太平天國運動習題

《太平天國運動》習題一、單選題1.（2013年湖南師大附中高三第六次月考試卷文科綜合試題31題）在太平天國運動中，一方面，太平軍所到之處毀學宮、拆孔廟、查禁孔孟“妖書”；另一方面，他們又要求“學堯舜之孝悌忠信，遵孔孟之仁義道德”。出現(xiàn)這一矛盾現(xiàn)象的主要原因A．太平天國定都天京后戰(zhàn)局出現(xiàn)逆轉(zhuǎn)B．宣傳拜上帝教和鞏固政權(quán)的需要C．太平天國指導思想出現(xiàn)混亂D．太平天國未能得到西方勢力的支持2.（2013年陜西省咸陽市高考第一次模擬檢測歷史試題10題）朱維錚在《重讀中國近代史》中有這樣的敘述：“（締造者們）言辭的崇高與行為的兇暴，平等的許諾與特權(quán)的森嚴，恰成對比，越來越使渴望解脫重重壓迫的貧民失望。這一觀點最有可能用來描述近代中國的A．鴉片戰(zhàn)爭B．太平天國運動C．義和團運動D．辛亥革命3.（2013年哈師大附中、東北師大附中、遼寧省實驗中學二模文科綜合試題）“凡當收成時，兩司馬督伍長，除足其二十五家每人所食可按新谷外，余則歸國庫，凡麥、豆、苧麻、布帛、雞、犬備物及銀錢亦然。藍天下皆是天父上主皇上帝一大家，天下人人不受私，物物歸上主，則主有所運用，天下大家處處平均，人人飽暖矣?！睂@個方案理解正確的是A．針對北方的農(nóng)村現(xiàn)狀而設計B．體現(xiàn)農(nóng)民對理想社會的向往C．廢除了封建地主土地所有制D．挽救了當時農(nóng)民運動的危局4.（2013年安徽師大附中高三第三次模擬考試題）洪秀全尊奉“皇上帝”，自命為上帝之子下凡救世，認為其他一切偶像皆為妖魔。太平天國運動初期，太平軍所到之處毀學宮、拆孔廟、查禁孔孟“妖書”；而在后期洪秀全則要求“學堯舜之孝悌忠信，尊孔孟之仁義道德”。太平天國運動由反孔到尊孔主要是因為A．拜上帝教不足以支撐其政權(quán) B．太平天國定都天京后戰(zhàn)局出現(xiàn)逆轉(zhuǎn)C．反孔受到傳統(tǒng)士紳的抵制 D．太平天國未能得到西方勢力的支持5.（2013年北京市西城區(qū)高三綜合練習文科綜合試題）圖1為太平天國頒發(fā)給農(nóng)民的田契。內(nèi)有某人“自置田一十八畝”，“每年遵照天朝定制，完納米銀，不得違誤”等文字。這則材料可以說明太平天國A．未嚴格執(zhí)行《天朝田畝制度》圖1B．普遍實行土地公有的制度圖1C．實現(xiàn)了“有田同耕”的理想D．與地主相勾結(jié)殘酷剝削農(nóng)民6.（2013年安徽省宣城市高三年級第二次調(diào)研測試文科綜合試題歷史部分14題）太平天國領導人曾對在華的外國使節(jié)說，“如幫助滿人，真是大錯，但即令助之，亦是無用”，“（太平天國勝利后）不惟英國通商，萬國皆通商，……害人之物為禁。今后……還可以成為親密的朋友”。這表明太平天國政權(quán)①反對西方國家支持清政府②主張與各國通商貿(mào)易③反對外國人侵略中國④希望西方各國與太平天國結(jié)成同盟A．①②③④B．①②③C．②③④D．①③④7．（2011年1月常德市質(zhì)檢12題）太平天國十分強調(diào)“正名”?！队讓W詩》以朝廷、君道、臣道、家道、父道、母道、子道、媳道……為題，規(guī)定了每個人的行為準則和倫理規(guī)范。如“朝廷”詩即云：“天朝嚴肅地，咫尺凜天威，生殺由天子，諸官莫得違?！薄短旄冈姟穭t云：“只有媳錯無爺錯，只有嬸錯無哥錯。只有人錯無天錯，只有臣錯無主錯?！鄙鲜霾牧媳砻鳎ǎ〢.太平天國并未顯現(xiàn)出相比清朝統(tǒng)治者的進步性B.太平天國不可能贏得廣大人民群眾的大力支持C.太平天國有機糅合了儒家大同思想和基督教教義D.受時代的局限，太平天國未提出科學的革命理論8．（2011年4月河南省統(tǒng)測29題）《上海法租界史》中記載：“是年（1865年）上海租界人口從1863—1864年的33萬劇減至137000余人，實際數(shù)字可能更低?！麄€住宅區(qū)都變得空蕩蕩了；隔一個晚上，地皮就不值錢了；從1864年到1865年，房租降低了百分之五十?！背霈F(xiàn)這種現(xiàn)象的直接原因最有可能是（）A．洋務運動的興起B(yǎng)．太平天國運動的影響C．民族資本主義的發(fā)展D．法國在普法戰(zhàn)爭中戰(zhàn)敗9.(2012濟寧質(zhì)檢)洪秀全通過拜上帝會發(fā)動和組織了太平天國運動。當時曾到過天京的西方人富禮賜曾發(fā)表評論說:“天王之基督教不是什么東西,只是一個狂人對神圣之最大的褻瀆而已?！边@從一個側(cè)面表明洪秀全創(chuàng)立的拜上帝會()A.是徹頭徹尾的中國宗教B.與西方宗教思想沒有任何聯(lián)系C.遭到了列強的強烈反對D.只是農(nóng)民表達思想主張的工具10．（2009·江蘇單科·5）“如果基督教國家參與鎮(zhèn)壓這場運動將是很悲哀的，因為起義者們抱著一種爭取進步的激情和作全面改革的意向，……目前顯得較可取的惟一政策，……避免與內(nèi)戰(zhàn)雙方發(fā)生任何政府層面的瓜葛?！边@則材料反映出()A．太平天國運動初期英國采取中立政策B．義和團運動興起后英國避免介入C．北伐戰(zhàn)爭時期英國奉行中立政策D．辛亥革命時期英國采用外交孤立政策11．（2008·北京文綜·15）下列太平天國的主張，直接體現(xiàn)抗災意愿的是()選項ABCD《天朝田畝制度》內(nèi)容凡分田，照人口，不論男婦凡天下田，天下人同耕，此處不足，則遷彼處凡天下田，豐荒相通，此處荒，則遷彼豐處有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使《資政新篇》內(nèi)容統(tǒng)一政令，依法治國聽取社會輿論；反對迷信興辦保險事業(yè)興辦醫(yī)院和慈善機構(gòu)12．（2008·全國文綜Ⅰ·15）清末湘軍的組織形式“譬之木焉，統(tǒng)領如根，由根而生干、生枝、生葉，皆一氣所貫通，是以口糧雖出自公款，而勇丁感營官挑選之恩，皆若受其私惠?！边@種軍隊組織形式是()A．便于國家直接控制、指揮軍隊B．使將不專兵，妨礙軍隊作戰(zhàn)C．造成兵歸將有，為近代軍閥所承襲D．促進官兵平等，有利于提高戰(zhàn)斗力二、材料解析13、材料一《天朝田畝制度》封面閱后回答：（1）《天朝田畝制度》封面上的“太平天國癸好三年新鐫（鐫，雕刻。這里指出版）”中的“癸好三年”是指哪一年？一些歷史學家認為《天朝田畝制度》是“農(nóng)業(yè)空想社會主義”，請你為這些歷史學家尋找得出這一結(jié)論的主要理由。材料二《資政新篇》中指出：“興車馬之利，以利輕捷為妙。倘有能造如外邦火輪車，一日夜能行七八千里者，準自專其利，限滿準他人仿做”?！芭d器皿技藝。有能造精奇利便者，準其自售，他人仿造，罪而罰之”?！芭d銀行，……或三四富民共請立，或一人請立，均無不可也”?！芭d市鎮(zhèn)公司，立官嚴正，以司工商水陸關稅”。（2）根據(jù)材料二，指出作者都提出了哪些重要主張？這些主張的目的何在？材料三凡外邦人技藝精巧，邦法宏深，宜先許其通商，但不得擅入旱地，恐百姓罕見多奇，致生別事。惟許牧司等并教技藝之人入內(nèi)，教導我民，但準其為國獻策，不得毀謗國法也?！浴顿Y政新篇》（3）材料三中，作者提出了怎樣的觀點？（4）根據(jù)材料和所學知識，分析《資政新篇》無法實施的主要原因。（5）根據(jù)材料一、二、三，比較《天朝田畝制度》和《資政新篇》在所有制主張上的不同之處。14、閱讀下列材料材料一初至江寧(南京)，楊逆日朝洪逆，近則洪楊諸賊深居不出……如楊逆有事要見，亦必請偽旨擬定時日……屆時楊逆率各偽官畢集，輿馬填塞衙市，偽天朝門洞開，大門外偽引官(注：禮儀官)傳呼各官進，惟楊、韋、石、秦各賊所見，雖寵任如偽天侯，亦不得望見顏色。

——引自張德堅：《賊情匯纂》

材料二太平天國頒布了一套“貴賤宜分上下，制度必判尊卑”的禮制，從天王到普通士兵之間，等級非常森嚴，君臣上下有了天淵之別，甚至連稱呼、服飾、儀衛(wèi)輿馬等都有明確的規(guī)定，不準逾越。諸王出行，官兵必須回避道旁，高呼萬歲或千歲，否則就要受到嚴厲懲處。天王及諸王、侯都是世襲的。

——引自《中國近代史》

請回答：

(1)材料一中稱太平天國領袖為“逆”“賊”，表明作者站在什么立場上?(2)材料一表明太平天國領導人進入天京后發(fā)生了怎樣的變化?（3）材料二說明了什么？（4）綜合材料一、二，你認為太平天國失敗的主觀原因是什么？

參考答案1、【答案】B【解析】考查太平天國運動。太平天國運動從反孔到尊孔，手段不同，目的一致（宣傳農(nóng)民起義、維護太平天國政權(quán)）。應對“戰(zhàn)局逆轉(zhuǎn)”主要是重建領導核心、進行后期防御戰(zhàn)，排除A；太平天國政權(quán)唯一的指導思想是洪秀全創(chuàng)立的拜上帝教，排除C；西方勢力對太平天國支持與否，關鍵要看太平天國能否維護和擴大列強在華利益，排除D。2、【答案】B【解析】考查太平天國運動。從材料“締造者們”、“特權(quán)的森嚴”等可知這主要是反對封建專制統(tǒng)治的農(nóng)民運動，選擇B項。3、【答案】B【解析】本題考查太平天國運動。材料信息反映了太平天國的“圣庫制度”。從“天下人人不受私，物物歸上主”“天下大家處處平均，人人飽暖”，可知材料信息反映了農(nóng)民渴望建立絕對平均的理想社會。故選B。4、【答案】A【解析】本題考查天平天國運動。解答本題要注意結(jié)合中國的實際情況去分析，儒家思想在中國2000年的傳承中根深蒂固，而西方的上帝在國人心中基本沒有什么印象，由此使其政權(quán)缺乏理論根基和群眾的廣泛支持。應明確太平天國運動仍屬于農(nóng)民階級斗爭，缺乏科學理論指導，難以擺脫階級和時代局限性，材料充分說明了這一點拜上帝教在運動初期起了動員組織作用，但隨著起義規(guī)模的擴大，其難以適應建設農(nóng)民政權(quán)的需要，而農(nóng)民階級深受孔孟傳統(tǒng)思想影響，運動后期洪秀全不得不借助尊孔方式維持政權(quán)；B、C兩項不是主要原因；D項不是原因。5、【答案】A【解析】此題考查的是對《天朝田畝制度》實施的理解。根據(jù)題干提供的信息說明太平天國內(nèi)部是可以進行土地買賣，這是與《天朝田畝制度》的規(guī)定相違背。6、【答案】B【解析】本試題考查的知識點是太平天國的外交。④錯在結(jié)盟，太平天國只是主張與西方各國通商，并不是結(jié)盟。其它三項在材料中均有體現(xiàn)。7、【答案】A解析：本題考察太平天國運動。根據(jù)材料信息分析，體現(xiàn)了儒家倫理綱常思想，因此沒有體現(xiàn)出比清政府的進步。太平天國運動中的土地綱領得到無地、少地農(nóng)民的支持；材料中沒有體現(xiàn)基督教教義的思想?！罢笔侨寮宜枷?，太平天國用來維護封建的等級秩序。從這個意義上來說，與清朝統(tǒng)治者相比洪秀全并未顯現(xiàn)其進步性。干擾項是C，太平天國未能提出科學的革命理論主要是階級局限。8、【答案】B9【答案】D解析:解答本題可以采用排除法,A、B兩項均和拜上帝會的相關史實相悖,排除;僅憑到過天京的西方人富禮賜一人評論就得出“遭到了列強的強烈反對”結(jié)論,難免有以偏概全之嫌,排除;本題正確選項為D項。10【答案】A11【答案】C12【答案】C13、答案：（1）1853年。原因：這個制度要在小生產(chǎn)的基礎上廢除封建土地所有制，平均一切社會財富，以求人人平等，超越了當時社會生產(chǎn)力發(fā)展的水平，違背了客觀規(guī)律。是一種空想，無法實施。由于當時嚴峻的戰(zhàn)爭形勢，也使它無法實施。（2）主張：學習西方，發(fā)展近代交通業(yè)；發(fā)展近代工業(yè)；允許私人建立銀行，發(fā)展近代金融業(yè)；建立管理工商業(yè)的機構(gòu)，征收關稅。目的：振興太平天國。（3）主