現(xiàn)代主義思潮觀照下的張愛(ài)玲課件

現(xiàn)代主義思潮觀照下的張愛(ài)玲其人其作

賀曉武

31213C

現(xiàn)代主義思潮觀照下的張愛(ài)玲其人其作

賀曉武31213

參考書(shū)目

1.子通《張愛(ài)玲評(píng)說(shuō)六十年》中國(guó)華僑出版社，20192.陳子善《張愛(ài)玲的風(fēng)氣》濟(jì)南：山東畫(huà)報(bào)出版社，20193.陳子善《再說(shuō)張愛(ài)玲》濟(jì)南：山東畫(huà)報(bào)出版社，20194.俞兆平《中國(guó)現(xiàn)代三大文學(xué)思潮新論》北京：人民文學(xué)出版社，20195.陳子善《說(shuō)不盡的張愛(ài)玲》上海書(shū)店出版社，20196.水晶《為張愛(ài)玲補(bǔ)妝》濟(jì)南：山東畫(huà)報(bào)出版社，20197.劉增杰《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)思潮研究》鄭州：河南大學(xué)出版社，20198.張愛(ài)玲文萃》文化藝術(shù)出版社，201941213C參考提綱

一現(xiàn)代主義思潮的海派文學(xué)二現(xiàn)代主義思潮的小說(shuō)繼承者張愛(ài)玲三張愛(ài)玲小說(shuō)的現(xiàn)代性特質(zhì)四現(xiàn)代主義思潮的現(xiàn)代性五流風(fēng)余韻：大陸和臺(tái)灣51213C提綱一現(xiàn)代主義思潮的海派文學(xué)51213C一現(xiàn)代主義思潮的海派文學(xué)海派小說(shuō)是在消費(fèi)文化和商業(yè)文化環(huán)境中形成的文學(xué)流派。承續(xù)了鴛鴦蝴蝶派文學(xué)商業(yè)價(jià)值傳統(tǒng)，在文學(xué)形式和審美觀念上更加符合現(xiàn)代市民欣賞的需要和現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展的趨勢(shì)。在城市生活和罪惡中發(fā)現(xiàn)美，寫(xiě)都市對(duì)傳統(tǒng)文化的沖擊和現(xiàn)代大都市中人的變態(tài)和墮落，熱衷于描寫(xiě)男女情愛(ài)欲念。61213C一現(xiàn)代主義思潮的海派文學(xué)61213C海派在30年代發(fā)展成為新感覺(jué)派（第二代海派）。新感覺(jué)派是現(xiàn)代主義流派，受到日本新感覺(jué)派和法國(guó)都市文學(xué)創(chuàng)作的影響。新感覺(jué)派作為小說(shuō)流派的共同特征是運(yùn)用西方現(xiàn)代主義藝術(shù)技巧表現(xiàn)現(xiàn)代都市人的生存狀態(tài)。代表作家有：施蟄存、劉吶歐、穆時(shí)英。

71213C海派在30年代發(fā)展成為新感覺(jué)派（第二代海派）。新感覺(jué)派是現(xiàn)代施蟄存擅長(zhǎng)于用弗洛伊德的心理分析學(xué)來(lái)表現(xiàn)人的復(fù)雜心理，以及現(xiàn)代大都市文明的快節(jié)奏對(duì)人的心理帶來(lái)的扭曲。多寫(xiě)人的性壓抑和性變態(tài)，焦慮和恐懼，帶有明顯的心理分析色彩?！秾④姷念^》《梅雨之夕》《善女人行品》。劉吶鷗小說(shuō)集《都市風(fēng)景線》以意識(shí)流、蒙太奇等手法，描繪戲院、賽馬場(chǎng)、酒館的喧囂，描寫(xiě)都市男女放縱、刺激的色情生活，暴露了都市的異化、病態(tài)和糜爛，展現(xiàn)了大都市的罪惡和人性中的丑陋。81213C施蟄存擅長(zhǎng)于用弗洛伊德的心理分析學(xué)來(lái)表現(xiàn)人的復(fù)雜心理，以及現(xiàn)穆時(shí)英醉心于描繪十里洋場(chǎng)畸形的“戰(zhàn)栗和肉的沉醉”的風(fēng)景，表現(xiàn)愛(ài)情和死亡的主題以及人在現(xiàn)代文明的壓抑下自我的喪失，被譽(yù)為新感覺(jué)派的圣手?！栋捉鸬呐w塑像》《圣處女的感情》等。新感覺(jué)派小說(shuō)的藝術(shù)特點(diǎn)1.從題材上來(lái)看，側(cè)重表現(xiàn)都市生活的畸形與病態(tài)；2.在藝術(shù)表現(xiàn)上，引進(jìn)多種現(xiàn)代派手法，營(yíng)造新奇的感覺(jué)；3.在人物刻畫(huà)上，注重開(kāi)掘和表現(xiàn)潛意識(shí)和變態(tài)心理。91213C穆時(shí)英醉心于描繪十里洋場(chǎng)畸形的“戰(zhàn)栗和肉的沉醉”的風(fēng)景，表現(xiàn)二現(xiàn)代主義思潮的繼承者張愛(ài)玲一、家庭（1920—2019）原名張瑛，祖父是李鴻章之婿。父親蓄妓吸毒，母親新女性。14歲時(shí)寫(xiě)成章回體小說(shuō)《摩登紅樓夢(mèng)》。1939年考入倫敦大學(xué)，因歐戰(zhàn)改入香港大學(xué)。1942年香港淪陷后返滬。母親所受的西方教育和父親的遺少積習(xí)對(duì)她有雙重的影響。幼年時(shí)父母的離異，生活方式和文化教養(yǎng)的差異以及在父親、母親身邊兩種截然不同的生活遭遇，使她在珍惜人世間一切可以品嘗到的舒適的同時(shí)仍抹不掉心底深處的悲涼。這給她個(gè)人生活蒙上了一生揮之不去的陰影，并由她的天才之筆，轉(zhuǎn)繪到她以后的成名小說(shuō)里。101213C二現(xiàn)代主義思潮的繼承者張愛(ài)玲一、家庭101213C二愛(ài)情與胡蘭成的相愛(ài)既是張愛(ài)玲感情生活的開(kāi)始，也是新一輪打擊的醞釀，她受到感情上最冷酷無(wú)情的打擊，成為戀愛(ài)悲劇的主角，這同時(shí)還構(gòu)成了張愛(ài)玲悲劇色彩的另一因素。一向冷漠封閉的張愛(ài)玲經(jīng)歷了此劫，使得后來(lái)的她更多了一份悲苦的沉靜。三婚姻賴雅中風(fēng)111213C二愛(ài)情111213C三張愛(ài)玲小說(shuō)的現(xiàn)代性特質(zhì)一總綱：“生命是一襲華美的袍，爬滿了蚤子”。1、展示整個(gè)人生的悲劇性體驗(yàn)。人物冷酷自私，即使父母兄弟姐妹之間也沒(méi)有親情，人們的心態(tài)扭曲變態(tài)。世界沒(méi)有愛(ài)也沒(méi)有溫暖，大家都在為了自己而痛苦地掙扎，在注定的絕望中覓取一生。2、她刻畫(huà)了常人的不同層次和內(nèi)容的欲望和情感的糾葛又選擇了超然的態(tài)度。

121213C三張愛(ài)玲小說(shuō)的現(xiàn)代性特質(zhì)一總綱：“生命是一襲華美的袍，3、她的小說(shuō)是純粹的上海傳統(tǒng)的小說(shuō)。上海作為商業(yè)中心，世界性都會(huì)，成為中國(guó)散播新思想的文化中心。她是表現(xiàn)這個(gè)沒(méi)落的“上海世界”的最好和最后的代言人。4、剖析人性中最根本的東西：在“食”、“色”的雙重枷鎖下，人從沒(méi)有跳出過(guò)獸的圈子，所謂的“人性”正在被一步步吞噬。她的作品始終都在思考怎樣去改變?nèi)松奶幘?，但始終沒(méi)有結(jié)果，所有的人都妥協(xié)了。

131213C3、她的小說(shuō)是純粹的上海傳統(tǒng)的小說(shuō)。上海作為商業(yè)中心，世界

二具體表現(xiàn)：人的孤單、寂寞與無(wú)聊。滿不在乎的現(xiàn)代人、正孜孜地探視屋內(nèi)。色調(diào)為綠色，給人一種壓迫感和神秘感。①內(nèi)容上，為普通人（都市男女）寫(xiě)傳奇：描寫(xiě)兩性關(guān)系，婚姻關(guān)系，聚焦于女性的愛(ài)情、婚姻、家庭悲劇，是張愛(ài)玲發(fā)掘人性和洋場(chǎng)社會(huì)情調(diào)的基本的審美視角。用各種回到家庭，來(lái)窺視都市舞臺(tái)日日演繹的浮世悲歡。141213C二具體表現(xiàn)：141213C②意蘊(yùn)上，人性的異化與境界的“荒涼”：男性角色大致可以分為三類：[一]封建沒(méi)落家族的遺老遺少；[二]新舊兼雜的都市男人形象；[三]混跡洋場(chǎng)的紳士。人性的劣根性，自私自利、虛偽、殘忍、游戲人生。他們對(duì)待女性有著本質(zhì)的相似：寡于情、陋于質(zhì)、趨于利、薄于義。151213C②意蘊(yùn)上，人性的異化與境界的“荒涼”：男性角色大致可以分為三[一]封建沒(méi)落家族的遺老遺少；《金鎖記》里毫無(wú)人氣的軟骨病姜二爺、吃喝嫖賭一應(yīng)俱全的姜三爺《小艾》里蓄娼養(yǎng)小、騙太太錢財(cái)、做無(wú)恥漢奸的席五老爺《傾城之戀》里“狂嫖濫賭，玩出一身病來(lái)”，又騙光妹妹錢財(cái)?shù)陌兹隣敗姿臓斠约耙咽诺?、把白家?guī)肫坡渚车氐陌桌咸珷敗盾岳蛳闫繁╈謇淇?、專制殘忍的聶介臣《花凋》里“自民?guó)紀(jì)元起就沒(méi)長(zhǎng)過(guò)歲數(shù)”在“酒精缸里泡著的孩尸”鄭先生161213C[一]封建沒(méi)落家族的遺老遺少；161213C[二]新舊兼雜的都市男人形象《紅玫瑰與白玫瑰》里掙扎在“好人”與“真人”雙重人格間的佟振保《心經(jīng)》中陷于父女戀的許峰儀《鴻鸞喜》里新發(fā)跡的，慣在人前扮演“好丈夫”和“開(kāi)明父親”的婁囂伯[三]混跡洋場(chǎng)的紳士有《傾城之戀》里“對(duì)女人說(shuō)慣了謊”、“把婚姻看作長(zhǎng)期賣淫”的范柳原《沉香屑第一爐香》里靠寄生貴婦、吃軟飯、善調(diào)情的“雜種”喬琪喬。

171213C[二]新舊兼雜的都市男人形象171213C在現(xiàn)實(shí)中痛苦掙扎、緩慢毀滅的女人：“凄艷的蝴蝶”：健康、潑辣,生命力旺盛，但難以掩飾命運(yùn)的難堪（曹七巧、霓喜）嬌寵的準(zhǔn)尤物:明艷動(dòng)人,其依附性地位實(shí)包含著難言的辛酸（王嬌蕊、白流蘇）自立的女性:樸素平實(shí),其獨(dú)立的地位卻依然沒(méi)有帶給她們滿足的喜悅（虞家茵、顧曼楨）181213C181213C白流蘇：離婚后獨(dú)居娘家倍受哥嫂的冷遇，多病的母親又不能為她作主，當(dāng)她的哥哥們把她的錢賠在生意上之后，還要倒怪她的晦氣使生意一敗涂地。兄妹、姑嫂之間除了金錢根本毫無(wú)親情可言，飽嘗離婚的痛苦和寄人籬下的滋味。葛薇龍：由一個(gè)單純、自信、希望保持自己人格完整的少女到幻想的貶值、自信的破滅終至人格的喪失，這一過(guò)程是對(duì)她先前所抱有的“出淤泥而不染”的幻想的有力嘲諷，更是人性私欲不斷膨脹，蠶食深厚親情的真實(shí)寫(xiě)照。親人是踢你進(jìn)火坑的親人，家是寒意刺骨的家！191213C白流蘇：離婚后獨(dú)居娘家倍受哥嫂的冷遇，多病的母親又不能為她作曹七巧：在受欺壓受迫害的同時(shí)也欺壓別人迫害別人，世間的不幸是整個(gè)人群的不幸，沒(méi)有誰(shuí)能幸免和逃脫。色彩鮮明、血肉飽滿。她的命運(yùn)從開(kāi)始就注定是徹底的悲劇。充滿活力的少女與終年臥床奄奄一息的活死人生活在一起，本來(lái)就是對(duì)人性的摧殘，因低微出身時(shí)常遭受曾家的輕蔑和排斥，處境扭曲了她的本性。她要把在曾家所受的侮辱和損害宣泄出去，求得精神上的平衡與寄托。曹七巧后來(lái)對(duì)兒女種種難以理解的舉動(dòng)不是偶然。悲劇不僅僅是因?yàn)樗谋瘧K遭遇，而是由于她的不覺(jué)悟，從受害者變成了“害人者”。人物的復(fù)雜性使我們?cè)诤薏芷咔傻耐瑫r(shí)也覺(jué)得她可憐。

201213C曹七巧：在受欺壓受迫害的同時(shí)也欺壓別人迫害別人，世間的不幸是③主體意識(shí)上，懷疑精神的清醒的現(xiàn)代人現(xiàn)代人的存在意識(shí)：對(duì)人性的懷疑，對(duì)時(shí)代的恐懼，對(duì)現(xiàn)代文明的失望，與古老的東方式的憂患意識(shí)融在一起。面對(duì)著人生的缺憾，時(shí)代的重壓，不是慘然的決裂，而是以審美詩(shī)意的哀傷去面對(duì)。其現(xiàn)代意識(shí)很大程度上人生的偶然性、臨時(shí)性、陌生性來(lái)表現(xiàn)人生的悲涼。211213C③主體意識(shí)上，懷疑精神的清醒的現(xiàn)代人211213C

④文體上，傳統(tǒng)與現(xiàn)代、雅與俗等藝術(shù)元素的整合：“新鴛鴦體”“新洋場(chǎng)體”“娛情小說(shuō)”a.從古老的典故和小說(shuō)、戲曲名詞中化出現(xiàn)代性的新意?！皟A城”“金鎖”“紅玫瑰、白玫瑰”。b.傳統(tǒng)小說(shuō)的全觀敘事方式?！冻料阈肌穋.講究故事的華美而曲折。d.古典意象與現(xiàn)代詩(shī)情。頗得《紅樓夢(mèng)》之神韻。221213C④文體上，傳統(tǒng)與現(xiàn)代、雅與俗等藝術(shù)元素的整合：“新鴛鴦體四現(xiàn)代主義思潮的現(xiàn)代性一意識(shí)流的手法二揭示人性的可悲三人在現(xiàn)代社會(huì)中的可悲處境四難以清楚理解的思緒231213C四現(xiàn)代主義思潮的現(xiàn)代性231213C五流風(fēng)余韻：大陸和臺(tái)灣大陸:王安憶、蘇童、葉兆言臺(tái)灣：白先勇、朱天文、朱天心241213C五流風(fēng)余韻：大陸和臺(tái)灣大陸:王安憶、蘇童、葉兆言24121現(xiàn)代主義思潮觀照下的張愛(ài)玲課件

現(xiàn)代主義思潮觀照下的張愛(ài)玲其人其作

賀曉武

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現(xiàn)代主義思潮觀照下的張愛(ài)玲其人其作

賀曉武31213

參考書(shū)目

1.子通《張愛(ài)玲評(píng)說(shuō)六十年》中國(guó)華僑出版社，20192.陳子善《張愛(ài)玲的風(fēng)氣》濟(jì)南：山東畫(huà)報(bào)出版社，20193.陳子善《再說(shuō)張愛(ài)玲》濟(jì)南：山東畫(huà)報(bào)出版社，20194.俞兆平《中國(guó)現(xiàn)代三大文學(xué)思潮新論》北京：人民文學(xué)出版社，20195.陳子善《說(shuō)不盡的張愛(ài)玲》上海書(shū)店出版社，20196.水晶《為張愛(ài)玲補(bǔ)妝》濟(jì)南：山東畫(huà)報(bào)出版社，20197.劉增杰《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)思潮研究》鄭州：河南大學(xué)出版社，20198.張愛(ài)玲文萃》文化藝術(shù)出版社，2019271213C參考提綱

一現(xiàn)代主義思潮的海派文學(xué)二現(xiàn)代主義思潮的小說(shuō)繼承者張愛(ài)玲三張愛(ài)玲小說(shuō)的現(xiàn)代性特質(zhì)四現(xiàn)代主義思潮的現(xiàn)代性五流風(fēng)余韻：大陸和臺(tái)灣281213C提綱一現(xiàn)代主義思潮的海派文學(xué)51213C一現(xiàn)代主義思潮的海派文學(xué)海派小說(shuō)是在消費(fèi)文化和商業(yè)文化環(huán)境中形成的文學(xué)流派。承續(xù)了鴛鴦蝴蝶派文學(xué)商業(yè)價(jià)值傳統(tǒng)，在文學(xué)形式和審美觀念上更加符合現(xiàn)代市民欣賞的需要和現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展的趨勢(shì)。在城市生活和罪惡中發(fā)現(xiàn)美，寫(xiě)都市對(duì)傳統(tǒng)文化的沖擊和現(xiàn)代大都市中人的變態(tài)和墮落，熱衷于描寫(xiě)男女情愛(ài)欲念。291213C一現(xiàn)代主義思潮的海派文學(xué)61213C海派在30年代發(fā)展成為新感覺(jué)派（第二代海派）。新感覺(jué)派是現(xiàn)代主義流派，受到日本新感覺(jué)派和法國(guó)都市文學(xué)創(chuàng)作的影響。新感覺(jué)派作為小說(shuō)流派的共同特征是運(yùn)用西方現(xiàn)代主義藝術(shù)技巧表現(xiàn)現(xiàn)代都市人的生存狀態(tài)。代表作家有：施蟄存、劉吶歐、穆時(shí)英。

301213C海派在30年代發(fā)展成為新感覺(jué)派（第二代海派）。新感覺(jué)派是現(xiàn)代施蟄存擅長(zhǎng)于用弗洛伊德的心理分析學(xué)來(lái)表現(xiàn)人的復(fù)雜心理，以及現(xiàn)代大都市文明的快節(jié)奏對(duì)人的心理帶來(lái)的扭曲。多寫(xiě)人的性壓抑和性變態(tài)，焦慮和恐懼，帶有明顯的心理分析色彩?！秾④姷念^》《梅雨之夕》《善女人行品》。劉吶鷗小說(shuō)集《都市風(fēng)景線》以意識(shí)流、蒙太奇等手法，描繪戲院、賽馬場(chǎng)、酒館的喧囂，描寫(xiě)都市男女放縱、刺激的色情生活，暴露了都市的異化、病態(tài)和糜爛，展現(xiàn)了大都市的罪惡和人性中的丑陋。311213C施蟄存擅長(zhǎng)于用弗洛伊德的心理分析學(xué)來(lái)表現(xiàn)人的復(fù)雜心理，以及現(xiàn)穆時(shí)英醉心于描繪十里洋場(chǎng)畸形的“戰(zhàn)栗和肉的沉醉”的風(fēng)景，表現(xiàn)愛(ài)情和死亡的主題以及人在現(xiàn)代文明的壓抑下自我的喪失，被譽(yù)為新感覺(jué)派的圣手?！栋捉鸬呐w塑像》《圣處女的感情》等。新感覺(jué)派小說(shuō)的藝術(shù)特點(diǎn)1.從題材上來(lái)看，側(cè)重表現(xiàn)都市生活的畸形與病態(tài)；2.在藝術(shù)表現(xiàn)上，引進(jìn)多種現(xiàn)代派手法，營(yíng)造新奇的感覺(jué)；3.在人物刻畫(huà)上，注重開(kāi)掘和表現(xiàn)潛意識(shí)和變態(tài)心理。321213C穆時(shí)英醉心于描繪十里洋場(chǎng)畸形的“戰(zhàn)栗和肉的沉醉”的風(fēng)景，表現(xiàn)二現(xiàn)代主義思潮的繼承者張愛(ài)玲一、家庭（1920—2019）原名張瑛，祖父是李鴻章之婿。父親蓄妓吸毒，母親新女性。14歲時(shí)寫(xiě)成章回體小說(shuō)《摩登紅樓夢(mèng)》。1939年考入倫敦大學(xué)，因歐戰(zhàn)改入香港大學(xué)。1942年香港淪陷后返滬。母親所受的西方教育和父親的遺少積習(xí)對(duì)她有雙重的影響。幼年時(shí)父母的離異，生活方式和文化教養(yǎng)的差異以及在父親、母親身邊兩種截然不同的生活遭遇，使她在珍惜人世間一切可以品嘗到的舒適的同時(shí)仍抹不掉心底深處的悲涼。這給她個(gè)人生活蒙上了一生揮之不去的陰影，并由她的天才之筆，轉(zhuǎn)繪到她以后的成名小說(shuō)里。331213C二現(xiàn)代主義思潮的繼承者張愛(ài)玲一、家庭101213C二愛(ài)情與胡蘭成的相愛(ài)既是張愛(ài)玲感情生活的開(kāi)始，也是新一輪打擊的醞釀，她受到感情上最冷酷無(wú)情的打擊，成為戀愛(ài)悲劇的主角，這同時(shí)還構(gòu)成了張愛(ài)玲悲劇色彩的另一因素。一向冷漠封閉的張愛(ài)玲經(jīng)歷了此劫，使得后來(lái)的她更多了一份悲苦的沉靜。三婚姻賴雅中風(fēng)341213C二愛(ài)情111213C三張愛(ài)玲小說(shuō)的現(xiàn)代性特質(zhì)一總綱：“生命是一襲華美的袍，爬滿了蚤子”。1、展示整個(gè)人生的悲劇性體驗(yàn)。人物冷酷自私，即使父母兄弟姐妹之間也沒(méi)有親情，人們的心態(tài)扭曲變態(tài)。世界沒(méi)有愛(ài)也沒(méi)有溫暖，大家都在為了自己而痛苦地掙扎，在注定的絕望中覓取一生。2、她刻畫(huà)了常人的不同層次和內(nèi)容的欲望和情感的糾葛又選擇了超然的態(tài)度。

351213C三張愛(ài)玲小說(shuō)的現(xiàn)代性特質(zhì)一總綱：“生命是一襲華美的袍，3、她的小說(shuō)是純粹的上海傳統(tǒng)的小說(shuō)。上海作為商業(yè)中心，世界性都會(huì)，成為中國(guó)散播新思想的文化中心。她是表現(xiàn)這個(gè)沒(méi)落的“上海世界”的最好和最后的代言人。4、剖析人性中最根本的東西：在“食”、“色”的雙重枷鎖下，人從沒(méi)有跳出過(guò)獸的圈子，所謂的“人性”正在被一步步吞噬。她的作品始終都在思考怎樣去改變?nèi)松奶幘?，但始終沒(méi)有結(jié)果，所有的人都妥協(xié)了。

361213C3、她的小說(shuō)是純粹的上海傳統(tǒng)的小說(shuō)。上海作為商業(yè)中心，世界

二具體表現(xiàn)：人的孤單、寂寞與無(wú)聊。滿不在乎的現(xiàn)代人、正孜孜地探視屋內(nèi)。色調(diào)為綠色，給人一種壓迫感和神秘感。①內(nèi)容上，為普通人（都市男女）寫(xiě)傳奇：描寫(xiě)兩性關(guān)系，婚姻關(guān)系，聚焦于女性的愛(ài)情、婚姻、家庭悲劇，是張愛(ài)玲發(fā)掘人性和洋場(chǎng)社會(huì)情調(diào)的基本的審美視角。用各種回到家庭，來(lái)窺視都市舞臺(tái)日日演繹的浮世悲歡。371213C二具體表現(xiàn)：141213C②意蘊(yùn)上，人性的異化與境界的“荒涼”：男性角色大致可以分為三類：[一]封建沒(méi)落家族的遺老遺少；[二]新舊兼雜的都市男人形象；[三]混跡洋場(chǎng)的紳士。人性的劣根性，自私自利、虛偽、殘忍、游戲人生。他們對(duì)待女性有著本質(zhì)的相似：寡于情、陋于質(zhì)、趨于利、薄于義。381213C②意蘊(yùn)上，人性的異化與境界的“荒涼”：男性角色大致可以分為三[一]封建沒(méi)落家族的遺老遺少；《金鎖記》里毫無(wú)人氣的軟骨病姜二爺、吃喝嫖賭一應(yīng)俱全的姜三爺《小艾》里蓄娼養(yǎng)小、騙太太錢財(cái)、做無(wú)恥漢奸的席五老爺《傾城之戀》里“狂嫖濫賭，玩出一身病來(lái)”，又騙光妹妹錢財(cái)?shù)陌兹隣敗姿臓斠约耙咽诺?、把白家?guī)肫坡渚车氐陌桌咸珷敗盾岳蛳闫繁╈謇淇帷Ｖ茪埲痰穆櫧槌肌痘ǖ颉防铩白悦駠?guó)紀(jì)元起就沒(méi)長(zhǎng)過(guò)歲數(shù)”在“酒精缸里泡著的孩尸”鄭先生391213C[一]封建沒(méi)落家族的遺老遺少；161213C[二]新舊兼雜的都市男人形象《紅玫瑰與白玫瑰》里掙扎在“好人”與“真人”雙重人格間的佟振?！缎慕?jīng)》中陷于父女戀的許峰儀《鴻鸞喜》里新發(fā)跡的，慣在人前扮演“好丈夫”和“開(kāi)明父親”的婁囂伯[三]混跡洋場(chǎng)的紳士有《傾城之戀》里“對(duì)女人說(shuō)慣了謊”、“把婚姻看作長(zhǎng)期賣淫”的范柳原《沉香屑第一爐香》里靠寄生貴婦、吃軟飯、善調(diào)情的“雜種”喬琪喬。

401213C[二]新舊兼雜的都市男人形象171213C在現(xiàn)實(shí)中痛苦掙扎、緩慢毀滅的女人：“凄艷的蝴蝶”：健康、潑辣,生命力旺盛，但難以掩飾命運(yùn)的難堪（曹七巧、霓喜）嬌寵的準(zhǔn)尤物:明艷動(dòng)人,其依附性地位實(shí)包含著難言的辛酸（王嬌蕊、白流蘇）自立的女性:樸素平實(shí),其獨(dú)立的地位卻依然沒(méi)有帶給她們滿足的喜悅（虞家茵、顧曼楨）411213C181213C白流蘇：離婚后獨(dú)居娘家倍受哥嫂的冷遇，多病的母親又不能為她作主，當(dāng)她的哥哥們把她的錢賠在生意上之后，還要倒怪她的晦氣使生意一敗涂地。兄妹、姑嫂之間除了金錢根本毫無(wú)親情可言，飽嘗離婚的痛苦和寄人籬下的滋味。葛薇龍：由一個(gè)單純、自信、希望保持自己人格完整的少女到幻想的貶值、自信的破滅終至人格的喪失，這一過(guò)程是對(duì)她先前所抱有的“出淤泥而不染”的幻想的有力嘲諷，更是人性私欲不斷膨脹，蠶食深厚親情的真實(shí)寫(xiě)照。親人是踢你進(jìn)火坑的親人，家是寒意刺骨的家！421213C白流蘇：離婚后獨(dú)居娘家倍受哥嫂的冷遇，多病的母親又不能為她作曹七巧：在受