127EndFragment:00001121002022-2023學(xué)年廣東省中山市統(tǒng)招專升本語文自考預(yù)測試題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________一、單選題(5題)1.《飲馬長城窟行》（青青河畔草）是一首（）

A.五言律詩B.樂府民歌C.五言絕句D.漢賦

2.下列詩人中屬于新月派的是（）

A.艾青B.聞一多C.郭沫若D.田間

3.（）是一位姓名香貫滿梨園的雜劇、散曲作家，又是元貞書會的重要人物

A.馬致遠B.關(guān)漢卿C.白樸D.鄭光祖

4.存世詩作數(shù)量最多的唐朝詩人是（）

A.杜甫B.元稹C.李白D.白居易

5.《紅樓夢》里，原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣一段曲詞引起了哪位人物的強烈共鳴（）

A.迎春B.林黛玉C.史湘云D.香菱二、填空題(5題)6.被馬克思稱為人類最偉大的戲劇天才之一的英國戲劇家是____

7.胡適給中國公學(xué)十八年級畢業(yè)生的贈言是____

8.朱自清的《荷塘月色》寫于北京____

9.____，羽化而登仙

10.月明星稀，烏鵲南飛。____，何枝可依？

三、判斷題(5題)11.《山居秋暝》描繪了秋日早晨一場新雨過后的山間景色（）

A.否B.是

12.孟子，戰(zhàn)國時期思想家，倡導(dǎo)民為貴，社稷次之，君為輕的民本思想（）

A.否B.是

13.為了讓所屬各機關(guān)了解2014年3月稅收收入情況，××市國稅局?jǐn)M制發(fā)一份通報（）

A.否B.是

14.一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來是杜甫《過華清宮》（其一）中的詩句（）

A.否B.是

15.優(yōu)美雅致是王實甫《長亭送別》的語言特色（）

A.否B.是四、簡答題(2題)16.舒婷的《致橡樹》傳達了怎樣的愛情觀？

17.王國維《人間詞話》所論古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)三種之境界，是指哪三種境界？

五、閱讀理解(2題)18.本段分兩層，寫出第一層的最后三個字；指出層次之間的關(guān)系及第一層主要采用的論證方法

19.下列關(guān)于本文的行文風(fēng)格說法正確的是（）

A.要言不煩B.論述周密嚴(yán)謹(jǐn)C.語言晦澀D.使用虛擬語六、現(xiàn)代文閱讀(2題)20.短文一：

考據(jù)、批評與欣賞

朱光潛

①把快感、聯(lián)想當(dāng)作美感，是一般人的誤解。有一種誤解是學(xué)者們所特有的，就是把考據(jù)和批評當(dāng)作欣賞。

②拿我在國外大學(xué)讀的莎士比亞這門功課來說。英國的教授整年地講版本的批評：莎士比亞的某部劇本在哪一年印第一次四折本，哪一年印第一次對折本，各有幾次翻印，某一個字在第一次四折本怎樣寫，后來在對折本里又改成什么樣……自然他們不僅講這一樣，對來源和作者生平也很重視：莎士比亞大概讀過些什么書？《哈姆雷特》是根據(jù)哪些書寫的？他和戲院和同行的關(guān)系如何？哈姆雷特是不是作者現(xiàn)身說法？……為了解決這些問題，學(xué)者們個個埋頭于灰封蟲咬的故紙堆中，尋到片紙只字就以為至寶。

③這些功夫都屬于中國人說的考據(jù)學(xué)。這門課的教授只做這種功夫，對我們也只講他研究的那一套。至于學(xué)生能否欣賞劇本本身，他并不過問。從美學(xué)觀點來說，我們該如何看待這種考據(jù)工作呢？

④考據(jù)所得的是歷史的知識，可以幫助欣賞，卻不是欣賞本身。欣賞之前要有了解。只就欣賞說，版本、來源以及作者生平都是題外事，因為美感經(jīng)驗全在欣賞形象本身。但就了解說，這些歷史的知識卻非常重要。要了解《洛神賦》，就不能不知道曹植和甄后的關(guān)系；要了解《飲酒》詩，就不能不先考定原本中到底是悠然望南山還是悠然見南山。

⑤但若只了解而不能欣賞，則沒有走進文藝的領(lǐng)域。通常富于考據(jù)癖的學(xué)者難免犯兩種錯誤。第一種錯誤是穿鑿附會。他們以為作者字字有來歷，便拉史實來附會它。他們不知道藝術(shù)是創(chuàng)造的，雖然可以受史實的影響，卻不必完全受其支配。第二種錯誤是因考據(jù)而忘欣賞。他們好比食品化學(xué)專家，把一席菜的來源、成分以及烹調(diào)方法研究得有條有理之后，便袖手旁觀，不肯染指。而我是饕餮漢，對于考據(jù)家的苦心孤詣雖十二分地敬佩、感激，但我以為，最要緊的事還是伸箸把菜取到口里來咀嚼，領(lǐng)略領(lǐng)略它的滋味。

⑥在考據(jù)學(xué)者們自己看來，考據(jù)就是一種文學(xué)批評。但是一般人所謂的文學(xué)批評，意義實不僅如此。文學(xué)批評學(xué)者向來有派別的不同，所認(rèn)識的文學(xué)批評的意義也不一致。區(qū)分起來，除開上述幫助了解的文學(xué)批評，主要還有兩類。

⑦第一類是法官式的文學(xué)批評。法官要有法，也便是紀(jì)律。法官式的學(xué)者心中預(yù)存幾條紀(jì)律，用來衡量一切作品，符合它們的就是美，違背它們的就是丑。他們向作家下批語說：亞里士多德明明說過壞人不能做悲劇主角，你何以要用一個殺皇帝的麥可白？但文藝是創(chuàng)造的，誰能拿死紀(jì)律來限制活作品？

⑧第二類就是近代法國印象主義的文學(xué)批評。這一派學(xué)者可說是饕餮者：只貪美味，嘗到美味便把印象描寫出來。法朗士說：依我看來，文學(xué)批評和歷史一樣，只是一種給深思好奇者看的小說；一切小說，精密地說起來，都是一種自傳。凡是真正的文學(xué)批評家都只敘述他的靈魂在杰作中的冒險。這是印象派文學(xué)批評家的信條。他們主張，文學(xué)批評應(yīng)當(dāng)是藝術(shù)的、主體的，各人應(yīng)以自己的嗜好為標(biāo)準(zhǔn)。

⑨法官式的文學(xué)批評所持的是批評的態(tài)度，印象派的文學(xué)批評所持的是欣賞的態(tài)度，它們是相反的。批評的態(tài)度是冷靜的，不雜情感；欣賞的態(tài)度則注重我的情感和物的姿態(tài)的交流。批評的態(tài)度須用反省的理解；欣賞的態(tài)度則全憑直覺。批評的態(tài)度預(yù)存美丑的標(biāo)準(zhǔn)，把我放在作品之外去評判它的美丑；欣賞的態(tài)度則忌雜有任何成見，把我放在作品里面去分享它的生命。遇到文藝作品如果始終持批評的態(tài)度，則我是我而作品是作品，得不到真正的美感經(jīng)驗。

⑩我是傾向于印象派的，不過我也明白它的缺點。比如看一幅畫，內(nèi)行有內(nèi)行的印象，外行有外行的印象，它們的價值是否相同呢？我小時候歡喜讀《花月痕》【注】一類的東西，現(xiàn)在想來不禁赧顏，究竟是從前對還是現(xiàn)在對呢？文藝雖無普遍的紀(jì)律，而美丑的好惡卻有一個道理。遇見一個作品，只說我覺得好還不夠，還應(yīng)說出覺得好的道理。

總之，考據(jù)、批評都不是欣賞，但是欣賞卻不可無考據(jù)與批評。有的人太看重考據(jù)和批評的功夫，有的人又太不肯做腳踏實地的功夫，以為有文藝的嗜好就可以談文藝，這都是很大的錯誤。

（有刪改）

【注】《花月痕》：清代長篇小說，情調(diào)纏綿哀怨

第②段畫線的詞語現(xiàn)身說法在文中是指（）

A.用法官式的文學(xué)批評預(yù)存標(biāo)準(zhǔn)評判作品美丑

B.根據(jù)派別的不同來對文學(xué)進行批評

C.遇見一個作品，說出好的理由

D.將自己的經(jīng)歷融入哈姆雷特這一形象來表達自己的思想

21.根據(jù)文本提供的信息，以下判斷正確的一項是（）

A.漢字的指事和轉(zhuǎn)注是表意，不表形

B.漢字的表達方法，從象形（表形）到假借（表音）到會意（表意）逐步前進

C.形聲字的部首不只是表意義類別，有時也表具體意義

D.漢字的指事和轉(zhuǎn)注既表意又表形

參考答案

1.B

2.B聞一多是新月派的代表人物，他的詩歌三美主張是新月派的重要理論

3.AA馬致遠，字千里，號東籬，在散曲創(chuàng)作上成就很高，有曲狀元之稱。他是一位姓名香貫滿梨園的雜劇、散曲作家，又是元貞書會的重要人物，與關(guān)漢卿、白樸、鄭光祖并稱元曲四大家。著有雜劇15種，以《漢宮秋》最為著名

4.DD白居易其詩今存三千多首，數(shù)量之多，為唐人之冠。在藝術(shù)上，白居易詩以平易曉暢著稱，在當(dāng)時流傳很廣，與元稹并稱元白

5.BB《紅樓夢》第二十三回，林黛玉路過聽見演戲音樂和唱詞，有戲中杜麗娘的唱詞良辰美景奈何天……意思是麗娘見春色迷人的美景而思春傷春。林黛玉用自己的體驗來欣賞它，引起共鳴，傷心落淚

6.莎士比亞

7.不要拋棄學(xué)問識記兼理解類試題。胡適給畢業(yè)生的贈言一共有三篇，分別是《中國公學(xué)十八年級畢業(yè)贈言》、《怎樣才能不受人惑？——給北大哲學(xué)系1931年畢業(yè)生的臨別贈言》以及《贈與今年的大學(xué)畢業(yè)生》。最后一篇在考試大綱規(guī)定的三十五篇中有收錄，考試比較熟悉。但這里所考查的內(nèi)容則難免讓考生一頭霧水。為方便起見，這里附上胡適的《中國公學(xué)十八年級畢業(yè)贈言》全文：

諸位畢業(yè)同學(xué)：你們現(xiàn)在要離開母校了，我沒有什么禮物送給你們，只好送你們一句話罷。

這一句話是：不要拋棄學(xué)問。以前的功課也許有一大部分是為了這張畢業(yè)文憑，不得已而做的。從今以后，你們可以依自．己的心愿去自由研究了。趁現(xiàn)在年富力強的時候，努力做一種專門學(xué)問。少年是一去不復(fù)返的，等到精力衰時，要做學(xué)問也來不及了。即為吃飯計，學(xué)問決不會辜負(fù)人的。吃飯而不求學(xué)問，三年五年之后，你們都要被后進少年淘汰掉的。到那時再想做點學(xué)問來補救，恐怕已太晚了。

有人說：出去做事之后，生活問題急須解決，哪有工夫去讀書？即使要做學(xué)問，既沒有圖書館，又沒有實驗室，哪能做學(xué)問？

我要對你們說：凡是要等到有了圖書館方才讀書的，有了圖書館也不肯讀書。

凡是要等到有了實驗室方才做研究的，有了實驗室也不肯做研究。你有了決心要研究一個問題，自然會撙衣節(jié)食去買書，自然會想出法子來設(shè)置儀器。

至于時間，更不成問題。達爾文一生多病，不能多做工，每天只能做一點鐘的工作。你們看他的成績！每天花一點鐘看十頁有用的書，每年可看三千六百多頁書；三十年讀十一萬頁書。

諸位，十一萬頁書可以使你成一個學(xué)者了?？墒?，每天看三種小報也得費你一點鐘的工夫；四圈麻將也得費你一點半鐘的光陰?？葱竽?？還是打麻將呢？還是努力做一個學(xué)者呢？全靠你們自己的選擇！

易卜生說：你的最大責(zé)任是把你這塊材料鑄造成器。

學(xué)問便是鑄器的工具。拋棄了學(xué)問便是毀了你自己。

再會了！你們的母校眼睜睜地要看你們十年之后成什么器

8.清華園

9.飄飄乎如遺世獨立

10.繞樹三匝

11.N

12.Y

13.Y

14.N×《過華清宮》（其一）是唐代文學(xué)家杜牧創(chuàng)作的一首絕句

15.Y

16.《致橡樹》是一首愛情詩，感情色彩強烈，又具有清醒的理性認(rèn)識。詩的抒情主人公化作一株木棉，而她所愛的對象則是一株橡樹。致橡樹是木棉對橡樹的真情傾訴。在這真摯誠懇的傾訴中，表達了詩人對愛的熱烈追求，否定了傳統(tǒng)的完全依附性和單純奉獻性的愛情觀，肯定了平等的、獨立的、同甘共苦的愛情觀，抒發(fā)了一位自尊而向往獨立的愛情生活的女子的心聲，表現(xiàn)了詩人對愛的理解和信念

17.（1）昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。（2）衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。（3）眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處

18.……無敵也；正反對比關(guān)系；類比論證

19.ABDABD本文邏輯層次清晰，行文要言不煩，論述周密嚴(yán)謹(jǐn)。作者將一個關(guān)涉哲學(xué)認(rèn)識論的大論題，用通俗易懂的語言與讀者侃侃而談，又引入我的生活經(jīng)驗作為論述的依托，使文章產(chǎn)生了親切、貼切的效果。文中還大量運用了以如果開頭的句式，還有也許說不定設(shè)想一下等表意委婉的虛擬語，體現(xiàn)了作者謹(jǐn)慎的作風(fēng)與謙和的態(tài)度

20.DD回答這個問題，需要把握現(xiàn)身說法一詞的本義以及其前后文的意思，特別是作者要表達的觀點等。