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文檔簡介
古人談讀書
仁師附小徐歡25古人談讀書
敏而好學(xué),不恥下問。知之為知之,不知為不知,是知也。默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦。論語
余嘗謂讀書有三到,謂心到、眼到、口到。心不在此,則眼不看仔細(xì),心眼既不專一,卻只漫浪誦讀,決不能記,記亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口豈不到乎?—[宋]朱熹訓(xùn)學(xué)齋規(guī)
余嘗謂/讀書有三到,謂/心到、眼到、口到。心不在此,則/眼不看仔細(xì),心眼/既不專一,卻只/漫浪誦讀,決不能記,
記/亦不能久也。
三到之中,心到最急。—[宋]朱熹
心/既到矣,眼口/豈不到乎?訓(xùn)學(xué)齋規(guī)自讀提示:
余嘗謂讀書有三到,謂心到、眼到、口到。心不在此,則眼不看仔細(xì),心眼既不專一,卻只漫浪誦讀,決不能記,記亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口豈不到乎?——[宋]朱熹
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嘗
曾經(jīng)品嘗嘗試經(jīng)歷嘗一脟(liè)肉,而知一鑊(huò)之味,一鼎之調(diào)。
——《察今》我雖不敏,請嘗試之。
——《齊恒晉文之事》險(xiǎn)阻艱難,備嘗之矣
——《左傳.僖公十八年》吾嘗終日而思矣,不如須臾(yú)之所學(xué)也。
———《勸學(xué)》一字多義
余嘗謂/讀書有三到,謂/心到、眼到、口到。心不在此,則/眼不看仔細(xì),心眼/既不專一,卻只/漫浪誦讀,決不能記,記/亦不能久也。三到之中,心到最急?!猍宋]朱熹心/既到矣,眼口/豈不到乎?訓(xùn)學(xué)齋規(guī)
凡讀書,須整頓幾案,令潔凈端正,將書冊齊整頓放,正身體,對書冊,詳緩看字,仔細(xì)分明讀之。須要讀得字字響亮,不可誤一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牽強(qiáng)暗記,只是要多誦遍數(shù),自然上口,久遠(yuǎn)不忘?!祆洹队?xùn)學(xué)齋規(guī)》原文節(jié)選
凡讀書,須整頓幾案,令潔凈端正,將書冊齊整頓放,正身體,對書冊,詳緩看字,仔細(xì)分明讀之。須要讀得字字響亮,不可誤一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牽強(qiáng)暗記,只是要多誦遍數(shù),自然上口,久遠(yuǎn)不忘?!祆洹队?xùn)學(xué)齋規(guī)》原文節(jié)選
凡讀書,須整頓幾案,令潔凈端正,將書冊齊整頓放,正身體,對書冊,詳緩看字,仔細(xì)分明讀之。須要讀得字字響亮,不可誤一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牽強(qiáng)暗記,只是要多誦遍數(shù),自然上口,久遠(yuǎn)不忘?!祆洹队?xùn)學(xué)齋規(guī)》原文節(jié)選
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凡讀書,須整頓幾案,令潔凈端正,將書冊齊整頓放,正身體,對書冊,詳緩看字,仔細(xì)分明讀之。須要讀得字字響亮,不可誤一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牽強(qiáng)暗記,只是要多誦遍數(shù),自然上口,久遠(yuǎn)不忘?!祆洹队?xùn)學(xué)齋規(guī)》原文節(jié)選
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凡讀書,須整頓幾案,令潔凈端正,將書冊齊整頓放,正身體,對書冊,詳緩看字,仔細(xì)分明讀之。須要讀得字字響亮,不可誤一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牽強(qiáng)暗記,只是要多誦遍數(shù),自然上口,久遠(yuǎn)不忘?!祆洹队?xùn)學(xué)齋規(guī)》原文節(jié)選訓(xùn)學(xué)齋規(guī)
余嘗謂讀書有三到,謂心到、眼到、口到。心不在此,則眼不看仔細(xì),心眼既不專一,卻只漫浪誦讀,決不能記,記亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口豈不到乎?——[宋]朱熹
自學(xué)要求
1、用“三到”讀書法正確流利朗讀課文。2、借助注釋聯(lián)系上下文,說說文言文的大意,說說這則文言文主要寫了什么。 3、讀書要有志、有識(shí)、有恒,這三者為什么缺一不可?請?jiān)谠墓串嬇ⅰ?、課前讀了《井蛙窺天》《河伯觀海》這兩則寓言故事,說說它們的共同點(diǎn)。
蓋/士人讀書,第一/要有志,第二/要有識(shí),第三/要有恒。有志/則斷不甘為下流;有識(shí)/則知學(xué)問無盡,不敢/以一得自足,如/河伯之觀海,如/井蛙之窺天,皆無識(shí)者也;有恒者/則斷無不成之事。此三者/缺一不可。有志則斷不甘為下流;
有識(shí)則知學(xué)問無盡,不敢以一得自足,如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無識(shí)者也;有恒者則斷無不成之事。
蓋/士人讀書,第一/要有志,第二/要有識(shí),第三/要有恒。有志/則斷不甘為下
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