竇娥冤賞析資料講解課件

竇娥冤關(guān)漢卿娥冤竇娥冤1《竇娥冤》是我國(guó)十大古典悲劇之一,是元雜劇中悲劇的典范,具有極高的藝術(shù)成就。全劇共四折,開(kāi)頭有一個(gè)“楔子”(序幕)第一折為故事的開(kāi)端,第二折是故事的發(fā)展,第三折是情節(jié)的高潮,第四折是故事的結(jié)局。本文的第三折,是戲劇矛盾沖突的高潮,也是竇娥性格發(fā)展到頂點(diǎn)的部分?！陡]娥冤》是我國(guó)十大古典悲劇之一,是元雜劇中悲劇2本文的重點(diǎn)有如下幾點(diǎn):(1)把握貫串全文的線(xiàn)索一冤;(2)把握人物形象的性格特征;(3)本文是如何塑造竇娥這個(gè)人物形象的?(4)把握竇娥這個(gè)人物形象的社會(huì)意義。(5)初步了解元雜劇的特點(diǎn)。2.教學(xué)難點(diǎn):(1)竇娥對(duì)天地鬼神的嚴(yán)厲指責(zé)與結(jié)尾要感天動(dòng)地之間的矛盾。(2)對(duì)[端正好]滾繡球]等曲子的理解,以及對(duì)全劇情節(jié)高潮的認(rèn)識(shí)。本文的重點(diǎn)有如下幾點(diǎn):3關(guān)漢卿,號(hào)已齋叟,金末元初大都(現(xiàn)北京)人。元代雜劇的代表作家,也是我國(guó)戲劇史上最早也最偉大的戲劇作家。他與鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)齊名,被稱(chēng)為“元曲四大家”元代人說(shuō)他:“生性倜儻,博學(xué)能文,滑稽多智,蘊(yùn)籍風(fēng)流,為一時(shí)之冠。”他曾在散曲《南呂一枝花不伏老》中說(shuō)“我是個(gè)蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆、響珰珰一粒銅豌豆,我玩的是梁園月,飲的是東京酒,賞的是洛陽(yáng)花,攀的是章臺(tái)柳。我也會(huì)圍棋、會(huì)蹴胸、會(huì)打圍、會(huì)插科、會(huì)歌舞、會(huì)吹彈、會(huì)咽作、會(huì)吟詩(shī)、會(huì)雙陸。你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手,天賜與我這幾般兒歹癥候,尚兀自不肯休!則除是閻王親自喚,神鬼自來(lái)勾。三魂歸地府,七魄喪冥幽。天哪!那其間才不向煙花路兒上走!”自己精音律,會(huì)吟詩(shī),能吹蕭彈琴,歌唱舞蹈,也會(huì)下棋射獵,多才多藝。關(guān)漢卿,號(hào)已齋叟,金末元初大都(現(xiàn)北京)人。元代雜4元代的階級(jí)矛盾和民族矛盾十分尖銳,關(guān)漢卿不滿(mǎn)社會(huì)現(xiàn)實(shí),不僅寫(xiě)作劇本,有時(shí)還登臺(tái)演唱,借雜劇來(lái)揭露黑暗現(xiàn)實(shí),寄托自己的社會(huì)理想。他一生創(chuàng)作雜劇有60多部,但大都散失,現(xiàn)僅存15部。代表作有《竇娥冤》、《救風(fēng)塵》、《望江亭》、《單刀會(huì)》。其中的竇娥冤》是我國(guó)十大古典悲劇之一。1956年,他的名字被列入世界文化名人之列。元代的階級(jí)矛盾和民族矛盾十分尖銳,關(guān)52.介紹元雜劇:元雜劇有一套較嚴(yán)格的體制:(1)結(jié)構(gòu):元雜劇一般是一本四折演一完整的故事,個(gè)別的有五折、六折或多本連演折是音樂(lè)組織的單元,也是故事情節(jié)發(fā)展的自然段落,它不受時(shí)間、地點(diǎn)的限制,每一折大都包括較多的場(chǎng)次,類(lèi)似于現(xiàn)代戲劇的“幕”。有的雜劇還有“楔子”,通常在第一折之前起交代作用。相當(dāng)于現(xiàn)代劇的序幕,用來(lái)說(shuō)明情節(jié),介紹人物。雜劇每折限用同一宮調(diào)的曲牌組成的一套曲子。演出時(shí)本四折都由正末或正旦獨(dú)唱。(其他角色只有說(shuō)白),分別稱(chēng)為“末本”或“且本”2.介紹元雜劇:6(2)角色:扮演的角色有末、旦、凈、丑等。元雜劇每本戲只有一個(gè)主角,男主角稱(chēng)正末,女主角稱(chēng)正旦此外,男配角有副末(次主角)、外末(老年男子)、小末(少年)等;女配角有副旦、外旦、小旦等。凈:俗稱(chēng)“大花臉”,大都扮演性格、相貌上有特異之處的人物。如張飛、李逵丑:俗稱(chēng)“小花臉”,大抵扮演男次要人物。此外,還有孛(bo)老(老頭兒)、卜兒(老婦人)、孤(官員)、徠兒(小廝)(2)角色:扮演的角色有末、旦、凈、丑等。7(3)劇本的構(gòu)成:劇本由曲詞、說(shuō)白、科介三部分構(gòu)成。曲詞是按一定的宮調(diào)(樂(lè)調(diào))、曲牌(曲譜)寫(xiě)成的韻文(歌唱部分:正旦或正末唱。)作用:展示人物心理,抒發(fā)情感,交代劇情。有抒情和敘事功能,居主導(dǎo)地位。元雜劇規(guī)定,每一折戲,唱同一宮調(diào)的一套曲子,其宮調(diào)和每套曲子的先后順序都有慣例規(guī)定科介是對(duì)戲劇中人物動(dòng)作、表情和舞臺(tái)效果的簡(jiǎn)要說(shuō)明說(shuō)白是“賓白”,唱為主,白為賓?！辟e白又分以下四種:對(duì)白:人物對(duì)話(huà);獨(dú)白:人物自敘;旁白:背過(guò)別的人物自敘心理話(huà);帶白:唱詞中的插話(huà)。賓白是元雜劇中重要的有機(jī)組成部分。所謂“曲白相生,方盡劇情之妙”,正說(shuō)明這一點(diǎn)。三者交相配合,共同推動(dòng)劇情發(fā)展,塑造人物形象(3)劇本的構(gòu)成:劇本由曲詞、說(shuō)白、科介三部分構(gòu)成。8鑒賞戲曲語(yǔ)言的方法要以曲詞為主,但又必須將之與賓白、科介相結(jié)合,整體鑒賞鑒賞古代戲曲語(yǔ)言,要注意理解其中的古白話(huà)詞語(yǔ),注意了解曲詞的富于抒情性和音韻美的特點(diǎn),以及常用的比喻、夸張、用典、對(duì)偶、排比等修辭方法。鑒賞戲曲語(yǔ)言的方法9欣賞古代戲曲藝術(shù)手法想象、夸張和借景抒情,是古代戲曲重要的藝術(shù)手法。想象、夸張以奇異的情節(jié)塑造人物形象,反映生活;借景抒情則是繼承了我國(guó)古代詩(shī)歌意境美的傳統(tǒng),是一種形象化和富于詩(shī)意的表現(xiàn)人物的方法。鑒賞時(shí),要著眼于藝術(shù)效果,通過(guò)揣摩語(yǔ)言來(lái)體會(huì)想象、夸張手法所表現(xiàn)的浪漫色彩,以及借景抒情手法所表現(xiàn)的優(yōu)美意境,認(rèn)識(shí)它們對(duì)表現(xiàn)劇情和刻畫(huà)人物性格的作用。欣賞古代戲曲藝術(shù)手法10竇娥冤賞析資料講解課件11竇娥冤賞析資料講解課件12竇娥冤賞析資料講解課件13竇娥冤賞析資料講解課件14竇娥冤賞析資料講解課件15竇娥冤賞析資料講解課件16竇娥冤賞析資料講解課件17竇娥冤賞析資料講解課件18竇娥冤賞析資料講解課件19竇娥冤賞析資料講解課件20竇娥冤賞析資料講解課件21竇娥冤賞析資料講解課件22竇娥冤賞析資料講解課件23竇娥冤賞析資料講解課件24竇娥冤賞析資料講解課件25竇娥冤賞析資料講解課件26竇娥冤賞析資料講解課件27竇娥冤賞析資料講解課件28竇娥冤賞析資料講解課件29竇娥冤賞析資料講解課件30竇娥冤賞析資料講解課件31竇娥冤賞析資料講解課件32竇娥冤賞析資料講解課件33竇娥冤賞析資料講解課件34竇娥冤賞析資料講解課件35竇娥冤賞析資料講解課件36竇娥冤賞析資料講解課件37竇娥冤賞析資料講解課件38竇娥冤賞析資料講解課件39竇娥冤賞析資料講解課件40竇娥冤賞析資料講解課件41竇娥冤賞析資料講解課件42竇娥冤賞析資料講解課件43竇娥冤賞析資料講解課件44竇娥冤賞析資料講解課件45竇娥冤賞析資料講解課件46竇娥冤賞析資料講解課件47竇娥冤關(guān)漢卿娥冤竇娥冤48《竇娥冤》是我國(guó)十大古典悲劇之一,是元雜劇中悲劇的典范,具有極高的藝術(shù)成就。全劇共四折,開(kāi)頭有一個(gè)“楔子”(序幕)第一折為故事的開(kāi)端,第二折是故事的發(fā)展,第三折是情節(jié)的高潮,第四折是故事的結(jié)局。本文的第三折,是戲劇矛盾沖突的高潮,也是竇娥性格發(fā)展到頂點(diǎn)的部分。《竇娥冤》是我國(guó)十大古典悲劇之一,是元雜劇中悲劇49本文的重點(diǎn)有如下幾點(diǎn):(1)把握貫串全文的線(xiàn)索一冤;(2)把握人物形象的性格特征;(3)本文是如何塑造竇娥這個(gè)人物形象的?(4)把握竇娥這個(gè)人物形象的社會(huì)意義。(5)初步了解元雜劇的特點(diǎn)。2.教學(xué)難點(diǎn):(1)竇娥對(duì)天地鬼神的嚴(yán)厲指責(zé)與結(jié)尾要感天動(dòng)地之間的矛盾。(2)對(duì)[端正好]滾繡球]等曲子的理解,以及對(duì)全劇情節(jié)高潮的認(rèn)識(shí)。本文的重點(diǎn)有如下幾點(diǎn):50關(guān)漢卿,號(hào)已齋叟,金末元初大都(現(xiàn)北京)人。元代雜劇的代表作家,也是我國(guó)戲劇史上最早也最偉大的戲劇作家。他與鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)齊名,被稱(chēng)為“元曲四大家”元代人說(shuō)他:“生性倜儻,博學(xué)能文,滑稽多智,蘊(yùn)籍風(fēng)流,為一時(shí)之冠?！彼谏⑶赌蠀我恢ú环稀分姓f(shuō)“我是個(gè)蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆、響珰珰一粒銅豌豆,我玩的是梁園月,飲的是東京酒,賞的是洛陽(yáng)花,攀的是章臺(tái)柳。我也會(huì)圍棋、會(huì)蹴胸、會(huì)打圍、會(huì)插科、會(huì)歌舞、會(huì)吹彈、會(huì)咽作、會(huì)吟詩(shī)、會(huì)雙陸。你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手,天賜與我這幾般兒歹癥候,尚兀自不肯休!則除是閻王親自喚,神鬼自來(lái)勾。三魂歸地府,七魄喪冥幽。天哪!那其間才不向煙花路兒上走!”自己精音律,會(huì)吟詩(shī),能吹蕭彈琴,歌唱舞蹈,也會(huì)下棋射獵,多才多藝。關(guān)漢卿,號(hào)已齋叟,金末元初大都(現(xiàn)北京)人。元代雜51元代的階級(jí)矛盾和民族矛盾十分尖銳,關(guān)漢卿不滿(mǎn)社會(huì)現(xiàn)實(shí),不僅寫(xiě)作劇本,有時(shí)還登臺(tái)演唱,借雜劇來(lái)揭露黑暗現(xiàn)實(shí),寄托自己的社會(huì)理想。他一生創(chuàng)作雜劇有60多部,但大都散失,現(xiàn)僅存15部。代表作有《竇娥冤》、《救風(fēng)塵》、《望江亭》、《單刀會(huì)》。其中的竇娥冤》是我國(guó)十大古典悲劇之一。1956年,他的名字被列入世界文化名人之列。元代的階級(jí)矛盾和民族矛盾十分尖銳,關(guān)522.介紹元雜劇:元雜劇有一套較嚴(yán)格的體制:(1)結(jié)構(gòu):元雜劇一般是一本四折演一完整的故事,個(gè)別的有五折、六折或多本連演折是音樂(lè)組織的單元,也是故事情節(jié)發(fā)展的自然段落,它不受時(shí)間、地點(diǎn)的限制,每一折大都包括較多的場(chǎng)次,類(lèi)似于現(xiàn)代戲劇的“幕”。有的雜劇還有“楔子”,通常在第一折之前起交代作用。相當(dāng)于現(xiàn)代劇的序幕,用來(lái)說(shuō)明情節(jié),介紹人物。雜劇每折限用同一宮調(diào)的曲牌組成的一套曲子。演出時(shí)本四折都由正末或正旦獨(dú)唱。(其他角色只有說(shuō)白),分別稱(chēng)為“末本”或“且本”2.介紹元雜劇:53(2)角色:扮演的角色有末、旦、凈、丑等。元雜劇每本戲只有一個(gè)主角,男主角稱(chēng)正末,女主角稱(chēng)正旦此外,男配角有副末(次主角)、外末(老年男子)、小末(少年)等;女配角有副旦、外旦、小旦等。凈:俗稱(chēng)“大花臉”,大都扮演性格、相貌上有特異之處的人物。如張飛、李逵丑:俗稱(chēng)“小花臉”,大抵扮演男次要人物。此外,還有孛(bo)老(老頭兒)、卜兒(老婦人)、孤(官員)、徠兒(小廝)(2)角色:扮演的角色有末、旦、凈、丑等。54(3)劇本的構(gòu)成:劇本由曲詞、說(shuō)白、科介三部分構(gòu)成。曲詞是按一定的宮調(diào)(樂(lè)調(diào))、曲牌(曲譜)寫(xiě)成的韻文(歌唱部分:正旦或正末唱。)作用:展示人物心理,抒發(fā)情感,交代劇情。有抒情和敘事功能,居主導(dǎo)地位。元雜劇規(guī)定,每一折戲,唱同一宮調(diào)的一套曲子,其宮調(diào)和每套曲子的先后順序都有慣例規(guī)定科介是對(duì)戲劇中人物動(dòng)作、表情和舞臺(tái)效果的簡(jiǎn)要說(shuō)明說(shuō)白是“賓白”,唱為主,白為賓?！辟e白又分以下四種:對(duì)白:人物對(duì)話(huà);獨(dú)白:人物自敘;旁白:背過(guò)別的人物自敘心理話(huà);帶白:唱詞中的插話(huà)。賓白是元雜劇中重要的有機(jī)組成部分。所謂“曲白相生,方盡劇情之妙”,正說(shuō)明這一點(diǎn)。三者交相配合,共同推動(dòng)劇情發(fā)展,塑造人物形象(3)劇本的構(gòu)成:劇本由曲詞、說(shuō)白、科介三部分構(gòu)成。55鑒賞戲曲語(yǔ)言的方法要以曲詞為主,但又必須將之與賓白、科介相結(jié)合,整體鑒賞鑒賞古代戲曲語(yǔ)言,要注意理解其中的古白話(huà)詞語(yǔ),注意了解曲詞的富于抒情性和音韻美的特點(diǎn),以及常用的比喻、夸張、用典、對(duì)偶、排比等修辭方法。鑒賞戲曲語(yǔ)言的方法56欣賞古代戲曲藝術(shù)手法想象、夸張和借景抒情,是古代戲曲重要的藝術(shù)手法。想象、夸張以奇異的情節(jié)塑造人物形象,反映生活;借景抒情則是繼承了我國(guó)古代詩(shī)歌意境美的傳統(tǒng),是一種形象化和富于詩(shī)意的表現(xiàn)人物的方法。鑒賞時(shí),要著眼于藝術(shù)效果,通過(guò)揣摩語(yǔ)言來(lái)體會(huì)想象、夸張手法所表現(xiàn)的浪漫色彩,以及借景抒情手法所表現(xiàn)的優(yōu)美意境,認(rèn)識(shí)它們對(duì)表現(xiàn)劇情和刻畫(huà)人物性格的作用。欣賞古代戲曲藝術(shù)手法57竇娥冤賞析資料講解課件58竇娥冤賞析資料講解課件59竇娥冤賞析資料講解課件60竇娥冤賞析資料講解課件61竇娥冤賞析資料講解課件62竇娥冤賞析資料講解課件63竇娥冤賞析資料講解課件64竇娥冤賞析資料講解課件65竇娥冤賞析資料講解課件66竇娥冤賞析資料講解課件67竇娥冤賞析資料講解課件68竇娥冤賞析資料講解課件69竇娥冤賞析資料講解課件70竇娥冤賞析資料講解課件71竇娥冤賞析資料講解課件72竇娥冤賞析資料講解課件73竇娥冤賞析資料講解課件74竇娥冤賞析資料講解課件75竇娥冤賞析資料講解課件76竇娥冤賞析資料