2019年安徽省示范性高中皖北協(xié)作區(qū)第21屆高三聯(lián)考語文試卷含答案

2019年”安徽省示范性高中皖北協(xié)作區(qū)”第21屆高三聯(lián)考語文考生注意：1．答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)填寫在試卷和答題卡上，并將考生號(hào)條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1-3題?！坝^乎人文，以化成天下?！比宋木袷侵腥A文化最醒目的標(biāo)識(shí)之一。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的文化根脈，其蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，不僅是我們中國人思想和精神的內(nèi)核，對(duì)解決人類問題也有重要價(jià)值。我們要堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取人文精神養(yǎng)分，使之與現(xiàn)代文化相融相通，更好實(shí)現(xiàn)以文化人。尊重人格。中華文化從西周以來就確立了人本理念?！墩撜Z》記載，孔子家的馬棚失火，孔子首先問：傷著人了嗎？對(duì)人的重視可見一斑。正是基于對(duì)人的尊重，孔子賦予“仁”這個(gè)概念豐富的倫理涵義：“仁者，人也……”“仁者愛人”“克己復(fù)禮為仁”。仁的外在表現(xiàn)是禮，禮的精神內(nèi)核是“敬”，《禮記》所謂“毋不敬”。孟子說：“仁者愛人，有禮者敬人。愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之?！薄熬础辈粌H是對(duì)他人、對(duì)施禮對(duì)象的尊敬，而且是自己人格尊嚴(yán)的體現(xiàn)。彬彬有禮是尊重他人，也是自尊自重。黨的十九大報(bào)告提出，保護(hù)人民人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、人格權(quán)。這就需要將禮儀之邦的精神氣質(zhì)與時(shí)代要求相結(jié)合，讓踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀蔚然成風(fēng)。塑造人品。仁是儒家思想體系中的最高范疇和核心理念，包括對(duì)己和對(duì)人兩方面內(nèi)容，所謂“躬自厚而薄責(zé)于人”。對(duì)已主要是克己，以求達(dá)到仁的境界；對(duì)人主要是愛人。每個(gè)人無論出身如何，都應(yīng)不斷修身，以臻于至善之境。儒家經(jīng)典《大學(xué)》中寫道：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”“明明德”，就是弘揚(yáng)光明正大的品德；“親民”包括“新民”，教人去惡從善、棄舊圖新。由個(gè)人、家庭到國家與天下，由愛親人、愛他人到愛國家與天下，將家庭、社會(huì)和國家融為一體，天下情懷與愛國主義并行不悖、相得益彰。仁義禮智信、溫良恭儉讓、公寬信敏惠，對(duì)于其中體現(xiàn)的思想精華、優(yōu)良品格，我們要結(jié)合時(shí)代要求進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，自覺用于提升人格境界和道德修養(yǎng)。天人合一。中華人文精神的偉大，還在于它將人、社會(huì)與自然看作一個(gè)鮮活的生命整體?！坝H親而仁民，仁民而愛物”，孟子將仁從親人之愛推及人類之愛，由人類之愛旁通萬物之愛。莊子認(rèn)為，世間所有生命同源同種，不存在本質(zhì)上的不同。這與西方主客觀對(duì)立的自然觀明顯不同，被稱為“有機(jī)自然觀”或“有機(jī)宇宙觀”。它尊重生命、敬畏自然，認(rèn)為人與自然應(yīng)當(dāng)和諧相處，強(qiáng)調(diào)人應(yīng)當(dāng)效法天地、欣賞萬物。中國傳統(tǒng)的天地人三才之道，一方面認(rèn)為人具有無與倫比的地位與作用，強(qiáng)調(diào)“人者，天地之心也”；另一方面又強(qiáng)調(diào)天地的偉大價(jià)值，所謂“先天而天弗違，后天而奉天時(shí)”，主張人道以天道為準(zhǔn)則。即使是提出“制天命而用之”的荀子，也強(qiáng)調(diào)春生夏長之時(shí)“斧斤不入山林”“罔罟、毒藥不入澤”，為的是“不夭其生，不絕其長”。這啟示人們要將積極有為的人生觀與生態(tài)環(huán)保的可持續(xù)自然觀統(tǒng)一起來，一方面著力推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，一方面勇?lián)锷鷳B(tài)大業(yè)，努力建設(shè)生態(tài)文明。（摘編自楊小明、任春光《從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取人文精神》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）儒家思想中的“仁"這一概念有豐富的倫理涵義，其外在表現(xiàn)是禮，精神內(nèi)核是敬。在塑造人品方面，儒家思想要求人們都要不斷提高自己的修養(yǎng)，以臻于至善之境。我們要對(duì)仁義禮智信、溫良恭儉讓等思想進(jìn)行轉(zhuǎn)化和發(fā)展，以提升人格境界和道德修養(yǎng)。正因?yàn)樽鹬厣⒕次纷匀?，將人、社?huì)與自然看作一個(gè)鮮活的生命整體，中華人文精神才是偉大的。下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）文章以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值為立論基礎(chǔ)，論證了我們要從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取人文精神養(yǎng)分。文章援引《論語》記載的孔子家馬棚失火的故事，說明了中華文化很早就確立了人本理念。文章關(guān)于自然觀的論述中，將中西方觀念進(jìn)行對(duì)比，其目的是凸顯中華人文精神的優(yōu)越性。文章從三個(gè)方面闡述了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)于當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的意義，思路清晰，層次分明。根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取智慧的養(yǎng)分，可以讓踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀蔚然成風(fēng)，更好地實(shí)現(xiàn)以文化人。儒家思想以仁為核心，主張個(gè)人、家庭、社會(huì)和國家融為一體，使得天下情懷與愛國主義相得益彰，這符合時(shí)代的要求。在人與自然的關(guān)系上，孟子主張人類之愛和萬物之愛有等級(jí)差別，而莊子卻不一樣，他認(rèn)為世間所有生命不存在本質(zhì)上的不同。天地人三才之道，同時(shí)強(qiáng)調(diào)人和自然的重要地位，其中人道順從天道的主張對(duì)當(dāng)今社會(huì)發(fā)展更有意義。（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成4-6題。材料一：世界衛(wèi)生組織最新研究報(bào)告稱，目前中國近視患者人數(shù)多達(dá)6億，幾乎是中國總?cè)丝跀?shù)量的一半。我國高中生和大學(xué)生的近視率均已超過七成，并逐年增加，青少年近視率高居世界第一，小學(xué)生的近視率也接近40%。相比之下，美國中小學(xué)生近視率僅為10%。從各年齡段視力不良率看，隨著年齡增長視力不良檢出率迅速升高，以2017年數(shù)據(jù)為例，6歲學(xué)生視力不良率為14.4%，13歲學(xué)生就達(dá)到了54.2%，十七八歲時(shí)達(dá)到80%。所謂視力不良是指雙眼裸眼中心遠(yuǎn)視力低于5.0，包括近視、遠(yuǎn)視和弱視。最新證據(jù)表明，近視的發(fā)生具有逐步低齡化的特點(diǎn)，在3-6歲的群體中，約有25010的兒童為近視眼。值得注意的是，中小學(xué)生的視力不良問題依然突出，在18歲男女生視力不良檢出率中，重度視力不良的男女生的占比分別高達(dá)75.0%和79.3%。重度視力不良，比如發(fā)生高度近視，就可能誘發(fā)視網(wǎng)膜并發(fā)癥，一旦發(fā)作將對(duì)視力產(chǎn)生不可逆的損傷。而且，隨著年齡的增長，并發(fā)癥發(fā)病率會(huì)提高，比如20歲之前的發(fā)病率是10%，而40歲的時(shí)候發(fā)病率就達(dá)到了50%，但很多人并沒有意識(shí)到這一風(fēng)險(xiǎn)。（摘編自《我國青少年近視超7成，青少年近視率排世界第一》，“央廣網(wǎng)”2017年6月12日）材料二：是什么讓孩子們的視力越來越模糊？研究表明，孩子的視力有20%至30%的幾率受到遺傳基因影響，剩下的70%至80%是受后天環(huán)境影響。“根源在于學(xué)校和家庭教育存在一些偏差。”一位小學(xué)校長告訴記者。盡管素質(zhì)教育開展了多年，但學(xué)生成績和升學(xué)率仍是隱形的“硬指標(biāo)”，孩子們不堪重負(fù)，課外活動(dòng)時(shí)間被嚴(yán)重?cái)D壓，加重了孩子們的用眼負(fù)擔(dān)，同時(shí)，家長們?yōu)榱恕安蛔尯⒆虞斣谄鹋芫€上”，逼迫孩子參加各種補(bǔ)習(xí)班、興趣班，使他們的眼睛長期處于疲勞狀態(tài)?！霸S多孩子沉迷于電子產(chǎn)品，喜歡‘宅'在家里，養(yǎng)成了久坐不動(dòng)的生活習(xí)慣，戶外活動(dòng)嚴(yán)重不足。離手機(jī)越來越近，離自然越來越遠(yuǎn)?！薄罢笔乾F(xiàn)在城鎮(zhèn)學(xué)生近視率增加的原因之一，很多學(xué)生課余時(shí)間要么宅在家里，要么奔波于各種興趣班，戶外活動(dòng)時(shí)間少。目前沒有直接的證據(jù)說明近視的發(fā)生是由哪個(gè)基因決定的。在誘發(fā)近視的三大因素（遺傳、環(huán)境和營養(yǎng)）中，科學(xué)家們認(rèn)為環(huán)境因素對(duì)近視眼的發(fā)生起的作用更大。電子屏幕、不良光線、姿勢(shì)不正確、用眼時(shí)間太長以及看的物品距離眼睛太近等，都是不良的用眼環(huán)境或習(xí)慣。遺憾的是，不僅是家長，部分學(xué)校也沒有認(rèn)識(shí)到電子產(chǎn)品對(duì)青少年視覺健康的危害，反而推行使用平板電腦教學(xué)。這不僅將發(fā)生近視的風(fēng)險(xiǎn)強(qiáng)加到了孩子身上，更加劇了對(duì)已近視孩子的視力損傷，將他們進(jìn)一步推向了高度近視的行列。（摘編自《親近手機(jī)遠(yuǎn)離自然許多孩子”宅”出近視眼》，《濟(jì)南日?qǐng)?bào)》2018年8月31日）材料三：為綜合防控兒童青少年近視，教育部等八部門聯(lián)合印發(fā)了《綜合防控兒童青少年近視實(shí)施方案》，明確了家庭及有關(guān)部門的行動(dòng)措施。其中，在家庭中，提倡增加孩子戶外活動(dòng)和鍛煉的時(shí)間，使孩子每天在家接觸戶外自然光時(shí)間60分鐘以上；控制電子產(chǎn)品使用，非學(xué)習(xí)目的的電子產(chǎn)品使用單次不宜超過15分鐘,每天累計(jì)使用不超過1小時(shí)；減輕孩子課外學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，合理選擇，不盲目參加課外培訓(xùn)；避免不良用眼行為，養(yǎng)成良好的用眼行為習(xí)慣；保障孩子的睡眠和營養(yǎng)；做到早發(fā)現(xiàn)早干預(yù)，關(guān)注家庭室內(nèi)照明情況，隨時(shí)關(guān)注孩子視力異常跡象，進(jìn)行科學(xué)干預(yù)和近視矯治。在學(xué)校中，減輕學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，小學(xué)一、二年級(jí)不布置書面家庭作業(yè)，三至六年級(jí)作業(yè)完成時(shí)間不超過60分鐘，初中不得超過90分鐘，高中階段合理安排作業(yè)時(shí)間；加強(qiáng)考試管理，不得安排過多考試。嚴(yán)禁以任何形式公布學(xué)生考試成績和排名等；改善教學(xué)設(shè)施和條件，鼓勵(lì)采購符合標(biāo)準(zhǔn)的可調(diào)節(jié)課桌椅和坐姿矯正器，使用利于視力健康的照明設(shè)備；堅(jiān)持眼保健操、強(qiáng)化戶外體育鍛煉、加強(qiáng)學(xué)校衛(wèi)生與健康教育；嚴(yán)禁學(xué)生將電子產(chǎn)品帶入課堂、定期開展視力監(jiān)測(cè)并加強(qiáng)視力健康管理等。各地醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)要從2019年起，0-6歲兒童每年眼保健和視力檢查覆蓋率達(dá)90％，及時(shí)更新兒童青少年視力健康電子檔案，并對(duì)兒童青少年近視患者規(guī)范診斷治療。（摘編自《明確各方行動(dòng)措施，防控兒童青少年近視》，“央廣網(wǎng)”2018年8月31日）4．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）中國近視患者數(shù)量驚人，青少年的近視率成為世界第一，其中小學(xué)生近視率就為美國的四倍。青少年視力不良率居高不下，意味著高度近視和由此產(chǎn)生并發(fā)癥的可能性更大，但很多人對(duì)于這一風(fēng)險(xiǎn)認(rèn)識(shí)不足。青少年近視的原因包括遺傳、環(huán)境、營養(yǎng)等，而主要原因是環(huán)境，比如不良光線、電子屏幕等。防控青少年近視發(fā)生的措施很多，但是如果我們教育觀念落后，健康意識(shí)淡薄，還是不能從根本上解決問題。5．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）面對(duì)近視發(fā)生的低齡化及視力不良檢出率隨年齡迅速升高的現(xiàn)實(shí)，青少年兒童的健康成長，應(yīng)該成為全社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。教育改革勢(shì)在必行，這是因?yàn)閷W(xué)生成績與升學(xué)率是考查學(xué)校辦學(xué)水平的隱形“硬指標(biāo)”，加重了學(xué)生的用眼負(fù)擔(dān)。電子產(chǎn)品走進(jìn)校園，一些學(xué)校對(duì)其危害性認(rèn)識(shí)不夠，推行使用平板電腦教學(xué)，加劇了學(xué)生患高度近視的風(fēng)險(xiǎn)?，F(xiàn)在很多青少年學(xué)生，課余時(shí)間除了參加各種補(bǔ)習(xí)班、興趣班，就喜歡“宅”在家里,這種狀況如不改變，其視力問題仍然堪憂。防控青少年近視需要全社會(huì)多方面協(xié)同合作，請(qǐng)簡述各方應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)。（6分）（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成7?9題。雨夜小站柳青春雨刷刷地下著。透過淌著雨水的玻璃車窗，看見秦嶺西部太白山的遠(yuǎn)峰、松坡，渭河上游的平原、竹林、鄉(xiāng)村，百里煙波，都籠罩在白茫茫的春雨中。當(dāng)潼關(guān)到寶雞的列車進(jìn)站的時(shí)候，小街兩邊的店鋪已經(jīng)點(diǎn)起了燈火。由于春汛，渭河的渡口暫時(shí)取消了最后一次擺渡，旅客們都陸陸續(xù)續(xù)進(jìn)了這個(gè)旅館或那個(gè)旅館，只剩年輕的莊稼人梁生寶，頭上頂著一條麻袋，背上披著一條麻袋，一只胳膊抱著用一條麻袋包著的被窩卷兒，黑幢幢地站在街邊靠墻搭的破席棚底下。來這里買稻種的生寶，碰到一個(gè)難題。小伙子問過幾家旅館，連睡大炕也要兩角錢。他從家鄉(xiāng)起身時(shí)，根本沒預(yù)備住客店的錢。心想：隨便什么地方不能滾一夜呢？沒想到眼前刷刷的春雨卻把他擱在了這個(gè)小站。“把他的！到哪里過一夜呢？”站在這異鄉(xiāng)的陌生小街上，生寶的心卻回到渭河下游的稻地里去了。錢對(duì)于那里的貧雇農(nóng),是多么困難啊！起身時(shí)收集稻種錢，難著哩！其他互助組的莊稼人，要?jiǎng)隈{他捎買些稻種,臨了卻沒弄到錢。本互助組有兩戶，也是作為組長的他先墊著。生寶心里明白：他帶來了多少錢，要買多少稻種，還要運(yùn)費(fèi)和來回的車票。他怎能貪圖睡得舒服，多花一角錢呢？從前，湯河上的莊稼人不知道這郭縣地面有種叫“百日黃”的急稻子，秋天割倒稻子來得及種麥，夏天割倒麥能趕上泡地插秧；只要有肥料，一年可以稻麥兩熟。任老四曾經(jīng)濺著唾沫星子感激地對(duì)他說：“寶娃子！你這回領(lǐng)著大伙試辦成功了，娃們就有饃吃了嘛！”“就說稻地麥一畝只收二百斤吧！全黃堡區(qū)五千畝稻地，要增產(chǎn)一百萬斤小麥哩！生寶同志！”這是區(qū)委王書記開會(huì)時(shí)拿眼睛盯著生寶說的，生寶明白：那是希望和信賴的眼光……“我哪怕就在這席棚底下蹲一夜哩，也要省下這兩角錢！”生寶對(duì)自己說，度過了討飯的童年生活，十三歲就給財(cái)東家熬半拉子長工，青年時(shí)代又在秦嶺荒山里混日子，他不知道還有什么可以叫作“困難”！他覺得：照黨的指示給群眾辦事，“受苦”就是享樂?？伤览^父梁三不這么著想……一九二九年，生寶跟著他媽夾在衣衫襤褸的人群中，逃難到下堡村，是繼父梁三的草棚屋收留了他們。梁三命運(yùn)不濟(jì)，接連死了兩回牛，后來連媳婦也死了，再后來租不到地，連父親留下的三間房也拆得賣了木料和磚瓦?？勺詮牟菖镂堇镉辛松鷮毮缸?，曾經(jīng)被命運(yùn)打倒的梁三，又開始創(chuàng)立起家業(yè)來，他操勞著、忍耐著，把希望寄托在將來?？刹鸬羧g房的地上長起來的榆樹已經(jīng)比碗口粗了，家業(yè)依舊沒創(chuàng)起來。土地改革的那年冬天，梁三家分得十來畝稻地，老漢早已干癟的身體突然就有莫名其妙的精力，見天天不亮就開始忙亂起來，但對(duì)于生寶也漸漸生出許多不滿?？匆姽裆郊疑w瓦房，他心里氣：“你把俺生寶拉進(jìn)黨里頭做啥嘛？你弟兄三個(gè)外頭有人干事，屋里有人種地，你們積極得起啊！可俺家里的地怎弄哩？”聽說生寶擔(dān)任互助組組長，他沖到老婆跟前抱怨：“他為人民服務(wù)！誰為我服務(wù)？成天不著家，啥時(shí)才能創(chuàng)立咱自個(gè)兒的家業(yè)？”這次買稻種，老漢照舊不高興：“誰見過湯河上割畢稻子種麥來？等碰破了腦殼后，你才知道鐵是鐵，石頭是石頭?！毕氲竭@，生寶覺得有必要回去后認(rèn)真地跟繼父做點(diǎn)解釋工作，主要說明大家富裕的道路和自發(fā)的道路有啥不同。爺倆使足了勁種地，的確年年糧食有余，然后有力量買地?？上袢卫纤募夷菢拥模瑒诹?、娃多，離開互助組就搞不好生產(chǎn)，就得年年賣地。那十年八年后,老任家又和沒土改一樣，地全到他爺倆名下了！想到能改變繼父的想法，生寶滿臉堆起笑容，他走進(jìn)一家小飯鋪，要了碗湯面，然后取開棉襖口袋上的鎖針用嘴唇夾住，掏出一個(gè)紅布小包來，在飯桌上很仔細(xì)地打開，在那些七湊八湊來的人民幣中揀出最破的一張五分票，付了湯面錢。踏著土街上的泥濘，生寶從飯鋪跑到車站票房。劃著一根洋火，觀察了全部情況；劃第二根洋火，選定睡覺的地方；劃了第三根洋火，把麻袋在地上鋪開來。頭枕著過行李的磅秤底盤，生寶和衣睡下了。他想：在這里美美睡上一夜，明日一早過渭河，到太白山下的產(chǎn)稻區(qū)買稻種呀！票房外頭，春雨淅淅瀝瀝地下著，天氣是涼的，可生寶心中是熱的……（節(jié)選自柳青長篇小說《創(chuàng)業(yè)史》，有刪改）【注】互助組：指20世紀(jì)50年代，我國農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造過程中，農(nóng)民為解決各自勞動(dòng)力、生產(chǎn)工具不足的困難，而建立的勞動(dòng)互幫互助組織。下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）小說中有多處生動(dòng)的細(xì)節(jié)刻畫，如第二段中對(duì)梁生寶的外貌描寫，一身三條“麻袋”，真實(shí)呈現(xiàn)了生寶樸實(shí)堅(jiān)定、艱苦創(chuàng)業(yè)的莊稼漢子形象。小說采用倒敘手法，先描述生寶雨夜到達(dá)小站的情景，設(shè)置懸念：梁生寶是誰？為何不住旅館？既避免了平鋪直敘，又激發(fā)了讀者的閱讀興趣。通過繼父對(duì)生寶的不滿，可以看出雖然兩人都吃苦耐勞，都想發(fā)家致富，但梁生寶更加樂于奉獻(xiàn)，有責(zé)任，有擔(dān)當(dāng)，社會(huì)主義建設(shè)就需要生寶這樣的帶頭人。小說的人物語言很有特色，如“把他的！到哪里過一夜呢？”“你把俺生寶拉進(jìn)黨里頭做啥嘛？”，富有地域特點(diǎn)和鄉(xiāng)土氣息，質(zhì)樸而又富有情韻。8．小說中兩次描寫“春雨”，這樣安排有什么好處？請(qǐng)結(jié)合選文簡要分析。（6分）9．小說節(jié)選自柳青的代表作《創(chuàng)業(yè)史》，請(qǐng)分析“創(chuàng)業(yè)”一詞在選文中的豐富意蘊(yùn)。（6分）二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成10-13題。張九齡，字子壽，一名博物。九齡幼聰敏，善屬文。年十三，以書干廣州刺史王方慶，大嗟賞之，曰：“此子必能致遠(yuǎn)。”登進(jìn)士第，拜校書郎。九齡以才鑒見推，當(dāng)時(shí)吏部試拔萃選人及應(yīng)舉者，咸令九齡與右拾遺趙冬曦考其等第。前后數(shù)四，每稱平允。開元十年，三遷司勛員外郎。時(shí)張說為中書令，敘為昭穆，尤親重之。十三年，車駕東巡，行封禪之禮。說多引兩省錄事主書及己之所親攝官而上，遂加特進(jìn)階，超授五品。初令九齡草詔九齡言于說曰官爵者天下之公器德望為先勞舊次焉若顛倒衣裳則譏謗起矣說曰：“悠悠之談，何足慮也！”及制出，內(nèi)外甚咎于說。初，張說知集賢院事，常薦九齡堪為學(xué)士，以備顧問。說卒后，上思其言，召拜九齡為中書侍郎。常密有陳奏，多見納用。尋丁母喪歸鄉(xiāng)里。二十一年十二月，起復(fù)拜中書侍郎。時(shí)范陽節(jié)度使張守硅以裨將安祿山討奚、契丹敗衄，執(zhí)送京師，請(qǐng)行朝典。上特舍之。九齡奏曰：“祿山狼子野心，面有逆相，臣請(qǐng)因罪戮之，冀絕后患?！鄙显唬骸扒湮鹨酝跻母χ展适?，誤害忠良。”遂放歸藩。二十三年，加金紫光祿大夫。李林甫自無學(xué)術(shù)，以九齡文行為上所知，心頗忌之。乃引牛仙客知政事，九齡屢言不可，帝不悅。二十四年，遷尚書右丞相，罷知政事。后宰執(zhí)每薦引公卿，上必問：“風(fēng)度得如九齡否？”又與中書侍郎嚴(yán)挺之、御史中丞盧怡等結(jié)交友善。挺之等有才干，而交道終始不渝，甚為當(dāng)時(shí)之所稱。遇疾卒，年六十八，謚曰文獻(xiàn)。至德初上皇在蜀，思九齡之先覺，下詔褒贈(zèng)，贈(zèng)司徒，遣使就韶州致祭。（節(jié)選自《舊唐書?張九齡傳》）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）初/令九齡草詔/九齡言于說/曰官爵者/天下之公器/德望為先/勞舊次/焉若顛倒衣裳/則譏謗起矣/初/令九齡草詔/九齡言于說/曰官爵者/天下之公器/德望為先/勞舊次焉/若顛倒衣裳/則譏謗起矣/初/令九齡草詔/九齡言于說曰/官爵者/天下之公器/德望為先/勞舊次/焉若顛倒衣裳/則譏謗起矣/初/令九齡草詔/九齡言于說曰/官爵者/天下之公器/德望為先/勞舊次焉/若顛倒衣裳/則譏謗起矣/下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）進(jìn)士，中國古代科舉制度中，通過最后一級(jí)中央政府朝廷考試者，稱為進(jìn)士，是古代科舉殿試及第者之稱。丁母喪，“丁”即“遭受”，“丁母喪”即“遭受母親的喪事”，也稱作“丁母憂”“丁外艱”。故事，在文中指舊事、先例，這與《六國論》中“而從六國破亡之故事”意思相同。褒贈(zèng)，“贈(zèng)”是朝廷對(duì)功臣的先人或本人死后追封爵位官職，對(duì)活著的官員則用“封”。下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）張九齡才華突出，受人賞識(shí)。他善寫文章且少年時(shí)便受到廣州刺史王方慶的贊賞；張說也常向皇帝推薦張九齡為學(xué)士，以備皇帝咨詢。張九齡為官忠直，敢于勸諫?；实蹡|巡，舉行祭祀天地大禮時(shí)，張九齡勸說張說不要違規(guī)提拔親近的官員，他未聽從；張九齡反對(duì)重用牛仙客，玄宗接受了他的建議。張九齡風(fēng)度不凡，結(jié)交友善。后任宰相向唐玄宗推薦公卿時(shí)，玄宗都會(huì)詢問此人是否有張九齡的風(fēng)度；他與嚴(yán)挺之等有才干的人相處友善，交往始終不改變。張九齡目光長遠(yuǎn)，有預(yù)見性。他在皇帝赦免安祿山的時(shí)候，指出安祿山有叛逆之心，將來必成禍患，應(yīng)該除去，后來玄宗逃亡蜀地時(shí)還追念他的先知先覺。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）九齡以才鑒見推，當(dāng)時(shí)吏部試拔萃選人及應(yīng)舉者，咸令九齡與右拾遺趙冬曦考其等第。（2）時(shí)范陽節(jié)度使張守硅以裨將安祿山討奚、契丹敗衄，執(zhí)送京師，請(qǐng)行朝典。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成14-15題。傷春①陳與義廟堂無策可平戎，坐使甘泉②照夕烽。初怪上都聞戰(zhàn)馬，豈知窮?？达w龍！孤臣霜發(fā)三千丈，每歲煙花一萬重。稍喜長沙向延閣③，疲兵敢犯犬羊鋒。【注】①1129年冬，金兵渡江，攻破臨安，宋高宗從海上奔逃。1130年春，金兵又攻破明州，宋高宗奔逃到溫州，當(dāng)時(shí)詩人流落在湖南，該詩作于此時(shí)。②甘泉，宮名，秦始皇筑的行官，漢武帝時(shí)有所增筑。③向延閣，名子諲，當(dāng)時(shí)做長沙太守。14．下列對(duì)本詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）詩歌的第二句，寫邊塞的烽火照亮了甘泉宮，以漢朝之事比況金兵逼近京都，用典貼切，形象化，與第一句形成因果關(guān)系。三、四句中“初怪”與“豈知”互相呼應(yīng)，句法靈活，“窮?？达w龍”是指皇帝逃到偏遠(yuǎn)的海上。頸聯(lián)化用詩句，對(duì)仗貼切、工整，緊扣題目“傷春”，寫詩人白發(fā)如霜，對(duì)處處煙花燃放的景象都無心欣賞。尾聯(lián)落筆有力，寫出了向子誣以疲憊力弱的部隊(duì)，敢于抵擋金兵的入侵，“犬羊”一詞是對(duì)金人的蔑稱。這首詩雄渾沉郁，深得杜甫同類題材詩歌的神韻，請(qǐng)結(jié)合詩歌內(nèi)容簡要分析這首詩表達(dá)了哪些感情。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）王灣《次北固山下》中形容景物，妙絕千古，“，”在交代時(shí)令、描寫景物中，蘊(yùn)含一種自然的理趣，給人以樂觀、積極向上的鼓舞。（2）辛棄疾在《永遇樂?京口北固亭懷古》中，采用了對(duì)比的手法，“”一句寫出了宋武帝劉裕在戰(zhàn)場(chǎng)上的聲威氣勢(shì)，“”一句寫出了宋武帝劉義隆在戰(zhàn)場(chǎng)上的狼狽之態(tài)。（3）屈原在《離騷》中表達(dá)自己愿意堅(jiān)守清白，效仿先賢的兩句是，。三、語言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成17-19題。在第四次工業(yè)革命的今天，人類中心主義者依然信心十足，因?yàn)樗麄冋J(rèn)定那個(gè)終極的“控制開關(guān)”必定掌握在人類手中。站在人類中心主義的巔峰，我們當(dāng)然不用。然而，新的工業(yè)革命提出的最大疑問在于，人類將自己最強(qiáng)大、最優(yōu)質(zhì)和最持久的體力和智力進(jìn)行“集成”，并一步一步地轉(zhuǎn)移到“機(jī)器人”身上，尤其是轉(zhuǎn)移到與自己同類卻更為強(qiáng)健和發(fā)達(dá)的“基因人”身上后，仍然認(rèn)為自己還是這個(gè)世界的主宰，這是不是人類自我最大也是最后的迷思？，）這應(yīng)當(dāng)是第四次工業(yè)革命最具特色，也最有價(jià)值的地方。我們這些”自然人”，如果不想在這次工業(yè)革命中，就必須適度地放下“自然人”內(nèi)部的爭斗，從整個(gè)人類的視角，塑造全新的、共有的道德良知，摒棄前嫌，，面對(duì)整個(gè)人類新的對(duì)手?？梢韵胂螅鎸?duì)如此革命，如果沒有主流的、共有的、強(qiáng)有力的一種人類價(jià)值觀或普世道德出現(xiàn)，技術(shù)進(jìn)階不僅不意味著人類社會(huì)沒有進(jìn)步，反而意味著人類社會(huì)在倒退或毀滅。17．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A.風(fēng)舉云搖誠惶誠恐自投羅網(wǎng)精誠團(tuán)結(jié)B.風(fēng)起云涌誠惶誠恐自掘墳?zāi)购椭怨矟?jì)C.風(fēng)舉云搖憂心忡忡自投羅網(wǎng)和衷共濟(jì)D.風(fēng)起云涌憂心忡忡自掘墳?zāi)咕\團(tuán)結(jié)18．下面是文中括號(hào)內(nèi)的語句，順序已打亂，排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）①預(yù)示人類社會(huì)一個(gè)自我超越時(shí)代的到來第四次工業(yè)革命的到來“自然人”“機(jī)器人”和“基因人”等之間的沖突超越地域、民族、國家、政治團(tuán)體、宗教派別在向整個(gè)人類社會(huì)發(fā)出新的挑戰(zhàn)很可能超過當(dāng)下的民族、國家等之間的沖突②④⑤③⑥①B.②③④⑥⑤①C.③⑥①②④⑤D.③④⑥②⑤①19?文中畫橫線的部分有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）如果沒有一種主流的、共有的、強(qiáng)有力的人類價(jià)值觀或普世道德出現(xiàn)，技術(shù)進(jìn)階不僅不意味著人類社會(huì)沒有進(jìn)步，反而意味著人類社會(huì)在倒退或毀滅。如果沒有一種主流的、共有的、強(qiáng)有力的人類價(jià)值觀或普世道德出現(xiàn)，技術(shù)進(jìn)階不僅意味著人類社會(huì)沒有在進(jìn)步，反而意味著人類社會(huì)在倒退或毀滅。如果沒有主流的、共有的、強(qiáng)有力的一種人類價(jià)值觀或普世道德出現(xiàn)，技術(shù)進(jìn)階不僅不意味著人類社會(huì)在進(jìn)步，反而意味著人類社會(huì)在倒退或毀滅。如果沒有主流的、共有的、強(qiáng)有力的一種人類價(jià)值觀或普世道德出現(xiàn)，技術(shù)進(jìn)階不僅意味著人類社會(huì)沒有在進(jìn)步，反而意味著人類社會(huì)在倒退或毀滅。20?下面四種情境中，有五處語言表述不得體，請(qǐng)找出并作修改。（5分）情境一：同學(xué)聚會(huì)給老師的邀請(qǐng)函：“老師的深恩我們依然銘記于心。敬愛的老師，我們都想再次傾聽您那語重心長的教誨?！鼻榫扯航處煿?jié)來臨，學(xué)生發(fā)給老師的短信：“值此教師節(jié)到來之際，謹(jǐn)祝恩師節(jié)日快樂，萬事如意，以后還請(qǐng)恩師繼續(xù)斧正我的不足！”情境三：自主招生推薦信：“茲有我校高三（17）班李華同學(xué)，擬參加貴校自主招生考試。該生學(xué)習(xí)成績顯著，綜合素質(zhì)高，喜好文學(xué)，酷愛寫作，擔(dān)任?？度悍肌分骶?，并有多篇作品發(fā)表在省級(jí)文學(xué)刊物上。希望該生能得到貴校文學(xué)院的垂愛。特此推薦。”情境四：某小區(qū)物業(yè)管理委員會(huì)關(guān)于改造網(wǎng)絡(luò)電視線路的通知：“5月6日市廣播電視局網(wǎng)絡(luò)電視服務(wù)中心將派人到各戶安裝網(wǎng)絡(luò)電視入戶盒，各戶得留個(gè)人，感謝您對(duì)我們工作的支持！”21．仔細(xì)觀察下面這幅漫畫，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，寫一段評(píng)論。要求：運(yùn)用比喻、反問的修辭手法，22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不要聽自暴自棄者的話，能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲，有一分熱，發(fā)一分光。——魯迅中國夢(mèng)是歷史的、現(xiàn)實(shí)的，也是未來的，是我們這一代的，更是青年一代的。青年是國家的有生力量，是民族的未來，每一代青年都有自己的際遇和機(jī)緣，并被時(shí)代寄予厚重的希望。請(qǐng)結(jié)合上述材料，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，談?wù)勀闳绾巫V好自己的“青春之歌”。要求：自擬標(biāo)題，明確文體，不要套作，不得抄襲；不少于800字。參考答案1.答案B命題透析本題考查理解文意和篩選并整合文中信息的能力。思路點(diǎn)撥A.原文中是“禮的精神內(nèi)核是'敬'”，并不是“仁”。C.我們要轉(zhuǎn)化和發(fā)展的是“其中體現(xiàn)的思想精華、優(yōu)良品格”。D.以偏概全，“將人、社會(huì)與自然看作一個(gè)鮮活的生命整體”只是原因之一。.答案C命題透析本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。思路點(diǎn)撥“目的是凸顯中華人文精神的優(yōu)越性”曲解文意，目的應(yīng)是論證中華人文精神的偉大，而非突出中西方哪個(gè)更優(yōu)越。.答案C命題透析本題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。思路點(diǎn)撥曲解文意，孟子所說的親人之愛、人類之愛、萬物之愛并沒有等級(jí)差別。.答案A命題透析本題考查篩選并整合文中信息的能力。思路點(diǎn)撥中國是“小學(xué)生的近視率也接近40%”，而美國是“中小學(xué)生近視率僅為10%”，不可以直接換算。.答案B命題透析本題考查篩選并整合文中信息的能力。思路點(diǎn)撥教育需要改革的原因很多，這里只是其中的一方面原因。6.命題透析本題考查篩選并整合文中信息的能力。答案①政府要加強(qiáng)宏觀管理，制定相關(guān)的保護(hù)措施。②醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)等部門切實(shí)落實(shí)各項(xiàng)措施。③家庭要轉(zhuǎn)變教育觀念，注重孩子的健康，幫助孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣，減輕孩子學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)并引導(dǎo)其合理使用電子產(chǎn)品。④學(xué)校要堅(jiān)決執(zhí)行國家政策，科學(xué)施教并改善教學(xué)環(huán)境。（每點(diǎn)2分，答對(duì)任意三點(diǎn)即可）7．答案B命題透析本題考查對(duì)文學(xué)作品思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析與鑒賞能力。思路點(diǎn)撥“倒敘手法”表述錯(cuò)誤，小說主要通過梁生寶的回憶，插敘了他動(dòng)身買稻種之前的情景。8．命題透析本題考查分析文學(xué)作品中環(huán)境、重點(diǎn)內(nèi)容的能力。答案①故事在“春雨”中展開，又在“春雨”中收束，首尾呼應(yīng)，使小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)。②開篇的“春雨”為故事情節(jié)的展丌作了鋪墊。正是因?yàn)榇河陮?dǎo)致春汛，才使得渭河停渡，生寶只好在小站過夜；也正是因?yàn)榇河瓴煌?，使“怎么過夜”成了生寶眼下的難題。③結(jié)尾的“春雨”反襯出人物心理。淅淅瀝瀝的春玉帶來絲絲涼意，使梁生寶渴望帶領(lǐng)大家共同發(fā)家致富的火熱激情顯得更加強(qiáng)烈。（每點(diǎn)2分。如果從“春雨”的象征意義出發(fā)，結(jié)合春種和創(chuàng)業(yè)來分析亦可）9．命題透析本題考查對(duì)文學(xué)作品的綜合解讀的能力。答案①“創(chuàng)業(yè)”指梁三老漢口中的“創(chuàng)立咱自個(gè)兒的家業(yè)”，是個(gè)人的發(fā)家致富?！皠?chuàng)業(yè)”指梁生寶心中的“照黨的指示給群眾辦事”，是帶領(lǐng)大家共同追求美好?；??！皠?chuàng)業(yè)”表現(xiàn)了農(nóng)村社會(huì)主義改革過程中人們勤儉節(jié)約、艱苦奮、斗，努力改變命運(yùn)，創(chuàng)建新生活的可貴精神。（每點(diǎn)2分，如有其他答案，言之成理亦可酌情給分）10．答案D命題透析本題考查文言斷句的能力。11．答案B命題透析本題考查對(duì)常見的文化常識(shí)的理解和掌握的能力。思路點(diǎn)撥應(yīng)為“丁內(nèi)艱”。12．答案B命題透析本題考查對(duì)文章內(nèi)容的概括和分析的能力。思路點(diǎn)撥“玄宗接受了他的建議”文中無據(jù)，原文是“帝不悅”，并未明說接受與否。命題透析本題考查文言文翻譯的能力。（1）張九齡憑借（善于）鑒別人物的才能被推崇，當(dāng)時(shí)吏部考試選拔人才和參加科舉考試的人，都讓張九齡和右拾遺趙冬曦考核他們的等級(jí)。（關(guān)鍵詞“才鑒”“見”“等第”的翻譯各1分，句意2分）（2）當(dāng)時(shí)范陽節(jié)度使張守畦因?yàn)楦睂驳撋接懛マ?、契丹失敗，捉拿押送（安祿山）到京城，?qǐng)求按照朝廷典章實(shí)施（處罰）。（關(guān)鍵詞“以”“敗衄”“執(zhí)”的翻譯各1分，句意2分）參考譯文張九齡，字子壽，又名博物。他年幼時(shí)聰明敏捷，擅長寫文章。十三歲時(shí)，寫信求見廣州刺史王方慶，王方慶非常贊賞他，說：“這個(gè)人一定前途遠(yuǎn)大！”（后來張九齡）考中進(jìn)士，被授予校書郎官職。張九齡憑借（善于）鑒別人物的才能被推崇，當(dāng)時(shí)吏部考試選拔人才和參加科舉考試的人，都讓張九齡和右拾遺趙冬曦考核他們的等級(jí)。前后多次，每次都堪稱公平。開元十年，多次升遷擔(dān)任司勛員外郎。當(dāng)時(shí)張說擔(dān)任中書令，敘為宗族兄弟,張說特別親近、看重他。開元十三年，皇帝東巡，舉行祭祀天地的大禮。張說多推薦兩省錄事主書和自己親近的官員代理官職登山，于是（對(duì)他們）特別加以晉級(jí)，破格授予（他們）五品官職。當(dāng)初，張說命令張九齡草擬詔書時(shí)，張九齡對(duì)張說說：“官爵是天下共用的器物，應(yīng)該把道德名望高的人排在前面，有功勞的舊臣排在后面。如果像穿衣裳一樣上下顛倒，指責(zé)和批評(píng)就會(huì)產(chǎn)生?！睆堈f說：“荒唐無據(jù)的議論，哪里值得擔(dān)心呢！”等到詔令出臺(tái)時(shí)，朝廷內(nèi)外的人對(duì)張說有很多指責(zé)。當(dāng)初，張說掌管集賢院事，經(jīng)常推薦張九齡擔(dān)任學(xué)士，來滿足（皇帝）顧視咨詢。張說去世后，皇帝想起他的話，召見任命張九齡為中書侍郎。張九齡常常有秘密的陳奏，經(jīng)常被皇帝采用。不久，遭逢母親喪事回到故鄉(xiāng)。二十一年十二月，被起用又授以中書侍郎一職。當(dāng)時(shí)范陽節(jié)度使張守珪因?yàn)楦睂驳撋接懛マ?、契丹失敗，捉拿押送（安祿山）到京城，?qǐng)求按照朝廷典章實(shí)施（處罰）?；噬咸貏e赦免了安祿山。張九齡上奏說：“安祿山狼子野心，面有謀反之相，請(qǐng)求皇上根據(jù)他的罪行殺掉他，希望斷絕后患。”皇上說：“你不要因?yàn)橥跻母α私馐者@個(gè)舊例，誤害了忠誠善良的人?！庇谑欠虐驳撋交氐椒?。開元二十三年，加封為金紫光祿大夫。李林甫本無學(xué)術(shù)，因?yàn)閺埦琵g的文章與德行被皇帝賞識(shí)，心里非常妒忌他。于是推薦牛仙客擔(dān)任知政事（或者譯為“掌管政事”），張九齡多次進(jìn)言認(rèn)為不可，皇上不高興。開元二十四年，升任尚書右丞相，免去了知政事。后來宰相每次推薦公卿時(shí)，皇上一定會(huì)問：“他的風(fēng)度能夠像張九齡嗎？”張九齡又和中書侍郎嚴(yán)挺之、御史中丞盧怡結(jié)交友善。嚴(yán)挺之等人