高考作文模擬寫(xiě)作:真相離我們有多遠(yuǎn)?導(dǎo)寫(xiě)(附:寫(xiě)作指導(dǎo)及范文點(diǎn)評(píng))_第1頁(yè)
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高考作文模擬寫(xiě)作:真相離我們有多遠(yuǎn)?導(dǎo)寫(xiě)(附:寫(xiě)作指導(dǎo)及范文點(diǎn)評(píng))試題展示閱讀下面的圖畫(huà)材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)要求選準(zhǔn)角度,明確立意,自選文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。寫(xiě)作導(dǎo)引在教育部考試中心對(duì)2017年高考語(yǔ)文試題的評(píng)析文《化人以語(yǔ),育人以文》中,明確語(yǔ)文學(xué)科考試內(nèi)容要以有利于學(xué)生終身學(xué)習(xí)的語(yǔ)言、文學(xué)、文化的必備知識(shí)標(biāo)準(zhǔn),以提高語(yǔ)用水平、塑造思維品質(zhì)的關(guān)鍵能力標(biāo)準(zhǔn),以提升審美境界、涵育人文精神的學(xué)科素養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn),以加強(qiáng)社會(huì)主義理想信念的核心價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),推動(dòng)立德樹(shù)人教育根本任務(wù)的實(shí)現(xiàn)。此次考試的作文題目力求達(dá)到“塑造思維品質(zhì)”“涵育人文精神”的標(biāo)準(zhǔn),需要學(xué)生在完整捕捉漫畫(huà)信息的基礎(chǔ)上,提煉漫畫(huà)的主題,并聯(lián)系相關(guān)社會(huì)現(xiàn)象和問(wèn)題進(jìn)行思考,給出分析評(píng)價(jià),因此對(duì)學(xué)生的分析綜合能力及思辨能力要求較高。此次作文為漫畫(huà)作文,自由度大,但相應(yīng)的,偏題的可能性也很大,準(zhǔn)確把握漫畫(huà)內(nèi)涵是避免偏題的關(guān)鍵。在漫畫(huà)中,手執(zhí)攝影機(jī)的人將取景框?qū)?zhǔn)了一個(gè)沖突事件,但沖突事件中的受害者在鏡頭下成為了加害者,加害者反而成為了受害者。真相被局部呈現(xiàn)甚至被扭曲、顛倒,這是漫畫(huà)的核心內(nèi)容。由此,可以提煉出漫畫(huà)的主題:我們看到的或許不是真相,甚至可能是真相的反面。其實(shí),這也是現(xiàn)在這個(gè)信息時(shí)代、資訊社會(huì)非常普遍的一種現(xiàn)象,在微博、朋友圈等社交媒體上或社會(huì)熱點(diǎn)新聞中每天都在上演。鑒于此,立意的核心應(yīng)是“真相扭曲”,可以去探討真相扭曲的原因,大眾面對(duì)此種扭曲的態(tài)度,以及以何種方式去避免真相扭曲或應(yīng)對(duì)真相扭曲等。具體說(shuō)來(lái),此次作文有以下幾個(gè)立意點(diǎn):一、從大眾的角度來(lái)說(shuō):1.眼見(jiàn)不一定為實(shí),不要被片面信息誤導(dǎo)。2.理性、冷靜分析社會(huì)問(wèn)題,提高辨別真相的能力,警惕社會(huì)輿論“一邊倒”的情況出現(xiàn)。3.警惕“反轉(zhuǎn)”狂歡下對(duì)真相的蔑視。在此角度下,有同學(xué)立意為“要開(kāi)闊眼界才能全面看待問(wèn)題”,實(shí)際上是不符合漫畫(huà)內(nèi)涵的。漫畫(huà)中明確有事實(shí)真相被扭曲的一面,眼界是否開(kāi)闊與是否把握真相的關(guān)系不大。也有同學(xué)立意為“誤會(huì)”,將攝像機(jī)取景的過(guò)程純粹理解為“沒(méi)有主觀故意”“不經(jīng)意間造成”,忽視了攝錄者的篩選功能,將社會(huì)問(wèn)題、傳播問(wèn)題變成了人際交往問(wèn)題,依然是偏題。還有同學(xué)將漫畫(huà)解讀為告誡觀眾“不要過(guò)分放大細(xì)節(jié)”,這里忽略了漫畫(huà)中取景框內(nèi)容與真相的矛盾,忽略了取景設(shè)備的存在,僅談不可吹毛求疵,亦是偏題嚴(yán)重。二、從媒體的角度來(lái)說(shuō):媒體如何避免信息在傳播中失真。此角度對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)比較困難,畢竟“信息傳播”還是相對(duì)專(zhuān)業(yè)的話題。其實(shí),波茲曼在《娛樂(lè)至死》一書(shū)中就談到了“傳播形式?jīng)Q定傳播內(nèi)容”這一觀點(diǎn),他更進(jìn)一步指出:“誰(shuí)掌握了媒體,誰(shuí)就掌握了話語(yǔ)權(quán)?!泵襟w可以收集信息、篩選信息、再選擇呈現(xiàn)信息的方式,因此受眾接收到的到底是不是真相,難以說(shuō)清。而今自媒體崛起,萬(wàn)馬齊鳴,真相卻更如霧里花、水中月。如果學(xué)生能結(jié)合當(dāng)今新媒體時(shí)代的媒介傳播形式、傳播內(nèi)容及傳播結(jié)果來(lái)談這個(gè)話題,應(yīng)該是一大亮點(diǎn)。佳作展評(píng)真相離我們有多遠(yuǎn)?譚香君毋庸置疑,身處網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的我們,比此前人類(lèi)歷史上任何一個(gè)時(shí)期的人,都擁有更豐富的信息資源,有更快、更便捷的獲取信息的途徑。但真相似乎并沒(méi)有因此離我們更近,它反而被各式各樣的信息所模糊,甚至被推得越來(lái)越遠(yuǎn),這是為什么呢?不妨想象一下,信息的采集者手執(zhí)攝像機(jī),他執(zhí)機(jī)的意圖和呈現(xiàn)的角度決定了觀看者也即信息接收者所獲得的“真相”的模樣。這從芥川龍之介筆下關(guān)于森林中死亡案件的自白可窺一斑。獵人、同行的女子、死者以及過(guò)路人,基于各自的利益對(duì)于同一件確認(rèn)無(wú)疑的事竟然給出了截然不同的描述——?dú)⑹质遣煌娜?。先不談人性為己的一面,這個(gè)故事充分說(shuō)明了信息采集者的主觀意圖會(huì)影響信息的傳遞,導(dǎo)致真相發(fā)生扭曲。不過(guò)好在眾多不同的角度可以拼拼湊湊,使我們更加貼近真相。正因如此,信息的豐富其實(shí)也為我們提供了拼湊真相的可能,為了更好地靠近真相,我們這些信息接收者就須廣泛接收信息。但我們與真相之間,顯然不只隔了一群信息采集者(眾多媒體),也許更可怕的是信息不對(duì)稱(chēng)(比如媒體用信息有意創(chuàng)設(shè)與真相不同的輿論場(chǎng)),還有諸如“舞臺(tái)上的大猩猩”之類(lèi)的認(rèn)知盲區(qū)?!拔枧_(tái)上的大猩猩”,是哈佛大學(xué)研究人員所做的一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)。他們選取受試者,令其觀看長(zhǎng)為一分鐘的分別穿黑白隊(duì)服的兩隊(duì)球員傳球,并告知受試者可以忽略黑衣球員,只為白衣球員計(jì)算傳球數(shù)。影片播完之后,受試者答出的傳球數(shù)大同小異。但當(dāng)測(cè)試者問(wèn)有多少人注意到舞臺(tái)上走過(guò)的大猩猩時(shí),只有不到三分之一的受試者舉起了手。“舞臺(tái)上的大猩猩”意味著人們?cè)谔崛⌒畔r(shí)始終存在著心理學(xué)上的意義盲區(qū),好比用攝像機(jī)觀察事物,取景框之外的部分便無(wú)法被知曉。這讓我想起了孫志剛事件,受當(dāng)時(shí)人們的認(rèn)知和價(jià)值判斷水平所限,這件冤案直到近年才被關(guān)注。如果人們可以早一點(diǎn)拿掉那些固有的“認(rèn)知邊框”,盡可能地縮小盲區(qū),孫志剛乃至一大批人的命運(yùn)應(yīng)該會(huì)大不一樣。當(dāng)然,我并非是簡(jiǎn)單地想探討是什么隔開(kāi)了信息接收者與真相。我相信除了信息采集者的局限和人們的認(rèn)知盲區(qū)外,還有更多未曾被我挖掘到的因素。但我想強(qiáng)調(diào)的是,在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,想要靠近真相,一方面需要理性應(yīng)對(duì)信息,拓展渠道,豐富信息;另一方面,更需要時(shí)刻警惕自己頭腦中“取景框”的存在,盡可能挖掘盲區(qū)里的世界,讓它成為可以被認(rèn)知的部分,從而更全面地認(rèn)識(shí)世界。不知道媒體熱點(diǎn)、百姓家常等被看見(jiàn)、被認(rèn)知的領(lǐng)域之外,一切盲區(qū)的交集處,將會(huì)是怎樣令人震驚的景象?點(diǎn)評(píng)這是一篇有著相對(duì)完整的邏輯鏈且言之有物、有亮點(diǎn)的文章。作者的說(shuō)理意識(shí)很強(qiáng),以冷靜、理智的語(yǔ)言步步論證。文章首先提出問(wèn)題,為什么在信息如此豐富的當(dāng)下,我們卻感到真相離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)?并圍繞這一問(wèn)題從兩個(gè)角度給出了解釋?zhuān)浩湟?,信息采集者的的主觀意圖決定了真相被呈現(xiàn)的模樣;其二,

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