詠懷古跡其三課件

閉月羞花之貌沉魚落雁之容閉月羞花之貌“羞花”之貌：楊貴妃云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃?！畎住肚迤秸{(diào)詞》“羞花”之貌：云想衣裳花想容，“沉魚”之容：

西施“沉魚”之容：

西施“落雁”之容：

王昭君“落雁”之容：

王昭君詠懷古跡（其三）杜甫詠懷古跡（其三）杜甫

懷古詠史詩詞是詩人在閱讀史書或游覽古跡時，有感于歷史人物或事件的是非，引發(fā)出對時局或自己身世的共鳴，或借古以喻今，或借古以諷今之作。懷古詠史詩詞是詩人在閱讀史書或游覽古跡時，有感于歷史歸納懷古詠史詩的特點(diǎn)1.標(biāo)題特點(diǎn)：標(biāo)題中有古跡、古人名，或在古跡、古人前冠以“詠”，或在古跡、古人前后加“懷古”、“詠懷”等。2.內(nèi)容特點(diǎn)：（1）詠古跡（2）懷古人（3）憶古事3、思想情感：（1）感慨身世（2）感傷興衰

(3)勸勉警戒等等

歸納懷古詠史詩的特點(diǎn)1.標(biāo)題特點(diǎn)：標(biāo)題中有古跡、古人名，或在

《詠懷古跡》是一組七言律詩，借古跡來抒發(fā)詩人的心懷共五首，每首各詠一古跡，依次是

庾信故居宋玉故居昭君村先主廟（劉備）武侯祠（諸葛亮）《詠懷古跡》是一組七言律詩，借古跡來抒發(fā)詩人的心懷共五首，鑒賞懷古詠史詩三步驟步驟一、

弄清史實(shí)所描寫的古人、往事是怎樣的?步驟二、體悟感情為什么要寫古人的這段往事？詩人在詩中表現(xiàn)出什么態(tài)度。步驟三、分析技巧這種態(tài)度用什么方法表達(dá)？鑒賞懷古詠史詩三步驟步驟一、弄清史實(shí)聽錄音，劃分節(jié)奏詠懷古跡其三課件節(jié)奏劃分

hè群山／萬壑／赴／荊門，生長／明妃／尚／有村。

shuò

zhǒng一去／紫臺／連／朔漠，獨(dú)留／青冢／向／黃昏。

xǐng畫圖／省識／春風(fēng)／面，環(huán)珮／空歸／夜月／魂。千載／琵琶／作／胡語，分明／怨恨／曲中／論。節(jié)奏劃分hè歷史上的昭君弄清史實(shí)弄清史實(shí)昭君選秀入長安王昭君，中國古代四大美女之一，名嬙，字昭君。晉代因避司馬昭之諱，稱她為明君或明妃。昭君自小天資聰穎，多才多藝，琴棋書畫，吟詩作賦，無一不精，尤其擅長彈琵琶，加之美貌如花、艷可傾城，所以年方二八就以秀女身份被挑選入宮。昭君選秀入長安王昭君，中國古代四大美女之一，名嬙，字昭君。晉昭君出塞而當(dāng)時從全國各地挑選人宮的美女?dāng)?shù)以千計，元帝無法一一見面，便命畫師毛延壽畫像。昭君因自恃貌美，不肯賄賂毛延壽，毛便在她的畫像上點(diǎn)了一顆喪父落淚痣。昭君因此被貶入冷宮3年，無緣面君。公元前33年，北方匈奴首領(lǐng)呼韓邪單于主動來漢朝，對漢稱臣，并請求和親，以結(jié)永久之好。漢元帝盡召后宮妃嬪，昭君挺身而出，慷慨應(yīng)詔。漢武帝才知道她的美貌為后宮第一，傳說因此殺了許多畫工。

昭君出塞而當(dāng)時從全國各地挑選人宮的美女?dāng)?shù)以千計，元帝無法一一傳說“昭君出塞”時行于大漠途中，悲懷于自身命運(yùn)和遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，因而在馬上百無聊賴，彈《出塞曲》，而天邊飛過的大雁，聽到曲調(diào)的幽怨和感傷，肝腸寸斷，紛紛掉落在地。“沉魚落雁”中的“落雁”由此得名。傳說“昭君出塞”時行于大漠途中，悲懷于自身命運(yùn)和遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，因昭君到匈奴后，把中原的文化傳給匈奴。匈奴和漢朝和睦相處，有六十多年沒有發(fā)生戰(zhàn)爭。據(jù)《后漢書》記載：昭君遠(yuǎn)嫁匈奴以后，非常思念故鄉(xiāng)，然而多次上書希望回故鄉(xiāng)看看，都未能如愿。即使她侍奉的匈奴王死了，她還要按照當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗再嫁給匈奴王的兒子，直至公元前19年，33歲的絕代佳人昭君去世，厚葬于今呼和浩特市南郊，墓依大青山，傍黃河水。后人稱之為“青?！?。

昭君青冢昭君到匈奴后，把中原的文化傳給匈奴。匈奴和漢朝和睦相處，有六

昭君墓，是由漢代人工積土，夯筑而成。墓體狀如覆斗，高達(dá)33米，底面積約13000平方米，是中國最大的漢墓之一。因被覆芳草，碧綠如茵，故有“青?！敝Q。昭君墓，是由漢代人工積土，夯筑而成。墓體狀如覆斗，高青冢青冢昭君墓一身歸朔漠，數(shù)代靖兵戎。若以功名論，幾與衛(wèi)霍同。返回昭君墓一身歸朔漠，數(shù)代靖兵戎。若以功名論，幾與衛(wèi)霍同。返回1.在這首詩當(dāng)中，你讀出了昭君怎樣的心事？怨恨把握情感1.在這首詩當(dāng)中，你讀出了昭君怎樣的心事？怨2.思考：這首詩寫的是昭君的怨恨，但首聯(lián)一開始并沒有寫她的怨恨，寫的是什么？

2.思考：這首詩寫的是昭君的怨恨，但首聯(lián)一開始并沒有寫她的怨“群山萬壑赴荊門”（荊門指的是湖北宜都西北。昭君故里即今天的湖北省宜昌市興山縣寶坪村）“群山萬壑赴荊門”，多么雄偉的圖景！山是群山起伏，連綿不絕；水是萬壑爭流，奔騰不息，直赴荊門山?！案啊北臼且粋€普通的字眼，但在此作者用擬人的手法把迤邐不絕的千山萬壑陡然間寫活了，化靜為動，既有飛動之勢，又有變幻之姿?！叭荷饺f壑赴荊門”（荊門指的是湖北宜都西北。昭君故里即今天的3.開篇不寫昭君，卻描繪了這樣一幅圖畫，目的何在？

引出歌詠對象，借高山大川的雄偉氣象來烘托昭君的奇?zhèn)バ蜗蟆?.開篇不寫昭君，卻描繪了這樣一幅圖畫，目的何在？4、昭君在漢宮尚未躋身宮妃之列，不過是后宮中一位待詔的宮女，而嫁到“朔漠”卻封為閼氏（相當(dāng)于漢皇后），還有什么不幸和怨恨可言呢？在詩中找出答案。4、昭君在漢宮尚未躋身宮妃之列，不過是后宮中一位待詔的宮女，

一去紫臺連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。畫圖省識春風(fēng)面，環(huán)珮空歸夜月魂。用典。寫她遠(yuǎn)離漢宮遠(yuǎn)嫁匈奴

寫她死后葬身塞外骨留青冢

用典。昭君悲劇的根源所在。寫漢元帝，只看圖畫不看人，把她們的命運(yùn)完全交給畫工們來擺布。所以就造成了昭君葬身塞外的悲??；寫她懷念故國雖骨留青冢，魂靈還會在月夜回到生長她的父母之邦。

用典。寫她遠(yuǎn)離漢宮遠(yuǎn)嫁匈奴寫她死詩眼：“怨恨”：

一怨：遠(yuǎn)嫁朔漠，故鄉(xiāng)千里

二怨：死葬胡沙，魂魄空歸三怨：畫師無恥，元帝昏庸。

詩眼：“怨恨”：5、頷聯(lián)對仗很工整，怎樣對仗的？有何效果?5、頷聯(lián)對仗很工整，怎樣對仗的？有何效果?一去獨(dú)留紫臺青冢連向朔漠黃昏生前的寥落死后的孤寂富麗繁華荒涼冷落無邊無際的大漠籠罩四野的昏黃生離漢宮死葬異域?qū)Ρ葘Ρ纫话阒笗r間，而這里主要指空間，和“朔漠”相對，即籠罩四野的昏黃的天幕。不幸、孤苦孤寂、冷落寫盡昭君一生的悲劇頷聯(lián)一獨(dú)紫臺青冢連向朔漠黃昏生前的寥落6.

頸聯(lián)中，“環(huán)珮空歸夜月魂”中的“空”如何理解？【明確】從字面上看，作者認(rèn)為，既然大錯已經(jīng)鑄成，你的魂靈歸來也是徒然的。深入一想，昭君雖骨留青冢，但魂靈早已在月明之夜回到生她養(yǎng)她的父母之邦，可見其懷念故國之心是多么強(qiáng)烈??！像這樣一個美女，竟然淪落到如此下場，怎不感動？怎不傷心？一個“空”字，一個“空”字，將詩人的同情之意、悲憤之情傳達(dá)得淋漓盡致。6.

頸聯(lián)中，“環(huán)珮空歸夜月魂”中的“空”如何理解？7、既然昭君的悲劇是由元帝的昏庸糊涂造成的，她對元帝持何態(tài)度？

“千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論?！边@是此詩的結(jié)尾，借千載作胡音的琵琶曲調(diào)，點(diǎn)明全詩寫昭君“怨恨”的主題。至此，作者好像恍然大悟：怪不得千百年來琵琶所演奏的總是從匈奴傳來的撩人愁思的胡音胡調(diào)，原來那正是昭君永遠(yuǎn)在訴說著她不得生還故鄉(xiāng)的怨恨！琵琶本是從胡人傳入中國的樂器，經(jīng)常彈奏的是胡音胡調(diào)的塞外之曲，后來許多人同情昭君，又寫了《昭君怨》、《王明君》等琵琶樂曲，于是琵琶和昭君在詩歌里就密切難分了?！拘〗Y(jié)】詩歌的主旨雖寫昭君的“怨恨”，但一開始并未直接寫，而是從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美，入題。接著寫昭君的悲劇及其根源，為點(diǎn)明“怨恨”做鋪墊，最后才明確點(diǎn)出昭君之“怨”，將感情推向高潮。7、既然昭君的悲劇是由元帝的昏庸糊涂造成的，她對元帝持何態(tài)度《詠懷古跡（其三）》題為詠懷，可里面只寫了昭君的怨恨，你能看出詩人的感情與昭君的感情有什么相似點(diǎn)嗎？《詠懷古跡（其三）》題為詠懷，可里面只寫了昭君的怨恨，你能看詩人經(jīng)歷背景：唐玄宗天寶五年，作者西入長安，羈留十年，才做了個看管兵甲器杖的小官。安史之亂爆發(fā)后，他前往靈武投奔唐肅宗，任右拾遺。作者因上疏救宰相房琯觸怒唐肅宗而受排擠，被貶為華州司功。詩人經(jīng)歷背景：唐玄宗天寶五年，作者西入長安，羈留十年，才昭君絕代佳人，入宮見妒畫圖省識，遠(yuǎn)離漢宮身死異國，環(huán)珮空歸（千載之怨）詩人

才華橫溢,入朝見妒不分忠佞，無辜遭貶漂泊西南，有家難歸

（深沉怨恨）

昭君絕代佳人，入宮見妒畫圖省識，遠(yuǎn)離漢宮身死異國，環(huán)珮空借史詠懷的寫作手法“千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論?！薄枧弥粼V凄怨之情“悲昭君以自悲也”借史詠懷的寫作手法“千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論?！薄氨呀枋肥闱椤@是是一首懷古詩（詠史詩），懷古傷己，詩人漂泊異地，遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，處境和昭君相似，寄寓思鄉(xiāng)之情，也借昭君遺恨絕域，曲折表達(dá)自己失遇無路，才不得用的感慨。主旨借史抒情——這是是一首懷古詩（詠史詩），懷古傷己，詩人漂泊異小結(jié)：

詩歌的主旨雖寫的是昭君的“怨恨”，但一開始并未直接寫，而是從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美，接著寫昭君的悲劇及其根源，為點(diǎn)明“怨恨”做鋪墊，最后才明確點(diǎn)出昭君之怨，將感情推向高潮。詩人漂泊異地，遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，處境和昭君相似，寄寓思鄉(xiāng)之情，也借昭君遺恨絕域，曲折表達(dá)自己失遇無路，才不得用的感慨。小結(jié)：詩人漂泊異地，遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，處境和昭君相似，寄寓思鄉(xiāng)閉月羞花之貌沉魚落雁之容閉月羞花之貌“羞花”之貌：楊貴妃云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃?！畎住肚迤秸{(diào)詞》“羞花”之貌：云想衣裳花想容，“沉魚”之容：

西施“沉魚”之容：

西施“落雁”之容：

王昭君“落雁”之容：

王昭君詠懷古跡（其三）杜甫詠懷古跡（其三）杜甫

懷古詠史詩詞是詩人在閱讀史書或游覽古跡時，有感于歷史人物或事件的是非，引發(fā)出對時局或自己身世的共鳴，或借古以喻今，或借古以諷今之作。懷古詠史詩詞是詩人在閱讀史書或游覽古跡時，有感于歷史歸納懷古詠史詩的特點(diǎn)1.標(biāo)題特點(diǎn)：標(biāo)題中有古跡、古人名，或在古跡、古人前冠以“詠”，或在古跡、古人前后加“懷古”、“詠懷”等。2.內(nèi)容特點(diǎn)：（1）詠古跡（2）懷古人（3）憶古事3、思想情感：（1）感慨身世（2）感傷興衰

(3)勸勉警戒等等

歸納懷古詠史詩的特點(diǎn)1.標(biāo)題特點(diǎn)：標(biāo)題中有古跡、古人名，或在

《詠懷古跡》是一組七言律詩，借古跡來抒發(fā)詩人的心懷共五首，每首各詠一古跡，依次是

庾信故居宋玉故居昭君村先主廟（劉備）武侯祠（諸葛亮）《詠懷古跡》是一組七言律詩，借古跡來抒發(fā)詩人的心懷共五首，鑒賞懷古詠史詩三步驟步驟一、

弄清史實(shí)所描寫的古人、往事是怎樣的?步驟二、體悟感情為什么要寫古人的這段往事？詩人在詩中表現(xiàn)出什么態(tài)度。步驟三、分析技巧這種態(tài)度用什么方法表達(dá)？鑒賞懷古詠史詩三步驟步驟一、弄清史實(shí)聽錄音，劃分節(jié)奏詠懷古跡其三課件節(jié)奏劃分

hè群山／萬壑／赴／荊門，生長／明妃／尚／有村。

shuò

zhǒng一去／紫臺／連／朔漠，獨(dú)留／青冢／向／黃昏。

xǐng畫圖／省識／春風(fēng)／面，環(huán)珮／空歸／夜月／魂。千載／琵琶／作／胡語，分明／怨恨／曲中／論。節(jié)奏劃分hè歷史上的昭君弄清史實(shí)弄清史實(shí)昭君選秀入長安王昭君，中國古代四大美女之一，名嬙，字昭君。晉代因避司馬昭之諱，稱她為明君或明妃。昭君自小天資聰穎，多才多藝，琴棋書畫，吟詩作賦，無一不精，尤其擅長彈琵琶，加之美貌如花、艷可傾城，所以年方二八就以秀女身份被挑選入宮。昭君選秀入長安王昭君，中國古代四大美女之一，名嬙，字昭君。晉昭君出塞而當(dāng)時從全國各地挑選人宮的美女?dāng)?shù)以千計，元帝無法一一見面，便命畫師毛延壽畫像。昭君因自恃貌美，不肯賄賂毛延壽，毛便在她的畫像上點(diǎn)了一顆喪父落淚痣。昭君因此被貶入冷宮3年，無緣面君。公元前33年，北方匈奴首領(lǐng)呼韓邪單于主動來漢朝，對漢稱臣，并請求和親，以結(jié)永久之好。漢元帝盡召后宮妃嬪，昭君挺身而出，慷慨應(yīng)詔。漢武帝才知道她的美貌為后宮第一，傳說因此殺了許多畫工。

昭君出塞而當(dāng)時從全國各地挑選人宮的美女?dāng)?shù)以千計，元帝無法一一傳說“昭君出塞”時行于大漠途中，悲懷于自身命運(yùn)和遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，因而在馬上百無聊賴，彈《出塞曲》，而天邊飛過的大雁，聽到曲調(diào)的幽怨和感傷，肝腸寸斷，紛紛掉落在地。“沉魚落雁”中的“落雁”由此得名。傳說“昭君出塞”時行于大漠途中，悲懷于自身命運(yùn)和遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，因昭君到匈奴后，把中原的文化傳給匈奴。匈奴和漢朝和睦相處，有六十多年沒有發(fā)生戰(zhàn)爭。據(jù)《后漢書》記載：昭君遠(yuǎn)嫁匈奴以后，非常思念故鄉(xiāng)，然而多次上書希望回故鄉(xiāng)看看，都未能如愿。即使她侍奉的匈奴王死了，她還要按照當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗再嫁給匈奴王的兒子，直至公元前19年，33歲的絕代佳人昭君去世，厚葬于今呼和浩特市南郊，墓依大青山，傍黃河水。后人稱之為“青?！?。

昭君青冢昭君到匈奴后，把中原的文化傳給匈奴。匈奴和漢朝和睦相處，有六

昭君墓，是由漢代人工積土，夯筑而成。墓體狀如覆斗，高達(dá)33米，底面積約13000平方米，是中國最大的漢墓之一。因被覆芳草，碧綠如茵，故有“青冢”之稱。昭君墓，是由漢代人工積土，夯筑而成。墓體狀如覆斗，高青冢青冢昭君墓一身歸朔漠，數(shù)代靖兵戎。若以功名論，幾與衛(wèi)霍同。返回昭君墓一身歸朔漠，數(shù)代靖兵戎。若以功名論，幾與衛(wèi)霍同。返回1.在這首詩當(dāng)中，你讀出了昭君怎樣的心事？怨恨把握情感1.在這首詩當(dāng)中，你讀出了昭君怎樣的心事？怨2.思考：這首詩寫的是昭君的怨恨，但首聯(lián)一開始并沒有寫她的怨恨，寫的是什么？

2.思考：這首詩寫的是昭君的怨恨，但首聯(lián)一開始并沒有寫她的怨“群山萬壑赴荊門”（荊門指的是湖北宜都西北。昭君故里即今天的湖北省宜昌市興山縣寶坪村）“群山萬壑赴荊門”，多么雄偉的圖景！山是群山起伏，連綿不絕；水是萬壑爭流，奔騰不息，直赴荊門山?！案啊北臼且粋€普通的字眼，但在此作者用擬人的手法把迤邐不絕的千山萬壑陡然間寫活了，化靜為動，既有飛動之勢，又有變幻之姿?！叭荷饺f壑赴荊門”（荊門指的是湖北宜都西北。昭君故里即今天的3.開篇不寫昭君，卻描繪了這樣一幅圖畫，目的何在？

引出歌詠對象，借高山大川的雄偉氣象來烘托昭君的奇?zhèn)バ蜗蟆?.開篇不寫昭君，卻描繪了這樣一幅圖畫，目的何在？4、昭君在漢宮尚未躋身宮妃之列，不過是后宮中一位待詔的宮女，而嫁到“朔漠”卻封為閼氏（相當(dāng)于漢皇后），還有什么不幸和怨恨可言呢？在詩中找出答案。4、昭君在漢宮尚未躋身宮妃之列，不過是后宮中一位待詔的宮女，

一去紫臺連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。畫圖省識春風(fēng)面，環(huán)珮空歸夜月魂。用典。寫她遠(yuǎn)離漢宮遠(yuǎn)嫁匈奴

寫她死后葬身塞外骨留青冢

用典。昭君悲劇的根源所在。寫漢元帝，只看圖畫不看人，把她們的命運(yùn)完全交給畫工們來擺布。所以就造成了昭君葬身塞外的悲??；寫她懷念故國雖骨留青冢，魂靈還會在月夜回到生長她的父母之邦。

用典。寫她遠(yuǎn)離漢宮遠(yuǎn)嫁匈奴寫她死詩眼：“怨恨”：

一怨：遠(yuǎn)嫁朔漠，故鄉(xiāng)千里

二怨：死葬胡沙，魂魄空歸三怨：畫師無恥，元帝昏庸。

詩眼：“怨恨”：5、頷聯(lián)對仗很工整，怎樣對仗的？有何效果?5、頷聯(lián)對仗很工整，怎樣對仗的？有何效果?一去獨(dú)留紫臺青冢連向朔漠黃昏生前的寥落死后的孤寂富麗繁華荒涼冷落無邊無際的大漠籠罩四野的昏黃生離漢宮死葬異域?qū)Ρ葘Ρ纫话阒笗r間，而這里主要指空間，和“朔漠”相對，即籠罩四野的昏黃的天幕。不幸、孤苦孤寂、冷落寫盡昭君一生的悲劇頷聯(lián)一獨(dú)紫臺青冢連向朔漠黃昏生前的寥落6.

頸聯(lián)中，“環(huán)珮空歸夜月魂”中的“空”如何理解？【明確】從字面上看，作者認(rèn)為，既然大錯已經(jīng)鑄成，你的魂靈歸來也是徒然的。深入一想，昭君雖骨留青冢，但魂靈早已在月明之夜回到生她養(yǎng)她的父母之邦，可見其懷念故國之心是多么強(qiáng)烈?。∠襁@樣一個美女，竟然淪落到如此下場，怎不感動？怎不傷心？一個“空”字，一個“空”字，將詩人的同情之意、悲憤之情傳達(dá)得淋漓盡致。6.

頸聯(lián)中，“環(huán)珮空歸夜月魂”中的“空”如何理解？7、既然昭君的悲劇是由元帝的昏庸糊涂造成的，她對元帝持何態(tài)度？

“千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論?！边@是此詩的結(jié)尾，借千載作胡音的琵琶曲調(diào)，點(diǎn)明全詩寫昭君“怨恨”的主題。至此，作者好像恍然大悟：怪不得千百年來琵琶所演奏的總是從匈奴傳來的撩人愁思的胡音胡調(diào)，原來那正是昭君永遠(yuǎn)在訴說著她不得生還故鄉(xiāng)的怨恨！琵琶本是從胡人傳入中國的樂器，經(jīng)常彈奏的是胡音胡調(diào)的塞外之曲，后來許多人同情昭君，又寫了《昭君怨》、《王明君》等琵琶樂曲，于是琵琶和昭君在詩歌里就密切難分了?！拘〗Y(jié)】詩歌的主旨雖寫