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文檔簡介

作為當(dāng)代中國大學(xué)生,對有關(guān)價值觀的問題的看法和應(yīng)該持有的態(tài)度2022/12/15Author:HUC,SchoolofEconomy,InternationalEconomy&Trade,Alexjackiechen能寬容Tolerant

有主見

Inner-directed

有原則Principled2022/12/15問題1(Issue1):

宗教信仰(Religion&Belief)2022/12/152022/12/15宗教信仰宗教是對神明的信仰與崇敬,或者一般而言,宗教就是一套信仰,是對宇宙存在的解釋,通常包括信仰與儀式的遵從。宗教常常有一部道德準(zhǔn)則,以調(diào)整人類自身行為。信仰是指對人們對某種理論、學(xué)說、主義的信服和尊崇,并把它奉為自己的行為準(zhǔn)則和活動指南,它是一個人做什么和不做什么的根本準(zhǔn)則和態(tài)度。信仰屬于信念,是信念的一部分,是信念最集中、最高的表現(xiàn)形式。2022/12/15童世駿等(2007)根據(jù)“當(dāng)代中國人精神生活調(diào)查”課題下的“當(dāng)代中國人宗教信仰”課題組在2005年暑期實(shí)施的調(diào)查,指出年齡16周歲以上的中國人里,具有宗教信仰的人數(shù)為31.4%。如果按照目前的人口比例來推算,中國具有宗教信仰的人口約3億。2022/12/15中華人民共和國是一個多種宗教并存的國家。佛教、道教、伊斯蘭教、天主教、基督新教成立有自己的全國性宗教團(tuán)體,并獲得官方的認(rèn)可和批準(zhǔn),可在全國范圍內(nèi)依法傳教。在中國的部分地區(qū),薩滿教、苯教、東巴教、中國民間信仰等也得到傳播,而東正教在中國的傳播則非常有限。根據(jù)中國的法律,其公民的宗教信仰自由受到保護(hù)。2022/12/15每個公民既有信仰宗教的自由,也有不信仰宗教的自由;有信仰這種宗教的自由,也有信仰那種宗教的自由;在同一宗教里,有信仰這個教派的自由,也有信仰那個教派的自由;有過去信教現(xiàn)在不信教的自由,也有過去不信教現(xiàn)在信教的自由。國家尊重和保護(hù)公民信教的自由,也尊重和保護(hù)公民不信教的自由。宗教信仰是公民個人的私事,任何強(qiáng)制都是不允許的。我國的宗教信仰自由到底有多自由?根據(jù)我國的宗教信仰自由政策的首條規(guī)定:2022/12/15相對于中國,被稱為“自由之土”的美國呢?《憲法》第六條

在美國,宗教測試不得作為任何公職或公眾信譽(yù)的資格證明。

《憲法第一修正案》

第一條國會不得制定關(guān)于下列事項的法律:

確立國教或禁止信教自由;剝奪言論自由或出版自由;或剝奪人民和平集會和向政府請愿伸冤的權(quán)利。

2022/12/15對于宗教,我們無宗教信仰的人不可以歧視信教的群眾,相反也是一樣,求同存異,才能構(gòu)建和諧的社會。人可以沒有宗教信仰,但是不可以沒有信仰,你可以不信佛教,不信基督教或者伊斯蘭教,但是不相信任何主義的東西,那就幾乎是行尸走肉,有些人信奉金錢至上(拜金主義),有人信奉權(quán)力主義,有人信奉唯心主義,有人信奉唯物主義,且暫不算上社會主義核心價值體系的內(nèi)容,這些當(dāng)然比什么都不信強(qiáng)。當(dāng)然,馬克思主義確實(shí)是世上比較正確的哲學(xué)。嘻嘻,拍個馬屁哈哈。能寬容Tolerant

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有原則Principled2022/12/15對于問題1,我們應(yīng)該:2022/12/8詹姆斯一世((JamesIofScotland,1394.12.10-1437.2.21)亞歷山大大大帝(AlexandertheGreat,BC356.7.20-323.6.10)2022/12/8弗朗西斯·培根(FrancisBacon,1561-1626)約翰·梅納德·凱恩斯(JohnMaynardKeynes,1883-1946)2022/12/8彼得·伊里奇·柴可夫斯基基(俄文::ПётрИИльиичЧаайковвскийй,英文:Peter·Ilyich··Tchaikovsky,1840.5.7—1893.11.6)2022/12/8韓紅(又名名:央金卓瑪瑪)張國榮(LeslieCheung,1956.9.12-2003.4.1)除了以上的的人物,以以下的人物物:拿破侖、居居魯士、亞亞里士多德德、柏拉圖圖、米開朗朗琪羅、弗弗洛伊德等和他們都都有一個共共同的特點(diǎn)點(diǎn)2022/12/8?2022/12/8問題題2(Issue2):性取取向向(SexualOrientation)網(wǎng)上上個個別別人人的的看看法法::2022/12/8一篇譴譴責(zé)同同性戀戀的辱辱罵文文章::同性性戀——你有什什么值值得叫叫囂的的!其內(nèi)容容主要要說了了下面面三個個問題題第一句句話::同性性戀,,讓我我及其其鄙視視!第第二二句話話:同同性戀戀的行行為,,更讓讓我惡惡心!!第三句句話::同性性戀,,少跟跟我們們講理理解,,談支支持??!第四句句話::同性性戀,,你們們沒資資格談?wù)剬捜萑?!摘錄此此文末末段::同性戀戀,就就是老老天造造人時時,機(jī)機(jī)器出出了點(diǎn)點(diǎn)故障障?,F(xiàn)現(xiàn)在的的話來來說,,就是是生產(chǎn)產(chǎn)線的的機(jī)器器瞬間間有病病毒了了。不不經(jīng)意意間出出了點(diǎn)點(diǎn)殘次次品。。倒也也不是是沒辦辦法解解決,,有錢錢的,,找個個醫(yī)院院做個個變性性手術(shù)術(shù)。沒沒錢又又膽大大的,,找個個沒人人的地地方,,拿出出來,,手起起刀落落,事事后再再摸點(diǎn)點(diǎn)云南南白藥藥,貼貼上幾幾個‘‘創(chuàng)可可貼",自己己解決決,省省去那那醫(yī)藥藥費(fèi)。。還剩剩下那那沒錢錢又沒沒膽的的,找找個歪歪脖樹樹,吊吊死了了算,,回老老天爺爺那從從新回回回爐爐!記記著下下輩子子要對對得起起老天天給你你長的的那個個玩意意兒??!關(guān)于斷背(GAY)的種種種誤誤解與與厭惡惡同性戀戀其實(shí)實(shí)也是是一個個很簡簡單的的問題題,就就象地地球圍圍繞太太陽運(yùn)運(yùn)轉(zhuǎn)一一樣簡簡單。??墒鞘怯捎谟诜N種種原因因,許許多人人并不不真正正了解解這個個隱秘秘和世世界,,而又又由于于不了了解導(dǎo)導(dǎo)致了了誤解解乃至至憎惡惡都是是很正正常的的。其實(shí),,任何何現(xiàn)象象的存存在必必定是是有其其原因因的,,同性性戀也也不例例外。。同性性戀和和異性性戀一一樣自自然,,而不不是什什么心心理變變態(tài),,這一一點(diǎn)已已被越越來越越多的的心理理學(xué)家家所認(rèn)認(rèn)同,,同性性戀不不僅在在人類類存在在,在在動物物界也也被觀觀察到到過,,并非非人的的專利利,也也許,,性對對象的的取向向本身身就是是不依依人的的意志志為轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)移的的。2022/12/8人們常常把同同性戀戀看作作精神神病,,性變變態(tài),,性倒倒錯,,其實(shí)實(shí)他們們的心心智是是完全全正常常的。。2022/12/8如果我我的心心智有有問題題,那那么哈哈商大大經(jīng)濟(jì)濟(jì)學(xué)院院的童童鞋們們學(xué)了了宏觀觀經(jīng)濟(jì)濟(jì)學(xué)里里有關(guān)關(guān)我提提出的的理論論之后后一定定貽害害無窮窮?。。?!約翰·梅納德德·凱恩斯斯(JohnMaynardKeynes,1883-1946)歷史追追溯::同性戀戀在世世界上上亙古古以來來就有有,中中國也也不例例外。。在中中國古古代的的小說說《金瓶梅梅》與《紅樓夢夢》等名著著里都都有同同性戀戀人物物或同同性戀戀行為為的描描寫。。馮夢夢龍所所著的的《情史》里有一一章““情外外篇””就是是專門門描寫寫同性性戀的的。其其處理理態(tài)度度與異異性戀戀并無無兩異異。而而且在在中國國有文文字記記載的的歷史史中,,也到到處可可以看看到有有同性性戀的的痕跡跡。其其中也也不乏乏經(jīng)典典的故故事((斷袖袖、貽貽桃))和著著名的的人物物(漢漢哀帝帝),,還有有其它它研究究也表表明,,中國國古代代對同同性戀戀的態(tài)態(tài)度比比西方方同時時期要要開明明。2022/12/8中國國國家對對此的的態(tài)度度:2022/12/8在中華華人民民共和和國,,《中華人人民共共和國國刑法法》各版中中均沒沒有明明確將將同性性戀定定為犯犯罪的的條文文,但但在1996年以前前曾出出現(xiàn)過過依照照刑法法中““流氓氓罪””條文文將同同性性性行為為者判判刑的的案例例。1996年被中中國全全國人人民代代表大大會表表決通通過的的新刑刑法對對流氓氓罪的的內(nèi)容容給予予了更更為明明確的的解釋釋,其其中并并不包包括同同性性性行為為。據(jù)據(jù)此可可以認(rèn)認(rèn)為同同性戀戀在中中華人人民共共和國國已經(jīng)經(jīng)完全全被非非罪化化。但但由于于大多多數(shù)中中國人人對同同性性性行為為仍然然持反反感態(tài)態(tài)度,,且并并無法法律明明確聲聲明要要保護(hù)護(hù)同性性戀者者的合合法權(quán)權(quán)利,,所以以同性性戀者者在社社會上上仍受受到一一定程程度的的歧視視與欺欺壓。。但社社會大大眾((特別別是年年輕一一代))對待待同性性戀態(tài)態(tài)度的的總體體趨勢勢是越越來越越寬容容的建國后后的包包容歷歷程中國對同性戀寬容度逐漸擴(kuò)大,不能否認(rèn)的是,中國的同性戀權(quán)利保護(hù)卻顯得格外艱難,有關(guān)同性戀者權(quán)利保護(hù)尚未引起社會的足夠重視,法律上的探討也不多見。然而,這些都在悄然改變。改革開放以來,中國同性戀經(jīng)歷了“非刑事化——非病理化——逐漸人性化”的過程。社會寬容度越來越高,同性戀歧視的“冰山”開始融化。2022/12/81957年中國的有關(guān)司法解釋還明確規(guī)定同性戀構(gòu)成流氓罪。1989年,公安部曾以批復(fù)的形式指出對同性戀問題在法律無明文規(guī)定情況下,原則上可不予受理,也不宜以流氓行為給予治安處罰。1997年,新刑法刪除了過去被用于懲處某些同性性行為的“流氓罪”,被認(rèn)為是中國同性戀非刑事化的重要標(biāo)志。2001年4月,《中國精神障礙分類與診斷標(biāo)準(zhǔn)》把“同性戀“從精神病名單中刪除,實(shí)現(xiàn)了同性戀非病理化。而此前,同性戀被歸類為性變態(tài)。2005年7月中國官方首次向世界公布有關(guān)男性同性戀人數(shù)的數(shù)據(jù),意味著政府對同性戀群體的確認(rèn)。2005年,復(fù)旦大學(xué)為本科生開設(shè)有關(guān)同性戀的公共課,這全國高校中是史無前例的。這是大學(xué)教育對長期被忽視的社會群體的一種“反歧視呼吁”,更是對大學(xué)生社會責(zé)任感的一種呼吁。2022/12/82022/12/82022/12/8所以,同同學(xué)們,,如今國國家對它它都也不不忌諱,,作為大大學(xué)生的的我們也也不需要要像爸爸爸媽媽,,爺爺奶奶奶那一一輩人一一樣,聽聽見了就就嚇壞了了,驚慌慌了,暈暈了,又又罵又批批,··············我覺得不不應(yīng)該對對這樣的的群體施施與歧視視和鄙視視平等對待待,還是是

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