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文檔簡介

社會發(fā)展的規(guī)律社會存在社會意識決定反映、反作用(阻礙、促進(jìn))社會基本矛盾運(yùn)動生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系決定反作用經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上層建筑決定反作用(生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r規(guī)律)(上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律)實踐通過不斷解決社會歷史發(fā)展總趨勢前進(jìn)的、上升的過程是曲折的實現(xiàn)途徑階級社會—階級斗爭社會主義社會—改革憶一憶學(xué).科.網(wǎng)社會發(fā)展的規(guī)律社會存在社會意識決定反映、反作用(阻礙、促1探究梁啟超認(rèn)為,“歷史者英雄之舞臺。舍英雄幾無歷史”,“大人物心理之動進(jìn)稍易其軌而全部歷史可以改變”梁啟超的觀點錯在哪里唯心史觀探究梁啟超認(rèn)為,“歷史者英雄之舞臺。舍英雄幾無歷史”,“大人2“我比阿爾卑斯山還要高!”拿破侖橫跨阿爾卑斯山唯心史觀“我比阿爾卑斯山還要高!”拿破侖橫跨阿爾卑斯山唯心史觀3請同學(xué)們思考回答:

沒有身后的眾多士兵和民眾,拿破侖能夠成就舉世瞻目的業(yè)績么?不能人民群眾是歷史的創(chuàng)造者究竟誰是歷史的創(chuàng)造者?

人是社會歷史的主體,社會歷史是由人的實踐活動構(gòu)成的。社會歷史首先是物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的歷史,是人民群眾創(chuàng)造的歷史。請同學(xué)們思考回答:不能人民群眾是歷史的創(chuàng)造者究竟誰是歷史的創(chuàng)4第二框社會歷史的主體第二框社會歷史的主體5指一切對社會歷史起推動作用的人們,既包括普通個人,也包括杰出人物。注意:A.人民群眾是一個歷史范疇,勞動群眾是人民群眾的主體部分。B.我國現(xiàn)階段人民群眾的范圍:社會主義勞動者+社會主義事業(yè)的建設(shè)者+擁護(hù)社會主義的愛國者+擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者C.“人們”除了包括人民群眾,還包括對社會歷史其阻礙作用的人即反動階級和反動人物。1、人民群眾的含義(一)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者指一切對社會歷史起推動作用的人們,既包括普通個人,也6判斷圖中的相關(guān)人物是否屬于人民群眾的范疇學(xué).科.網(wǎng)判斷圖中的相關(guān)人物是否屬于人民群眾的范疇學(xué).科.網(wǎng)7

人民群眾為什么能夠成為歷史的創(chuàng)造者,人民群眾在歷史的發(fā)展中起到了什么作用?思考:人民群眾為什么能夠成為歷史的創(chuàng)造者,人8看人間,哪一寸土地不是人民開,哪一片莊稼不是人民栽,哪一間房屋不是人民蓋,哪一部機(jī)器不是由人民來制造,哪一種商品不是由人民來生產(chǎn)……想一想:誰是物質(zhì)生產(chǎn)的主體?人民群眾的生產(chǎn)活動對社會存在和發(fā)展起著什么作用?看人間,想一想:9

①人民群眾是社會物質(zhì)生產(chǎn)的主體。

②人民群眾的生產(chǎn)活動是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。從事物質(zhì)資料生產(chǎn)、推動物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的人民群眾,是推動社會歷史發(fā)展的決定力量。(1)人民群眾是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者。2、人民群眾的作用①人民群眾是社會物質(zhì)生產(chǎn)的主體。(1)人民群眾是物質(zhì)10《格薩爾王傳》是在藏族古老神話、傳說、故事、歌謠、諺語等民間文學(xué)作品的基礎(chǔ)上于11世紀(jì)集體創(chuàng)作而成的。它反映了藏族發(fā)展的歷史,是世界上最長的一部史詩?!陡袼_爾王傳》是在藏11(1)這部長篇史詩所反映的內(nèi)容是從哪里來的?(2)《格薩爾王傳》的創(chuàng)作和流傳說明了什么哲學(xué)道理?其內(nèi)容來源于藏族人民群眾的歷史生活和實踐。B、人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者。A、社會存在決定社會意識,社會意識是社會存在的反映(1)這部長篇史詩所反映的內(nèi)容是從哪里來的?(2)《格薩爾王12①人民群眾的生活和實踐是一切精神財富形成和發(fā)展的源泉。

聶耳同他的朋友在黃浦江畔散步閑談,突然聽到了碼頭工人勞動的號子聲,他不禁贊嘆說:“這有節(jié)奏的勞動呼聲,是多么壯美啊,旋律是多么有力?。 甭櫠纱耸艿絾l(fā),譜寫出著名的《碼頭工人歌》,成功地塑造了中國工人階級的藝術(shù)形象。(2)人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者表現(xiàn)在:①人民群眾的生活和實踐是一切精神財富形成和發(fā)展的源泉。13

田園詩人陶淵明如果沒有勞動人民供他吃、穿、住、用,那他就不但沒有酒喝,而且沒有飯吃,只能餓死在東籬旁,哪里還能吟出“采菊東籬下,悠然見南山”的詩呢?魯迅:②人民群眾的實踐為精神財富的創(chuàng)造提供了必要的物質(zhì)條件陶淵明賞菊田園詩人陶淵明如果沒有勞動人民供他吃、穿、住、用,那14阿炳,原名華彥鈞,炳共留下《二泉映月》《聽松》《寒春風(fēng)曲》等三首二胡作品和《大浪淘沙》《龍船》《昭君出塞》等三首琵琶作品,其中《二泉映月》獲二十世紀(jì)華人經(jīng)典音樂作品獎。

上述材料說明什么問題?③人民群眾還直接創(chuàng)造了豐碩的社會精神財富阿炳,原名華彥鈞,炳共留下《二泉映月》《聽松》《寒春風(fēng)曲》等15斯巴達(dá)克奴隸起義,導(dǎo)致古羅馬帝國的加速滅亡。

秦末陳勝吳廣揭竿起義,直至洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的“太平天國”農(nóng)民運(yùn)動。斯巴達(dá)克奴隸起義,秦末陳勝吳廣揭竿起16

新民主主義革命時期,我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民翻身求解放,得到了人民的廣泛擁護(hù)和支持。妻子送郎當(dāng)紅軍,母親送兒上戰(zhàn)場,千百萬父老鄉(xiāng)親推小車、抬擔(dān)架支援前線的動人情景,都是人民支持黨領(lǐng)導(dǎo)的革命戰(zhàn)爭的真實寫照。陳毅同志曾深情地說,淮海戰(zhàn)役的勝利,是老區(qū)人民用獨輪小車推出來的。歷史現(xiàn)象新民主主義革命時期,我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民翻身求解放,得到了人17實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)異軍突起實行村民自治改革開放30多年來,我國農(nóng)民有三個偉大的創(chuàng)造實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)異實行村民自治改革開放30多年來,我18①人民群眾在任何時期都是社會變革的主力軍;(3)人民群眾是社會變革的決定力量②在階級社會中,生產(chǎn)關(guān)系的變革,社會制度的更迭,都是通過人民群眾的革命實現(xiàn)的;

人民群眾通過推動生產(chǎn)力的發(fā)展而不斷創(chuàng)造和改變社會關(guān)系,從而不斷推動社會歷史的進(jìn)步和發(fā)展。③實現(xiàn)方式:

①人民群眾在任何時期都是社會變革的主力軍;(3)人民群眾是社19問題(1)為什么邱娥國會受到群眾發(fā)自內(nèi)心的愛戴?

探究(P94)人民警察邱娥國問題(2)談?wù)勎覀儜?yīng)該如何處理自己與群眾的關(guān)系。邱娥國作為一名共產(chǎn)黨員,在普通的工作崗位上,實踐著黨的宗旨與原則,做到了執(zhí)政為民,權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀.想群眾所想,急群眾所急。問題(1)為什么邱娥國會受到群眾發(fā)自內(nèi)心的愛戴?探究(P9420(二)群眾觀點和群眾路線相信人民群眾自己解放自己,全心全意為人民服務(wù),一切向人民群眾負(fù)責(zé),虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。1、群眾觀點的基本內(nèi)容:(二)群眾觀點和群眾路線相信人民群眾自己解放自己,全心全意為212.黨的群眾路線(1)群眾路線的地位:(2)群眾路線的基本內(nèi)容:無產(chǎn)階級政黨的根本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。

一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去。2.黨的群眾路線(1)群眾路線的地位:(2)群眾路線的基本內(nèi)22云南普洱景谷縣6.6級地震國務(wù)院總理李克強(qiáng)高度重視,立即作出重要批示,要求迅速核實災(zāi)情,全力以赴組織搶險救援和傷員救治,千方百計減少人員傷亡,妥善做好受災(zāi)群眾安置工作,保障基本生活。人民群眾離不開黨的領(lǐng)導(dǎo),黨離不開人民群眾的支持!云南普洱景谷縣6.6級地震國務(wù)院總理李克強(qiáng)高度重人民群眾離23是我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民奪取民主革命勝利的重要保證,也是取得社會主義革命勝利并成功地建設(shè)中國特色社會主義的重要保證。3.堅持群眾觀點和群眾路線的意義(兩個重要保證)是我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民奪取民主革命勝利的重要保證,3.堅持群眾244、發(fā)展中國特色社會主義,必須堅持人民的主體地位中國特色社會主義是億萬人民自己的事業(yè),必須發(fā)揮人民的主人翁精神,更好地保障人民的權(quán)益,更好地保證人民當(dāng)家作主。4、發(fā)展中國特色社會主義,必須堅持人民的主體地位25人民群眾通過實踐創(chuàng)造歷史創(chuàng)造了物質(zhì)財富創(chuàng)造了精神財富是變革社會的決定力量要求樹立群眾觀點、堅持群眾路線意義兩個重要保證二、社會歷史的主體人民群眾是歷史的創(chuàng)造者小結(jié)人民群眾通過實踐創(chuàng)造歷史創(chuàng)造了物質(zhì)財富創(chuàng)造了精神財富是變革社26哲理總結(jié)原理:人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者是精神財富的創(chuàng)造者,是社會變革的決定力量。方法論:我們要堅持群眾觀點,相信群眾,全心全意為人民服務(wù),一切向人民群眾負(fù)責(zé),虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。堅持群眾路線,一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去。哲理總結(jié)27B鞏固練習(xí)1.人民群眾是指()A

勞動群眾

B

一切對社會歷史起推動作用的人們

C

統(tǒng)治者和剝削者

D

一切被統(tǒng)治者B鞏固練習(xí)1.人民群眾是指()28A鞏固練習(xí)2.下列事件反映人民群眾是社會物質(zhì)財富的

創(chuàng)造者的有()①曲轅犁的發(fā)明,提高了農(nóng)作物的產(chǎn)量②黃道婆改進(jìn)的紡車,提高工效好幾倍

③曹雪芹創(chuàng)作的《紅樓夢》廣泛流傳④孫中山領(lǐng)導(dǎo)著廣大人民群眾,推翻了封建

帝制A.①②

B.②③

C.②③④

D.①③④A鞏固練習(xí)2.下列事件反映人民群眾是社會物質(zhì)財富的29C鞏固練習(xí)3.沒有群眾的實踐經(jīng)驗,任何科學(xué)家、藝術(shù)家、思想家的“創(chuàng)造”活動都是無源之水、無本之木,不可能取得有價值的成果。這說明()A.

勞動群眾直接創(chuàng)造了精神財富

B.物質(zhì)生產(chǎn)產(chǎn)生精神財富C.人民群眾的實踐活動是一切精神財富形成

和發(fā)展的源泉D.腦力勞動者是精神財富的創(chuàng)造者C鞏固練習(xí)3.沒有群眾的實踐經(jīng)驗,任何科學(xué)家、藝術(shù)家、思想家30A鞏固練習(xí)4.恩格斯在談到西歐三國(英、法、德)資產(chǎn)階級革命時指出:在所有資產(chǎn)階級大起義中,都是農(nóng)民提供了戰(zhàn)斗部隊……無論如何,如果沒有這種自耕農(nóng)和城市平民,單靠資產(chǎn)階級決不會把斗爭進(jìn)行到底,也決不會把查理一世送上斷頭臺。這說明了()A.人民群眾是社會變革的決定力量

B.農(nóng)民是社會變革的決定力量C.人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者

D.

人民群眾創(chuàng)造歷史是在資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)

行的A鞏固練習(xí)4.恩格斯在談到西歐三國(英、法、德)資產(chǎn)階級革命31C鞏固練習(xí)

5.電視劇《宰相劉羅鍋》里有一句歌詞“老百姓是那定盤的星”。其哲學(xué)寓意是:①人民群眾是歷史的創(chuàng)造者②人民群眾是實踐的主體③人民群眾在社會變革中起決定作用④要相信群眾,依靠群眾A①②③

B

②③④

C①②③④D

①③④C鞏固練習(xí)5.電視劇《宰相劉羅鍋》里有一句歌詞“老百姓是那32B鞏固練習(xí)6.中國共產(chǎn)黨把群眾路線作為自己的根本領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法,其哲學(xué)依據(jù)是()A.中國共產(chǎn)黨是工人階級的先鋒隊組織

B.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是推動社

會歷史發(fā)展的決定力量

C.中國共產(chǎn)黨以全心全意為人民服務(wù)為

宗旨

D.中國共產(chǎn)黨堅持以“三個代表”重要

思想為理論指導(dǎo)B鞏固練習(xí)6.中國共產(chǎn)黨把群眾路線作為自己的根本領(lǐng)導(dǎo)方法和工33

西方一位哲人說,歷史是“上帝的作坊”。事實上,人民群眾是推動歷史前進(jìn)和社會變革的決定力量。我們的上帝就是人民。

(1)“歷史是上帝的作坊”和“我們的上帝就是人民”這兩種觀點的根本區(qū)別是什么?

(2)運(yùn)用歷史唯物主義的觀點分析說明“我們的上帝就是人民”。(1)“歷史是上帝的作坊”的觀點,認(rèn)為社會的變化發(fā)展是由上帝決定的,是歷史唯心主義觀點,從根本上完全顛倒了社會存在和社會意識的關(guān)系。“我們的上帝就是人民”的觀點,認(rèn)為人民群眾是推動歷史前進(jìn)和社會變革的決定力量,是歷史唯物主義觀點。(2)人民群眾是實踐的主體,是歷史的創(chuàng)造者。主要表現(xiàn)在:第一,人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者,因而從根本上推動了社會的發(fā)展。第二,人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者,從而推動社會的全面進(jìn)步。第三,人民群眾是社會變革的決定力量,在社會變革中起主體作用。第四,我們必須樹立群眾觀點,堅持群眾路線,相信群眾,依靠群眾,為人民群眾的利益而奮斗。西方一位哲人說,歷史是“上帝的作坊”。事實上34社會發(fā)展的規(guī)律社會存在社會意識決定反映、反作用(阻礙、促進(jìn))社會基本矛盾運(yùn)動生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系決定反作用經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上層建筑決定反作用(生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r規(guī)律)(上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律)實踐通過不斷解決社會歷史發(fā)展總趨勢前進(jìn)的、上升的過程是曲折的實現(xiàn)途徑階級社會—階級斗爭社會主義社會—改革憶一憶學(xué).科.網(wǎng)社會發(fā)展的規(guī)律社會存在社會意識決定反映、反作用(阻礙、促35探究梁啟超認(rèn)為,“歷史者英雄之舞臺。舍英雄幾無歷史”,“大人物心理之動進(jìn)稍易其軌而全部歷史可以改變”梁啟超的觀點錯在哪里唯心史觀探究梁啟超認(rèn)為,“歷史者英雄之舞臺。舍英雄幾無歷史”,“大人36“我比阿爾卑斯山還要高!”拿破侖橫跨阿爾卑斯山唯心史觀“我比阿爾卑斯山還要高!”拿破侖橫跨阿爾卑斯山唯心史觀37請同學(xué)們思考回答:

沒有身后的眾多士兵和民眾,拿破侖能夠成就舉世瞻目的業(yè)績么?不能人民群眾是歷史的創(chuàng)造者究竟誰是歷史的創(chuàng)造者?

人是社會歷史的主體,社會歷史是由人的實踐活動構(gòu)成的。社會歷史首先是物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的歷史,是人民群眾創(chuàng)造的歷史。請同學(xué)們思考回答:不能人民群眾是歷史的創(chuàng)造者究竟誰是歷史的創(chuàng)38第二框社會歷史的主體第二框社會歷史的主體39指一切對社會歷史起推動作用的人們,既包括普通個人,也包括杰出人物。注意:A.人民群眾是一個歷史范疇,勞動群眾是人民群眾的主體部分。B.我國現(xiàn)階段人民群眾的范圍:社會主義勞動者+社會主義事業(yè)的建設(shè)者+擁護(hù)社會主義的愛國者+擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者C.“人們”除了包括人民群眾,還包括對社會歷史其阻礙作用的人即反動階級和反動人物。1、人民群眾的含義(一)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者指一切對社會歷史起推動作用的人們,既包括普通個人,也40判斷圖中的相關(guān)人物是否屬于人民群眾的范疇學(xué).科.網(wǎng)判斷圖中的相關(guān)人物是否屬于人民群眾的范疇學(xué).科.網(wǎng)41

人民群眾為什么能夠成為歷史的創(chuàng)造者,人民群眾在歷史的發(fā)展中起到了什么作用?思考:人民群眾為什么能夠成為歷史的創(chuàng)造者,人42看人間,哪一寸土地不是人民開,哪一片莊稼不是人民栽,哪一間房屋不是人民蓋,哪一部機(jī)器不是由人民來制造,哪一種商品不是由人民來生產(chǎn)……想一想:誰是物質(zhì)生產(chǎn)的主體?人民群眾的生產(chǎn)活動對社會存在和發(fā)展起著什么作用?看人間,想一想:43

①人民群眾是社會物質(zhì)生產(chǎn)的主體。

②人民群眾的生產(chǎn)活動是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。從事物質(zhì)資料生產(chǎn)、推動物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的人民群眾,是推動社會歷史發(fā)展的決定力量。(1)人民群眾是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者。2、人民群眾的作用①人民群眾是社會物質(zhì)生產(chǎn)的主體。(1)人民群眾是物質(zhì)44《格薩爾王傳》是在藏族古老神話、傳說、故事、歌謠、諺語等民間文學(xué)作品的基礎(chǔ)上于11世紀(jì)集體創(chuàng)作而成的。它反映了藏族發(fā)展的歷史,是世界上最長的一部史詩?!陡袼_爾王傳》是在藏45(1)這部長篇史詩所反映的內(nèi)容是從哪里來的?(2)《格薩爾王傳》的創(chuàng)作和流傳說明了什么哲學(xué)道理?其內(nèi)容來源于藏族人民群眾的歷史生活和實踐。B、人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者。A、社會存在決定社會意識,社會意識是社會存在的反映(1)這部長篇史詩所反映的內(nèi)容是從哪里來的?(2)《格薩爾王46①人民群眾的生活和實踐是一切精神財富形成和發(fā)展的源泉。

聶耳同他的朋友在黃浦江畔散步閑談,突然聽到了碼頭工人勞動的號子聲,他不禁贊嘆說:“這有節(jié)奏的勞動呼聲,是多么壯美啊,旋律是多么有力??!”聶耳由此受到啟發(fā),譜寫出著名的《碼頭工人歌》,成功地塑造了中國工人階級的藝術(shù)形象。(2)人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者表現(xiàn)在:①人民群眾的生活和實踐是一切精神財富形成和發(fā)展的源泉。47

田園詩人陶淵明如果沒有勞動人民供他吃、穿、住、用,那他就不但沒有酒喝,而且沒有飯吃,只能餓死在東籬旁,哪里還能吟出“采菊東籬下,悠然見南山”的詩呢?魯迅:②人民群眾的實踐為精神財富的創(chuàng)造提供了必要的物質(zhì)條件陶淵明賞菊田園詩人陶淵明如果沒有勞動人民供他吃、穿、住、用,那48阿炳,原名華彥鈞,炳共留下《二泉映月》《聽松》《寒春風(fēng)曲》等三首二胡作品和《大浪淘沙》《龍船》《昭君出塞》等三首琵琶作品,其中《二泉映月》獲二十世紀(jì)華人經(jīng)典音樂作品獎。

上述材料說明什么問題?③人民群眾還直接創(chuàng)造了豐碩的社會精神財富阿炳,原名華彥鈞,炳共留下《二泉映月》《聽松》《寒春風(fēng)曲》等49斯巴達(dá)克奴隸起義,導(dǎo)致古羅馬帝國的加速滅亡。

秦末陳勝吳廣揭竿起義,直至洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的“太平天國”農(nóng)民運(yùn)動。斯巴達(dá)克奴隸起義,秦末陳勝吳廣揭竿起50

新民主主義革命時期,我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民翻身求解放,得到了人民的廣泛擁護(hù)和支持。妻子送郎當(dāng)紅軍,母親送兒上戰(zhàn)場,千百萬父老鄉(xiāng)親推小車、抬擔(dān)架支援前線的動人情景,都是人民支持黨領(lǐng)導(dǎo)的革命戰(zhàn)爭的真實寫照。陳毅同志曾深情地說,淮海戰(zhàn)役的勝利,是老區(qū)人民用獨輪小車推出來的。歷史現(xiàn)象新民主主義革命時期,我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民翻身求解放,得到了人51實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)異軍突起實行村民自治改革開放30多年來,我國農(nóng)民有三個偉大的創(chuàng)造實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)異實行村民自治改革開放30多年來,我52①人民群眾在任何時期都是社會變革的主力軍;(3)人民群眾是社會變革的決定力量②在階級社會中,生產(chǎn)關(guān)系的變革,社會制度的更迭,都是通過人民群眾的革命實現(xiàn)的;

人民群眾通過推動生產(chǎn)力的發(fā)展而不斷創(chuàng)造和改變社會關(guān)系,從而不斷推動社會歷史的進(jìn)步和發(fā)展。③實現(xiàn)方式:

①人民群眾在任何時期都是社會變革的主力軍;(3)人民群眾是社53問題(1)為什么邱娥國會受到群眾發(fā)自內(nèi)心的愛戴?

探究(P94)人民警察邱娥國問題(2)談?wù)勎覀儜?yīng)該如何處理自己與群眾的關(guān)系。邱娥國作為一名共產(chǎn)黨員,在普通的工作崗位上,實踐著黨的宗旨與原則,做到了執(zhí)政為民,權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀.想群眾所想,急群眾所急。問題(1)為什么邱娥國會受到群眾發(fā)自內(nèi)心的愛戴?探究(P9454(二)群眾觀點和群眾路線相信人民群眾自己解放自己,全心全意為人民服務(wù),一切向人民群眾負(fù)責(zé),虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。1、群眾觀點的基本內(nèi)容:(二)群眾觀點和群眾路線相信人民群眾自己解放自己,全心全意為552.黨的群眾路線(1)群眾路線的地位:(2)群眾路線的基本內(nèi)容:無產(chǎn)階級政黨的根本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。

一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去。2.黨的群眾路線(1)群眾路線的地位:(2)群眾路線的基本內(nèi)56云南普洱景谷縣6.6級地震國務(wù)院總理李克強(qiáng)高度重視,立即作出重要批示,要求迅速核實災(zāi)情,全力以赴組織搶險救援和傷員救治,千方百計減少人員傷亡,妥善做好受災(zāi)群眾安置工作,保障基本生活。人民群眾離不開黨的領(lǐng)導(dǎo),黨離不開人民群眾的支持!云南普洱景谷縣6.6級地震國務(wù)院總理李克強(qiáng)高度重人民群眾離57是我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民奪取民主革命勝利的重要保證,也是取得社會主義革命勝利并成功地建設(shè)中國特色社會主義的重要保證。3.堅持群眾觀點和群眾路線的意義(兩個重要保證)是我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民奪取民主革命勝利的重要保證,3.堅持群眾584、發(fā)展中國特色社會主義,必須堅持人民的主體地位中國特色社會主義是億萬人民自己的事業(yè),必須發(fā)揮人民的主人翁精神,更好地保障人民的權(quán)益,更好地保證人民當(dāng)家作主。4、發(fā)展中國特色社會主義,必須堅持人民的主體地位59人民群眾通過實踐創(chuàng)造歷史創(chuàng)造了物質(zhì)財富創(chuàng)造了精神財富是變革社會的決定力量要求樹立群眾觀點、堅持群眾路線意義兩個重要保證二、社會歷史的主體人民群眾是歷史的創(chuàng)造者小結(jié)人民群眾通過實踐創(chuàng)造歷史創(chuàng)造了物質(zhì)財富創(chuàng)造了精神財富是變革社60哲理總結(jié)原理:人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者是精神財富的創(chuàng)造者,是社會變革的決定力量。方法論:我們要堅持群眾觀點,相信群眾,全心全意為人民服務(wù),一切向人民群眾負(fù)責(zé),虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。堅持群眾路線,一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去。哲理總結(jié)61B鞏固練習(xí)1.人民群眾是指()A

勞動群眾

B

一切對社會歷史起推動作用的人們

C

統(tǒng)治者和剝削者

D

一切被統(tǒng)治者B鞏固練習(xí)1.人民群眾是指()62A鞏固練習(xí)2.下列事件反映人民群眾是社會物質(zhì)財富的

創(chuàng)造者的有()①曲轅犁的發(fā)明,提高了農(nóng)作物的產(chǎn)量②黃道婆改進(jìn)的紡車,提高工效好幾倍

③曹雪芹創(chuàng)作的《紅樓夢》廣泛流傳④孫中山領(lǐng)導(dǎo)著廣大人民群眾,推翻了封建

帝制A.①②

B.②③

C.②③④

D.①③④A鞏固練習(xí)2.下列事件反映人民群眾是社會物質(zhì)財富的63C鞏固練習(xí)3.沒有群眾的實踐經(jīng)驗,任何科學(xué)家、藝術(shù)家、思想家的“創(chuàng)造”活動都是無源之水、無本之木,不可能取得有價值的成果。這說明()A.

勞動群眾直接創(chuàng)造了精神財富

B.物質(zhì)生產(chǎn)產(chǎn)生精神財富C.人民群眾的實踐活動是一切精神財富形成

和發(fā)展的源泉D.腦力勞動者是精神財富的創(chuàng)造者C鞏固練習(xí)3.沒有群眾的實踐經(jīng)驗,任何科學(xué)家、藝術(shù)家、思想家64A鞏固練習(xí)4.恩格斯在談到西歐三國(英、法、德)資產(chǎn)階級革命時指出:在所有資產(chǎn)階級大起義中,都是

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