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文檔簡介

職業(yè)道德規(guī)范培訓11、獲得的成功越大,就越令人高興。野心是使人勤奮的原因,節(jié)制使人枯萎。12、不問收獲,只問耕耘。如同種樹,先有根莖,再有枝葉,爾后花實,好好勞動,不要想太多,那樣只會使人膽孝懶惰,因為不實踐,甚至不接觸社會,難道你是野人。(名言網)13、不怕,不悔(雖然只有四個字,但常看常新。14、我在心里默默地為每一個人祝福。我愛自己,我用清潔與節(jié)制來珍惜我的身體,我用智慧和知識充實我的頭腦。15、這世上的一切都借希望而完成。農夫不會播下一粒玉米,如果他不曾希望它長成種籽;單身漢不會娶妻,如果他不曾希望有小孩;商人或手藝人不會工作,如果他不曾希望因此而有收益。--馬釘路德。職業(yè)道德規(guī)范培訓職業(yè)道德規(guī)范培訓11、獲得的成功越大,就越令人高興。野心是使人勤奮的原因,節(jié)制使人枯萎。12、不問收獲,只問耕耘。如同種樹,先有根莖,再有枝葉,爾后花實,好好勞動,不要想太多,那樣只會使人膽孝懶惰,因為不實踐,甚至不接觸社會,難道你是野人。(名言網)13、不怕,不悔(雖然只有四個字,但??闯P?。14、我在心里默默地為每一個人祝福。我愛自己,我用清潔與節(jié)制來珍惜我的身體,我用智慧和知識充實我的頭腦。15、這世上的一切都借希望而完成。農夫不會播下一粒玉米,如果他不曾希望它長成種籽;單身漢不會娶妻,如果他不曾希望有小孩;商人或手藝人不會工作,如果他不曾希望因此而有收益。--馬釘路德。職業(yè)道德規(guī)苑培訓個文明社會,應該首先是一個“德”的社社會把什么東西當成最值得追求和尊敬的,決定了整個社會的價值取向。初中體育是學生在學校進行體育學習的第二階段,是養(yǎng)成良好體育鍛煉習慣的最佳時期。所謂體育習慣是指特定的情境刺激(場地,時間,器材,指導者等)和個體體育參與活動之間經練習和重復而形成的穩(wěn)固聯(lián)系。一旦此種聯(lián)系鞏固,在情境線索出現(xiàn)時就會自發(fā)地發(fā)現(xiàn)。“習慣成自然”就是這個道理。培養(yǎng)學生對體育活動感興趣,并養(yǎng)成良好的體育鍛煉習慣是當前教育追求的目標之一。在體育課堂教學中,培養(yǎng)學生良好的體育鍛煉習慣,不僅可以提高課堂教學質量,對學生身心等各方面健康協(xié)調地發(fā)展也有重要的意義。因此體育教師在教學中應重視培養(yǎng)學生良好的體育鍛煉習慣,如何解決這一問題,我曾拜讀過許多這方面的文章,加上自己十幾年的教學經驗,現(xiàn)就此談談在初中體育教學中習慣培養(yǎng)的四點看法。一、轉變學生態(tài)度,培養(yǎng)體育意識所謂轉變學生態(tài)度,就是教師在教學過程中,通過各種有效的途徑和方法轉變學生對體育鍛煉的各種不正確認識態(tài)度,使體育成為學生的一項自覺行動。當前中學教育存在只注重學生升學率,忽視體育鍛煉現(xiàn)象。許多學生對體育缺乏正確認識,對體育學習積極性不高,且意志品質薄弱,缺乏毅力怕苦怕累,對堅持時間較長單調的項目難以堅持,例如:中學女生多數(shù)不喜歡長跑,如改成音樂伴奏下的跑跳步練習或改成跳8字繩接力跑,在生理負荷同等情況下,學生仍然情緒振奮不感疲勞,課堂氣氛活躍,教學效果自然提高了。雖然現(xiàn)在初中體育參加中考,但在學生思想上普遍存在重視文化學科輕視體育考試的現(xiàn)象。錯誤地認為體育到九年級才考,到時再練練也不晚的思想。一個在日常生活中很少鍛煉的學生,讓他在短期內大強度地參加鍛煉并考出理想的成績決非是一件輕而易舉的事情。因此教師在教學過程中,應重視轉變學生思想觀念,從一開始就讓學生明白體育和文化學科有不同點也有共同點。在從事體育活動的同時,也要養(yǎng)成看、聽、想、講、記、練的習慣,這種習慣一經建立之后,就會在以后的學習中很省力。因此提高學生對體育的認識,培養(yǎng)和激發(fā)學生對體育運動的積極性,端正學習態(tài)度,從而養(yǎng)成自覺參加鍛煉身體的習慣。二、激發(fā)學生興趣,培養(yǎng)體育習慣興趣是最好的老師,它指的是對某種活動產生的積極情趣,從而逐漸形成習慣,如對某種活動不感興趣,就不能形成習慣。托爾斯泰曾經說過:“成功的教學,所需的不是強制,而是激發(fā)學生學習的興趣?!币虼俗鳛橐幻w育教師,如何根據教材的內容、特點和學生的認知特征,針對初中學生的生理和心理特點,激發(fā)好奇促使學生注意力集中,較好地維持興奮狀態(tài)積極鍛煉,從而培養(yǎng)學生學習興趣就顯得至關重要。“教學未見樂處,必不我學”,說得也是這個道理,可見任何一門課程要想獲得成功,激發(fā)和培養(yǎng)學生學習興趣是非常重要的。如學生對某項體育活動感興趣,就會精神飽滿積極熱情地投入,刻苦學習,努力進取。例如:許多男生打起籃球來不覺得累,就是因為他們非常偏愛籃球這項運動,他們在打的過程中,也是他們愛好不斷增強的過程,即他們在逐步形成鍛煉習慣的過程。女生一般不愛打球而偏愛跳健美操,教師在課堂上可以給女生適當?shù)臅r間和空間來做她們感興趣的活動,適時地給以點撥,這樣既能激發(fā)學生學習興趣,促進體育習慣的養(yǎng)成,又能培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神、實踐能力及合作精神。三、倡導科學鍛煉,培養(yǎng)體育習慣在實際課堂教學過程中,很多學生一聽到教師宣布做準備活動時就很反感,認為這是一件多此一舉的事情,這就要求體育教師先把科學鍛煉身體的基本原理和方法教授給學生,讓學生明白做準備活動和放松活動是科學鍛煉身體的重要內容之一。要讓學生養(yǎng)成先做準備活動,后身體運動,再放松的身體鍛煉習慣。指導學生用科學的方法鍛煉身體,不僅可以達到預期的鍛煉效果,還可以避免傷害事故發(fā)生。如在跨越式跳高教學中,練習前可多做一些輔助性練習和誘導練習,如助跑摸高、上步起跳等。在練習初期,可用橡皮筋代替竹竿,同時高度不做過高要求,這樣不僅消除了學生的恐懼心理,有效避免傷害事故發(fā)生,同時增強了學生成功地跨越新高度的自信心。當學生動作技術逐步提高后再適當提升橡皮筋高度,這樣有利于更好地完成跨越式跳高教學的任務。四、注重教師影響,培養(yǎng)體育習慣學生的直接感覺對象是教師,教師對學生的影響是全面的,教師的一言一行、一舉一動、時刻對學生起著潛移默化的作用,對學生的體育學習有著直接而強烈的影響,正所謂:“隨風潛入夜,潤物細無聲。”因此教師要對學生關心、愛護體貼,同時教師生動形象的講解、準確熟練、輕松優(yōu)美的動作示范可引起學生對動作的直接興趣,使之產生躍躍欲試之感,從而有利于學生主體作用的發(fā)揮。體育教師在教學中應注重練習方法指導,依照學生特點,因材施教,區(qū)別對待,對學生的點滴進步都要及時給以表揚、激勵,讓每一位學生每一節(jié)課都能體驗到成功的愉悅。同時要淡化分數(shù)的重要性,讓學生重視學習的過程。如在評價學生成績時,對成績特別突出的學生可評為“特優(yōu)”,對一些不合格的暫時不評定,鼓勵他再努力一段時間重新評定,這樣不僅方便教師操作,還充分體現(xiàn)學生的主體地位,使學生對體育鍛煉保持持久的學習熱情,從而逐步養(yǎng)成良好的鍛煉習慣。課堂教學對培養(yǎng)學生良好的習慣起著關鍵的作用,體育課尤其受到學生的歡迎。古語說:“養(yǎng)其習于童蒙”,從小培養(yǎng)習慣常常會事半功倍。《漢書?賈誼傳》中寫道“少成若天性,習慣如自然”也是這個道理。由于身體活動是學生的天性,引導他們參加體育活動正符合他們的需要,因此培養(yǎng)良好的體育鍛煉習慣應充分抓住學生進行身體活動的欲望和時機,順勢加以引導,另外在教學水平、時間、場地、器材上予以充分保證,對學生體育習慣的養(yǎng)成會有直接的幫助,甚至為學生終身的體育鍛煉與習慣養(yǎng)成打下堅實的基礎。語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。提到口語交際能力,人人都知道口語交際對每個人的成長成才是非常重要的,只有肚才、沒有口才就無法適應現(xiàn)代社會。而口語交際是初中語文課程的重要組成部分,是一個人語文綜合能力,語文素養(yǎng)的集中體現(xiàn)。就語文課程而言,人教版九年義務教育實驗教材中每個單元都安排口語交際專題內容,是教材的主要內容;就個人發(fā)展而言,口語交際更是一個人內在綜合素質的外在表現(xiàn),包括個人的文化素養(yǎng)、氣質、口才、駕馭文字的能力和普通話、字詞的掌握運用等,甚至涉及到邏輯學和心理學等知識?!墩Z文課程標準》也明確指出九年義務教育的總目標是:“具有日??谡Z交際的基本能力,在各種交際活動中,學會傾聽、表達和交流,初步學會文明地進行人際溝通和社會交往,發(fā)展合作精神?!闭Z文教育的任務是:“語文課程應培育學生熱愛祖國語言的思想感情、指導學生正確理解和運用祖國的語言、豐富語言的積累,培養(yǎng)語感,發(fā)展思維,使他們具有適應實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫字能力、口語交際能力?!币仓赋觯骸翱谡Z交際能力是現(xiàn)代公民的必備能力?!本C上所述,口語交際應是語文教學的重中之重??墒?,談到口語交際教學現(xiàn)狀及學生口語交際能力,令人擔憂,讓人失望。特別是農村中學,在語文教學過程中,教師僅僅把學生當作考試的工具,分數(shù)仍然是評價學生的唯一標準,也是考核評價教師的唯一標準。因此,口語交際被師生遺忘、拋棄,語文教學失去了重要的功能。這些現(xiàn)象應引起我們廣大教師的關注和思考。一、對口語交際的重要性認識不足?!墩Z文課程標準》明確指出:“語文是最重要的交際工具,口語交際能力是現(xiàn)代公民的必備能力。”我們應該認識到學習語文不僅僅是為了考試,還有交流溝通等重要功能。隨著社會的發(fā)展,人與人之間的交往日益頻繁,口頭語言交際已成為社會生活中主要的交流信息的途徑,更加突出口語交際的重要性。首先、口語交際是人與人之間感情溝通的橋梁。俗話說:“好言一句三春暖,惡言一句六月寒”。在生活中,一句好聽的話,可以讓人體會到你的善良和友好,可以消除很多的誤會和矛盾。其次、口語訓練對于培養(yǎng)學生思維的敏捷性有著重要的作用。對話往往是面對面的進行,所以聽話人要隨時做出聽話后的反應,做出質疑或反駁,做出相應的回答,所以,經常進行口語交際訓練,學生的思維就會異常的敏捷。三是善于言說,善于表達,是我們每一個人謀職的關鍵。有人說“口才是一個人成才的關鍵”,這是非常有道理的,口語交際是人才的基本要素之一?,F(xiàn)代社會,各個部門或行業(yè)選拔人才,都要進行面試,口語表達是面試的主要形式,是面試獲得成功的關鍵。一個人縱有滿腹經綸,遇到問題不能解答,公開場合不能精辟的表達自己的見解,甚至不會講普通話,不敢說話。所謂“只有肚才,沒有口才”,這樣的人,在這個充滿競爭的社會里就很難成為一個真正的人才,是不會受到歡迎的。語言是一種交際工具,語言的學習是為交流服務的。當代中學生作為未來社會主義建設的接班人、主力軍,需要具備全面發(fā)展的良好素質和技能,而良好的口語交際能力是最基本的技能之一。因此,我們教師應該充分認識到,培養(yǎng)學生具有良好的交際能力是社會發(fā)展的需要,是學生自身發(fā)展的需要。重視學生口語交際能力的培養(yǎng),是對學生的將來負責,也是對社會負責。二、重基礎、重成績,輕口語。口語交際往往點到為止。由于口語交際本身的特點,特別是在考試中沒有直接考口語交際的題目,沒有直接的口語考試,所以有的教師認為不考試就不是教學的重點,沒有必要浪費時間,只要學生能考高分,管你口才好不好,我們要的是分數(shù)。在教學過程中,只是注重知識的傳授,考什么教什么,不考的不教、不上,一切都圍繞考試進行教學。很多教師把口語交際當作學生自學的內容,從未重視過它,口語交際成了語文教學中可有可無的一項內容。雖然每個單元都安排綜合性學習、口語交際、寫作專題訓練,但教師們往往只是用來布置寫作文,這在農村中學是較為突出的。其實,在語文教學中,聽、說、讀、寫是同等重要的,在單元練習中綜合性學習、寫作、口語交際的訓練,不是單純的某方面的訓練,而是要將聽說讀寫融為一體進行訓練,最后落到口語交際與寫作練習上。雖然考試中沒有直接的口語考試題,但是,對基礎知識的學習,是要通過師生之間,學生之間的相互對話來實現(xiàn)的。課堂教學是師生互動,交流信息的過程,學生沒有良好的口語交際能力,不善于傾聽,不專心,不會表達,就不可能理解教師講解的內容,也就不可能準確通順的回答問題,更不可能很好的掌握基礎知識。同時,通過口語交際訓練,還可以提高學生對病句修改的能力,提高用詞的準確性。因此,在教學過程中,我們既要重視學科知識的傳授和訓練,更要重視學生聽、說能力的發(fā)展。只有這樣,才能實現(xiàn)課堂的有效對話,進而提高課堂教學效率。三、重書面,輕口語。書面表達,即寫作,無可否認是教學的重點,考試的重點。就寫作而言,寫作是學生語文綜合能力的集中體現(xiàn)。就考試而言,作文分在試卷中占的比例很大,達百分之四十左右。所以,有的人說:“考試取決于語文,而語文考試又取決于作文”,可見作文在師生的心中是非常重要的。因此,師生都普遍重視書面表達,而忽視口語表達。事實上,口語交際訓練對于書面語言的表達有很大的促進作用,作文教學與口語交際都是相輔相成、相互促進的。正如張承明教授所說:“書面語總是在口頭語言的基礎上形成的,口頭語言訓練好了,書面作文也就水到渠成了?!币驗槿藗冋莆照Z言的規(guī)律都是從口語入手的,學生的表達能力,一般的規(guī)律是口頭表達能力強,書面表達的能力也強。也就是說,說是寫的基礎,只有把說的基礎打好,才能把寫的能力提高。在教學中重視聽、說、讀、寫的有機統(tǒng)一,通過口語交際活動培養(yǎng)學生的說話能力,借助培養(yǎng)學生的口語交際能力來提高寫作能力,可以達到以聽促說、以讀促說、以說促寫的目的。因為學生沒有話要說,沒有話想說,也就沒有內容可寫。只有有話想說,有話要說,才有寫的興趣。因此,我們應該認識到,培養(yǎng)學生良好的口語交際能力,也是提高學生寫作水平的有效途徑。抓好學生的口語交際訓練,既能培養(yǎng)學生口語交際的能力,又能提高寫作能力,這是兩全其美的事,我們又何樂而不為呢。四、忽視普通話教學,誤人子弟。普通話是教師的教學語言,講好普通話是提高教學質量的必備條件。學好普通話,才能更好的實現(xiàn)口語交際,讓別人聽懂聽明白講話的內容??墒牵r村中小學教師在這方面并沒有引起高度的重視,甚至還有教師上課不講普通話,仍然使用方言進行教學。在教研活動中提到這個問題時,有的教師說,因為我們的學生不會說、也不會聽普通話,認為講普通話別扭,學生反而聽不懂,用方言講課學生更容易接受,更能使我們的學生感到老師和藹可親。特別是老教師都有這樣的認識。當然,這在小范圍內是實用的。但老師們是否想過,我們的學生到高中、大學要怎么辦,要如何去適應社會。不學普通話,不講普通話,無法跟別人交流,走不出門,這難道不是誤人子弟。所以,我們應該重視普通話教學,課內外都使用普通話,要營造良好的講普通話的氛圍,重視培養(yǎng)學生的口語交際能力,為學生的將來打下堅實的基礎。以上是筆者對農村中學口語交際教學現(xiàn)狀的膚淺認識,在新課程背景下,如何進行口語交際教學,還需要我們廣大語文教師進一步探索??傊?,隨著社會的發(fā)展,教育改革的不斷深入以及社會對人才的要求標準越來越高,語文教學中“輕口語”教學已不能適應當今培養(yǎng)全面發(fā)展人才的需要,我們廣大教師更應該提高認識,轉變觀念,在新的課程背景下,重視學生的全面發(fā)展,重視口語交際教學,讓每一個學生都想說話、會說話、能說話。從掃除學生口語交際的心理障礙做起,創(chuàng)設良好的交際環(huán)境,課內外結合,加強學生的口語訓練,全面提高學生的綜合素質。因為這是社會發(fā)展的需要,是教改的需要,是素質教育的需要,更是個人發(fā)展的需要。職業(yè)道德規(guī)范培訓11、獲得的成功越大,就越令人高興。野心是使1職業(yè)道德規(guī)苑培訓職業(yè)道德規(guī)苑培訓2個文明社會,應該首先是一個“德”的社社會把什么東西當成最值得追求和尊敬的,決定了整個社會的價值取向。個文明社會,應該首先3一個人的成功只有15%歸結于他的專業(yè)知識還有85%歸于他表達思想、領導他人及喚起他人熱情的能力。(卡耐基)這種能力是以優(yōu)良的品德為前提的。一個人的成功只有15%4社會中的不道德現(xiàn)象社會中的不道德現(xiàn)象5不好意思一排都有人不好意思6社會中又有那些道德高尚的現(xiàn)象呢?社會中又有那些道德高尚的現(xiàn)象呢?7人的基本素質素質就是指一個人的品質、文化、道德修養(yǎng)、禮貌以及對待事物發(fā)展變化的心理綜合表現(xiàn)它主要包括以下三個方面:文化素質:言行舉止、文化水平、道德修養(yǎng)。一個人的文化素質,不但要表現(xiàn)在專業(yè)文化水平上,還應表現(xiàn)在實際運用中去。2、心理素質:信心、勇氣、毅力。每個人在從事某個事業(yè)或某個行業(yè)的過程中必須要有信心、勇氣、毅力。3、精神素質:穿著打扮、風度禮儀。人的基本素質8一、道德-最重要的素質(一)道德概念由來道德是古代哲學和倫理思想的一個基本范疇,在古代典籍中,道德最早是分開使用的兩個概念先秦思想史上,道主要是指一種支配自然和人類社會的規(guī)律。表示自然的運行規(guī)律稱為天道,如天道酬勤,吉人自有天相等。表示社會生活準則的稱為人道?!暗隆弊肿畛跻饬x是對祖先神的祭祀本意為順應自然,社會,和人類客觀需要去做事。如,德高望重,積善成德,德才兼?zhèn)涞纫?、道?最重要的素質92、道德的定義:道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理人和人之間、個人和社會、個人和自然之間各種關系的一種特殊的自律的行為規(guī)范。簡單地說,道德就是講人的行為“應該”怎樣和不應該怎樣的問題。2、道德的定義:10☆中華民族傳統(tǒng)美德的主要內容1、父慈子孝,尊老愛幼。2、立志勤學,持之以恒。3、自強不息,敢于革新。4、仁以待人,以禮敬人。5、誠實守信,見利思義。6、公忠為國,反抗外侵。7、修身為本,嚴于律己。☆中華民族傳統(tǒng)美德的主要內容11職業(yè)道德規(guī)范培訓_講義課件12職業(yè)道德規(guī)范培訓_講義課件13職業(yè)道德規(guī)范培訓_講義課件14職業(yè)道德規(guī)范培訓_講義課件15職業(yè)道德規(guī)范培訓_講義課件16職業(yè)道德規(guī)范培訓_講義課件17職業(yè)道德規(guī)范培訓_講義課件18職業(yè)道德規(guī)范培訓_講義課件19職業(yè)道德規(guī)范培訓_講義課件20職業(yè)道德規(guī)范培訓_講義課件21職業(yè)道德規(guī)范培訓_講義課件22職業(yè)道德規(guī)范培訓_講義課件23職業(yè)道德規(guī)范培訓_講義課件24職業(yè)道德規(guī)范培訓_講義課件25職業(yè)道德規(guī)范培訓_講義課件26職業(yè)道德規(guī)范培訓_講義課件27職業(yè)道德規(guī)范培訓_講義課件28職業(yè)道德規(guī)范培訓_講義課件29職業(yè)道德規(guī)范培訓_講義課件30職業(yè)道德規(guī)范培訓_講義課件31職業(yè)道德規(guī)范培訓_講義課件32職業(yè)道德規(guī)范培訓_講義課件33職業(yè)道德規(guī)范培訓_講義課件34職業(yè)道德規(guī)范培訓_講義課件35職業(yè)道德規(guī)范培訓_講義課件36職業(yè)道德規(guī)范培訓_講義課件37職業(yè)道德規(guī)范培訓_講義課件38職業(yè)道德規(guī)范培訓_講義課件39職業(yè)道德規(guī)范培訓_講義課件40職業(yè)道德規(guī)范培訓_講義課件41職業(yè)道德規(guī)范培訓_講義課件42職業(yè)道德規(guī)范培訓_講義課件43職業(yè)道德規(guī)范培訓_講義課件44職業(yè)道德規(guī)范培訓_講義課件45職業(yè)道德規(guī)范培訓_講義課件46職業(yè)道德規(guī)范培訓_講義課件47職業(yè)道德規(guī)范培訓_講義課件48職業(yè)道德規(guī)范培訓_講義課件49職業(yè)道德規(guī)范培訓_講義課件50職業(yè)道德規(guī)范培訓_講義課件51職業(yè)道德規(guī)范培訓_講義課件52職業(yè)道德規(guī)范培訓_講義課件53職業(yè)道德規(guī)范培訓_講義課件54職業(yè)道德規(guī)范培訓_講義課件55職業(yè)道德規(guī)范培訓_講義課件56職業(yè)道德規(guī)范培訓_講義課件57職業(yè)道德規(guī)范培訓_講義課件58職業(yè)道德規(guī)范培訓_講義課件59職業(yè)道德規(guī)范培訓_講義課件60職業(yè)道德規(guī)范培訓_講義課件61職業(yè)道德規(guī)范培訓_講義課件62職業(yè)道德規(guī)范培訓_講義課件63職業(yè)道德規(guī)范培訓_講義課件64職業(yè)道德規(guī)范培訓_講義課件65職業(yè)道德規(guī)范培訓_講義課件66職業(yè)道德規(guī)范培訓_講義課件67職業(yè)道德規(guī)范培訓_講義課件68職業(yè)道德規(guī)范培訓_講義課件69職業(yè)道德規(guī)范培訓_講義課件70職業(yè)道德規(guī)范培訓_講義課件71職業(yè)道德規(guī)范培訓_講義課件72職業(yè)道德規(guī)范培訓_講義課件73職業(yè)道德規(guī)范培訓_講義課件74職業(yè)道德規(guī)范培訓_講義課件75職業(yè)道德規(guī)范培訓_講義課件76謝謝46、我們若已接受最壞的,就再沒有什么損失?!突?/p>

47、書到用時方恨少、事非經過不知難?!懹?/p>

48、書籍把我們引入最美好的社會,使我們認識各個時代的偉大智者?!访罓査?/p>

49、熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟?!獙O洙

50、誰和我一樣用功,誰就會和我一樣成功。——莫扎特謝謝46、我們若已接受最壞的,就再沒有什么損失。——卡耐基77職業(yè)道德規(guī)范培訓11、獲得的成功越大,就越令人高興。野心是使人勤奮的原因,節(jié)制使人枯萎。12、不問收獲,只問耕耘。如同種樹,先有根莖,再有枝葉,爾后花實,好好勞動,不要想太多,那樣只會使人膽孝懶惰,因為不實踐,甚至不接觸社會,難道你是野人。(名言網)13、不怕,不悔(雖然只有四個字,但??闯P隆?4、我在心里默默地為每一個人祝福。我愛自己,我用清潔與節(jié)制來珍惜我的身體,我用智慧和知識充實我的頭腦。15、這世上的一切都借希望而完成。農夫不會播下一粒玉米,如果他不曾希望它長成種籽;單身漢不會娶妻,如果他不曾希望有小孩;商人或手藝人不會工作,如果他不曾希望因此而有收益。--馬釘路德。職業(yè)道德規(guī)范培訓職業(yè)道德規(guī)范培訓11、獲得的成功越大,就越令人高興。野心是使人勤奮的原因,節(jié)制使人枯萎。12、不問收獲,只問耕耘。如同種樹,先有根莖,再有枝葉,爾后花實,好好勞動,不要想太多,那樣只會使人膽孝懶惰,因為不實踐,甚至不接觸社會,難道你是野人。(名言網)13、不怕,不悔(雖然只有四個字,但??闯P隆?4、我在心里默默地為每一個人祝福。我愛自己,我用清潔與節(jié)制來珍惜我的身體,我用智慧和知識充實我的頭腦。15、這世上的一切都借希望而完成。農夫不會播下一粒玉米,如果他不曾希望它長成種籽;單身漢不會娶妻,如果他不曾希望有小孩;商人或手藝人不會工作,如果他不曾希望因此而有收益。--馬釘路德。職業(yè)道德規(guī)苑培訓個文明社會,應該首先是一個“德”的社社會把什么東西當成最值得追求和尊敬的,決定了整個社會的價值取向。初中體育是學生在學校進行體育學習的第二階段,是養(yǎng)成良好體育鍛煉習慣的最佳時期。所謂體育習慣是指特定的情境刺激(場地,時間,器材,指導者等)和個體體育參與活動之間經練習和重復而形成的穩(wěn)固聯(lián)系。一旦此種聯(lián)系鞏固,在情境線索出現(xiàn)時就會自發(fā)地發(fā)現(xiàn)?!傲晳T成自然”就是這個道理。培養(yǎng)學生對體育活動感興趣,并養(yǎng)成良好的體育鍛煉習慣是當前教育追求的目標之一。在體育課堂教學中,培養(yǎng)學生良好的體育鍛煉習慣,不僅可以提高課堂教學質量,對學生身心等各方面健康協(xié)調地發(fā)展也有重要的意義。因此體育教師在教學中應重視培養(yǎng)學生良好的體育鍛煉習慣,如何解決這一問題,我曾拜讀過許多這方面的文章,加上自己十幾年的教學經驗,現(xiàn)就此談談在初中體育教學中習慣培養(yǎng)的四點看法。一、轉變學生態(tài)度,培養(yǎng)體育意識所謂轉變學生態(tài)度,就是教師在教學過程中,通過各種有效的途徑和方法轉變學生對體育鍛煉的各種不正確認識態(tài)度,使體育成為學生的一項自覺行動。當前中學教育存在只注重學生升學率,忽視體育鍛煉現(xiàn)象。許多學生對體育缺乏正確認識,對體育學習積極性不高,且意志品質薄弱,缺乏毅力怕苦怕累,對堅持時間較長單調的項目難以堅持,例如:中學女生多數(shù)不喜歡長跑,如改成音樂伴奏下的跑跳步練習或改成跳8字繩接力跑,在生理負荷同等情況下,學生仍然情緒振奮不感疲勞,課堂氣氛活躍,教學效果自然提高了。雖然現(xiàn)在初中體育參加中考,但在學生思想上普遍存在重視文化學科輕視體育考試的現(xiàn)象。錯誤地認為體育到九年級才考,到時再練練也不晚的思想。一個在日常生活中很少鍛煉的學生,讓他在短期內大強度地參加鍛煉并考出理想的成績決非是一件輕而易舉的事情。因此教師在教學過程中,應重視轉變學生思想觀念,從一開始就讓學生明白體育和文化學科有不同點也有共同點。在從事體育活動的同時,也要養(yǎng)成看、聽、想、講、記、練的習慣,這種習慣一經建立之后,就會在以后的學習中很省力。因此提高學生對體育的認識,培養(yǎng)和激發(fā)學生對體育運動的積極性,端正學習態(tài)度,從而養(yǎng)成自覺參加鍛煉身體的習慣。二、激發(fā)學生興趣,培養(yǎng)體育習慣興趣是最好的老師,它指的是對某種活動產生的積極情趣,從而逐漸形成習慣,如對某種活動不感興趣,就不能形成習慣。托爾斯泰曾經說過:“成功的教學,所需的不是強制,而是激發(fā)學生學習的興趣。”因此作為一名體育教師,如何根據教材的內容、特點和學生的認知特征,針對初中學生的生理和心理特點,激發(fā)好奇促使學生注意力集中,較好地維持興奮狀態(tài)積極鍛煉,從而培養(yǎng)學生學習興趣就顯得至關重要?!敖虒W未見樂處,必不我學”,說得也是這個道理,可見任何一門課程要想獲得成功,激發(fā)和培養(yǎng)學生學習興趣是非常重要的。如學生對某項體育活動感興趣,就會精神飽滿積極熱情地投入,刻苦學習,努力進取。例如:許多男生打起籃球來不覺得累,就是因為他們非常偏愛籃球這項運動,他們在打的過程中,也是他們愛好不斷增強的過程,即他們在逐步形成鍛煉習慣的過程。女生一般不愛打球而偏愛跳健美操,教師在課堂上可以給女生適當?shù)臅r間和空間來做她們感興趣的活動,適時地給以點撥,這樣既能激發(fā)學生學習興趣,促進體育習慣的養(yǎng)成,又能培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神、實踐能力及合作精神。三、倡導科學鍛煉,培養(yǎng)體育習慣在實際課堂教學過程中,很多學生一聽到教師宣布做準備活動時就很反感,認為這是一件多此一舉的事情,這就要求體育教師先把科學鍛煉身體的基本原理和方法教授給學生,讓學生明白做準備活動和放松活動是科學鍛煉身體的重要內容之一。要讓學生養(yǎng)成先做準備活動,后身體運動,再放松的身體鍛煉習慣。指導學生用科學的方法鍛煉身體,不僅可以達到預期的鍛煉效果,還可以避免傷害事故發(fā)生。如在跨越式跳高教學中,練習前可多做一些輔助性練習和誘導練習,如助跑摸高、上步起跳等。在練習初期,可用橡皮筋代替竹竿,同時高度不做過高要求,這樣不僅消除了學生的恐懼心理,有效避免傷害事故發(fā)生,同時增強了學生成功地跨越新高度的自信心。當學生動作技術逐步提高后再適當提升橡皮筋高度,這樣有利于更好地完成跨越式跳高教學的任務。四、注重教師影響,培養(yǎng)體育習慣學生的直接感覺對象是教師,教師對學生的影響是全面的,教師的一言一行、一舉一動、時刻對學生起著潛移默化的作用,對學生的體育學習有著直接而強烈的影響,正所謂:“隨風潛入夜,潤物細無聲?!币虼私處熞獙W生關心、愛護體貼,同時教師生動形象的講解、準確熟練、輕松優(yōu)美的動作示范可引起學生對動作的直接興趣,使之產生躍躍欲試之感,從而有利于學生主體作用的發(fā)揮。體育教師在教學中應注重練習方法指導,依照學生特點,因材施教,區(qū)別對待,對學生的點滴進步都要及時給以表揚、激勵,讓每一位學生每一節(jié)課都能體驗到成功的愉悅。同時要淡化分數(shù)的重要性,讓學生重視學習的過程。如在評價學生成績時,對成績特別突出的學生可評為“特優(yōu)”,對一些不合格的暫時不評定,鼓勵他再努力一段時間重新評定,這樣不僅方便教師操作,還充分體現(xiàn)學生的主體地位,使學生對體育鍛煉保持持久的學習熱情,從而逐步養(yǎng)成良好的鍛煉習慣。課堂教學對培養(yǎng)學生良好的習慣起著關鍵的作用,體育課尤其受到學生的歡迎。古語說:“養(yǎng)其習于童蒙”,從小培養(yǎng)習慣常常會事半功倍。《漢書?賈誼傳》中寫道“少成若天性,習慣如自然”也是這個道理。由于身體活動是學生的天性,引導他們參加體育活動正符合他們的需要,因此培養(yǎng)良好的體育鍛煉習慣應充分抓住學生進行身體活動的欲望和時機,順勢加以引導,另外在教學水平、時間、場地、器材上予以充分保證,對學生體育習慣的養(yǎng)成會有直接的幫助,甚至為學生終身的體育鍛煉與習慣養(yǎng)成打下堅實的基礎。語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。提到口語交際能力,人人都知道口語交際對每個人的成長成才是非常重要的,只有肚才、沒有口才就無法適應現(xiàn)代社會。而口語交際是初中語文課程的重要組成部分,是一個人語文綜合能力,語文素養(yǎng)的集中體現(xiàn)。就語文課程而言,人教版九年義務教育實驗教材中每個單元都安排口語交際專題內容,是教材的主要內容;就個人發(fā)展而言,口語交際更是一個人內在綜合素質的外在表現(xiàn),包括個人的文化素養(yǎng)、氣質、口才、駕馭文字的能力和普通話、字詞的掌握運用等,甚至涉及到邏輯學和心理學等知識?!墩Z文課程標準》也明確指出九年義務教育的總目標是:“具有日??谡Z交際的基本能力,在各種交際活動中,學會傾聽、表達和交流,初步學會文明地進行人際溝通和社會交往,發(fā)展合作精神。”語文教育的任務是:“語文課程應培育學生熱愛祖國語言的思想感情、指導學生正確理解和運用祖國的語言、豐富語言的積累,培養(yǎng)語感,發(fā)展思維,使他們具有適應實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫字能力、口語交際能力?!币仓赋觯骸翱谡Z交際能力是現(xiàn)代公民的必備能力。”綜上所述,口語交際應是語文教學的重中之重。可是,談到口語交際教學現(xiàn)狀及學生口語交際能力,令人擔憂,讓人失望。特別是農村中學,在語文教學過程中,教師僅僅把學生當作考試的工具,分數(shù)仍然是評價學生的唯一標準,也是考核評價教師的唯一標準。因此,口語交際被師生遺忘、拋棄,語文教學失去了重要的功能。這些現(xiàn)象應引起我們廣大教師的關注和思考。一、對口語交際的重要性認識不足?!墩Z文課程標準》明確指出:“語文是最重要的交際工具,口語交際能力是現(xiàn)代公民的必備能力?!蔽覀儜撜J識到學習語文不僅僅是為了考試,還有交流溝通等重要功能。隨著社會的發(fā)展,人與人之間的交往日益頻繁,口頭語言交際已成為社會生活中主要的交流信息的途徑,更加突出口語交際的重要性。首先、口語交際是人與人之間感情溝通的橋梁。俗話說:“好言一句三春暖,惡言一句六月寒”。在生活中,一句好聽的話,可以讓人體會到你的善良和友好,可以消除很多的誤會和矛盾。其次、口語訓練對于培養(yǎng)學生思維的敏捷性有著重要的作用。對話往往是面對面的進行,所以聽話人要隨時做出聽話后的反應,做出質疑或反駁,做出相應的回答,所以,經常進行口語交際訓練,學生的思維就會異常的敏捷。三是善于言說,善于表達,是我們每一個人謀職的關鍵。有人說“口才是一個人成才的關鍵”,這是非常有道理的,口語交際是人才的基本要素之一?,F(xiàn)代社會,各個部門或行業(yè)選拔人才,都要進行面試,口語表達是面試的主要形式,是面試獲得成功的關鍵。一個人縱有滿腹經綸,遇到問題不能解答,公開場合不能精辟的表達自己的見解,甚至不會講普通話,不敢說話。所謂“只有肚才,沒有口才”,這樣的人,在這個充滿競爭的社會里就很難成為一個真正的人才,是不會受到歡迎的。語言是一種交際工具,語言的學習是為交流服務的。當代中學生作為未來社會主義建設的接班人、主力軍,需要具備全面發(fā)展的良好素質和技能,而良好的口語交際能力是最基本的技能之一。因此,我們教師應該充分認識到,培養(yǎng)學生具有良好的交際能力是社會發(fā)展的需要,是學生自身發(fā)展的需要。重視學生口語交際能力的培養(yǎng),是對學生的將來負責,也是對社會負責。二、重基礎、重成績,輕口語??谡Z交際往往點到為止。由于口語交際本身的特點,特別是在考試中沒有直接考口語交際的題目,沒有直接的口語考試,所以有的教師認為不考試就不是教學的重點,沒有必要浪費時間,只要學生能考高分,管你口才好不好,我們要的是分數(shù)。在教學過程中,只是注重知識的傳授,考什么教什么,不考的不教、不上,一切都圍繞考試進行教學。很多教師把口語交際當作學生自學的內容,從未重視過它,口語交際成了語文教學中可有可無的一項內容。雖然每個單元都安排綜合性學習、口語交際、寫作專題訓練,但教師們往往只是用來布置寫作文,這在農村中學是較為突出的。其實,在語文教學中,聽、說、讀、寫是同等重要的,在單元練習中綜合性學習、寫作、口語交際的訓練,不是單純的某方面的訓練,而是要將聽說讀寫融為一體進行訓練,最后落到口語交際與寫作練習上。雖然考試中沒有直接的口語考試題,但是,對基礎知識的學習,是要通過師生之間,學生之間的相互對話來實現(xiàn)的。課堂教學是師生互動,交流信息的過程,學生沒有良好的口語交際能力,不善于傾聽,不專心,不會表達,就不可能理解教師講解的內容,也就不可能準確通順的回答問題,更不可能很好的掌握基礎知識。同時,通過口語交際訓練,還可以提高學生對病句修改的能力,提高用詞的準確性。因此,在教學過程中,我們既要重視學科知識的傳授和訓練,更要重視學生聽、說能力的發(fā)展。只有這樣,才能實現(xiàn)課堂的有效對話,進而提高課堂教學效率。三、重書面,輕口語。書面表達,即寫作,無可否認是教學的重點,考試的重點。就寫作而言,寫作是學生語文綜合能力的集中體現(xiàn)。就考試而言,作文分在試卷中占的比例很大,達百分之四十左右。所以,有的人說:“考試取決于語文,而語文考試又取決于作文”,可見作文在師生的心中是非常重要的。因此,師生都普遍重視書面表達,而忽視口語表達。事實上,口語交際訓練對于書面語言的表達有很大的促進作用,作文教學與口語交際都是相輔相成、相互促進的。正如張承明教授所說:“書面語總是在口頭語言的基礎上形成的,口頭語言訓練好了,書面作文也就水到渠成了?!币驗槿藗冋莆照Z言的規(guī)律都是從口語入手的,學生的表達能力,一般的規(guī)律是口頭表達能力強,書面表達的能力也強。也就是說,說是寫的基礎,只有把說的基礎打好,才能把寫的能力提高。在教學中重視聽、說、讀、寫的有機統(tǒng)一,通過口語交際活動培養(yǎng)學生的說話能力,借助培養(yǎng)學生的口語交際能力來提高寫作能力,可以達到以聽促說、以讀促說、以說促寫的目的。因為學生沒有話要說,沒有話想說,也就沒有內容可寫。只有有話想說,有話要說,才有寫的興趣。因此,我們應該認識到,培養(yǎng)學生良好的口語交際能力,也是提高學生寫作水平的有效途徑。抓好學生的口語交際訓練,既能培養(yǎng)學生口語交際的能力,又能提高寫作能力,這是兩全其美的事,我們又何樂而不為呢。四、忽視普通話教學,誤人子弟。普通話是教師的教學語言,講好普通話是提高教學質量的必備條件。學好普通話,才能更好的實現(xiàn)口語交際,讓別人聽懂聽明白講話的內容??墒?,農村中小學教師在這方面并沒有引起高度的重視,甚至還有教師上課不講普通話,仍然使用方言進行教學。在教研活動中提到這個問題時,有的教師說,因為我們的學生不會說、也不會聽普通話,認為講普通話別扭,學生反而聽不懂,用方言講課學生更容易接受,更能使我們的學生感到老師和藹可親。特別是老教師都有這樣的認識。當然,這在小范圍內是實用的。但老師們是否想過,我們的學生到高中、大學要怎么辦,要如何去適應社會。不學普通話,不講普通話,無法跟別人交流,走不出門,這難道不是誤人子弟。所以,我們應該重視普通話教學,課內外都使用普通話,要營造良好的講普通話的氛圍,重視培養(yǎng)學生的口語交際能力,為學生的將來打下堅實的基礎。以上是筆者對農村中學口語交際教學現(xiàn)狀的膚淺認識,在新課程背景下,如何進行口語交際教學,還需要我們廣大語文教師進一步探索??傊?,隨著社會的發(fā)展,教育改革的不斷深入以及社會對人才的要求標準越來越高,語文教學中“輕口語”教學已不能適應當今培養(yǎng)全面發(fā)展人才的需要,我們廣大教師更應該提高認識,轉變觀念,在新的課程背景下,重視學生的全面發(fā)展,重視口語交際教學,讓每一個學生都想說話、會說話、能說話。從掃除學生口語交際的心理障礙做起,創(chuàng)設良好的交際環(huán)境,課內外結合,加強學生的口語訓練,全面提高學生的綜合素質。因為這是社會發(fā)展的需要,是教改的需要,是素質教育的需要,更是個人發(fā)展的需要。職業(yè)道德規(guī)范培訓11、獲得的成功越大,就越令人高興。野心是使78職業(yè)道德規(guī)苑培訓職業(yè)道德規(guī)苑培訓79個文明社會,應該首先是一個“德”的社社會把什么東西當成最值得追求和尊敬的,決定了整個社會的價值取向。個文明社會,應該首先80一個人的成功只有15%歸結于他的專業(yè)知識還有85%歸于他表達思想、領導他人及喚起他人熱情的能力。(卡耐基)這種能力是以優(yōu)良的品德為前提的。一個人的成功只有15%81社會中的不道德現(xiàn)象社會中的不道德現(xiàn)象82不好意思一排都有人不好意思83社會中又有那些道德高尚的現(xiàn)象呢?社會中又有那些道德高尚的現(xiàn)象呢?84人的基本素質素質就是指一個人的品質、文化、道德修養(yǎng)、禮貌以及對待事物發(fā)展變化的心理綜合表現(xiàn)它主要包括以下三個方面:文化素質:言行舉止、文化水平、道德修養(yǎng)。一個人的文化素質,不但要表現(xiàn)在專業(yè)文化水平上,還應表現(xiàn)在實際運用中去。2、心理素質:信心、勇氣、毅力。每個人在從事某個事業(yè)或某個行業(yè)的過程中必須要有信心、勇氣、毅力。3、精神素質:穿著打扮、風度禮儀。人的基本素質85一、道德-最重要的素質(一)道德概念由來道德是古代哲學和倫理思想的一個基本范疇,在古代典籍中,道德最早是分開使用的兩個概念先秦思想史上,道主要是指一種支配自然和人類社會的規(guī)律。表示自然的運行規(guī)律稱為天道,如

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