2022-2023學(xué)年湖南省邵陽市茶子山中學(xué)高二歷史下學(xué)期期末試卷含解析

2022-2023學(xué)年湖南省邵陽市茶子山中學(xué)高二歷史下學(xué)期期末試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.江蘇有一顯赫家族，世代珍藏著其祖上進(jìn)士及第時(shí)當(dāng)?shù)毓賳T前來賀喜時(shí)送來的條幅：“少年才俊光宗耀祖，天子門生惠及鄉(xiāng)鄰”，這一條幅提供的信息不包括A.早在漢代，這戶人家已成為名門望族B.文人在當(dāng)時(shí)的社會(huì)地位很高C.當(dāng)時(shí)的皇帝和官員都很重視科舉考試D.這一顯赫家族的祖先通過科舉進(jìn)入仕途參考答案：A科舉制開始于隋唐時(shí)期，漢朝不可能出現(xiàn)“進(jìn)士及第”的“天子門生”，A錯(cuò)誤，符合題意。2.“俾斯麥老早就承認(rèn)……在歐洲存在著不可調(diào)和的披此敵對(duì)的兩大勢(shì)力。兩個(gè)大國都希望把世界變成自己的屬地，并從屬地上獲得商業(yè)收入?！备鶕?jù)材料回答10－12題10．材料中兩個(gè)大國是（

）A．英德B．法德C．俄德D.俄奧11．兩國在什么問題上不可調(diào)和（

）A.軍事問題B.殖民地問題C．統(tǒng)一問題D．領(lǐng)土問題12．上述材料說明當(dāng)時(shí)世界局勢(shì)最大的特點(diǎn)是（

）A．帝國主義各國為各自利益而相互勾結(jié)

B．帝國主義重新瓜分世界的斗爭十分激烈C．德國成為歐洲最強(qiáng)大的國家

D．資本主義世界體系最終形成參考答案：ABB3.“在中國革命史上是破天荒的舉動(dòng)。早在十九世紀(jì)就開始進(jìn)行的中國民主主義革命，從鴉片戰(zhàn)爭開始到五四運(yùn)動(dòng)，經(jīng)歷了無數(shù)次斗爭。但由于歷史條件的限制，還沒有哪一個(gè)階級(jí)或政黨，能夠正面提出這一政治主張，從而找到解決中國社會(huì)主要矛盾的鑰匙?！睂ふ业竭@一“鑰匙”最初是在A．中共一大

B．中共二大

C．中共七大

D．中共八大參考答案：B4.現(xiàn)代化是人類孜孜以求的目標(biāo)。歷史學(xué)家人為，歐洲近代早期的文藝復(fù)興、宗教改革、科技革命等極大地促進(jìn)了精神層面的現(xiàn)代化進(jìn)程。這幾場運(yùn)動(dòng)的共同之處是（

）A、使因行稱義主張被廣泛接受B、摧毀了天主教的精神枷鎖C、為資產(chǎn)階級(jí)革命做了充分的輿論準(zhǔn)備D、確保了代議制的逐步建立參考答案：B5.歷史老師在課堂上講解某一歷史知識(shí)時(shí)引用了下面的詩句作補(bǔ)充：“她的步履輕盈／她的姿態(tài)優(yōu)美／很象飄飄欲仙的天使／她的聲音象仙樂一般優(yōu)雅／委婉、清脆。”老師講解的歷史知識(shí)應(yīng)該是

A．古希臘神話

B．文藝復(fù)興人文主義思想

C．宗教改革

D．浪漫主義文學(xué)參考答案：B6.有位史學(xué)家在評(píng)論古希臘城邦的成就時(shí)說：“不應(yīng)看它沒能做到什么，而應(yīng)看它做到了什么?！睆倪@一觀點(diǎn)出發(fā)，你對(duì)雅典民主的認(rèn)識(shí)應(yīng)是(

)①雅典民主重視公民的民主權(quán)利和責(zé)任感，創(chuàng)造了輝煌的文明成就。②雅典民主創(chuàng)造了法治基礎(chǔ)上的議會(huì)制、選舉制等民主形式，為后世民主發(fā)展提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。③雅典民主是公民政治，激發(fā)了公民的主人翁精神，但外邦人、奴隸等被排除在外。A．①②

B．①③

C．②③

D．①②③參考答案：A7.家中老人時(shí)常教育后代說：“為人處事不可有貪心，衣能遮體，食能果腹，足矣”“遇事要冷靜，做到以靜制動(dòng)”。顯然老人繼承了中國傳統(tǒng)文化的A．儒家思想

B．道家思想

C．墨家思想

D．法家思想?yún)⒖即鸢福築8.文藝復(fù)興與啟蒙運(yùn)動(dòng)是影響人類歷史進(jìn)程的兩大運(yùn)動(dòng)，兩者相比①都是歐洲的思想解放運(yùn)動(dòng)②都反對(duì)君主專制，主張君主立憲③前者側(cè)重于個(gè)性解放，后者側(cè)重于強(qiáng)調(diào)理性④前者是文明再興，后者是文明新生A．①②③

B．①②④

C．①③

D．③④參考答案：C9.中國一位歷史學(xué)家曾說：“我們不妨把文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)看作是中世紀(jì)晚期悲觀、死亡、災(zāi)變、迷信和冷漠心情的結(jié)束”。因?yàn)檫@場運(yùn)動(dòng)A.強(qiáng)調(diào)自由，主張“因信稱義”B.挑戰(zhàn)王權(quán)，提高了資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)地位C.推動(dòng)人們?nèi)プ非笞陨淼陌l(fā)展與現(xiàn)實(shí)幸福D.促進(jìn)人們運(yùn)用理性作為衡量一切的尺度參考答案：C根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，中世紀(jì)在宗教神學(xué)的統(tǒng)治下，人們的思想受宗教束縛，處于悲觀、迷信、冷漠等狀態(tài)。而文藝復(fù)興倡導(dǎo)的提倡人性，反對(duì)神性的人文精神把人們的思想從宗教神學(xué)束縛下解放出來，推動(dòng)人們?nèi)プ非笞陨淼陌l(fā)展與現(xiàn)實(shí)幸福，故C項(xiàng)正確；A是宗教改革的特點(diǎn)，BD是啟蒙運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)，故排除。點(diǎn)睛：抓住關(guān)鍵信息“我們不妨把文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)看作是中世紀(jì)晚期悲觀、死亡、災(zāi)變、迷信和冷漠心情的結(jié)束”，聯(lián)系所學(xué)，人文主義精神的核心是提倡人性，反對(duì)神性，主張人生的目的是追求現(xiàn)實(shí)生活中的幸福，倡導(dǎo)個(gè)性解放，反對(duì)愚昧迷信的神學(xué)思想。10.孫中山提出的民族主義，其實(shí)質(zhì)意義是A.反清復(fù)明B.反滿興漢C.反對(duì)民族壓迫D.反對(duì)封建統(tǒng)治參考答案：D試題分析：本題主要考查民族主義的實(shí)質(zhì)意義。根據(jù)材料信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命推翻了清朝的封建統(tǒng)治，他提出的民族主的實(shí)質(zhì)意義也就體現(xiàn)在反對(duì)封建統(tǒng)治上，選D是符合題意的，正確；孫中山并不主張反清復(fù)明，選項(xiàng)A不符合題意，排除；孫中山也不主張反滿興漢，選項(xiàng)B不符合題意，排除；孫中山提出的民族主義并沒有明確的反帝主張，也就沒有反對(duì)民族壓迫，選項(xiàng)C不符合題意，排除；故本題選D?？键c(diǎn)：20世紀(jì)以來中國重大思想理論成果?孫中山的三民主義?民族主義的實(shí)質(zhì)意義11.有人把太平天圍運(yùn)動(dòng)的發(fā)展歷程分為“宗教構(gòu)夢(mèng)、戰(zhàn)爭追夢(mèng)、政策筑夢(mèng)、內(nèi)亂毀夢(mèng)”四個(gè)篇章?！皯?zhàn)爭追夢(mèng)”主要是指（）A．北伐西征，軍事全盛 B．金田舉義，建號(hào)天國C．干王理政，《資政新篇》 D．頒布《天朝田畝制度》參考答案：考點(diǎn)：太平天國運(yùn)動(dòng)．解析：本題考查太平天國運(yùn)動(dòng)．考查太平天國運(yùn)動(dòng)的發(fā)展進(jìn)程的史實(shí)．考查學(xué)生對(duì)太平天國運(yùn)動(dòng)進(jìn)程史實(shí)的掌握．答案：結(jié)合所學(xué)可知，材料中“宗教構(gòu)夢(mèng)、戰(zhàn)爭追夢(mèng)、政策筑夢(mèng)、內(nèi)亂毀夢(mèng)”分別是指太平天國運(yùn)動(dòng)利用拜上帝教組織起義力量；發(fā)動(dòng)北伐、西征、東征等戰(zhàn)爭；頒布《天朝田畝制度》和《資政新篇》變革中國；“天京變亂”導(dǎo)致革命力量由盛轉(zhuǎn)衰的史實(shí)，因此“戰(zhàn)爭追夢(mèng)”主要是指發(fā)動(dòng)北伐、西征、東征等戰(zhàn)爭，故A項(xiàng)正確．BCD三項(xiàng)不符合題意，應(yīng)排除．故選A．12.《三國演義》、《水滸傳》中體現(xiàn)的忠義思想，明顯來自儒家思想中的A.“仁政”學(xué)說

B.“天人感應(yīng)”學(xué)說C.宋明理學(xué)思想

D.“經(jīng)世致用”思想

參考答案：C略13.英國學(xué)者李約瑟在評(píng)論《九章算術(shù)》時(shí)說：“從它的社會(huì)根源來看，它與官僚政府組織有密切聯(lián)系，并且專門致力于統(tǒng)治官員所要解決的問題，土地丈量、谷倉容積、堤壩和河渠的修建、稅收、兌換率……‘為數(shù)學(xué)而數(shù)學(xué)’的場合極少?！庇纱丝梢娢覈糯萍嫉奶攸c(diǎn)是

A．重實(shí)用

B．重理論

C．重民眾

D．重實(shí)驗(yàn)參考答案：D14.希特勒說：“只有我們?cè)谖骶€騰出手來的時(shí)候，才能反對(duì)俄國?！边@主要是因?yàn)椋篈.西線的英法是德國的主要威脅

B.德國制定了切實(shí)有效的侵略計(jì)劃C.蘇聯(lián)強(qiáng)大，需要認(rèn)真對(duì)付

D.希特勒極力避免東西兩線作戰(zhàn)參考答案：D15.在西周時(shí)期，周天子與諸侯之間具有多重關(guān)系，對(duì)這些關(guān)系敘述不正確的是A.天子與諸侯屬于君臣關(guān)系B.比較強(qiáng)調(diào)血緣關(guān)系C.天子與諸侯之間都是父子關(guān)系D.在天子與諸侯之間，天子是大宗，諸侯是小宗參考答案：C16.1918年，新文化運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)了新的發(fā)展，這里的“新”是指A．開始宣傳俄國十月革命B．以進(jìn)化論為指導(dǎo)思想C．改變對(duì)東西方文化的看法D．系統(tǒng)介紹馬克思主義參考答案：A17.《大清會(huì)典事例》規(guī)定：“嗣后凡遇兇惡不法之人，經(jīng)官懲治，怙惡不悛，為合族之，所共惡者，準(zhǔn)族人鳴之于官，或?qū)⒁亮麽氵h(yuǎn)方，以除宗族之害?；蛞约曳ㄌ幹?，至于身死，免其抵罪?！痹撘?guī)定表明A．宗族成為基層行政機(jī)構(gòu)

B．宗法制是清朝政治制度的基石C．君主專制制度空前強(qiáng)化

D．宗族具有維系地方穩(wěn)定的作用參考答案：D宗法制。本題主要考查學(xué)生正確解讀材料和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。宗族成為基層行政機(jī)構(gòu)，不符合史實(shí)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是中國封建社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的根本特征，也是中國古代政治制度賴以建立和長期存在的深厚而堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；明清時(shí)期君主專制制度強(qiáng)化，符合史實(shí)，但與題意無關(guān)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；依據(jù)材料“為合族之所共惡者，準(zhǔn)族人鳴之于官，或?qū)⒁亮麽氵h(yuǎn)方……或以家法處治”信息可知，宗族在一定程度上補(bǔ)充了國家法律的不足，起到了維持地方社會(huì)秩序的重要作用，故D項(xiàng)正確。18.在不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)興起時(shí)，美國前國務(wù)卿杜勒斯攻擊不結(jié)盟是“一種不道德的近視的概念”；蘇聯(lián)也預(yù)言這個(gè)運(yùn)動(dòng)“像走鋼絲一樣長不了”，這些現(xiàn)象說明（

）A．不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)是一個(gè)與美蘇相抗衡的軍事政治集團(tuán)

B．不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的興起沖擊了美蘇的霸權(quán)地位C．不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)興起是美蘇“冷戰(zhàn)”加速瓦解的根本原因D．美蘇加緊爭奪“中間地帶”參考答案：B考點(diǎn)：不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)興起時(shí)面臨美蘇兩國爭霸的局面，其宗旨是獨(dú)立、自主、不結(jié)盟、非集團(tuán)，標(biāo)志著第三世界國家以獨(dú)立的力量登上了國際政治舞臺(tái)，開始改變由超級(jí)大國和西方大國決定世界事務(wù)的局面。19.之所以說梭倫改革是雅典歷史發(fā)展的必然，原因是A．貴族政治已成為雅典經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的障礙B．奴隸反對(duì)奴隸主的斗爭漸趨激烈

C．雅典奴隸制經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的產(chǎn)物D．工商業(yè)奴隸主階層形成并提出分享政治權(quán)利的要求參考答案：A20.下列有關(guān)歷史情景的表述不符合歷史真實(shí)的是A．公元前230年的某一天，一官員上朝見到嬴政后高呼大王B．公元前216年某月，李某被任命為某郡郡守，負(fù)責(zé)該郡的民政和軍事C．公元前220年，太仆張某奉秦始皇之命購買上等良馬D．公元前206年某月，身在咸陽的方某用小篆給家人寫了封平安信。參考答案：B21.“州郡之民，或因年儉流移，棄買田宅，漂居異鄉(xiāng)，事涉數(shù)世?！毙⑽牡鄹母镏心軌蚋淖冞@種狀況的措施是（

）①均田制

②三長制

③整頓吏治

④改穿漢服A.①②③

B.②③④

C.①③④

D.①②④參考答案：A22.下面圖示為現(xiàn)代中國民主政治建設(shè)的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。與之相關(guān)的表述正確的是A．中共與民主黨派聯(lián)合執(zhí)政

B．邊彊地區(qū)實(shí)行民族區(qū)域自治C．基層民主實(shí)行間接選舉

D．民主與法制漸趨完善參考答案：D23.獨(dú)立戰(zhàn)爭后的美國面臨著一系列政治、經(jīng)濟(jì)問題，其中最核心的是()A．農(nóng)民起義高漲

B．中央政權(quán)軟弱無力C．南北矛盾尖銳

D．戰(zhàn)爭債務(wù)負(fù)擔(dān)沉重參考答案：B24.亞歷山大二世曾經(jīng)贏得“解放者”的美譽(yù)，也曾經(jīng)得到過農(nóng)奴的歡呼，但是他最終被暗殺身亡。這主要是因?yàn)樗?

)A.違背了歷史發(fā)展潮流

B.嚴(yán)重?fù)p害了農(nóng)奴主利益C.遭到資產(chǎn)階級(jí)的反對(duì)

D.對(duì)農(nóng)民進(jìn)行了殘酷的掠奪參考答案：D25.清朝雍正帝維持和發(fā)展了康熙開創(chuàng)的盛世局面。下列史實(shí)中，發(fā)生在雍正年間的有①四大徽班進(jìn)京，京劇初步形成②制瓷工藝提高，粉彩瓷器發(fā)明③推行密折制，加強(qiáng)對(duì)地方行政的控制④設(shè)立軍機(jī)處，輔助皇帝處理政務(wù)A．②④

B．②③

C．③④

D．①④參考答案：C26.1912年1月1日，孫中山在南京宣誓就任中華民國臨時(shí)大總統(tǒng)，采用代表漢、滿、蒙、回、藏的五色旗為國旗，體現(xiàn)了三民主義中的A．民族主義觀念

B．民權(quán)主義價(jià)值

C．民生主義思想

D．民主主義內(nèi)涵參考答案：A27.按照古代雅典法律，原告指控他人時(shí)，必須提供指控的理由，以及認(rèn)為被告該判何罪的理由。至于指控罪名能否成立，取決于控訴雙方的辯論和陪審團(tuán)的投票多少（陪審團(tuán)投票多者意見為最終標(biāo)準(zhǔn)），而不是事實(shí)本身。蘇格拉底在當(dāng)時(shí)就是自負(fù)傲慢和采用斗爭手段一步步激怒了陪審團(tuán)。最終陪審團(tuán)投票決定了他被處死的命運(yùn)。這段材料A．說明雅典法律維護(hù)大多數(shù)人利益B．說明民主原則對(duì)司法的介入C．說明雅典司法程序過簡

D．說明雅典法律不允許任何人向它發(fā)起挑戰(zhàn)參考答案：B28.張岱年等主編《中國文化概論》中認(rèn)為：中國在明清時(shí)期就出現(xiàn)早期啟蒙思想，歐洲17、18世紀(jì)也產(chǎn)生啟蒙思想，但前者是中世紀(jì)末期的產(chǎn)物，而后者是近代社會(huì)的宣言書。同為啟蒙思想，而后者卻被看成是“近代社會(huì)的宣言書”主要是因?yàn)锳．為法國大革命作了充分準(zhǔn)備

B．促進(jìn)了亞洲國家的社會(huì)改革C．推動(dòng)了英國資產(chǎn)階級(jí)革命的爆發(fā)

D．為資產(chǎn)階級(jí)革命提供思想理論武器參考答案：答案：D。近代社會(huì)指資本主義社會(huì)，歐洲啟蒙思想家為即將到來的資產(chǎn)階級(jí)革命提供理論和思想基礎(chǔ)，故選D項(xiàng)。29.洋務(wù)思潮、維新思潮和共和思潮的興衰反映了近代前期的歷史主流，下列關(guān)于中國近代前期歷史主流的表述，最為確切的是（

）A．推翻清朝統(tǒng)治，發(fā)展資本主義

B．爭取民族獨(dú)立，反抗外來侵略C．建立民主共和制度，清除外國侵略勢(shì)力

D．爭取民族獨(dú)立，實(shí)現(xiàn)中國社會(huì)近代化參考答案：D30.伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭后，雅典的五百人會(huì)議中處于多數(shù)的一般成員“閉著嘴、不提建議”，公民大會(huì)也同樣如此，甚至通過發(fā)放開會(huì)津貼的辦法來吸引公民出席公民大會(huì)。這反映了（）A．雅典民主政治模式的終結(jié) B．城邦至上的公民觀念減弱C．雅典民主政治的程序煩瑣 D．民主政治物質(zhì)基礎(chǔ)遭破壞參考答案：考點(diǎn)：4A：雅典民主政治的評(píng)價(jià)．分析：本題考查的是雅典民主政治﹣﹣民主政治的衰落，考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀題干提取有效信息的能力．解答：A雅典的五百人會(huì)議仍然召開，雅典民主政治模式?jīng)]有終結(jié)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；B處于多數(shù)的一般成員“閉著嘴、不提建議”，對(duì)城邦事務(wù)的漠視反映出城邦至上的公民觀念減弱，故B項(xiàng)正確；C材料沒有涉及民主政治的程序，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；D材料沒有涉及民主政治的物質(zhì)基礎(chǔ)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤．故選B．二、非選擇題（共40分）31.一位歷史學(xué)家曾發(fā)出這樣的感嘆：中國古代的改革，是人類智慧所做的最驚心動(dòng)魄的魔術(shù)，它能使一個(gè)侏儒變成一個(gè)巨人，把一個(gè)沒落民族變成一個(gè)蓬勃奮起的民族，把一個(gè)弱小的國家變成一個(gè)強(qiáng)大的國家。請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答：（14分）商鞅變法是如何“把一個(gè)弱小的國家變成強(qiáng)大的國家”的，請(qǐng)從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事三個(gè)方面作簡要分析。參考答案：答案：措施：（1）政治上：通過廢除“世卿世祿制”，建立嚴(yán)密的戶籍制度，推行郡縣制，制定秦律等措施，打擊舊勢(shì)力，維護(hù)新興地主階級(jí)的利益，加強(qiáng)中央集權(quán)。（5分）經(jīng)濟(jì)上：廢除井田制，獎(jiǎng)勵(lì)耕織，統(tǒng)一度量衡等，激發(fā)了勞動(dòng)者的積極性，穩(wěn)定了國家財(cái)政，增強(qiáng)了秦國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。（4分）軍事上：通過獎(jiǎng)勵(lì)軍功，嚴(yán)肅軍紀(jì)等，提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力。實(shí)行什伍編制，保證兵源。（4分）經(jīng)過商鞅變法，秦國實(shí)現(xiàn)了富國強(qiáng)兵，成為七國中最為強(qiáng)大的國家。（1分）32.閱讀材料，完成下列各題（16分）

材料一

兩漢的選舉主要是一種推薦，并且是一種自上而下而非自下而上的推薦，它并不攪動(dòng)社會(huì)下層，基本上與多數(shù)無干，而主要是由各級(jí)官員，尤其是高級(jí)主官進(jìn)行。這些官員雖然也得調(diào)查輿論，但這些輿論也是一個(gè)相當(dāng)狹小的政治文化精英圈子中的輿論，所以，實(shí)際上這是一種自上而下的“以賢選賢”。

推薦選舉的特點(diǎn)是“人對(duì)人”，人對(duì)人的好處是常能看到人的全部,不僅文章、學(xué)問，還有德行、才干；也不僅一時(shí)表現(xiàn)，還有平日所為，乃至于家世根底，但假如推薦者私心膨脹而又外無節(jié)制，薦選也易生營私、結(jié)派、請(qǐng)托，謬濫的流弊。

－－何懷宏《中國古代選舉制度的發(fā)展》

材料二

唐人沈既濟(jì)說:“故太平君子，唯門調(diào)戶選，征文射策，以取祿位，此行己立身之美者也。父教其子，兄教其弟，無所易業(yè)，大者登臺(tái)閣，小者任郡縣，資身奉家，過得其足。是以五尺童子，恥不言文墨焉。是以進(jìn)士為士林華選，四方視聽，希其風(fēng)采。每歲得第之人，不浹旬而周聞天下，故忠賢雋彥韞才毓行者，咸出于是”。

－－韓國磐《隋唐五代史論集》

材料三

中國人說“萬般皆下品，惟有讀書高”。這并不是對(duì)知識(shí)的崇拜，而是對(duì)權(quán)力和特權(quán)及物資的崇拜。因?yàn)椤皶凶杂悬S金屋，書中自有顏如玉”。由于儒學(xué)被列為考試內(nèi)容，儒學(xué)先圣孔子成了天下讀書人的師祖，儒家經(jīng)典成了統(tǒng)領(lǐng)全中國讀書人的思想，這造成了全中國人在思想上的高度統(tǒng)一，幾千年來從未出現(xiàn)過異端邪說。即使有，也打不開市場，因?yàn)槿藗冴P(guān)注的不是一種思想的正確與錯(cuò)誤，而是信奉它能否讓自己升官發(fā)財(cái)，光宗耀祖。請(qǐng)回答：（1）

根據(jù)材料一、二，判斷漢、唐的選官制度并分析它們之間有哪些區(qū)別。（6分）（2）

結(jié)合材料一、二、三，簡要評(píng)價(jià)唐朝實(shí)行的選官制度有什么影響？（6分）（3）

結(jié)合材料談?wù)勀銓?duì)中國古代選官制度的認(rèn)識(shí)。（4分）參考答案：（16分）（1）察舉制和科舉制。區(qū)別：漢代主要是官員推薦，唐朝是通過考試的方法；漢代既考查知識(shí)學(xué)問，也考查其德行才干，唐朝只考查知識(shí)學(xué)問（6分）（2）積極：推動(dòng)了讀書風(fēng)氣的形成；有利于打破特權(quán)壟斷，加強(qiáng)中央集權(quán)；擴(kuò)大了官吏來源，提高官員的文化素質(zhì)。（3分）

消極:導(dǎo)致讀書人追求個(gè)人名利；束縛了人的思想；不利于對(duì)真理和科學(xué)的追求。（3分）（3）儒家思想對(duì)選官制度的影響日益深入；時(shí)代的需要影響人才選拔的標(biāo)準(zhǔn)；選官制度的好壞影響國家的興衰等。（4分，兩點(diǎn)得4分，其他言之有理的亦可得分）33.閱讀分析材料，據(jù)此完成下列要求。材料一民主最本質(zhì)的優(yōu)點(diǎn)，也許在于能夠在既有的經(jīng)濟(jì)社會(huì)條件下，最大限度地發(fā)揮個(gè)人的能動(dòng)性，使共同體的大量人口能夠親身參與國家政治生活，對(duì)國家產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的親和感和認(rèn)同感，不僅使每一個(gè)個(gè)人而且使共同體本身煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力?！顭槨丁疤K格拉底問題”背后的政治》材料二“民國”之取代自始皇以來兩千多年的“帝國”，……是一種前無古人的變化。它抉破了歷代王朝的更迭機(jī)制，因而也觸動(dòng)了傳統(tǒng)社會(huì)的各條神經(jīng)，是政治制度和社會(huì)思想的一大躍進(jìn)。——陳旭麓《近代中國社會(huì)的新陳代謝》材料三著名學(xué)者約瑟夫·奈說：“中國的經(jīng)濟(jì)增長不僅使發(fā)展中國家獲益巨大，中國的特殊發(fā)展模式包括特殊的民主方式也被一些發(fā)達(dá)國家稱為可效仿的榜樣……”某學(xué)者也感慨：“中國改革開放的成功，恰恰是沒有采用西方民主模式才取得的?！保?）根據(jù)材料一歸納民主政治的優(yōu)點(diǎn)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)寫出雅典民主運(yùn)行的主要機(jī)構(gòu)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合《中華民國臨時(shí)約法》，談?wù)勀銓?duì)中華民國的成立“是政治制度的一大躍進(jìn)”的理解。（3）材料三中的中國“特殊的民主方式”在制度上有何具體表現(xiàn)？綜合上述材料，你對(duì)人類政治文明的發(fā)展有何認(rèn)識(shí)？參考答案：答案：（1）優(yōu)點(diǎn)：發(fā)揮個(gè)人的能動(dòng)性；增強(qiáng)國家認(rèn)同感。機(jī)構(gòu)：公民大會(huì)、五百人議事會(huì)和民眾（陪審）法庭。（2）理解：推翻了2000多年封建君主專制制度；按實(shí)行三權(quán)分立原則建立政治體制（確立了民主共和制）；實(shí)行責(zé)任內(nèi)閣制。（3）表現(xiàn)：人民代表大會(huì)制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作與政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度。認(rèn)識(shí)：政治體制具有多樣性、繼承性、變革性和交融性；政治體制必須與其國情相適應(yīng)；民主政治是人類政治文明發(fā)展的必然趨勢(shì)。（言之成理也可酌情給分）解析：（1）根據(jù)題干要求，本問考查的是古代希臘雅典民主政治，旨在考查學(xué)生歸納、概括材料，并靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。關(guān)于第一小問，緊扣材料一信息“最大限度地發(fā)揮個(gè)人的能動(dòng)性”、“對(duì)國家產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的親和感和認(rèn)同感”等，分析、認(rèn)知，把握到“發(fā)揮個(gè)人的能動(dòng)性、增強(qiáng)國家認(rèn)同感”等維度即可。關(guān)于第二小問，聯(lián)系古代雅典民主政治史實(shí)，重點(diǎn)把握到以下方面：公民大會(huì)、五百人議事會(huì)和民眾（陪審）法庭等即可。（2）本問考查的是學(xué)生對(duì)《中華民國臨時(shí)約法》的認(rèn)識(shí)與理解，需要學(xué)生具備較強(qiáng)的歸納、概括以及知識(shí)遷移的能力。緊扣材料二信息“‘民國’之取代自始皇以來兩千多年的‘帝國’”、“抉破了歷代王朝的更迭機(jī)制”等，結(jié)合相關(guān)史實(shí)，重點(diǎn)注意從以下方面展開：推翻了2000多年封建君主專制制度、按實(shí)行三權(quán)分立原則，建立了民主共和制政體、實(shí)行責(zé)任內(nèi)閣制等。（3）本問考查的是新中國建國初期的民主政治建設(shè)，旨在考查解讀材料，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。根據(jù)材料信息“中國的特殊發(fā)展模式包括特殊的民主方式也被一些發(fā)達(dá)國家稱為可效仿的榜樣”、“恰恰是沒有采用西方民主模式才取得的”等，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料揭示的實(shí)際上是新中國建國初期的民主政治建設(shè)，主要涉及三大基本政治制度。關(guān)于第一小問，即人民代表大會(huì)制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作與政治協(xié)商