河北省滄州市2022-2023學(xué)年高三上學(xué)期摸底考試語文 - 統(tǒng)編版高三總復(fù)習(xí)

河北省滄州市2022-2023學(xué)年高三上學(xué)期摸底考試語文--統(tǒng)編版高三總復(fù)習(xí)

滄州市普通高中2023屆高三年級摸底考試

語文試卷

班級______姓名______

注意事項：

1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、班級和考號填寫在答題卡上。

2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。

3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，17分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

近年來，博物書寫越來越受讀者歡迎。這類作品以非虛構(gòu)寫作的形式，科普自然知識，傳播生態(tài)理念，兼具科學(xué)性和文學(xué)性。由于作家專業(yè)背景、關(guān)注對象和寫作風(fēng)格不同，這些博物書寫，有的長于詠物抒懷，飽含人文情愫；有的則長于科普，充滿理性哲思。

詠物抒懷類博物寫作的作者一般是作家、詩人，他們擁有較深文學(xué)功底和豐富寫作經(jīng)驗，善于把“熱愛大自然”的主題具象化為對萬物生靈、一枝一葉的描寫，用通感、擬人等手法寫出“我見青山多嫵媚，料青山見我應(yīng)如是”的意蘊。另一方面，他們不斷拓展視野，鉆研博物學(xué)經(jīng)典著作，在寫作對象、創(chuàng)作手法上吸收博物學(xué)記錄描摹、對比說明、匯總整理自然萬物的方式，為作品增添知識含量。如葦岸《大地上的事情》、李元勝《昆蟲之美：勐海尋蟲記》、張煒《我的原野盛宴》等作品觀察細膩，語言精到，被廣大讀者和文學(xué)界、博物學(xué)界所認可。

其中，作家阿來的創(chuàng)作尤為典型。在散文集《草木的理想國：成都物候記》中，植物學(xué)知識信手拈來，對人與自然關(guān)系的思考娓娓道來。該書從臘月開始，按開花先后，記錄了蠟梅、丁香、含笑、芙蓉等20余種植物的生長過程。每一章主寫一種花木，間或有閑筆。比如貼梗海棠一章，記錄了初春不同顏色的海棠：“樹樹怒放的紅海棠間，卻相間著一叢叢白海棠。紅海棠樹形高大，花開熱烈；白海棠只是低矮渾圓的一叢，捧出一朵朵嫻靜清雅的白色花?！倍潭處拙?，用擬人手法寫出紅白海棠的獨特氣質(zhì)，用顏色對比寓意熱情與嫻靜的性格，靈動可愛。

科普類博物書寫將專業(yè)內(nèi)容進行通俗化表達。作者大多具有相關(guān)學(xué)術(shù)背景，一般為科技史和科技哲學(xué)學(xué)者或博物學(xué)家、植物學(xué)家等，甚至是護林員、保育員。他們用嚴謹科學(xué)的語言和以小見大的寫法，將看似枯燥的自然知識饒有趣味地介紹給讀者。如王辰《桃之夭夭：花影間的曼妙旅程》、付新華《螢火蟲在中國》、劉華杰《天涯芳草》等作品分別講述花卉、螢火蟲、植物等領(lǐng)域的知識，深入淺出，生動可讀。

這類寫作并不容易，往往凝聚著作者多年科學(xué)研究的經(jīng)驗，還要用淺白易懂的語言表達出來，是真正的厚積薄發(fā)。比如付新華的《螢火蟲在中國》，記述作者在天臺山、西雙版納、海南等地尋找、研究螢火蟲的豐富經(jīng)歷，通過樸實的文字和精美的圖片使讀者能夠領(lǐng)略小小螢火蟲的有趣知識。此外，作者還講述了自己初見螢火蟲的悸動和對故鄉(xiāng)童年的回憶，幫助讀者領(lǐng)悟人與自然和諧相處的美好。劉華杰《天涯芳草》將作者數(shù)十年搜集研究植物的經(jīng)歷匯總起來，精心描述植物習(xí)性特點，描繪了一個生機勃勃、可親可愛的自然世界。

不同于既往生態(tài)文學(xué)“代自然立言”，博物書寫更強調(diào)讓大自然“說話”，呈現(xiàn)自然之美，讓讀者發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔圩匀?、保護自然。在生態(tài)文明建設(shè)不斷取得新成就、綠色發(fā)展理念深入人心的今天，博物書寫在記錄自然之美、普及科學(xué)知識、提升生態(tài)保護意識方面，正在發(fā)揮越來越大的作用。

（摘編自艾蓮《博物書寫，讓大自然“說話”》）

材料二：

除了密集地寫人，文學(xué)作品也十分注重“物”的書寫，不少作家將自然風(fēng)光、社會風(fēng)貌、萬千物種、歷史考古、前沿科技等作為文學(xué)書寫的主題。一些作品出現(xiàn)了一種“博物”的書寫傾向，作品呈現(xiàn)出一種“博物志”形態(tài)和氣質(zhì)。博物書寫既指向一種“大百科全書式”的寫作，也將“物”作為人的延伸，甚至將其放置在與人平等的地位上。

物極必反。有些作家存在一種對物過分崇拜的心態(tài)，由“物”滑向一種“物欲”，是一種拜物教的書寫。諸如類《小時代》的青春寫作等，將都市之物背后的欲望放在寫作的首要位置，充斥著對各種物大量的、細致的描繪，對物欲進行無節(jié)制地抒發(fā)。與此同時，博物書寫的泛化和濫用也需要引起重視。在文本中羅列掌握的所有知識，容易變成一種堆砌，長此以往，文學(xué)寫作就成為一種百科詞條式的寫作。知識填塞進文本，并不表達文學(xué)的意義。一些作家追求大部頭的寫作，各種物的書寫僅僅作為一種填充材料，物的無序介入沖擊了人物、故事、情節(jié)等文學(xué)的基本要素，而讓那些無關(guān)緊要的細節(jié)占據(jù)顯要位置，并在一種強制闡釋中獲得合法性地位。最后，還要警惕那種機械性的重復(fù)書寫。信息時代，知識的獲取太過容易，數(shù)據(jù)庫、信息庫無限開放，包括文學(xué)傳統(tǒng)也是絕對開放的，各種關(guān)于“物”的知識進入文本太過容易。影響青年寫作的焦慮一直存在，似乎沒有真正屬于自己的創(chuàng)作路徑，無論標榜怎么創(chuàng)新和闡釋，始終還是圍繞著既定傳統(tǒng)在打轉(zhuǎn)，最終阻礙了文學(xué)真正的革新。

（摘編自劉小波《文學(xué)是“人”學(xué)，也是“物”學(xué)》）

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）

A.博物書寫呈現(xiàn)出或長于詠物或長于科普等的不同風(fēng)格，這源于作者的專業(yè)背景、關(guān)注對象、寫作風(fēng)格的不同。

B.劉華杰《天涯芳草》運用通感、擬人等手法講述植物知識，把“熱愛大自然”的主題具象化為對植物的精心描述，生動可讀。

C.一些文學(xué)作品的作家進行創(chuàng)作時，將諸多類型的“物”作為文學(xué)書寫的主題，甚至出現(xiàn)了“博物”的書寫傾向。

D.拜物教的書寫并不可取；文學(xué)寫作如果只羅列知識而不表達文學(xué)的意義，這樣的作品更像是百科詞條。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）

A.阿來的《草木的理想國：成都物候記》是他鉆研博物學(xué)著作和細膩觀察植物的結(jié)果。

B.護林員要把專業(yè)的樹木知識進行通俗化表達，語言既應(yīng)科學(xué)嚴謹，又應(yīng)淺白易懂。

C.博物書寫的作用比生態(tài)文學(xué)更大；前者更強調(diào)讓大自然本身“說話”，后者則“代自然立言”。

D.博物書寫的特征之一是“博物”，即傳播知識，但它還是“書寫”，需用文學(xué)手段。

3.下列選項，不屬于“博物書寫”的一項是（）

A.茹志鵑的《百合花》以百合花被子、毛竹、野菊花、秋莊稼等展示富有地域特征的農(nóng)村風(fēng)貌。

B.林棹《潮汐圖》中普及了很多嶺南的方言、地方風(fēng)物、動植物乃至歐洲博物館學(xué)等知識。

C.彭家河的《瓦下聽風(fēng)》借大量書寫農(nóng)村各種器物的變化，反映鄉(xiāng)土社會的裂變。

D.劉醒龍的《黃岡秘卷》將黃岡諸多的飲食、歷史、風(fēng)土、人情等納入作品，是一部風(fēng)物志作品。

4.對于博物寫作，兩則材料論述的角度和側(cè)重點有何不同？

5.下面是《紅樓夢》對王夫人耳房內(nèi)的陳設(shè)的描寫，請從博物書寫的角度，對其作簡要評析。

只見臨窗大炕上鋪著猩紅洋罽，正面設(shè)著大紅金錢蟒靠背，石青金錢蟒引枕，秋香色金錢蟒大條褥。兩邊設(shè)一對梅花式洋漆小幾。左邊幾上文王鼎匙箸香盒，右邊幾上汝窯美人觚——觚內(nèi)插著時鮮花卉，并茗碗痰盒等物。地下面西一溜四張椅上，都搭著銀紅撒花椅搭，底下四副腳踏。椅之兩邊，也有一對高幾，幾上茗碗瓶花俱備。

【答案】1.B2.C3.A

4.①材料一從正面論述，通過大量實例論述了博物書寫是讓大自然“說話”的特點，對其進行了贊美。②材料二從反面論述，批評了文學(xué)作品中博物書寫種種不良寫作傾向，是對作家們的善意的警醒。

5.①這段描寫展示了相當(dāng)豐富的器物知識，向讀者呈現(xiàn)了一系列豪門大族所用的器物，使讀者對這些器物以及豪門的生活有了一定的認識。②這段描寫并非百科詞條式的知識堆砌，而是一種有效的文學(xué)表現(xiàn)手段，展現(xiàn)了小說的故事情節(jié)發(fā)生的背景，側(cè)面烘托了人物地位尊貴、生活奢華的形象特點。

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

經(jīng)世致用

黃暉

對于任何一所學(xué)校來說，最熱鬧的時候，都莫過于新生入學(xué)那幾天。面對浪潮般涌入的一張張滿是渴望、朝氣勃勃的青春笑臉，誰會不熱血澎湃呢？看到他們，就像是看到了一個無限廣闊的美好未來呀！

輕快而忙碌的腳步匆匆穿過一師①走廊。一張張寫著新生姓名的紅紙貼在了寢室門上；一間間寢室里，一個個鋪位也同樣貼上了名字；一塊塊班級牌掛在了教室門口，一張張課桌貼上了寫有學(xué)生姓名的紅紙；嶄新的課本，嶄新的校服、?；瞻l(fā)到了新生們的手中……

八班寢室里，新生們收拾著床鋪、用品。子鵬正把“第一師范”的領(lǐng)章釘上校服領(lǐng)子，易永畦給滿頭大汗的他幫著忙。子鵬對面的床上，劉俊卿正木然地扣著新校服的扣子。就數(shù)毛澤東動靜最大，他收拾好床鋪，換上新校服，伸伸胳膊伸伸腿，好像總感覺校服小了一點。

劉俊卿抱著新發(fā)的課本，心事重重的樣子，木然出了寢室。走過一師走廊，他想去教室，卻看見蕭子升②悶頭坐在走廊欄桿上。他心里一緊：我不是把他的考卷給……為什么他還能考那么好的成績？真是奇怪！正想著，又看到蕭三匆匆跑了過來，他趕緊往前走了幾步，躲到走廊的圓柱后面。身后傳來蕭家兄弟的對話：

“哥，來都來了，就別再東想西想了。那件事，都怪我和潤之哥，是我弄丟的文章，是潤之哥要幫這個忙，哥，別坐在這兒了，回寢室吧?！?/p>

隨著一聲輕輕的嘆息，劉俊卿聽到蕭家兄弟的腳步聲，他從圓柱后面探出頭來，望著蕭家兄弟離去的背影，他臉上的木然一掃而空，只剩一臉陰沉沉的疑惑——“潤之幫忙？”

天黑了，隨著校役搖動的銅鈴聲和喊聲，一只手拉動電燈拉繩，室內(nèi)電燈陡然亮起，照亮了全寢室十個穿著嶄新校服的青年。

“各位各位——”周世釗拍了拍巴掌，“從今天起，我們十個人就是同寢室的室友了。今天呢。借這個機會，大家互相認識一下——就從我這個寢室長開始，我姓周，周世釗，寧鄉(xiāng)人?！?/p>

同學(xué)們次第舉手示意，介紹著自己：

“易永畦，瀏陽人?！?/p>

“劉俊卿，長沙人?！?/p>

……

“毛澤東，湘潭的?！?/p>

周世釗說：“你就不用介紹了，今科狀元嘛，誰不知道？”

大家都笑了起來，只有劉俊卿冷著臉，望了毛澤東一眼。

“那以后就這樣排定了——潤之兄是我們寢室的老大，我老二?！敝苁泪撘粋€個指點著……

里面正排著序，外面走廊上孔昭綬③與方維夏④并肩走來，聽到旁邊寢室傳出一陣熱烈的笑聲，孔昭綬不由停住腳步，抬頭看寢室門上標著“本科第八班”，第一個名字就是“毛澤東”。方維夏與孔昭綬進了門，說：“嘿，好熱鬧啊?！?/p>

學(xué)生們都趕忙站了起來向他們問好。

孔昭綬和藹地擺擺手，示意大家都坐下，說：“大家不用客氣，都坐吧。我和大家一起聊聊天，好不好？”

“好的好的，我正有一個問題要問，我們?yōu)槭裁匆x師范？”毛澤東一直想讀北大，只是因為沒有錢才來讀了一師，所以，很想把這個問題弄明白。

大家都坐下來，劉俊卿忙不迭地給孔昭綬與方維夏倒來了水。

油燈映照下，學(xué)生們簇擁著孔昭綬與方維夏，專心地聽著孔昭綬的話——

“諸位今日走入師范之門，習(xí)教育之法，今后也要致力于國民教育，如果不解決讀書的目的這個問題，則必學(xué)而不得其旨，思而不知其意。到頭來，不明白自己五年的大好青春、一番功夫都下在了哪里?！?/p>

孔昭綬喝一口水停了停：“要回答這個問題，我想，要從我們第一師范的辦學(xué)宗旨講起?！?/p>

“大家都知道，自南宋理學(xué)大儒張栻張南軒先生在此地創(chuàng)辦城南書院發(fā)祥，800余年間，雖天災(zāi)、戰(zhàn)禍，雖朝代變遷、帝王更迭，而綿綿不息直垂于今日……”

孔昭綬的聲音中，一雙雙腳悄悄停在門外。一個個經(jīng)過的學(xué)生靜靜地站在了門口。

“如孫鼎臣、何紹基，如曾國藩、李元度，如譚嗣同、黃興。歷代人才輩出而燦若星辰，成為湖湘學(xué)派生生不息之重要一支，為什么？我想，一句話可以概括：經(jīng)、世、致、用。”

“何謂經(jīng)世？致力于國家，致力于社會謂之經(jīng)世。何謂致用？以我之所學(xué)，化我之所用謂之致用。經(jīng)世致用者，就是說我們不是為了讀書而讀書，我們讀書的目的，我們求學(xué)的動力，是為了學(xué)得知識，以求改變我們的國家，改變我們的社會。那種關(guān)進書齋里，埋頭故紙堆中做些于國于民無關(guān)痛癢的所謂之學(xué)問，不是我湖湘學(xué)派的特點，湖南人讀書，向來只為了兩個字：做事！做什么事呢？做于國于民有用之事！”

毛澤東迫不及待地插嘴道：“那——什么事于國于民最有用呢？”

孔昭綬鼓勵地看了他一眼，回答道：“以今時今日論，我以為首要大事，當(dāng)推教育?！?/p>

“我中華百年積弱，正因為民智未開，只有大興教育，才能以新知識，新文化掃除全民族的愚昧落后，教育人人，則人人得治，人人自治，則社會必良，社會改良，則人才必盛，真才既出，則國勢必張……”

寢室外的走廊上，早已靜悄悄擠滿了入校的新生。孔昭綬的聲音仿佛巨大的磁石，正吸引著更多的人不斷聚集……

孔昭綬說：“以此而推論，當(dāng)今之中國，有什么事比教育還大？讀師范，學(xué)教育，他日學(xué)成，以我之所學(xué)，為民智之開啟而效綿薄，為中華之振興而盡一己之力，這，不正是諸位經(jīng)世致用的最佳途徑嗎？”

一片沉思的寂靜中，突然響起了掌聲?？渍丫R一回頭，這才發(fā)現(xiàn)身后居然密不透風(fēng)地擠滿了學(xué)生。

（節(jié)選自《恰同學(xué)少年》第七章，有刪改）

【注】①一師：指湖南省立第一師范學(xué)校。②蕭子升，文中新考入湖南一師的學(xué)生。頗有才華，人稱“湘鄉(xiāng)第一才子”，劉俊卿嫉妒他的才華，暗中破壞，偷走了他和弟弟蕭三的考試作文。毛澤東代蕭家兄弟重寫了作文上交，蕭子升最終以第三名的成績被錄取。③孔昭綬（1876——1929），長沙人。我國近代教育家、政治家，被譽為“民主教育的先驅(qū)”。時任一師校長。④方維夏（1880—1936），湖南平江人，近代教育家、革命烈士。時任一師學(xué)監(jiān)主任。

6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A.小說第一段以熱情洋溢的筆墨表達了學(xué)校開學(xué)給人帶來的喜悅和期待之情，給全文奠定了昂揚振奮的感情基調(diào)。

B.寢室長周世釗讓大家自我介紹時，說毛澤東是今科狀元不用介紹，這側(cè)面交代了毛澤東的出眾才華已經(jīng)眾人皆知。

C.孔昭綬列舉孫鼎臣、何紹基、曾國藩、李元度、譚嗣同、黃興等歷代人才，旨在證明湖湘學(xué)派生生不息的強大生命力。

D.學(xué)生們密不透風(fēng)地簇擁著兩位師長聆聽諄諄教誨，展現(xiàn)了有旺盛求知欲和強烈責(zé)任感的一代青年的風(fēng)貌，呼應(yīng)了開頭。

7.關(guān)于文中劉俊卿偷聽蕭家兄弟談話的部分，下列說法不正確的一項是（）

A.小說以“心事重重”“一臉陰沉沉”和“冷著臉”描寫劉俊卿，以此來展現(xiàn)這個人物性格的陰郁。

B.綜合一些細節(jié)來看，劉俊卿煩惱的真正根源是他曾經(jīng)對蕭子升的試卷動過手腳。

C.蕭子升能順利進入一師就讀，是因為毛澤東給予了他幫助，而這讓他很有負擔(dān)。

D.偷聽而知實情，很多文藝作品采用這一手段，《林教頭風(fēng)雪山神廟》中也有相似情節(jié)。

8.文章第二、三兩段展現(xiàn)開學(xué)場景，如電影鏡頭般富于動感和感染力，請對此加以賞析。

9.孔昭綬對學(xué)生講的關(guān)于“經(jīng)世致用”的話反映了他對現(xiàn)實與教育怎樣的思考？請結(jié)合文本加以分析。

【答案】6.C7.B

8.①開學(xué)場景的描寫運用動態(tài)的特寫鏡頭組合多個畫面。輕快忙碌的腳步，一張張寫有學(xué)生姓名的紅紙，一間間寢室，一個個鋪位，一塊塊班級牌，一張張課桌，嶄新的課本、校服、?；?，連續(xù)快速推進，富于動感。②整體有電影畫面由外到內(nèi)、從面到點的推移感。從走廊、寢室門到寢室里，從教室門口到教室里；寢室里，先是新生收拾床鋪的群體畫面，再是子鵬、易永畦、劉俊卿、毛澤東一個個人物的特寫畫面。③這些豐富的畫面連綴，勾勒出故事發(fā)展的背景，渲染出歡欣喜悅、朝氣蓬勃的開學(xué)氛圍，仿佛帶著讀者置身校園，沉浸其中，為故事的發(fā)展蓄勢，富有藝術(shù)感染力。

9.①孔昭綬深感中華百年積弱，民智未開，這是讓他憂慮的現(xiàn)實。②孔昭綬認為只有大興教育，讓每個人受教育，才能以新知識、新文化去開啟民智，培育國家棟梁之材，從而改良社會，振興中華。③孔昭綬認為承擔(dān)著教育重任的師范院校，要教給學(xué)生經(jīng)世致用，要學(xué)而明其旨，學(xué)得真知識，做于國于民有用的事。

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

吳王夫差起師伐越，越王勾踐起師逆之。大夫文種乃獻謀曰：“王其無庸戰(zhàn)。王不如約辭行成，以喜其民，以廣侈吳王之心。吾以卜之于天，天若棄吳，必許吾成，將必有伯①諸侯之心焉。既罷弊其民，而天奪之食，安受其燼，乃無有命矣”越王許諾，乃命諸稽郢行成于吳，曰：“寡君勾踐使下臣郢，不敢顯然布幣行禮，敢私告于下執(zhí)事曰：昔者越國得罪于天王。天王親趨玉趾，以心孤勾踐，而又宥赦之。君王之于越也，繄起死人而肉白骨也。孤不敢忘天災(zāi)，其敢忘君王之大賜乎？勾踐草鄙之人，敢思邊陲之小怨，以重得罪于下執(zhí)事？勾踐用帥二三之老，親委重罪，頓顙于邊。今君王不察，盛怒屬兵，將殘伐越國。越國固貢獻之邑也，君王不以鞭箠使之，而辱軍士使寇令焉。勾踐請盟。今天王既封殖越國，以明聞于天下，而又刈亡之，是天王之無成勞也。雖四方之諸侯，則何實以事吳？敢使下臣盡辭，唯天王秉利度義焉！”吳王夫差乃告諸大夫曰：“孤將有大志于齊，吾將許越成，而無拂吾慮。若越既改，吾又何求？若其不改，反行，吾振旅焉?！鄙犟阒G曰：“不可許也。夫越，非實忠心好吳也，又非懾畏吾兵甲之強也。大夫種勇而善謀將玩吳國于股掌之上夫固知君王之好勝也故婉約其辭以從逸王志使淫樂于諸夏之國以自傷也使吾甲兵鈍弊，民人離落，而日以憔悴，然后安受吾燼。夫越王好信以愛民，四方歸之，年谷時熟。及吾猶可以戰(zhàn)也，為虺②弗摧，為蛇將若何？”吳王曰：“大夫奚隆于越，越曾足以為大虞乎？若無越，則吾何以春秋曜吾軍士？”乃許之成。

（節(jié)選自《國語》卷十九）

【注】①伯：通“霸”，諸侯的盟主。②虺（huǐ）：泛指小蛇。

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A.大夫種勇而善/謀將玩吳國于股掌之上/夫固知君王之好勝也/故婉約/其辭以從逸王志/使淫樂于諸夏之國/以自傷也/

B.大夫種勇而善謀/將玩吳國于股掌之上/夫固知君王之好勝也/故婉約/其辭以從逸王志/使淫樂于諸夏之國/以自傷也/

C.大夫種勇而善謀/將玩吳國于股掌之上/夫固知君王之好勝也/故婉約其辭/以從逸王志/使淫樂于諸夏之國/以自傷也/

D.大夫種勇而善/謀將玩吳國于股掌之上/夫固知君王之好勝也/故婉約其辭/以從逸王志/使淫樂于諸夏之國/以自傷也/

11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.逆，迎接，與《送東陽馬生序》中“寓逆旅”中的“逆”意思相同。

B.卜：占卜，是古代的一種用火灼燒龜甲，觀其裂紋以預(yù)測吉兇的行為。

C.玉趾：對人腳步的敬稱?！坝瘛笔蔷崔o，多用以形容對方的身體或言行。

D.頓顙，即叩頭；指屈膝下拜，以額觸地；多用于請罪之時。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）

A.吳王夫差進攻越國，越王勾踐起兵對抗，但越國大夫文種則出主意，希望勾踐講和，以此使吳王的野心膨脹而進攻中原諸侯國，從而削弱吳國。

B.勾踐派諸稽郢拜見吳王，用“天王”來稱呼吳王，把吳王捧得很高，也委婉指出了他出爾反爾、不顧信義，這使其心里很愧疚，答應(yīng)了求和。

C.申胥對越王的想法心知肚明，對越國大夫文種的謀略也很清楚，但吳王夫差狂妄自大、目光短淺，根本聽不進他的意見。

D.吳王缺乏遠慮，他沒有意識到越國正在變得強大，認為越國根本不會成為心腹大患，還認為如果沒有越國，吳國春秋兩季閱兵就沒有地方炫耀武力。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）既罷弊其民，而天奪之食，安受其燼，乃無有命矣。

（2）勾踐草鄙之人，敢思邊陲之小怨，以重得罪于下執(zhí)事？

14.申胥所說的“為虺弗摧，為蛇將若何”的深層意思是什么？這樣說的目的是什么？

【答案】10.C11.A12.B

13.（1）等到吳國的百姓疲憊，天災(zāi)又奪去吳國的糧食后，我們就可以安安穩(wěn)穩(wěn)地收拾它的殘局，吳國就失去了上天的保佑了。

（2）勾踐是草野鄙賤之人，怎么敢計較邊境上的小怨，以至再次得罪您的左右呢？

14.①如果現(xiàn)在不滅掉還弱小的越國，等它強大了，就滅不掉了。

②申胥在用這句話提醒吳王夫差：越國是未來的大患，應(yīng)及早滅掉越國。

參考譯文：

吳王夫差攻打越國，越王勾踐起兵迎戰(zhàn)。大夫文種向勾踐獻計說：“您還是不要跟吳國打仗。您不如用謙卑的辭令向?qū)Ψ角蠛?，讓吳國的百姓高興，讓吳王的驕傲的心理膨脹起來。我們可(拿這件事)向上天占卜，上天倘若要拋棄吳國，必定會讓吳王答應(yīng)我們的求和，吳王將一定產(chǎn)生稱霸諸侯的野心。等到吳國的百姓疲憊，天災(zāi)又奪去吳國的糧食后，我們就可以安安穩(wěn)穩(wěn)地收拾它的殘局，吳國就失去了上天的保佑了?！痹酵跬饬?，于是派諸稽郢去吳國求和，諸稽郢說：“我們的國君勾踐派我來，不敢公然陳設(shè)禮品行聘問之禮，只敢私下對貴國的辦事人員說：過去越國得罪了天王。天王親自起兵，在心里拋棄了勾踐，卻又寬宥了他。天王對于我們越國，如同讓死人復(fù)活，讓白骨重新長肉一樣的恩德啊。勾踐不敢忘記上天降下的災(zāi)禍，又怎敢忘記天王那么大的恩賜呢？勾踐是草野鄙賤之人，怎么敢計較邊境上的小怨，以至再次得罪您的左右呢？勾踐因此率領(lǐng)幾個老家臣，親自承認犯下的重罪，在邊境上叩頭請罪?，F(xiàn)在天王沒有細察，在盛怒之下調(diào)集軍隊，打算狠狠地討伐越國。越國本來就是給吳國納貢的城邑，天王不揮舞著鞭子使喚它，卻要讓您的軍士屈尊來攻打呀。勾踐請求締結(jié)盟約?，F(xiàn)在天王已經(jīng)扶植了越國，憑著圣明在天下聞名，卻又要消滅它，這是天王對越國的扶植徒勞無功啊。即使是四方的諸侯，又將憑怎樣的事實來相信吳國而來臣事它呢？越王冒昧地派我把話說透徹，只希望夭王根據(jù)利益來考慮怎樣合適！”吳王夫差于是對大夫們說：“我將要踐行征服齊國的宏大志向，為此我將允許越國講和的請求，你們不要反對。假如越國已經(jīng)改正錯誤，我還有什么要求呢？假如越國不改正，從齊國返回后，我還可以整頓軍隊攻打它。”申胥(即伍子胥)進諫說：“不可以答應(yīng)越國的求和。越國并非真心與吳國友好，也并非畏懼于我們軍隊的強大。越國的大夫文種勇敢而善于謀略，他是想玩弄吳國于股掌之上，他本來就知道您好勝心強，所以就用委婉動聽的話來放縱您的心志，讓您貪圖征伐中原各國的快樂，以自取敗亡。他要使我們的軍隊疲憊，兵器損耗，民眾背棄逃亡，國力日趨衰竭，然后安安穩(wěn)穩(wěn)地收拾我們的殘局。越王重信義，愛百姓，四方的人都歸附于他，那里年年豐收。趁著現(xiàn)在我們還有力量戰(zhàn)勝他(此時應(yīng)攻打他)，如果蛇小不打，等它長成了大蛇可怎么辦？”吳王說：“大夫何必這樣抬舉越國？越國難道會成為我們的心腹大患嗎？如果越國不存在，那么春秋兩季閱兵時，我向誰去炫耀我們的軍威呢？”于是就答應(yīng)了越國的求和。

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。

同吳王送杜秀芝赴舉入京①

李白

秀才何翩翩，王許回也賢。

暫別廬江守，將游京兆天。

秋山宣落日，秀水出寒煙。

欲折一枝桂，還