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高考模擬作文寫作:支撐導(dǎo)寫(附:寫作指導(dǎo)及范文點(diǎn)評(píng))閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。植物需要莖葉來(lái)支撐,人體需要骨骼肌肉來(lái)支撐,高樓大廈需要鋼筋水泥來(lái)支撐,國(guó)家需要棟梁來(lái)支撐。支撐還是一種精神姿態(tài),世界的運(yùn)轉(zhuǎn)離不開各種支撐。支撐讓事物有了飽滿的形狀,讓生命體健康發(fā)展,讓奇跡發(fā)生,讓生活有了多般可能。要求:自選角度,明確文體,自擬標(biāo)題;寫一篇不少于800字的作文?!緦懽髦笇?dǎo)】這道作文題材料由兩部分組成:第一部分指出現(xiàn)實(shí)世界、精神世界中存在的有關(guān)“支撐”的現(xiàn)象;第二部分指出“支撐”對(duì)于事物、個(gè)人發(fā)展和生活的積極意義。試題立意的主要依據(jù)在第二部分,即“支撐”的意義。意義的陳述實(shí)際上包括了外在顯性與內(nèi)在隱性兩部分。同學(xué)們可以選擇其一行文。材料具體立意可以有四:一是著眼于“支撐”的外在顯性意義。萬(wàn)事萬(wàn)物的存在都少不了“支撐”,可以歌頌“支撐”對(duì)于塑造美麗的生命、美麗的世界的作用;二是著眼于“支撐”的內(nèi)在隱性意義。可把人類的一些精神品質(zhì)視作人類前行的“精神支柱”,深入分析其對(duì)于實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的作用?!舅夭募盎谩繌?qiáng)力素材1:我是個(gè)蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響當(dāng)當(dāng)一粒銅豌豆?!P(guān)漢卿化用例段:著名元曲家關(guān)漢卿曾說(shuō):“我是個(gè)蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆響當(dāng)當(dāng)一粒銅豌豆?!笔Y勛先生對(duì)這幾句話極為贊賞,認(rèn)為此話一出,民間的一股真實(shí)感便出來(lái)了。正是這“四不”的支撐,關(guān)漢卿得以將自己的創(chuàng)作與宮廷恢宏氣勢(shì)的辭工曲賦分開,讓自己“淪落”到民間,一曲《關(guān)大王獨(dú)赴單刀會(huì)》極富獨(dú)創(chuàng)性,滿是英雄氣,穿越千百年的時(shí)光仍為民眾喜愛(ài)?!八牟弧钡闹问龟P(guān)漢卿的曲賦于布衣之中成熟,乃至于傳頌,使其成為貨真價(jià)實(shí)的、響當(dāng)當(dāng)?shù)囊涣c~豌豆。強(qiáng)力素材2:2018年3月14日,英國(guó)著名物理學(xué)家史蒂芬·霍金去世,享年76歲。霍金從21歲開始患有肌肉萎縮性側(cè)索硬化癥(ALS),他逐漸全身癱瘓,最終被禁錮在輪椅上,只有三根手指和兩只眼睛可以活動(dòng)。疾病使他的身體嚴(yán)重變形,頭只能朝右邊傾斜,肩膀左低右高,雙手緊緊并在當(dāng)中,握著手掌大小的擬聲器鍵盤,兩腳則朝內(nèi)扭曲著,嘴已經(jīng)幾乎歪成S型,只要略帶微笑,馬上就會(huì)現(xiàn)出“呲牙咧嘴”的樣子——這已經(jīng)成為他的標(biāo)志性形象。但霍金不愿對(duì)惡疾低頭,甚至不愿接受任何幫助。他最喜歡被視為科學(xué)家,然后是科普作家,最重要的是,被視為正常人,擁有與其他人相同的欲望、干勁、夢(mèng)想與抱負(fù)?;美危夯艚鹗钱?dāng)代傳奇人物,這位愛(ài)仰望星空的科學(xué)巨擘值得當(dāng)下繼續(xù)活著的人們送去無(wú)限敬意?;艚鹕眢w嚴(yán)重殘疾,卻身殘志堅(jiān),在只有一兩個(gè)手指頭能夠活動(dòng)的極端困難的情況下,仍用“被視為正常人”的信念支撐自己,在物理學(xué)領(lǐng)域深耕細(xì)作?;艚鹪_講過(guò):“一個(gè)人如果身體有了殘疾,絕不能讓心靈也有殘疾。”霍金的內(nèi)心正是另一個(gè)宇宙,在那里他頂天立地,做著世界之王?!爸巍弊尰艚饎?chuàng)造奇跡。【例文精選】盤古有清明孔欣欣據(jù)傳遠(yuǎn)古時(shí)期巨人盤古以一大斧斫開了天地的混沌,此后輕而清者升而為天,重而濁者降而為地。盤古怕天地還會(huì)合在一起,就頭頂著天,腳蹬著地,直到天地成形,累得倒了下去。盤古的一生就是一個(gè)大寫的“撐”字,他是頂天立地第一人也。此后在很多中國(guó)人的血性中就有一種叫頂天立地的“純爺們兒”成分。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō),這種“純爺們兒氣”是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值必不可少的支撐力量。戰(zhàn)國(guó)時(shí)的孟子說(shuō)得好:“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫?!泵戏蜃友壑械拇笳煞蛴兄r明的立場(chǎng),有著筆直的腰桿。大約一千六百年后元朝戲劇家關(guān)漢卿在《一枝花·不伏老》中寫道:“我是個(gè)蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響珰珰一粒銅豌豆?!标P(guān)漢卿筆下的“銅豌豆”何其剛勁!這粒豆兒與孟夫子的“大丈夫論”遙相呼應(yīng)。將支撐放諸寰宇,人們可以發(fā)現(xiàn)“支撐”是事物存在的基本方式。小到各種粒子,大到宇宙中的星體,“支撐”讓它們穩(wěn)定運(yùn)行。各種支撐方式讓人們身處的世界呈現(xiàn)出“品類之盛”。對(duì)于人類而言,骨骼、肌肉的有機(jī)配合締造了皮相,意志、思維、情感豎起了精神肌體的支柱。一個(gè)人的成就在極大程度上由后者決定。即如霍金,從皮相上看,似乎已“不成人形”,在世人眼中這位先生是一個(gè)只能委身于狹窄的輪椅,只有三根手指能動(dòng)的“怪人”。但霍金不愿對(duì)惡疾低頭,仍希望被視作“正常人”,懷著與其他人相同的欲望、干勁與抱負(fù)前行。在這些信念的支撐下霍金不但活到了76歲,而且在物理學(xué)領(lǐng)域取得了舉世矚目的成就。有評(píng)論說(shuō),霍金雖然罹患嚴(yán)重殘疾,但他在研究宇宙和黑洞方面,思緒跑得比地球上任何一個(gè)人都要遠(yuǎn)。在莎翁名劇《哈姆雷特》中有句著名臺(tái)詞——我即使被關(guān)在果殼之中,仍自以為是無(wú)限空間之王??恐鴱?qiáng)力的精神支柱,霍金成為了宇宙間的“無(wú)冕之王”。揆諸當(dāng)下,一些身體健全的青年其精神肌體卻佝僂了。他們胸?zé)o大志,享受歲月靜好,每當(dāng)遇到棘手的事情就“佛系”加身。中國(guó)青年網(wǎng)特約評(píng)論員程振偉評(píng)析中國(guó)青年中流行的“佛系”現(xiàn)象時(shí)犀利地指出,佛系生活方式在某種程度上是一種“喪文化”,只能過(guò)過(guò)嘴癮,解決不了任何問(wèn)題。習(xí)近平總書記說(shuō)過(guò):“將來(lái)青春是用來(lái)回憶的,現(xiàn)在青春是用來(lái)奮斗的。”最酷的青春不該由“喪文化”定義,而應(yīng)是奮斗汗水澆筑的夢(mèng)想大廈。支撐帶來(lái)奇跡,愿每個(gè)人心中都住著一個(gè)“盤古”,在這個(gè)“盤古”的不斷支撐下,推開自己心中的混沌,讓內(nèi)心迎來(lái)清明,讓人生閃光!評(píng)點(diǎn):文章以盤古開天辟地的神話故事開篇,自然精巧地引出話題——支撐。在主體部分作者先是論述了“支撐”在

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