人類與社會-國家開放大學(xué)電大學(xué)習(xí)網(wǎng)形考作業(yè)題目答案

1.提出著名的“宇宙大爆炸”理論的科學(xué)家是()。C.康德D.愛因斯坦2.目前世界上使用人數(shù)最多的語言是()。A.英語B.阿拉伯語3.驅(qū)動人口遷移的主要因素是()。A.政治動蕩B.瘟疫流行4.目前，支持中國人的祖先是土生土長的，而非非洲來客的主要證據(jù)是()。A.中國人祖先的頭蓋骨化石比較特殊B.中國人祖先的DNA比較特殊C.中國人祖先的門齒化石比較特殊D.國人祖先的語言比較特殊5.我們通常稱的“七曜”,指的是()。A.水、金、火、木、土、太陽、月亮B.水、金、火、木、土、太陽、地球C.木、土、太陽、月亮、天王星、冥王星、海王星6.資源具有兩個(gè)重要的特征()A.廉價(jià)性、實(shí)用性C.社會效應(yīng)性、稀缺性D.可獲得性、可交換性7.英國是工業(yè)化最早的西方國家，其在工業(yè)化過程中所依賴的主要資源是()。B.土地資源C.礦產(chǎn)資源8.所謂溫室效應(yīng)是指大氣中某些氣體含量增加，引起地球平均氣溫上升的現(xiàn)象。這類氣體稱之為溫室氣體，包括()。A.二氧化碳、甲烷、氯氟烴、臭氧等B.一氧化碳、甲烷、氯氟烴、氧氣等C.二氧化碳、甲烷、氮?dú)?、臭氧等D.二氧化碳、氨氣、氯氟烴、氫氣等9.“可持續(xù)發(fā)展”理念在全世界的被重視，是自挪威首相布倫特蘭夫人發(fā)表了著名的()報(bào)告，并獲得第42屆聯(lián)合國大會通過之后才發(fā)生的。C.《里約環(huán)境與發(fā)展宣言》10.基于可持續(xù)發(fā)展意義重大，聯(lián)合國于1992年6月3日至14日在()召開了人類歷史上有183個(gè)國家參加的首腦會議——聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展大會。A.巴西里約熱內(nèi)盧B.法國巴黎C.英國倫敦11.血緣家庭是人類社會()社會組織。B.第二個(gè)C.第三個(gè)D.第四個(gè)12.婚姻是基于()之上的，為社會或國家所認(rèn)可的男女兩性結(jié)合、維持、適應(yīng)和解體的一種合法形式。A.性愛基礎(chǔ)B.法律法規(guī)C.社會風(fēng)俗習(xí)慣D.經(jīng)濟(jì)地位13.國家的本質(zhì)是(A.公共事務(wù)管理B.階級統(tǒng)治C.調(diào)和階級關(guān)系D.保護(hù)國民的安全14.普那路亞家庭產(chǎn)生于蒙昧?xí)r代的中級階段，是群婚制最發(fā)展、最典型的階段一—()階段。A.等輩婚制B.兄妹婚制C.族內(nèi)群婚制A.交易關(guān)系B.交換關(guān)系C.平等關(guān)系16.戰(zhàn)爭是一種特殊的社會現(xiàn)象，是用以解決民族和民族、國家和國家、集團(tuán)和政治集團(tuán)之間矛盾的()斗爭形式。B.初級17.判斷戰(zhàn)爭性質(zhì)的基本依據(jù)是(B.戰(zhàn)爭的正義性和非正義性C.戰(zhàn)爭的力量對比D.戰(zhàn)爭各方軍事力量的對比18.公元前18世紀(jì)巴比倫王國的()是楔形文字法的代表。19.法律的作用可以區(qū)分為法律對人的作用和法律對社會關(guān)系的作用。法律的“()”和“社會作用”。B.指引作用C.評價(jià)作用20.內(nèi)涵型的婚姻，男女之間是一種()。B.交換關(guān)系C.互動關(guān)系A(chǔ).公元前6000—4500年B.公元前1500—500年C.公元前3000一1500年D.公元前700—200年22.在城市化建設(shè)過程中，有些城市設(shè)施和部門自城市中心向外緣移動擴(kuò)散，這種情況被稱B.向心城市化C.職能城市化D.四24.()年在英國發(fā)生了資本主義歷史上第一次周期性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。此后，每隔十年25.在(),發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)文明和濃厚的宗教文化，創(chuàng)造并維系了高度成熟的鄉(xiāng)村社會。C.美洲26.與封建時(shí)期的中國不同，16世紀(jì)以來的西歐通常奉行()政策。B.閉關(guān)鎖國C.重本輕末27.對世界商業(yè)與貿(mào)易的影響十分巨大，引起了所謂商業(yè)革命的是()。B.殖民擴(kuò)張C.貴金屬的開采28.人類實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)交通向現(xiàn)代交通轉(zhuǎn)變的重要標(biāo)志是()的突破性變革。B.動力系統(tǒng)C.自動化裝置D.轉(zhuǎn)向裝置29.人類歷史上第一次駕駛飛機(jī)自由飛行的是美國人()B.季雯C.杜蒙D.齊柏林30.在市場經(jīng)濟(jì)中，企業(yè)擁有自主性的根本條件和主要標(biāo)志是()。A.獨(dú)立的產(chǎn)權(quán)B.積極參與競爭C.自主經(jīng)營D.成為市場主體31.人類歷史上所出現(xiàn)的最原始的宗教是()。A.崇拜自然C.崇拜神靈32.世界三大宗教是()。A.猶太教、基督教、印度教B.天主教、伊斯蘭教、道教C.神道教、佛教、伊斯蘭教D.基督教、伊斯蘭教、佛教33.15世紀(jì)前后，()是當(dāng)時(shí)國際間貿(mào)易的主要支付手段。A.白銀B.美元C.黃金D.英鎊34.第二次世界大戰(zhàn)后，美蘇之間全面冷戰(zhàn)開始的標(biāo)志是()。A.雅爾塔體制的形成B.馬歇爾計(jì)劃的實(shí)施C.杜魯門主義的出籠D.柏林危機(jī)的出現(xiàn)35.20世紀(jì)80年代末至90年代初，兩極世界政治格局最終崩潰，它的標(biāo)志是()。A.東歐劇變和蘇聯(lián)解體B.美國實(shí)力的衰落36.1955年召開的(),表明第三世界國家開始以獨(dú)立的政治力量出現(xiàn)在世界C.萬隆會議37.1968年，蘇聯(lián)以保衛(wèi)社會主義大家庭的利益為借口，公然出兵占領(lǐng)了(),社A.捷克斯洛伐克B.匈牙利D.羅馬尼亞38.民主德國并入聯(lián)邦德國，實(shí)現(xiàn)了德國的統(tǒng)一，是在()年10月。39.早在1953年12月，()在會見印度政府代表團(tuán)時(shí)，首次提出應(yīng)以和平共處五項(xiàng)A.毛澤東B.劉少奇C.周恩來D.鄧小平A.恐怖主義D.地區(qū)沖突41.在區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)組織中，經(jīng)濟(jì)一體化程度最高的是()。D.亞太經(jīng)合組織42.中國的現(xiàn)代化是一種典型的外源式、防御性的現(xiàn)代化，它的起點(diǎn)是()A.洋務(wù)運(yùn)動D.辛亥革命43.人類社會出現(xiàn)現(xiàn)代化變革的前提條件最早是在西歐、主要是在()出現(xiàn)的。A.法國C.西班牙D.英國44.()年11月11日，在阿聯(lián)酋的多哈召開的世界貿(mào)易組織部長會議通過了《中國加入世界貿(mào)易組織議定書》,12月11日，中國正式加入世界貿(mào)易組織。45.1996年，()在一份題為《以知識為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)》的報(bào)告中，對“知識經(jīng)C.美國社會學(xué)和未來學(xué)家托夫勒D.聯(lián)合國經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織其共同點(diǎn)是加強(qiáng)()的發(fā)展A.微電子技術(shù)B.信息技術(shù)C.科技和教育D.高科技產(chǎn)業(yè)47.在人類文化起源問題上，起決定作用的是()A.地理環(huán)境B.人的勞動D.氣候因素48.()有利于打破文化系統(tǒng)之間交流的屏障，為文化的傳播、交流、融合開辟了B.世界旅游業(yè)的發(fā)展C.空間技術(shù)的發(fā)展D.各國經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易的發(fā)展49.一方面，人類文化是不斷地由低級向高級發(fā)展的，另一方面，世界文化的發(fā)展存在著()的特征。A.統(tǒng)一性B.趨同性D.普遍性正確答案：C50.以下哪一項(xiàng)不屬于文化發(fā)展的原因()。A.主客體之間的矛盾D.不同語言之間的矛盾正確答案：D2.外籍工人(勞務(wù)輸出)還漸成為人口在國際間移動4.原始社會末期產(chǎn)生階級的主要條件有哪些?3.社會分工和交換的發(fā)展。這使商品生產(chǎn)發(fā)展，生產(chǎn)規(guī)模擴(kuò)大，加速了財(cái)產(chǎn)的積(2)現(xiàn)代交通的進(jìn)步促進(jìn)了世界經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展。世界市于世界交通運(yùn)輸領(lǐng)域中的變革性進(jìn)步。(3)現(xiàn)代交通的進(jìn)步加快了人口流動，促進(jìn)了各地區(qū)文化的進(jìn)一步交流。8.什么是民俗?它是如何形成的?生成長的各個(gè)階段也需要民俗進(jìn)行規(guī)范——結(jié)婚人們需要有結(jié)婚典禮或儀式來求得社會認(rèn)您已經(jīng)初步的了解了民俗，是否感到它的神奇與博大?民俗現(xiàn)象不然為什么過年時(shí)北方吃餃子南方卻吃年糕呢?民俗學(xué)家們把這種現(xiàn)象稱之為“民俗的變異”。雖然民俗常常因?yàn)闀r(shí)過境遷而不斷改變，卻自有分明的類型心理中的基本力量。我們置身其間卻不為其所累(1)Wto的職能。主要有三大職能：廣泛，幾乎涉及到當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的各個(gè)方面。(2)WTO的基本原則。一是非歧視原則。非歧視原則是WTO的基石，由無條件最惠國待遇和國民待遇原則組成。二是市場開放原則。WTO倡導(dǎo)成員在權(quán)利與義自由化。三是公平貿(mào)易原則。四是權(quán)利與義務(wù)平衡WTO三、論述題(結(jié)合實(shí)際進(jìn)行具體論述。)人類社會的發(fā)展是個(gè)不斷利用各種資源，創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神2.自然對人類社會的報(bào)復(fù)，由于自然資源的有限性，人類的不斷會的“橄欖型”轉(zhuǎn)變，由此產(chǎn)生的龐大的社會“中間階層”,成為防止社3.聯(lián)系實(shí)際論述21世紀(jì)人類婚姻關(guān)系的主要變化。本質(zhì)特征"一切宗教不過是支配著人們?nèi)粘Ｉ畹耐獠苛α吭谌藗冾^腦中的幻想的反映。”配人們?nèi)粘Ｉ畹耐獠苛α糠从吃谌藗兊念^腦中，并不直接以自然力量和社會力量這些"人6.為什么說經(jīng)濟(jì)全球化是一把雙刃劍?結(jié)合實(shí)際進(jìn)行具體論述。面對經(jīng)濟(jì)全球化這把“雙刃劍”,以更加積極的姿態(tài)走向世界，四、專題討論(討論發(fā)帖自行組織語言，字?jǐn)?shù)在50-100之間即可)1.民族是如何形成和發(fā)展的?同一個(gè)民族應(yīng)具備哪些特征?2.為什么說“種族優(yōu)越”的論調(diào)是荒謬的?3.2009年12月7-18日在丹麥?zhǔn)锥几绫竟匍_了聯(lián)合國氣候變化大會，發(fā)達(dá)國家和4.請針對當(dāng)前中國的人口發(fā)展和人口政策問題談?wù)勀愕目捶?/p>