2022-2023學(xué)年湖南省婁底市統(tǒng)招專升本語(yǔ)文自考模擬考試(含答案)

Version:1.0StartHTML:0000000107EndHTML:0000098381StartFragment:0000000127EndFragment:00000983632022-2023學(xué)年湖南省婁底市統(tǒng)招專升本語(yǔ)文自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________一、單選題(5題)1.《又是一年芳草綠》中沒(méi)有用到的修辭手法是（）

A.比喻B.反語(yǔ)C.俗語(yǔ)D.排比

2.下列選項(xiàng)中，出自《孟子》一書的是（）

A.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼

B.其身正，不令而行；其身不正，雖令不從

C.民不畏死，奈何以死懼之

D.君子聽之，以平其心

3.從作品的風(fēng)格和表現(xiàn)手法上看，《爐中煤》是一首（）

A.頌歌B.戰(zhàn)歌C.牧歌D.戀歌

4.下列評(píng)語(yǔ)不適用于杜甫或其詩(shī)歌的有（）

A.詩(shī)圣B.詩(shī)史C.偉大的浪漫主義詩(shī)人D.沉郁頓挫

5.一門三父子，都是大文豪，詩(shī)賦傳千古，峨眉共比高。這首詩(shī)中的三父子指的是（）

A.杜甫杜牧杜荀鶴B.曹操曹丕曹植C.蘇洵蘇軾蘇轍D.班彪班固班超二、填空題(5題)6.唐宋八大家中，唐代的兩位作家是韓愈和____

7.居處恭，執(zhí)事敬，____?！斗t、仲弓問(wèn)仁》

8.《關(guān)山月》：____，幾處今宵垂淚痕

9.提出知識(shí)就是力量的是英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期的散文家、哲學(xué)家____

10.____，一一垂丹青。《正氣歌》

三、判斷題(5題)11.巴金的處女作是長(zhǎng)篇小說(shuō)《滅亡》（）

A.否B.是

12.《國(guó)殤》旨在祭奠為國(guó)捐軀的將士，表達(dá)了對(duì)他們的哀悼、崇敬之情（）

A.否B.是

13.《短歌行》表現(xiàn)了曹操棄官歸田后的人生態(tài)度和生活情趣（）

A.否B.是

14.《苦惱》表達(dá)了車夫姚納的苦惱和當(dāng)時(shí)的人情冷漠（）

A.否B.是

15.《金鯉魚的百裥裙》的作者是林海音，原名林含英，小名英子。林海音被稱為臺(tái)灣文學(xué)祖母級(jí)的人物（）

A.否B.是四、簡(jiǎn)答題(2題)16.簡(jiǎn)要分析海明威的代表作《老人與?！分欣蠞O夫桑提亞哥的精神內(nèi)涵

17.分析《山居秋暝》這首詩(shī)所表現(xiàn)出來(lái)的詩(shī)中有畫的特點(diǎn)

五、閱讀理解(2題)18.作者是從哪幾個(gè)角度來(lái)描寫簫聲的?

19.閱讀下面的文言文，按要求答題。

王定國(guó)詩(shī)集敘①

蘇軾

太史公論《詩(shī)》，以為《國(guó)風(fēng)》好色而不淫，《小雅》怨誹而不亂。以余觀之，是特識(shí)變風(fēng)、變雅耳，烏睹《詩(shī)》之正乎？昔先王之澤衰，然后變風(fēng)發(fā)乎情，雖衰而未竭，是以猶止于禮義，以為賢于無(wú)所止者而已。若夫發(fā)于情止于忠孝者，其詩(shī)豈可同日而語(yǔ)哉！古今詩(shī)人眾矣，而杜子美為首，豈非以其流落饑寒，終身不用，而一飯未嘗忘君也歟。

今定國(guó)以余故得罪，貶海上三年，一子死貶所，一子死于家，定國(guó)亦病幾死。余意其怨我甚，不敢以書相聞。而定國(guó)歸至江西，以其嶺外所作詩(shī)數(shù)百首寄余，皆清平豐融，藹然有治世之音，其言與志得道行者無(wú)異。幽憂憤嘆之作，蓋亦有之矣，特恐死嶺外，而天子之恩不及報(bào)，以忝其父祖耳。孔子曰：不怨天，不尤人。定國(guó)且不我怨，而肯怨天乎！余然后廢卷而嘆，自恨其人之淺也。

又念昔日定國(guó)遇余于彭城，留十日，往返作詩(shī)幾百余篇，余苦其多，畏其敏，而服其工也。一日，定國(guó)與顏復(fù)長(zhǎng)道游泗水，登桓山，吹笛飲酒，乘月而歸。余亦置酒黃樓上以待之，曰：李太白死，世無(wú)此樂(lè)三百年矣。

今余老，不復(fù)作詩(shī)，又以病止酒，閉門不出。門外數(shù)步即大江，經(jīng)月不至江上，眊眊焉真一老農(nóng)夫也②。而定國(guó)詩(shī)益工，飲酒不衰，所至窮山水之勝，不以厄窮衰老改其度。今而后，余之所畏服于定國(guó)者，不獨(dú)其詩(shī)也。

【注】①王定國(guó)：北宋文人，名鞏，工詩(shī)。受蘇軾烏臺(tái)詩(shī)案的株連，被貶嶺南。②眊眊：昏亂，糊涂

文中是如何表現(xiàn)王定國(guó)的豁達(dá)或?yàn)⒚摰?？?qǐng)用原文中的語(yǔ)句回答

六、現(xiàn)代文閱讀(2題)20.作者描寫了一個(gè)老漢和一個(gè)七八歲的小女孩，作者在文中突出描寫他們的用意是什么？

21.閱讀下文，完成第27—29題。

傾聽生命行走的聲音

①秋日里，我從遙遠(yuǎn)的大山往公路邊扛木頭，一截黑乎乎的用來(lái)做拐棍的干枯楊木樁，被我順手捎回，插在了院子內(nèi)的土堆上。

②之后，我很快便把它忘掉了。只有母親，偶爾會(huì)把一個(gè)濕筐子或一塊剛洗出的舊布掛在它上面晾曬，它干裂皺巴的軀體因而浸上了一層濕漉漉的水漬。

③過(guò)了一段時(shí)間，我突然驚奇地發(fā)現(xiàn)，這截木樁的到來(lái)，使院子里有了很大的改變。以前，院子里只有一棵小棗樹，孤零零的。風(fēng)刮來(lái)時(shí)，是一種寡不敵眾很無(wú)奈且軟弱無(wú)力的聲音，聽了，總叫人感到沮喪?，F(xiàn)在不一樣了，有天晚上，當(dāng)尖利的吼叫聲將我從夢(mèng)中驚醒時(shí)，我還以為是兇猛的野獸呢。仔細(xì)辨聽，才知是從楊木樁上發(fā)出的聲音。它不像棗樹那樣彎腰屈膝，總想盡力擺脫風(fēng)的肆虐，把落在自己身上的風(fēng)再推給別人，結(jié)果是被風(fēng)撕扯得披頭散發(fā)，沒(méi)有了往日的形狀。楊木樁不慌不亂，靜立在那里迎接風(fēng)的挑戰(zhàn)，一副巋然不動(dòng)的樣子。它讓風(fēng)從身邊溜過(guò)，又吸收著風(fēng)，讓風(fēng)進(jìn)入自己的毛孔，成為自己身體的一部分。它們是朋友而不是仇敵。

④楊木樁使得落在院子里的雨也仿佛有了靈性。多數(shù)情況下，雨會(huì)在院子的東西兩邊布出疏密不同的兩種雨幕，每回西邊的楊木樁被淋得直往下流水，東邊的小棗樹卻干渴得蔫巴巴的沒(méi)一點(diǎn)兒精神。母親心疼小棗樹，細(xì)心地用木棍圍住它，給它澆水，還多次想在楊木樁旁為小棗樹再造一個(gè)新居，因怕把棗樹挪死，才終未為其遷址。

⑤大雪天，小棗樹裹著棉絮，被冰雪蓋得嚴(yán)嚴(yán)的，幾乎看不見任何枝梢。而楊木樁卻光溜溜、水亮亮的，冰雪一附上去即刻就化，從不積存。一樣的雪，一樣的嚴(yán)冬，卻是兩種情景。是風(fēng)有意所為，還是棗樹和楊木樁內(nèi)部的原因，困惑中的我總涌起太多說(shuō)不清的神秘猜測(cè)。

⑥無(wú)風(fēng)無(wú)雨的天氣，我總能聽出一種聲音。這聲音隱約而清晰，細(xì)微而執(zhí)著，愈來(lái)愈深，就像是一個(gè)人在奮力行走;一會(huì)兒翻山，一會(huì)兒蹚河，一會(huì)兒在清風(fēng)麗日下奔跑，一會(huì)兒又走在煙雨迷蒙的山間小徑——開始的時(shí)候，我懷疑是自己的耳朵在作怪，產(chǎn)生了誤聽。后來(lái)，無(wú)意中，當(dāng)我的目光觸到楊木樁上那幾片嫩黃的葉芽，那飽脹著綠色汁液的肌體時(shí)，我似乎也看到那早已扎牢結(jié)實(shí)得再也拔不出來(lái)的根須，我還有什么不明白的呢？由一截枯木樁成為一棵枝繁葉茂的大樹，這之間，是一種怎樣的生命行走啊。固然是我撿拾了它，但如果它自己就此停止生命的腳步，樹便永遠(yuǎn)只能成為一個(gè)虛幻的影子了。

⑦小棗樹依舊灰黑著，山風(fēng)把它的枝梢摧折得七零八落，我輕輕地拍了拍它的枝干。此時(shí)，它還在沉睡，在被動(dòng)地等待著季節(jié)的到來(lái)，看不出它對(duì)未來(lái)有什么特別的打算。這是許多生命共有的選擇，是它們共同的生命方式，似乎也不應(yīng)苛責(zé)，畢竟，成長(zhǎng)太慘烈，抗?fàn)幪D難了。

⑧無(wú)喜無(wú)憂的楊木樁，靜靜地指向天空，指向天幕上一顆很明亮的星。我雙手摟著它，如同在撫摸一個(gè)冬天的童話

作者為什么以傾聽生命行走的聲音為題？請(qǐng)結(jié)合文章簡(jiǎn)要作答

參考答案

1.DD老舍在《又是一年芳草綠》中運(yùn)用了比喻、反語(yǔ)、俗語(yǔ)等修辭手法，使語(yǔ)言生動(dòng)形象，并沒(méi)有運(yùn)用排比的修辭手法

2.AAA項(xiàng)出自《孟子·梁惠王上》，B項(xiàng)出自《論語(yǔ)·子路》，C項(xiàng)出自《老子》第七十四章，D項(xiàng)出自《左傳·晏子對(duì)齊侯問(wèn)》

3.DD《爐中煤》是以戀歌的形式和反復(fù)詠嘆的手法淋漓盡致地表現(xiàn)了對(duì)祖國(guó)的眷戀之情。詩(shī)中祖國(guó)成了戀人，煤的燃燒又是愛的強(qiáng)烈程度使然。這種特定的眷戀關(guān)系，以戀歌的形式表現(xiàn)出來(lái)，就分外感人，使得作者熾熱的愛國(guó)情思與強(qiáng)烈的報(bào)國(guó)壯志很好地統(tǒng)一起來(lái)

4.CC杜甫是我國(guó)古代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他的詩(shī)歌形象真實(shí)地反映了安史之亂前后的時(shí)代動(dòng)亂，深刻地反映了唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰過(guò)程中的社會(huì)風(fēng)貌和時(shí)代苦難，是時(shí)代的一面鏡子，素有詩(shī)史的美譽(yù)。其以沉郁頓挫的風(fēng)格、千錘百煉的語(yǔ)言、精細(xì)老成的詩(shī)律，被后世推崇為詩(shī)圣

5.CC一門三父子，都是大文豪，詩(shī)賦傳千古，峨眉共比高是朱德在四川眉山市三蘇祠的題詞，詩(shī)中的三父子指的是生于四川眉山市的蘇洵及其二子蘇軾、蘇轍

6.柳宗元

7.與人忠

8.遺民忍死望恢復(fù)

9.培根

10.時(shí)窮節(jié)乃見

11.Y

12.Y

13.N《短歌行》表現(xiàn)了曹操求賢如渴的思想以及渴望建功立業(yè)、一統(tǒng)天下的雄心壯志

14.Y

15.Y

16.《老人與海》濃墨重彩地塑造了一個(gè)經(jīng)典的精神不倒的硬漢英雄形象：孤獨(dú)無(wú)助而年老體衰，饑寒交迫的老漁夫桑提亞哥憑著自己的意志和智慧，在海上同馬林魚搏斗，同鯊魚搏斗，雖然最終的結(jié)果僅僅是得到了一副馬林魚的骨架，但光禿禿的魚骨架引起了好多打魚人的觀賞。更有人卷起褲腳管站在水里，用一根長(zhǎng)繩子量死魚的骨骼，嚷著說(shuō)：這條魚，從鼻子到尾巴足有十八英尺長(zhǎng)呢！這一切向人們昭示：人在物質(zhì)上（世俗的）無(wú)論取得多大的成就，也許不能贏得人們崇高的敬意，可精神和氣魄的（超越世俗的）勝利，卻使人們?yōu)橹袆?dòng)，使人們和追隨老人的孩子一樣，為其悲壯落淚、振奮

17.《山居秋暝》是王維山水詩(shī)的代表作，也鮮明地體現(xiàn)了詩(shī)中有畫的特點(diǎn)。在這首詩(shī)中，詩(shī)人以畫家的眼光來(lái)觀察景物，并在詩(shī)中成功地描繪出了完整的畫面。開頭兩句就給這幅畫定下了暗淡而清新的色調(diào)：秋天的傍晚，剛剛下過(guò)雨。三、四句寫景，月光從松樹的縫隙照到地上，清泉從石上流過(guò)。五、六句寫景和人，竹林中的女子，蓮花中的漁船，詩(shī)中既有總體的色調(diào)渲染，又有具體的景物刻畫，山月、清泉、竹林、蓮花、浣女、漁舟，構(gòu)成了一幅完整的畫面

18.作者從三個(gè)角度描寫簫聲：一是直接描述簫聲的哀怨情調(diào)；二是寫簫聲細(xì)長(zhǎng)悠遠(yuǎn)的余音；三是寫簫聲的感人效果

19.①以其嶺外所作詩(shī)數(shù)百首寄余，皆清平豐融，藹然有治世之音。②定國(guó)與顏復(fù)長(zhǎng)道游泗水，登桓山，吹笛飲酒，乘月而歸