價(jià)值與價(jià)值觀課件講義

價(jià)值與價(jià)值觀第十二課實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值價(jià)值與價(jià)值觀第十二課實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值1人民群眾是歷史的主體原理：人民群眾是社會(huì)歷史的主體和創(chuàng)造者，是物質(zhì)財(cái)富、精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是社會(huì)變革的決定力量方法論：要求我們樹立群眾觀點(diǎn)、堅(jiān)持群眾路線，實(shí)現(xiàn)好人民群眾的根本利益。復(fù)習(xí)人民群眾是歷史的主體原理：復(fù)習(xí)2自主學(xué)習(xí)P96-98:1、價(jià)值(難點(diǎn))和價(jià)值觀的基本含義.2、人的價(jià)值是什么，如何評(píng)價(jià)人的價(jià)值.3、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用.(重點(diǎn))自主學(xué)習(xí)P96-98:1、價(jià)值(難點(diǎn))和價(jià)值觀的基本含義.3請(qǐng)說出下列物品的價(jià)值審美價(jià)值醫(yī)療價(jià)值文學(xué)價(jià)值營養(yǎng)價(jià)值共性？人們需要事物滿足價(jià)值請(qǐng)說出下列物品的價(jià)值審美價(jià)值醫(yī)療價(jià)值文學(xué)價(jià)值營養(yǎng)價(jià)值共4糧食、蔬菜、水果衣服、房子、車船陽光、空氣、水文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)知識(shí)滿足滿足滿足滿足人們營養(yǎng)的需要穿、住、行的需要人們生存需要人們精神需要事物滿足人的需要一、人的價(jià)值糧食、蔬菜、水果滿足滿足滿足滿足人們營養(yǎng)的需要穿、住、行的需5（一）哲學(xué)領(lǐng)域的價(jià)值含義

價(jià)值就是指一事物對(duì)主體的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能。人們生存的需要人們精神的需要這里的“事物”，既包括物質(zhì)現(xiàn)象，也包括精神現(xiàn)象。（一）哲學(xué)領(lǐng)域的價(jià)值含義人們生存的需要人們精神的需要6思考

價(jià)值是一種關(guān)系，即事物對(duì)人的積極意義。

物的屬性和人的需要是構(gòu)成價(jià)值的不可缺少的兩個(gè)方面。是否任何事物都具有價(jià)值呢？思考價(jià)值是一種關(guān)系，即事物對(duì)人的積極意義。是否任何事7

課堂練習(xí)：西紅柿生長在野外，沒有與人發(fā)生關(guān)系時(shí)，并不具有價(jià)值，后來人們逐漸發(fā)現(xiàn)了它能觀賞和食用，它才具有價(jià)值。這說明:①價(jià)值是主體需要與事物屬性之間的特定關(guān)系

②只要客觀事物的屬性存在，就有其價(jià)值③主體需要與客觀事物的屬性是構(gòu)成價(jià)值的兩個(gè)不可缺少的方面④價(jià)值是一事物對(duì)主體的積極意義

A①②③

B①②④C①③④D②③④

課堂練習(xí)：西紅柿生長在野外，沒有與人發(fā)生關(guān)系時(shí)，并不具有價(jià)8人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受者。（二）人的價(jià)值

人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值，就在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。即通過自己的活動(dòng)滿足自己所屬的社會(huì)、他人以及自己的需要。

人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受者。（二）人的價(jià)值9A人的價(jià)值是在個(gè)人與他人、社會(huì)的關(guān)系中形成的。離開了社會(huì)，不可能形成人生價(jià)值。社會(huì)價(jià)值：個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。（貢獻(xiàn)）人的價(jià)值自我價(jià)值：社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足。（索?。┳⒁猓?.人生價(jià)值有兩層構(gòu)成：

B人生價(jià)值是社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值的統(tǒng)一。A人的價(jià)值是在個(gè)人與他人、社會(huì)的關(guān)系中形成的。離開了社會(huì)，不10微軟創(chuàng)辦人比爾·蓋茨稱，將把580億美元財(cái)產(chǎn)全數(shù)捐給名下慈善基金比爾及梅琳達(dá)·蓋茨基金會(huì)，一分一毫也不會(huì)留給自己子女，消息在國內(nèi)外引起巨大反響。如何擁有正確的財(cái)富觀？蓋茨曾說過：“名下的巨額財(cái)富不僅是巨大的權(quán)利，也是巨大的義務(wù)?！备缓腊驳卖敗た▋?nèi)基說：“在巨富中死去，是一種恥辱?！笔痛笸趼蹇朔评談t稱：“多掙錢為的是多奉獻(xiàn)?！北葼枴どw茨思考：

人可以享受價(jià)值，也可以創(chuàng)造價(jià)值。那評(píng)價(jià)一個(gè)人價(jià)值的大小是以什么為標(biāo)準(zhǔn)呢？微軟創(chuàng)辦人比爾·蓋茨稱，將把580億美元財(cái)產(chǎn)全數(shù)捐給名下慈善11對(duì)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)主要看他的貢獻(xiàn)在今天，人生價(jià)值主要看對(duì)社會(huì)、對(duì)人民的貢獻(xiàn)最根本的是對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)2、人的價(jià)值評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)（包括物質(zhì)貢獻(xiàn)和精神貢獻(xiàn)）一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不是看他取得什么。——愛因斯坦對(duì)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)在今天，人生價(jià)值主要看對(duì)社會(huì)、對(duì)人民的貢獻(xiàn)最12探究一：對(duì)待同一件事，不同的人選擇不一樣，是什么指導(dǎo)他們這樣做呢？2011年10月13日，2歲的小悅悅（本名王悅）在佛山南海黃岐廣佛五金城相繼被兩車碾壓，7分鐘內(nèi)，18名路人路過但都視而不見，漠然而去，最后一名拾荒阿姨陳賢妹上前施以援手。探究一：對(duì)待同一件事，不同的人選擇不一樣，是什么指導(dǎo)他們這樣13二、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用從社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的角度看，價(jià)值觀屬于社會(huì)存在還是社會(huì)意識(shí)?思考

價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)，對(duì)社會(huì)存在具有重大的反作用，對(duì)人們的認(rèn)識(shí)和行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用。1、價(jià)值觀的含義

人們?cè)谡J(rèn)識(shí)各種具體事物的價(jià)值的基礎(chǔ)上，形成對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)。二、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用從社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的角度看，價(jià)值觀屬于14馬克思說過：“憂心忡忡的窮人甚至對(duì)美麗的景色都無動(dòng)于衷；販賣礦物的商人只看到礦物的商業(yè)價(jià)值，而看不到礦物的美和特性，他沒有礦物學(xué)的感覺。從歷史唯物主義角度看，這段話說明（）A、主觀能動(dòng)性的發(fā)揮受主客觀因素的制約B、價(jià)值觀人皆有之C、不同的人對(duì)待同一事物往往具有不同的價(jià)值觀D、社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用C馬克思說過：“憂心忡忡的窮人甚至對(duì)美麗的景色都無動(dòng)于衷；販賣15片面追求GDP的發(fā)展觀全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀

問題：這兩種我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展中形成不同的認(rèn)識(shí)，受什么觀念的支配？這兩種不同的觀念的后果是什么？片面追求GDP的發(fā)展觀全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀16二、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用二、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用171、從公民個(gè)人行為層面：愛國：調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國關(guān)系的行為準(zhǔn)則。要求以振興中華為己任，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國統(tǒng)一、自覺報(bào)效祖國。敬業(yè)：對(duì)公民職業(yè)行為準(zhǔn)則的價(jià)值評(píng)價(jià)，要求公民忠于職守，克己奉公，服務(wù)人民，服務(wù)社會(huì)。誠信：誠實(shí)守信，是社會(huì)主義道德建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容。它強(qiáng)調(diào)誠實(shí)勞動(dòng)、信守承諾、誠懇待人。友善：強(qiáng)調(diào)公民之間應(yīng)互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助，和睦相處，努力形成社會(huì)主義的新型人際關(guān)系。1、從公民個(gè)人行為層面：愛國：調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國關(guān)系的行為準(zhǔn)則。182、從社會(huì)層面凝練：自由：是指人的意志自由、存在和發(fā)展的自由。平等：公民在法律面前一律平等。它要求尊重和保障人權(quán)，人人依法享有平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利。公正：即社會(huì)公平和正義，它以人的解放、人的自由平等權(quán)利的獲得為前提，是國家、社會(huì)應(yīng)然的根本價(jià)值理念。法治：是治國理政的基本方式，它通過法制建設(shè)來維護(hù)和保障公民的根本利益，是實(shí)現(xiàn)自由平等、公平正義的制度保證。2、從社會(huì)層面凝練：自由：是指人的意志自由、存在和發(fā)展的自由193、國家層面：建設(shè)目標(biāo)富強(qiáng)：國富民強(qiáng)，是社會(huì)主義現(xiàn)代化國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的應(yīng)然狀態(tài)，是國家繁榮昌盛、人民幸福安康的物質(zhì)基礎(chǔ)。民主：是人民民主，其實(shí)質(zhì)和核心是人民當(dāng)家作主。它是社會(huì)主義的生命，也是創(chuàng)造人民美好幸福生活的政治保障。文明：是社會(huì)主義現(xiàn)代化國家文化建設(shè)的應(yīng)有常態(tài)和諧：是中國傳統(tǒng)文化的基本理念，集中體現(xiàn)了學(xué)有所教、勞動(dòng)所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的生動(dòng)局面。3、國家層面：建設(shè)目標(biāo)富強(qiáng)：國富民強(qiáng)，是社會(huì)主義現(xiàn)代化國家經(jīng)20①價(jià)值觀影響人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。②價(jià)值觀影響人們改造世界的活動(dòng)，影響人們的選擇。3、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用表現(xiàn)在（P98）

（1）價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用。

（2）價(jià)值觀是人生的重要向?qū)А?/p>

價(jià)值觀不同，人們努力的方向、行為的態(tài)度、方式和結(jié)果也就不同。要求我們一定要樹立和堅(jiān)持正確的價(jià)值觀，發(fā)揮正確價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。①價(jià)值觀影響人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。3、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用表現(xiàn)21價(jià)值觀的導(dǎo)向作用原理和方法論

【原理】價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)，對(duì)人們的行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用。具體體現(xiàn)在：價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用；價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有重要導(dǎo)向作用?！痉椒ㄕ摗恳笪覀儤淞⒑蛨?jiān)持正確的價(jià)值觀,發(fā)揮正確價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。小結(jié)：價(jià)值觀的導(dǎo)向作用原理和方法論

【原理】價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)22價(jià)值與價(jià)值觀1.人的價(jià)值（1）價(jià)值的基本含義（2）人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值（3）對(duì)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)2.價(jià)值觀的導(dǎo)向作用（1）價(jià)值觀的基本含義（2）價(jià)值觀導(dǎo)向作用①.對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)具有導(dǎo)向作用②.對(duì)人生道路的選擇具有導(dǎo)向作用價(jià)1.人的價(jià)值（1）價(jià)值的基本含義（2）人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值231、哲學(xué)意義上的價(jià)值是指（）A.凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動(dòng)B.商品對(duì)人們的有用性C.物質(zhì)對(duì)人的積極意義D.一事物對(duì)主體的積極意義D1、哲學(xué)意義上的價(jià)值是指（）D24

2.所謂的價(jià)值觀是指：（）

A.人們對(duì)于人生目的、意義的總的看法和根本的觀點(diǎn)

B.人們對(duì)于整個(gè)世界的總的看法和根本觀點(diǎn)

C.人們對(duì)客觀事物有無價(jià)值和價(jià)值大小的一種根本觀點(diǎn)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

D.人們對(duì)商品價(jià)值大小的一種根本觀點(diǎn)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

C2.所謂的價(jià)值觀是指：（）C25

3、人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)都是有目的的活動(dòng)，這種活動(dòng)又都是在一定的思想意識(shí)指導(dǎo)下進(jìn)行的。而在指導(dǎo)人們行為活動(dòng)中，最根本的指導(dǎo)思想是：

A.人生觀、生死觀B.世界觀、價(jià)值觀

C.唯物主義、辯證法D.唯心主義、形而上學(xué)B3、人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)都是有目的的活動(dòng)，這種活動(dòng)又都26

4.在人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)中，人們首先要判斷自己的活動(dòng)是否有價(jià)值。沒有價(jià)值的事，人們是不會(huì)做的。這說明：

A.價(jià)值觀是社會(huì)存在的反映

B.價(jià)值是指人的需要與事物屬性的特定關(guān)系，即人對(duì)事物的積極意義

C.價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)有導(dǎo)向作用

D.價(jià)值觀對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展有促進(jìn)作用C4.在人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)中，人們首先要判斷自27理解：1、價(jià)值是一種關(guān)系，即事物對(duì)主體需要的滿足關(guān)系。滿足程度越大，它的價(jià)值就越大。物的屬性和人的需要是構(gòu)成價(jià)值的不可缺少的兩個(gè)方面。

2、哲學(xué)上的價(jià)值與具體事物的價(jià)值是一般與個(gè)別、共性與個(gè)性的關(guān)系。思考是否任何事物都具有價(jià)值呢？一、人的價(jià)值理解：1、價(jià)值是一種關(guān)系，即事物對(duì)主體需要的滿足關(guān)系。滿足程28物的價(jià)值事物的屬性人的需要滿足人的價(jià)值人的屬性他人、社會(huì)的需要滿足①滿足②

而事物本身是沒有需求的人以自己的創(chuàng)造來滿足社會(huì)和他人的需要的同時(shí)，自身也有需要。思考：物的價(jià)值和人的價(jià)值是一回事嗎？一、人的價(jià)值物的價(jià)值事物的屬性人的需要滿足人的價(jià)值人的屬性他人、社會(huì)的需29

2009年10月24日長江大學(xué)15名學(xué)生冒著生命危險(xiǎn)，跳入長江荊州寶塔灣江段，救起了兩名不慎落水滑入江中的少年。但是，其中陳及時(shí)、方招、何東旭3名學(xué)生不幸被江水吞沒，獻(xiàn)出了年輕的生命。

28日，湖北荊州市授予3名溺亡的大學(xué)生和市民舍己為人見義勇為英雄群體稱號(hào)。教育部日前決定授予長江大學(xué)徐彬程等15名同學(xué)“全國見義勇為舍己救人大學(xué)生英雄集體”榮譽(yù)稱號(hào)，追授3名同學(xué)“全國舍己救人優(yōu)秀大學(xué)生”榮譽(yù)稱號(hào)。1、長江大學(xué)的15名學(xué)生實(shí)現(xiàn)其人生價(jià)值了嗎？為什么？2、有人認(rèn)為“為救兩個(gè)小孩子，犧牲三名大學(xué)生生命不值得”，請(qǐng)用人生價(jià)值的知識(shí)就此觀點(diǎn)發(fā)表你的看法。長江大學(xué)15名大學(xué)生舍己救人2009年10月24日長江大學(xué)15名學(xué)生冒著生30（二）人的價(jià)值的內(nèi)容人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受者。①個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)②社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足——這是人的真正價(jià)值所在（索取---自我價(jià)值）（貢獻(xiàn)---社會(huì)價(jià)值）③評(píng)價(jià)一個(gè)人價(jià)值大小，就看他為社會(huì)、為人民貢獻(xiàn)了什么一、人的價(jià)值（二）人的價(jià)值的內(nèi)容人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受者。①31個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)有物質(zhì)貢獻(xiàn)和精神貢獻(xiàn)兩個(gè)方面。

精神貢獻(xiàn)，特別是優(yōu)秀人物的高尚思想品德，對(duì)社會(huì)的影響尤為深刻，有不可估量的價(jià)值。一、人的價(jià)值個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)有物質(zhì)貢獻(xiàn)和精神貢獻(xiàn)兩個(gè)方面。一、人的價(jià)32主要看他的貢獻(xiàn)，對(duì)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)在今天，人生價(jià)值主要看對(duì)社會(huì)、對(duì)人民的貢獻(xiàn)最根本的是對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)有多種形式：物質(zhì)貢獻(xiàn)和精神貢獻(xiàn)。二者是可以相互轉(zhuǎn)化的，有時(shí)我們應(yīng)更加重視個(gè)人對(duì)社會(huì)的精神貢獻(xiàn)。主要看他的貢獻(xiàn)，對(duì)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)在今天，人生價(jià)值主要看對(duì)社會(huì)33二、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用二、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用341、價(jià)值觀的含義

人們?cè)谡J(rèn)識(shí)各種具體事物的價(jià)值的基礎(chǔ)上，形成對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)。2、價(jià)值觀與社會(huì)存在的關(guān)系

價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí),是由社會(huì)存在決定的，同時(shí)它又對(duì)社會(huì)存在具有重大的反作用,對(duì)人們的認(rèn)識(shí)和行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用。二、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用1、價(jià)值觀的含義人們?cè)谡J(rèn)識(shí)各種具體事物35

海恩斯和他妻子生活在美國的一個(gè)小鎮(zhèn)上，他很愛他的妻子，可是突然有一天他的妻子得了很重的病，海恩斯很著急到處去買藥。在這個(gè)小鎮(zhèn)上只有一家藥店賣治療她妻子的藥。藥很昂貴，海恩斯很貧窮他根本就買不起。

結(jié)果，當(dāng)天夜里，海恩斯破窗而入，把藥偷走了！二、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用

海恩斯和他妻子生活在美國的一個(gè)小鎮(zhèn)上，他很36請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勅绾卫斫夂驮u(píng)價(jià)故事中的人物！二、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勅绾卫斫夂驮u(píng)價(jià)故事中的人物！二、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用37趁年輕的時(shí)候多學(xué)點(diǎn)趁年輕的時(shí)候多干點(diǎn)趁年輕的時(shí)候多賺點(diǎn)趁年輕的時(shí)候多吃點(diǎn)趁年輕的時(shí)候多玩點(diǎn)在我國發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)時(shí)，不同的人的價(jià)值觀在多元利益的條件下呈現(xiàn)差異性，在不同價(jià)值觀的指導(dǎo)下，不同的人們?cè)趯?shí)際生活中采取不同的行為選擇，對(duì)個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了不同的影響。走進(jìn)聊天室今日話題：趁年輕……正確的價(jià)值觀產(chǎn)生正確認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的價(jià)值觀產(chǎn)生錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)采取正確辦法價(jià)值觀采取錯(cuò)誤辦法

②價(jià)值觀影響人們改造世界的活動(dòng)具有重要的活動(dòng)。趁年輕的時(shí)候多學(xué)點(diǎn)在我國發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)時(shí)，不同38（2）價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用。

①價(jià)值觀不同，人們努力的方向、行為的態(tài)度、方式和結(jié)果也就不同。

②我們一定要樹立和堅(jiān)持正確的價(jià)值觀，發(fā)揮正確價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。二、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用（2）價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用。①價(jià)39價(jià)值觀的導(dǎo)向作用原理和方法論

【原理】價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)，對(duì)人們的行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用。

具體體現(xiàn)在：價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用；價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有重要導(dǎo)向作用?！痉椒ㄕ摗恳笪覀儤淞⒑蛨?jiān)持正確的價(jià)值觀。二、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用價(jià)值觀的導(dǎo)向作用原理和方法論40高中思想政治《生活與哲學(xué)》高中思想政治《生活與哲學(xué)》41演講完畢，謝謝觀看！演講完畢，謝謝觀看！42價(jià)值與價(jià)值觀第十二課實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值價(jià)值與價(jià)值觀第十二課實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值43人民群眾是歷史的主體原理：人民群眾是社會(huì)歷史的主體和創(chuàng)造者，是物質(zhì)財(cái)富、精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是社會(huì)變革的決定力量方法論：要求我們樹立群眾觀點(diǎn)、堅(jiān)持群眾路線，實(shí)現(xiàn)好人民群眾的根本利益。復(fù)習(xí)人民群眾是歷史的主體原理：復(fù)習(xí)44自主學(xué)習(xí)P96-98:1、價(jià)值(難點(diǎn))和價(jià)值觀的基本含義.2、人的價(jià)值是什么，如何評(píng)價(jià)人的價(jià)值.3、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用.(重點(diǎn))自主學(xué)習(xí)P96-98:1、價(jià)值(難點(diǎn))和價(jià)值觀的基本含義.45請(qǐng)說出下列物品的價(jià)值審美價(jià)值醫(yī)療價(jià)值文學(xué)價(jià)值營養(yǎng)價(jià)值共性？人們需要事物滿足價(jià)值請(qǐng)說出下列物品的價(jià)值審美價(jià)值醫(yī)療價(jià)值文學(xué)價(jià)值營養(yǎng)價(jià)值共46糧食、蔬菜、水果衣服、房子、車船陽光、空氣、水文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)知識(shí)滿足滿足滿足滿足人們營養(yǎng)的需要穿、住、行的需要人們生存需要人們精神需要事物滿足人的需要一、人的價(jià)值糧食、蔬菜、水果滿足滿足滿足滿足人們營養(yǎng)的需要穿、住、行的需47（一）哲學(xué)領(lǐng)域的價(jià)值含義

價(jià)值就是指一事物對(duì)主體的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能。人們生存的需要人們精神的需要這里的“事物”，既包括物質(zhì)現(xiàn)象，也包括精神現(xiàn)象。（一）哲學(xué)領(lǐng)域的價(jià)值含義人們生存的需要人們精神的需要48思考

價(jià)值是一種關(guān)系，即事物對(duì)人的積極意義。

物的屬性和人的需要是構(gòu)成價(jià)值的不可缺少的兩個(gè)方面。是否任何事物都具有價(jià)值呢？思考價(jià)值是一種關(guān)系，即事物對(duì)人的積極意義。是否任何事49

課堂練習(xí)：西紅柿生長在野外，沒有與人發(fā)生關(guān)系時(shí)，并不具有價(jià)值，后來人們逐漸發(fā)現(xiàn)了它能觀賞和食用，它才具有價(jià)值。這說明:①價(jià)值是主體需要與事物屬性之間的特定關(guān)系

②只要客觀事物的屬性存在，就有其價(jià)值③主體需要與客觀事物的屬性是構(gòu)成價(jià)值的兩個(gè)不可缺少的方面④價(jià)值是一事物對(duì)主體的積極意義

A①②③

B①②④C①③④D②③④

課堂練習(xí)：西紅柿生長在野外，沒有與人發(fā)生關(guān)系時(shí)，并不具有價(jià)50人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受者。（二）人的價(jià)值

人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值，就在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。即通過自己的活動(dòng)滿足自己所屬的社會(huì)、他人以及自己的需要。

人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受者。（二）人的價(jià)值51A人的價(jià)值是在個(gè)人與他人、社會(huì)的關(guān)系中形成的。離開了社會(huì)，不可能形成人生價(jià)值。社會(huì)價(jià)值：個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。（貢獻(xiàn)）人的價(jià)值自我價(jià)值：社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足。（索?。┳⒁猓?.人生價(jià)值有兩層構(gòu)成：

B人生價(jià)值是社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值的統(tǒng)一。A人的價(jià)值是在個(gè)人與他人、社會(huì)的關(guān)系中形成的。離開了社會(huì)，不52微軟創(chuàng)辦人比爾·蓋茨稱，將把580億美元財(cái)產(chǎn)全數(shù)捐給名下慈善基金比爾及梅琳達(dá)·蓋茨基金會(huì)，一分一毫也不會(huì)留給自己子女，消息在國內(nèi)外引起巨大反響。如何擁有正確的財(cái)富觀？蓋茨曾說過：“名下的巨額財(cái)富不僅是巨大的權(quán)利，也是巨大的義務(wù)。”富豪安德魯·卡內(nèi)基說：“在巨富中死去，是一種恥辱?！笔痛笸趼蹇朔评談t稱：“多掙錢為的是多奉獻(xiàn)。”比爾·蓋茨思考：

人可以享受價(jià)值，也可以創(chuàng)造價(jià)值。那評(píng)價(jià)一個(gè)人價(jià)值的大小是以什么為標(biāo)準(zhǔn)呢？微軟創(chuàng)辦人比爾·蓋茨稱，將把580億美元財(cái)產(chǎn)全數(shù)捐給名下慈善53對(duì)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)主要看他的貢獻(xiàn)在今天，人生價(jià)值主要看對(duì)社會(huì)、對(duì)人民的貢獻(xiàn)最根本的是對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)2、人的價(jià)值評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)（包括物質(zhì)貢獻(xiàn)和精神貢獻(xiàn)）一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不是看他取得什么?！獝垡蛩固箤?duì)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)在今天，人生價(jià)值主要看對(duì)社會(huì)、對(duì)人民的貢獻(xiàn)最54探究一：對(duì)待同一件事，不同的人選擇不一樣，是什么指導(dǎo)他們這樣做呢？2011年10月13日，2歲的小悅悅（本名王悅）在佛山南海黃岐廣佛五金城相繼被兩車碾壓，7分鐘內(nèi)，18名路人路過但都視而不見，漠然而去，最后一名拾荒阿姨陳賢妹上前施以援手。探究一：對(duì)待同一件事，不同的人選擇不一樣，是什么指導(dǎo)他們這樣55二、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用從社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的角度看，價(jià)值觀屬于社會(huì)存在還是社會(huì)意識(shí)?思考

價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)，對(duì)社會(huì)存在具有重大的反作用，對(duì)人們的認(rèn)識(shí)和行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用。1、價(jià)值觀的含義

人們?cè)谡J(rèn)識(shí)各種具體事物的價(jià)值的基礎(chǔ)上，形成對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)。二、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用從社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的角度看，價(jià)值觀屬于56馬克思說過：“憂心忡忡的窮人甚至對(duì)美麗的景色都無動(dòng)于衷；販賣礦物的商人只看到礦物的商業(yè)價(jià)值，而看不到礦物的美和特性，他沒有礦物學(xué)的感覺。從歷史唯物主義角度看，這段話說明（）A、主觀能動(dòng)性的發(fā)揮受主客觀因素的制約B、價(jià)值觀人皆有之C、不同的人對(duì)待同一事物往往具有不同的價(jià)值觀D、社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用C馬克思說過：“憂心忡忡的窮人甚至對(duì)美麗的景色都無動(dòng)于衷；販賣57片面追求GDP的發(fā)展觀全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀

問題：這兩種我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展中形成不同的認(rèn)識(shí)，受什么觀念的支配？這兩種不同的觀念的后果是什么？片面追求GDP的發(fā)展觀全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀58二、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用二、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用591、從公民個(gè)人行為層面：愛國：調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國關(guān)系的行為準(zhǔn)則。要求以振興中華為己任，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國統(tǒng)一、自覺報(bào)效祖國。敬業(yè)：對(duì)公民職業(yè)行為準(zhǔn)則的價(jià)值評(píng)價(jià)，要求公民忠于職守，克己奉公，服務(wù)人民，服務(wù)社會(huì)。誠信：誠實(shí)守信，是社會(huì)主義道德建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容。它強(qiáng)調(diào)誠實(shí)勞動(dòng)、信守承諾、誠懇待人。友善：強(qiáng)調(diào)公民之間應(yīng)互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助，和睦相處，努力形成社會(huì)主義的新型人際關(guān)系。1、從公民個(gè)人行為層面：愛國：調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國關(guān)系的行為準(zhǔn)則。602、從社會(huì)層面凝練：自由：是指人的意志自由、存在和發(fā)展的自由。平等：公民在法律面前一律平等。它要求尊重和保障人權(quán)，人人依法享有平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利。公正：即社會(huì)公平和正義，它以人的解放、人的自由平等權(quán)利的獲得為前提，是國家、社會(huì)應(yīng)然的根本價(jià)值理念。法治：是治國理政的基本方式，它通過法制建設(shè)來維護(hù)和保障公民的根本利益，是實(shí)現(xiàn)自由平等、公平正義的制度保證。2、從社會(huì)層面凝練：自由：是指人的意志自由、存在和發(fā)展的自由613、國家層面：建設(shè)目標(biāo)富強(qiáng)：國富民強(qiáng)，是社會(huì)主義現(xiàn)代化國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的應(yīng)然狀態(tài)，是國家繁榮昌盛、人民幸福安康的物質(zhì)基礎(chǔ)。民主：是人民民主，其實(shí)質(zhì)和核心是人民當(dāng)家作主。它是社會(huì)主義的生命，也是創(chuàng)造人民美好幸福生活的政治保障。文明：是社會(huì)主義現(xiàn)代化國家文化建設(shè)的應(yīng)有常態(tài)和諧：是中國傳統(tǒng)文化的基本理念，集中體現(xiàn)了學(xué)有所教、勞動(dòng)所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的生動(dòng)局面。3、國家層面：建設(shè)目標(biāo)富強(qiáng)：國富民強(qiáng)，是社會(huì)主義現(xiàn)代化國家經(jīng)62①價(jià)值觀影響人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。②價(jià)值觀影響人們改造世界的活動(dòng)，影響人們的選擇。3、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用表現(xiàn)在（P98）

（1）價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用。

（2）價(jià)值觀是人生的重要向?qū)А?/p>

價(jià)值觀不同，人們努力的方向、行為的態(tài)度、方式和結(jié)果也就不同。要求我們一定要樹立和堅(jiān)持正確的價(jià)值觀，發(fā)揮正確價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。①價(jià)值觀影響人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。3、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用表現(xiàn)63價(jià)值觀的導(dǎo)向作用原理和方法論

【原理】價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)，對(duì)人們的行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用。具體體現(xiàn)在：價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用；價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有重要導(dǎo)向作用?！痉椒ㄕ摗恳笪覀儤淞⒑蛨?jiān)持正確的價(jià)值觀,發(fā)揮正確價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。小結(jié)：價(jià)值觀的導(dǎo)向作用原理和方法論

【原理】價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)64價(jià)值與價(jià)值觀1.人的價(jià)值（1）價(jià)值的基本含義（2）人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值（3）對(duì)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)2.價(jià)值觀的導(dǎo)向作用（1）價(jià)值觀的基本含義（2）價(jià)值觀導(dǎo)向作用①.對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)具有導(dǎo)向作用②.對(duì)人生道路的選擇具有導(dǎo)向作用價(jià)1.人的價(jià)值（1）價(jià)值的基本含義（2）人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值651、哲學(xué)意義上的價(jià)值是指（）A.凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動(dòng)B.商品對(duì)人們的有用性C.物質(zhì)對(duì)人的積極意義D.一事物對(duì)主體的積極意義D1、哲學(xué)意義上的價(jià)值是指（）D66

2.所謂的價(jià)值觀是指：（）

A.人們對(duì)于人生目的、意義的總的看法和根本的觀點(diǎn)

B.人們對(duì)于整個(gè)世界的總的看法和根本觀點(diǎn)

C.人們對(duì)客觀事物有無價(jià)值和價(jià)值大小的一種根本觀點(diǎn)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

D.人們對(duì)商品價(jià)值大小的一種根本觀點(diǎn)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

C2.所謂的價(jià)值觀是指：（）C67

3、人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)都是有目的的活動(dòng)，這種活動(dòng)又都是在一定的思想意識(shí)指導(dǎo)下進(jìn)行的。而在指導(dǎo)人們行為活動(dòng)中，最根本的指導(dǎo)思想是：

A.人生觀、生死觀B.世界觀、價(jià)值觀

C.唯物主義、辯證法D.唯心主義、形而上學(xué)B3、人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)都是有目的的活動(dòng)，這種活動(dòng)又都68

4.在人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)中，人們首先要判斷自己的活動(dòng)是否有價(jià)值。沒有價(jià)值的事，人們是不會(huì)做的。這說明：

A.價(jià)值觀是社會(huì)存在的反映

B.價(jià)值是指人的需要與事物屬性的特定關(guān)系，即人對(duì)事物的積極意義

C.價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)有導(dǎo)向作用

D.價(jià)值觀對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展有促進(jìn)作用C4.在人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)中，人們首先要判斷自69理解：1、價(jià)值是一種關(guān)系，即事物對(duì)主體需要的滿足關(guān)系。滿足程度越大，它的價(jià)值就越大。物的屬性和人的需要是構(gòu)成價(jià)值的不可缺少的兩個(gè)方面。

2、哲學(xué)上的價(jià)值與具體事物的價(jià)值是一般與個(gè)別、共性與個(gè)性的關(guān)系。思考是否任何事物都具有價(jià)值呢？一、人的價(jià)值理解：1、價(jià)值是一種關(guān)系，即事物對(duì)主體需要的滿足關(guān)系。滿足程70物的價(jià)值事物的屬性人的需要滿足人的價(jià)值人的屬性他人、社會(huì)的需要滿足①滿足②

而事物本身是沒有需求的人以自己的創(chuàng)造來滿足社會(huì)和他人的需要的同時(shí)，自身也有需要。思考：物的價(jià)值和人的價(jià)值是一回事嗎？一、人的價(jià)值物的價(jià)值事物的屬性人的需要滿足人的價(jià)值人的屬性他人、社會(huì)的需71

2009年10月24日長江大學(xué)15名學(xué)生冒著生命危險(xiǎn)，跳入長江荊州寶塔灣江段，救起了兩名不慎落水滑入江中的少年。但是，其中陳及時(shí)、方招、何東旭3名學(xué)生不幸被江水吞沒，獻(xiàn)出了年輕的生命。

28日，湖北荊州市授予3名溺亡的大學(xué)生和市民舍己為人見義勇為英雄群體稱號(hào)。教育部日前決定授予長江大學(xué)徐彬程等15名同學(xué)“全國見義勇為舍己救人大學(xué)生英雄集體”榮譽(yù)稱號(hào)，追授3名同學(xué)“全國舍己救人優(yōu)秀大學(xué)生”榮譽(yù)稱號(hào)。1、長江大學(xué)的15名學(xué)生實(shí)現(xiàn)其人生價(jià)值了嗎？為什么？2、有人認(rèn)為“為救兩個(gè)小孩子，犧牲三名大學(xué)生生命不值得”，請(qǐng)用人生價(jià)值的知識(shí)就此觀點(diǎn)發(fā)表你的看法。長江大學(xué)15名大學(xué)生舍己救人2009年10月24日長江大學(xué)15名學(xué)生冒著生72（二）人的價(jià)值的內(nèi)容人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受者。①個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)②社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足——這是人的真正價(jià)值所在（索取---自我價(jià)值）（貢獻(xiàn)---社會(huì)價(jià)值）③評(píng)價(jià)一個(gè)人價(jià)值大小，就看他為社會(huì)、為人民貢獻(xiàn)了什么一、人的價(jià)值（二）人的價(jià)值的內(nèi)容人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受者。①73個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)有物質(zhì)貢獻(xiàn)和精神貢獻(xiàn)兩個(gè)方面。

精神貢獻(xiàn)，特別是優(yōu)秀人物的高尚思想品德，對(duì)社會(huì)的影響尤為深刻，有不可估量的價(jià)值。一、人的價(jià)值個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)有物質(zhì)貢