25《伯牙鼓琴》教案-部編版六年級語文上冊

小學(xué)語文部編版六年級上冊25.伯牙鼓琴白山市第五中學(xué)李霞【教學(xué)目標(biāo)】1.朗讀課文，背誦課文。2.能根據(jù)注釋和課文資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個(gè)故事。3.積累中華經(jīng)典詩文，感受朋友間真摯的友情。4.喜歡古文，并體會音樂藝術(shù)的無窮魅力?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容，并在此基礎(chǔ)上記誦積累?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】讀出自己的感悟，感受朋友之間相互理解的真摯友情?！窘虒W(xué)方法】讀悟結(jié)合法情境熏陶法【學(xué)法指導(dǎo)】以讀帶悟、層層深入，實(shí)現(xiàn)情境教學(xué)?！窘虒W(xué)過程】一、課前談話同學(xué)們，這節(jié)課我們要學(xué)習(xí)的是一篇古文。但這可不是我們第一次學(xué)古文了，還記得我們學(xué)習(xí)的第一篇古文是什么嗎？（《楊氏之子》）誰能給大家背誦一下？（指名背誦）通過這篇課文的學(xué)習(xí)，大家對古文有一個(gè)什么樣的初步印象呢？教師總結(jié)：文字就有這樣的魅力，無論是置身于古文還是現(xiàn)代文中，大家都愿意去琢磨、推敲。在這個(gè)基礎(chǔ)上，我們來學(xué)習(xí)小學(xué)階段的第二篇古文，相信一定會學(xué)得很透徹的！[設(shè)計(jì)意圖：此環(huán)節(jié)的談話設(shè)計(jì)，是為了了解學(xué)生對古文的印象，激起學(xué)生學(xué)習(xí)古文的興趣。這樣，既易于教學(xué)的展開，又為學(xué)習(xí)古文奠定了良好的心理情緒，為課文的學(xué)習(xí)做好鋪墊。]交流預(yù)習(xí)同學(xué)們，對這個(gè)課題，大家有什么疑惑呢？（生交流自己對題目的質(zhì)疑）那么，預(yù)習(xí)了課文后，這些問題解決了嗎？（生回答自己了解到的情況，師酌情表揚(yáng)、鼓勵(lì)）3.是什么方法讓你把課文了解到了這個(gè)程度？（生交流理解方法：借助課后的注釋；聯(lián)系上下文理解；查字典理解；看畫面理解；通過平時(shí)學(xué)習(xí)古詩知道學(xué)古文不能生搬硬套，要學(xué)會用自己的話讀懂課文的意思；給字組詞等）[設(shè)計(jì)意圖：此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)意圖在于了解學(xué)生對課文的預(yù)習(xí)、理解達(dá)到一個(gè)什么程度，并交流學(xué)習(xí)古文的方法，為下面理解課文做鋪墊]三、朗讀課文1．教師指名朗讀，其他同學(xué)聽：在一些長句子當(dāng)中的停頓，你處理得跟他（她）一樣嗎？為什么這樣處理？2.交流句子停頓的處理，把課文讀通、讀順。特別是這些長句子：（1）峨峨兮/若/泰山?。?）洋洋兮/若/江河?。?）伯牙謂/世/再無知音，乃/破琴/絕弦，終身/不復(fù)鼓。（此句可出示課件，理解“謂”）3．再次指名讀文，學(xué)生評議，在初步感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上讀好文言文的節(jié)奏。[設(shè)計(jì)意圖：此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)意圖在于讓學(xué)生在初步了解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上斷句成章，讀通課文，體會文言文的節(jié)奏美，也為下面理解課文做鋪墊]三、讀懂課文內(nèi)容1．師：你能用自己的話說說這是一個(gè)怎樣的故事嗎？2．課文一開始就說“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽”，那么課文中哪些語句讓我們感受到了一個(gè)善鼓琴、一個(gè)善聽呢？3.在生與生的交流中，教師作點(diǎn)撥、指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生讀懂課文的意思，并繼續(xù)強(qiáng)化、總結(jié)學(xué)習(xí)文言文的方法。重點(diǎn)語句的交流：（1）伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。這句話告訴我們什么？這個(gè)“善”字在文中出現(xiàn)了幾次？意思一樣嗎？前面的兩個(gè)“善”是什么意思？后面的兩個(gè)“善”可以怎么說？（好?。。┫喈?dāng)與現(xiàn)代的什么？用現(xiàn)代的表達(dá)方式除了說“好啊”還可以怎么說？（真棒??！了不起！真厲害！……）師總結(jié)：由此可見，這里的“善哉”表示贊嘆。這就是文言文一字多義現(xiàn)象。（2）伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”（3）志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”師：伯牙琴藝高操，所奏樂曲悠揚(yáng)動(dòng)人。伯牙鼓琴志在高山，志在流水，看看子期都是如何贊嘆的？指導(dǎo)理解句意，并有感情朗讀鐘子期贊嘆的語句。師：伯牙善鼓琴，他不同的琴聲不僅能表現(xiàn)高山流水，還能讓具有很高音樂鑒賞能力的子期感受到不同的場景。想象一下，伯牙的琴聲還表現(xiàn)了哪些動(dòng)人的場景呢？引導(dǎo)學(xué)生想象：皎皎明月、徐徐清風(fēng)、裊裊炊煙、瀟瀟春雨等。4．引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語言的拓展和運(yùn)用：假如現(xiàn)在你是子期，當(dāng)“伯牙鼓琴，志在清風(fēng)”，透過伯牙的琴聲，你感受到那徐徐的清風(fēng)了嗎？于是你怎么贊嘆？（“善哉，徐徐兮若清風(fēng)！”）當(dāng)“伯牙鼓琴，志在明月”，透過伯牙的琴聲，你看見那皎皎的明月了嗎？你將如何贊嘆？（“善哉，皎皎乎若明月！”）引導(dǎo)學(xué)生以排比句的形式說句子。師：這正是“伯牙所念，鐘子期必得之?！蔽倚挠兴?，我的好朋友必得之而贊之，如此理解自己心意的朋友，這就叫──知音。而不論伯牙志在高山、志在流水，還是志在明月、志在清風(fēng)，凡伯牙所念，子期必得之，這就是真正的知音?。?）伯牙所念，鐘子期必得之。引導(dǎo)理解：好一個(gè)善聽的子期，好一個(gè)善彈的伯牙。這就是知音。凡伯牙所念，鐘子期必得之。[設(shè)計(jì)意圖：此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)，目的是為了了解故事的主要情節(jié)，感悟重點(diǎn)句子和重點(diǎn)詞語，理解人物之間互相理解的深厚感情。]四、品味知音之情1.引導(dǎo)學(xué)生展開聯(lián)想：伯牙在遇到鐘子期前，他已經(jīng)是一個(gè)著名的琴師了，很多人都以能聽到他的琴聲為幸。那么，他會缺少贊美嗎？別人對他的贊美是什么樣的？為什么偏偏視鐘子期為知音呢？（表面的、膚淺的。因?yàn)槠渌寺牪欢娮悠谀苈牰那俾?，最能明白伯牙?nèi)心深處的表白……）2.說話練習(xí)：如果你是伯牙，當(dāng)聽到那些不達(dá)意的贊美時(shí)，你的心情會是怎樣的？（失望、寂寞、憂慮、渴望……）3.后來，當(dāng)你終于遇到了子期，你的心情又會怎樣？（快樂、激動(dòng)、充滿希望、欣慰……）出示課件，伯牙夸子期之語：善哉！善哉?。ㄗ又牱?，像猶吾心也）[設(shè)計(jì)意圖：此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)目的是為了理解人物之間互相理解的深厚感情，并讓學(xué)生進(jìn)行拓展練習(xí)，自然而然理解了伯牙與鐘子期是人生知己。]五：深悟痛失知音之情1．師：于是，他們約定，來年中秋在在此相會。無奈世事難料，第二年中秋，當(dāng)伯牙興致滿滿地來此與子期相見時(shí)，不見子期的人，但見一座冰冷的墳?zāi)梗∧隳芟胂蟮玫讲喇?dāng)時(shí)的心情嗎？（生交流）于是，伯牙做了一個(gè)什么樣的決定？(理解最后一句，引導(dǎo)學(xué)生感悟：這世上再也沒有知音，再彈也沒有意思了。理解他不能忍受無人傾訴的痛苦，無邊的孤獨(dú)寂寞，并感情朗讀。）你能理解伯牙為何做這樣的決定了嗎？在子期墓前，伯牙寫下了一首短歌（此時(shí)出示短歌課件，“高山流水”音樂響起，師生看著課件隨音樂齊讀）：憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一抔土，慘然傷我心！傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死！師：子期一死，俞伯牙又要回到以前那無人能理解的生活中去了，那一曲高山流水又彈給何人聽？只有這一段動(dòng)人的故事千古流傳！請同學(xué)們再一次用心朗讀一遍課文吧。師小結(jié)：這就是知音的代表、象征，從此人們就把“高山流水”作為知音的最高境界，也有人把這個(gè)故事簡稱為“俞伯牙摔琴謝知音”。故事流傳至今，啟迪我們更加珍惜朋友之間的友情。老師祝福大家，每個(gè)人在自己人生的旅途中都能找到知音，并珍惜這樣一份美好的感情。[設(shè)計(jì)意圖：此環(huán)節(jié)通過補(bǔ)充資料，感悟伯牙失去知己的無邊孤寂和懷念之情，讓學(xué)生為伯牙痛苦絕望的悲涼之情發(fā)出深深的感嘆，理解千古知音最難覓，如果遇到了知音，我們應(yīng)該珍惜，激發(fā)學(xué)生對這樣一份美好情感的向往和追求。]作業(yè)：（1）學(xué)《伯牙絕弦》有感（2）收