高考作文與閱讀：故鄉(xiāng)的沉淪（附精彩點(diǎn)評與文章珠璣）VIP

2022屆高考作文與閱讀：故鄉(xiāng)的沉淪編者寄語在很多人的人生道路上，都有珍藏于靈魂深處的關(guān)于鄉(xiāng)村的記憶，故鄉(xiāng)的生存?zhèn)惱斫o了他們精神上的守護(hù)，是情感世界里的一種恩養(yǎng)，也是他們浪跡天涯的精神支柱。一場拆村并居、讓農(nóng)民“上樓”的行動，正在全國二十多個省市進(jìn)行，無數(shù)村莊正從中國農(nóng)村廣袤的土地上消失。傳統(tǒng)鄉(xiāng)村被連根拔起，農(nóng)歷不怎么用了，節(jié)氣不怎么講了，一種生活方式、一種生存?zhèn)惱肀淮直┑馗脑炝?，鄉(xiāng)村成了一種無根無源的空間漂浮。于耿立先生的《故鄉(xiāng)的沉淪》一文召喚我們溫柔地對待靈魂深處最柔軟的部分，幫助我們在夜深人靜的時(shí)候反顧來路，反顧我們精神血脈的上游，體會鄉(xiāng)村文明最基礎(chǔ)的生存?zhèn)惱?。披文入情故鄉(xiāng)的沉淪解題：沉淪，有陷入疾病、厄運(yùn)之中或罪惡的、困苦的境界的意思，也指死亡?！肮枢l(xiāng)的沉淪”是指祖居之地鄉(xiāng)村文明的消逝。作為貫穿全文的線索，文章標(biāo)題使思路清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)；突出了對中國廣大農(nóng)村的田園風(fēng)貌正在被毀壞的幽怨悲憤之情，引人深思。①曾看到過一幅照片：一個農(nóng)民在故鄉(xiāng)新建成的樓房前呆坐，他的膚色是久在風(fēng)雨暴曬下才有的醬色。我心中涌起莫名的風(fēng)雨飄絮的黍離之情，只覺得無邊的鄉(xiāng)村在沉淪，或者說在一點(diǎn)點(diǎn)坍塌。“黍離”本為《詩·王風(fēng)》中的篇名，黍離之悲作為重要典故，通常是指亡國之痛，這里是指“故鄉(xiāng)的沉淪”。文章開篇寫到曾經(jīng)看到過的一幅照片以及自己的感受照應(yīng)了文章的標(biāo)題，引出下文的回憶與鄉(xiāng)土中國面貌變換的思考，點(diǎn)明“田園風(fēng)貌被毀壞”及“一個人不能沒有靈魂”的主題。②鄉(xiāng)土的中國，故鄉(xiāng)的中國，真的轉(zhuǎn)換這么快？一夜之間，土地里不再種出莊稼，而是種出了成片的高樓。“農(nóng)民上樓”，就如鐮刀割下了谷子，這不是一次收割的事件，而是一個精神的事件。（“鄉(xiāng)土的中國”“種出了成片的高樓”，表達(dá)作者對故鄉(xiāng)沉淪的深切憂慮。）有人說這世界消失的方式不是一聲巨響，而是一聲嗚咽。谷穗碰到鐮刀是嗚咽，大樹遭遇斧頭是嗚咽，而故鄉(xiāng)田園風(fēng)光的消逝更是嗚咽。這里運(yùn)用了擬人、排比的手法，揭示了農(nóng)村莊稼被毀，樹木被砍伐，田園風(fēng)光被破壞的現(xiàn)象，表達(dá)了作者對故鄉(xiāng)沉淪的悲憤之情。形象生動，層層推進(jìn)，感情強(qiáng)烈，有很強(qiáng)的感染力。③有一個成語叫背井離鄉(xiāng)，“背”是背離，這是孩子都能理解的。但我寧愿理解“背”為背負(fù)，一個背負(fù)著故鄉(xiāng)井水的人是有底氣的，無論走到哪里都有故鄉(xiāng)井水的滋潤，有故鄉(xiāng)做依靠。記得，在一次文人雅集的酒桌上，友人問我，你的眼睛為何這樣亮？我說那是故鄉(xiāng)的水井！又問，你的頭上隱隱像有什么東西，那是什么呢？也許，是我醉酒的緣故，我回答：那是故鄉(xiāng)的屋檐。友人愣住了，不知如何應(yīng)答，他有點(diǎn)黯然，然后醉了。他說，我沒有故鄉(xiāng)的屋檐。然后就伏在桌子上嗚嗚大哭起來。作者有意曲解成語“背井離鄉(xiāng)”的含義，是強(qiáng)調(diào)故鄉(xiāng)在游子心中無可替代的作用。作者與友人之間有鮮明的對比，這樣的對比凸顯了故鄉(xiāng)烙印在作者容顏乃至心靈深處的深刻印記。④故鄉(xiāng)是一個人的血地。臺灣把故鄉(xiāng)叫做原鄉(xiāng)，作家鐘離和說“原鄉(xiāng)人的血，只有回到原鄉(xiāng)，才能停止沸騰”，真是透到了骨髓，徹骨徹膚。⑤故鄉(xiāng)是一種容器，故鄉(xiāng)是收藏我們童年哭聲的地方，一石一礎(chǔ)，一草一葉，井欄樹冠，那都是我們的見證，那里勾留了我們的年輪，涂抹了黃昏時(shí)我們讀書的影子，還有那塞滿草的窗子。當(dāng)我們夜晚背誦課文的時(shí)候，常仰著脖頸望著星空，像是背誦著夜?，F(xiàn)在那里的夜還是那樣純凈么？沒有一絲陰翳，沒有污染，沒有毀容？作者回憶童年在故鄉(xiāng)背誦課文時(shí)常常仰望星空，旨在說明故鄉(xiāng)的星空在自己成長的過程已經(jīng)被深深地印在心靈的深處，成為自己永遠(yuǎn)的記憶。⑥一個人不能沒有靈魂。（這里的“靈魂”是指游子對故鄉(xiāng)的懷想，這是一個人的精神支柱。）曾記得一個臺灣老兵的故事。他把裝著故鄉(xiāng)泥土的玻璃瓶子弄丟了，他的魂魄也隨之丟失了。老兵住院，什么樣的醫(yī)術(shù)也療救不了他這種思鄉(xiāng)之痛。他的事傳播開來，人們同情他，一個研究生翻找資料，在實(shí)驗(yàn)室里為老兵配制了他家鄉(xiāng)的土。土里特別多放了一點(diǎn)鹽分，用以配出老兵家人在這土地上流過的汗水。但細(xì)心的老兵呢？看出了黃土是用色素染成的！他說，故鄉(xiāng)的土，是不可以配制的，那些童年的聲音留在土里的，那些炊煙留在土里的，那些牛羊的哞叫留在土里的，這些怎能夠配制出來？老兵最后說，這一瓶配出的黃土里面缺一樣最要緊的東西：當(dāng)初，母親把土攤在白紙上，戴好老花鏡看過、揀過，弄得干干凈凈，兩滴眼淚落在土里，這一大瓶配制的土里卻沒有！⑦老兵帶著那瓶故鄉(xiāng)的泥土走過七個省，最后越過臺灣海峽。⑧我不知道這個老兵最后的歸宿，但我揪心的是即便他的靈魂得以還鄉(xiāng)，在那被毀容整容后的故鄉(xiāng)，他能找得到魂?duì)繅衾@的歸路么？他能找得到在路口大樹下苦苦遙望的母親么？故鄉(xiāng)的土承載著老兵對故鄉(xiāng)深刻的記憶、深切的懷念和與親人的真摯情感，所以是無可替代的，“故鄉(xiāng)的土，是不可以配制的”這句話表達(dá)了老兵與故土血脈相連不可分割的關(guān)系。⑨我老家的村口也曾有幾株明代的柿子樹，經(jīng)歷了400年的滄桑啊！幾年前被連根移走了。我回老家為母親上墳，看到移走古樹后留下的大大的樹坑，如枯干的淚眼，無助無望。我童年留戀的柿子樹，那曾蔭庇過多少代家鄉(xiāng)子孫的老樹啊！把樹坑比作枯干的淚眼，賦予了樹坑人性化的無可奈何的情感，形象生動地表現(xiàn)了樹木被砍伐后的慘象，表達(dá)了作者對故鄉(xiāng)風(fēng)貌被破壞的強(qiáng)烈悲憤之情，有很強(qiáng)的感染力。⑩沒有故鄉(xiāng)的人，沒有根基，沒有身世。?“歸去來兮，田園將蕪胡不歸？”是千年前的陶潛在時(shí)空外呼喚如今疲憊的心靈么？?其實(shí)對沉淪的故鄉(xiāng)來講，連荒蕪也不配，只是一片鋼筋水泥的猙獰。?我看不見靈魂的歸路，我只隱約聽見靈魂的嗚咽！通讀全文，深切的回憶與透徹的議論中交織著作者對農(nóng)村現(xiàn)實(shí)的深刻思考，包含感傷情緒，富有批判精神。作者：于耿立文章珠璣鄉(xiāng)土的中國，故鄉(xiāng)的中國，真的轉(zhuǎn)換這么快？一夜之間，土地里不再種出莊稼，而是種出了成片的高樓。“農(nóng)民上樓”，就如鐮刀割下了谷子，這不是一次收割的事件，而是一個精神的事件。有人說這世界消失的方式不是一聲