心理咨詢技能

國家職業(yè)資格心理咨詢師培訓(xùn)課程

心理咨詢技能中國科學(xué)院心理研究所高文斌2005.7合理情緒療法（REBT）合理情緒療法理性情緒行為療法（RationalEmotiveBehaviourTherapyREBT）是美國著名心理治療家埃里斯（Ellis）于二十世紀(jì)五十年代首創(chuàng)的心理治療理論及方法。該理論認(rèn)為，使人們難過和痛苦的，不是事件本身，而是對事情的不正確解釋和評價。ABC理論是合理情緒療法的核心理論ABC理論A代表誘發(fā)事件(activatingevents)；B代表個體對這一事件的看法、解釋及評價即信念(beliefs)；C代表繼這一事件后，個體的情緒反應(yīng)和行為結(jié)果(consequences)?；驹硪虼酥委煹闹饕椒ㄊ峭ㄟ^認(rèn)知技術(shù)、情緒技術(shù)和行為技術(shù)使求助者的不合理信念得到改變，從而消除情緒和行為問題，并達(dá)到無條件的接納自己（unconditionalself-acceptanceUSA）這一治療目標(biāo)。由于該方法綜合了認(rèn)知治療和行為治療技術(shù)，所以埃里斯是認(rèn)知行為治療流派的先驅(qū)。不合理觀念①每個人絕對要獲得周圍環(huán)境尤其是生活中每一位重要人物的喜愛和贊許。②個人是否有價值，完全在于他是否是個全能的人，即能在人生中的每個環(huán)節(jié)和方面都能有所成就。③世界上有些人很邪惡、很可憎，所以應(yīng)該對他們做嚴(yán)厲的譴責(zé)和懲罰。④如果事情非己所愿，那將是一件可怕的事情。⑤不愉快的事總是由于外在環(huán)境的因素，不是自己所能控制和支配的，因此人對自身的痛苦和困擾也無法控制和改變。⑥面對現(xiàn)實中的困難和自我所承擔(dān)的責(zé)任是件不容易的事情，倒不如逃避它們。⑦人們要對危險和可怕的事隨時隨地加以警惕，應(yīng)該非常關(guān)心并不斷注意其發(fā)生的可能性。⑧人必須依賴別人，特別是某些與自己相比強(qiáng)而有力的人，只有這樣，才能生活得好些。⑨一個人以往的經(jīng)歷和事件常常決定了他目前的行為，而且這種影響是永遠(yuǎn)難以改變的。⑩一個人應(yīng)該關(guān)心他人的問題，并為他人的問題而悲傷、難過。關(guān)心他人，富于同情，這是有愛心的表現(xiàn)。⑾對人生中的每個問題，都應(yīng)有一個唯一正確的答案。非理性觀念的三個主要特征絕對化的要求(demandingness)這種特征通常是與“必須”和“應(yīng)該”這類詞聯(lián)系在一起過分概括化(overgeneralization)是一種以偏概全的不合理的思維方式糟糕至極(awfulizing)是一種對事物的可能后果非?？膳?、非常糟糕、甚至是一種災(zāi)難性的預(yù)期的非理性觀念。區(qū)分合理與不合理信念(默茲比，Maultsby)

①合理的信念大都是基于一些已知的客觀事實；而不合理的信念則包含更多的主觀臆測成分；②合理的信念能使人們保護(hù)自己，努力使自己愉快地生活，不合理的信念則會產(chǎn)生情緒困擾；③合理的信念使人更快地達(dá)到自己的目標(biāo)；不合理的信念則使人難于達(dá)到現(xiàn)實的目標(biāo)而苦惱；④合理的信念可使人不介入他人的麻煩；不合理的信念則難于做到這一點；⑤合理的信念使人阻止或很快消除情緒沖突；不合理的信念則會使情緒困擾持續(xù)相當(dāng)長的時間而造成不適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)。目標(biāo)①自我我關(guān)懷懷；②自我我指導(dǎo)導(dǎo)；③寬容容；④接受受不確確定性性；⑤變通通性；；⑥參與與；⑦敢于于嘗試試；⑧自我我接受受。合理情情緒療療法的的主要要目標(biāo)標(biāo)就是是減低低求助助者各各種不不良的的情緒緒體驗驗，使使他們們在治治療結(jié)結(jié)束后后能帶帶著最最少的的焦慮慮、抑抑郁(自責(zé)責(zé)傾向向)和和敵意意(責(zé)責(zé)他傾傾向)去生生活不完美美目標(biāo)標(biāo)(inelegantgoals)完美目目標(biāo)(elegantgoals)程序（一））心理理診斷斷階段段（二））領(lǐng)悟悟階段段（三））修通通階段段（四））再教教育階階段（一））心理理診斷斷階段段是一個個尋找找求助助者問問題的的ABC的的過程程應(yīng)注意意求助助者次次級癥癥狀的的存在在，一一個問問題套套著其其他幾幾個問問題。。咨詢師師還應(yīng)應(yīng)向求求助者者解說說合理理情緒緒療法法關(guān)于于情緒緒的ABC理論論，這這是治治療的的基礎(chǔ)礎(chǔ)。咨詢師師應(yīng)注注意把把咨詢詢重心心放在在求助助者目目前的的問題題（二））領(lǐng)悟悟階段段首先咨咨詢師師要進(jìn)進(jìn)一步步明確確求助助者的的不合合理信信念。。它們常常常和和合理理的信信念混混在一一起而而不易易被察察覺應(yīng)注意意求助助者把把不合合理信信念對對問題題的表表面看看法區(qū)區(qū)分開開把不合合理信信念與與不適適應(yīng)的的情緒緒和行行為聯(lián)聯(lián)系起起來使求助助者進(jìn)進(jìn)一步步的領(lǐng)領(lǐng)悟?qū)ψ约杭旱膯枂栴}及及其與與自身身的不不合理理信念念的關(guān)關(guān)系。。不要急急于求求成處理好好阻力力領(lǐng)悟的的內(nèi)涵涵①使他他們認(rèn)認(rèn)識到到是信信念引引起了了情緒緒及行行為后后果，，而不不是誘誘發(fā)事事件本本身；；②他們們因此此對自自己的的情緒緒和行行為反反應(yīng)應(yīng)應(yīng)負(fù)有有責(zé)任任；③只有有改變變了不不合理理信念念，才才能減減輕或或消除除他們們目前前存在在的各各種癥癥狀。。（三））修通通階段段這一階階段的的工作作是合合理情情緒療療法中中最主主要的的部分分。咨詢師師的主主要任任務(wù)是是運用用多種種技術(shù)術(shù)，使使求助助者修修正或或放棄棄原有有的非非理性性觀念念，并并代之之以合合理的的信念念，從從而使使癥狀狀得以以減輕輕或消消除。。如果說前兩兩個階段的的工作是解解說性和分分析性的，，那么這一一階段的工工作則就是是技術(shù)性和和方法性的的了。修通就是指指工作透入入的過程。。這一術(shù)語語與精神分分析治療中中的名稱相相同，但卻卻有不同的的含義。精神分析的的修通是通通過情緒宣宣泄、對夢夢和軀體癥癥狀所做的的工作、技技術(shù)來實現(xiàn)現(xiàn)的。合理情緒療療法不鼓勵勵情緒宣泄泄，認(rèn)為這這會強(qiáng)化求求助者的問問題，使其其陷入自己己的情緒困困擾中而不不能正視自自己的問題題。而且合理情情緒療法也也把和求助助者過去經(jīng)經(jīng)驗的聯(lián)系系限制在一一定范圍，，不去追究究這些經(jīng)驗驗對他目前前影響。常用技術(shù)1、與不合合理信念辯辯論這是合理情情緒療法最最常用最具具特色的方方法，它來來源于古希希臘哲學(xué)家家蘇格拉底底的辯證法法，即所謂謂“產(chǎn)婆術(shù)術(shù)”的辯論論技術(shù)?！包S金規(guī)則則”(GoldenRule)：：“象你希希望別人如如何對待你你那樣去對對待別人””這樣一種種理性觀念念?！胺袋S金規(guī)規(guī)則”(VerseGoldenRule)：“我對別人人怎樣，別別人必須對對我怎樣””。求助者并不不會簡單地地放棄自己己的信念，，他們會尋尋找各種理理由為它們們辯解。這這就需要咨咨詢師時刻刻保持清醒醒、客觀、、理智的頭頭腦。咨詢師的角角色不僅是是個辯論者者，也是一一個權(quán)威的的信息提供供者和合理理生活的指指導(dǎo)者。阻力來自咨咨詢師和求求助者兩方方面。與不合理信信念辯論是是一種主動動性和指導(dǎo)導(dǎo)性很強(qiáng)的的認(rèn)知改變變技術(shù)。Ellis的一段對對話治療師：………根據(jù)我我的理論，，人們?nèi)绻粚ψ约杭赫f這些木木頭木腦的的話，他們們一般不會會生悶氣………如果我認(rèn)為為你是我見見過的最糟糟的一堆屎屎，那就是是我的想法法。而我做做的就是這這一行?？煽晌疫@樣想想的時候能能把你真的的變成一堆堆屎嗎？求助者：：不會。。治療師：：什么東東西能把把你變成成一堆屎屎呢？求助者：：認(rèn)為你你自己是是。治療師：：這就對對了！你你認(rèn)為你你自己就就是。這這是惟一一能把你你變成一一堆屎的的東西。。懂了沒沒有？你你控制著著你自己己的思想想。我控控制我的的思想———我對對你的看看法?？煽墒?，你你不必受受這個影影響。你你總在控控制你自自己思想想的東西西。2、合理理情緒想想象技術(shù)術(shù)首先，使使求助者者在想象象中進(jìn)入入產(chǎn)生過過不適當(dāng)當(dāng)?shù)那榫w緒反應(yīng)或或自感最最受不了了的情境境之中，，讓他體體驗在這這種情境境下的強(qiáng)強(qiáng)烈情緒緒反應(yīng)。。然后，幫幫助求助助者改變變這種不不適當(dāng)?shù)牡那榫w體體驗，并并使他能能體驗到到適度的的情緒反反應(yīng)。這這常常是是通過改改變求助助者對自自己情緒緒體驗的的不正確確認(rèn)識來來進(jìn)行的的。最后，停停止想象象。讓求求助者講講述他是是怎樣想想的，自自己的情情緒有哪哪些變化化，是如如何變化化的，改改變了哪哪些觀念念，學(xué)到到了哪些些觀念。。對求助助者情緒緒和觀念念的積極極轉(zhuǎn)變，，咨詢師師應(yīng)及時時給予強(qiáng)強(qiáng)化。3、家庭庭作業(yè)是咨詢師師與求助助者之間間的辯論論在一次次治療結(jié)結(jié)束后的的延伸，，即讓求求助者自自己與自自己的不不合理信信念進(jìn)行行辯論。RET自自助表(RETSelf-HelpForm)合理自我我分析報報告(RationalSelf—Analysis，簡稱稱RSA)。（四）再再教育階階段咨詢師在在這一階階段的主主要任務(wù)務(wù)是鞏固固前幾個個階段治治療所取取得的效效果在這一階階段，咨咨詢師可可采用的的方法和和技術(shù)仍仍可包括括上一階階段的內(nèi)內(nèi)容此階段治治療的主主要目的的是重建建案例見教材。。注意事項項對于那些些有嚴(yán)重重的情緒緒和行為為障礙的的求助者者，合理理情緒療療法認(rèn)為為這些人人雖有可可能被治治愈，減減少他們們自我困困擾的傾傾向性，，但絕不不會達(dá)到到不再有有不合理理信念的的程度。。對那些年年紀(jì)較輕輕、智力力和文化化水平較較高的人人更有效效果。合理情緒緒療法治治療能否否得到比比較滿意意的效果果，也與與咨詢師師本身有有關(guān)。認(rèn)知行為為治療認(rèn)知行為為治療BeckRaimyMeichenbaum貝克貝克(A·T··Beck)生生于1921年年l946年于耶耶魯大學(xué)學(xué)獲醫(yī)學(xué)學(xué)博士學(xué)學(xué)位。1989年授予予他“心心理學(xué)應(yīng)應(yīng)用杰出出科學(xué)獎獎”1958年在美美國精神神分析學(xué)學(xué)院畢業(yè)業(yè)主要著作作有《抑抑郁癥：：原因與與治療》》、《認(rèn)認(rèn)知治療療與情緒緒困擾》》等。幾個重要要概念共同感受受(commonsense)是指人們們用以解解決日常常生活問問題的工工具。自動化思思維(automaticthought)規(guī)則(rules)是個體在在成長過過程中所所習(xí)得的的社會認(rèn)認(rèn)可的行行為準(zhǔn)則則“邏輯錯錯誤”主觀推斷斷選擇性概概括過度概括括夸大和縮縮小個性化貼標(biāo)簽和和錯貼標(biāo)標(biāo)簽極端思維維五種具體體的認(rèn)知知治療技技術(shù)(1)識識別自動動性思維維(2)識識別認(rèn)知知性錯誤誤(3)真真實性驗驗證(4)去中中心化化(5)憂郁郁或焦焦慮水水平的的監(jiān)控控雷米雷米(V．．C．．Raimy)生于于1913年，，1935年獲獲文學(xué)學(xué)學(xué)士士學(xué)位位。1943年年，雷雷米在在美國國著名名人本本主義義心理理學(xué)家家卡爾爾·羅羅杰斯斯的指指導(dǎo)下下，于于俄亥亥俄州州立大大學(xué)獲獲哲學(xué)學(xué)博士士學(xué)位位。從1978年開開始，，他開開設(shè)了了私人人診所所，從從事認(rèn)認(rèn)知治治療的的研究究與實實踐。?！蹲晕椅业腻e錯誤理理解：：認(rèn)知知治療療與錯錯誤觀觀念的的假設(shè)設(shè)》但如果果說貝貝克理理論所所關(guān)心心的是是錯誤誤的認(rèn)認(rèn)知過過程以以及在在這過過程中中所產(chǎn)產(chǎn)生的的錯誤誤觀念念，那那么雷雷米理理論則則主要要強(qiáng)調(diào)調(diào)這些些錯誤誤觀念念的存存在狀狀態(tài)，，即這這些觀觀念是是以什什么樣樣的順順序和和方式式表現(xiàn)現(xiàn)出來來并發(fā)發(fā)生作作用的的。錯誤的的自我我觀念念“中心心—邊邊緣””模型型梅肯鮑鮑姆唐納德德·梅梅肯鮑鮑姆(DonaldMeichenbaum)知行為矯矯正(簡簡稱CBM)技技術(shù)一個人的的自我陳陳述在很很大程度度上與別別人的陳陳述一樣樣能夠影影響個體體的行為為。CBM的的一個基基本前提提是求助助者必須須注意自自己是如如何想的的、感受受的和行行動的以以及自己己對別人人的影響響，這是是行為改改變的一一個先決決條件。。要發(fā)生改改變，求求助者就就需要打打破行為為的刻板板定勢，，這樣才才能在不不同的情情境中評評價自己己的行為為。認(rèn)知重組組起著關(guān)關(guān)鍵的作作用第一階段段：自我我觀察。。改變過程程的第一一步是求求助者學(xué)學(xué)習(xí)如何何觀察自自己的行行為。第二階段段：開始始一種新新的內(nèi)部部對話。。第三階段段：學(xué)習(xí)習(xí)新的技技能。矯正過程程的第三三個階段段是教給給求助者者一些更更有效的的可以在在現(xiàn)實生生活中應(yīng)應(yīng)用的應(yīng)應(yīng)對技能能。程序———貝克的認(rèn)認(rèn)知療法法1．建立立咨詢關(guān)關(guān)系2．確定定咨詢目目標(biāo)3．確定定問題：：提問和和自我審審查的技技術(shù)所謂自我我審查，，就是鼓鼓勵求助助者說出出他對自自己的看看法，并并對自己己的這些些看法進(jìn)進(jìn)行細(xì)致致的體驗驗和反省省。應(yīng)特別注注意使談?wù)勗挼膬?nèi)內(nèi)容基于于具體的的、可見見的事實實，避免免陷入空空洞的理理論探討討。4．檢驗驗表層錯錯誤觀念念：建議議、演示示和模仿仿所謂表層層錯誤觀觀念或邊邊緣性錯錯誤觀念念，就是是指求助助者對自自己的不不適應(yīng)行行為的一一種直接接、具體體的解釋釋。（1）建建議（2）演演示（3）模模仿5．糾正正核心錯錯誤觀念念：語義義分析技技術(shù)語義技術(shù)術(shù)主要針針對求助助者錯誤誤的自我我概念。。這些自我我觀念常常常表現(xiàn)現(xiàn)為一種種特殊的的句式例如說““我是一一個笨蛋蛋”或““我是個個毫無價價值的人人”。6．進(jìn)一一步改變變認(rèn)知：：行為矯矯正技術(shù)術(shù)幫助求助助者產(chǎn)生生一些通通常為他他所忽視視的情緒緒體驗求助者不不僅體驗驗到什么么是積極極的情緒緒，而且且也學(xué)會會了如何何獲得這這些體驗驗的方法法。7．鞏固固新觀念念：認(rèn)知知復(fù)習(xí)認(rèn)知治療療的目的的和原則則就是要要充分調(diào)調(diào)動求助助者內(nèi)在在的潛能能來進(jìn)行行自我調(diào)調(diào)節(jié)認(rèn)知復(fù)習(xí)習(xí)，就是是以布置置家庭作作業(yè)或讓讓求助者者閱讀有有關(guān)認(rèn)知知療法材材料的方方式給求求助者提提出某些些相應(yīng)的的任務(wù)，，這實際際上是前前面幾個個咨詢過過程在實實際生活活情境中中的進(jìn)一一步延伸伸。在每一次次咨詢之之后，咨咨詢師都都可以布布置家庭庭作業(yè)閱讀療法法也經(jīng)常常被用來來作為認(rèn)認(rèn)知療法法的一部部分。對比——Ellis與Beck認(rèn)知治療法的的治療關(guān)系與與理性行為治治療法最主要要的差異之一一在于前者強(qiáng)強(qiáng)調(diào)治療關(guān)系系。Ellis視視治療者扮演演教師的角色色，不認(rèn)為溫溫暖的治療關(guān)關(guān)系是必要的的，即使溫暖暖的關(guān)系可能能有其益處；；相反的，Beck強(qiáng)調(diào)調(diào)治療關(guān)系的的品質(zhì)是認(rèn)知知治療法的基基礎(chǔ)，成功的的咨詢要靠治治療者某些令令人喜愛的人人格特點。Beck認(rèn)為為功能不良的的信念之所以以有問題，是是因為它們干干擾了正常的的認(rèn)知過程，，而不是因為為它們是非理理性的。程序——梅肯鮑姆的認(rèn)認(rèn)知行為矯正正技術(shù)基本原理是通通過學(xué)習(xí)如何何矯正認(rèn)知““定勢”來獲獲得更有效的的應(yīng)對壓力情情境的策略。。通過角色扮演演和想像使求求助者面臨一一種可以引發(fā)發(fā)焦慮的情境境要求求助者評評價他們的焦焦慮水平教給求助者察察覺那些他們們在壓力情境境下產(chǎn)生的引引發(fā)焦慮的認(rèn)認(rèn)知幫助求助者通通過重新評價價自我陳述來來檢查這些想想法讓求助者注意意重新評價后后的焦慮水平平壓力接種訓(xùn)練練(SIT，，Stress-inoculationtraining）1．概念階段段a.幫助病人人控制他們的的喚醒b.改變在壓壓力情境下的的自我語言c.教當(dāng)事人人把他們的問問題看作是由由四個階段構(gòu)構(gòu)成的，而不不是一種分化化的反應(yīng)。＊為壓力源作作準(zhǔn)備＊面對或接觸觸壓力源＊可能被壓力力源擊垮＊加強(qiáng)已經(jīng)做做出的應(yīng)付措措施2．技能獲得得和復(fù)述階段段向當(dāng)事人提供供應(yīng)付策略，，教當(dāng)事人把把直接的行動動和認(rèn)知應(yīng)付付等方式應(yīng)用用于壓力反應(yīng)應(yīng)的四個階段段中。直接的行動包包括獲得有關(guān)關(guān)壓力源的信信息、安排躲躲避的路線、、以及學(xué)習(xí)機(jī)機(jī)體的放松等等。3．應(yīng)用和完完成階段習(xí)得的無助感感（learnedhelplessness）轉(zhuǎn)成習(xí)得的力量（（learnedstrength）壓力管理訓(xùn)練練對于許多問問題和求助者者都存在著應(yīng)應(yīng)用價值，它它既可用于矯矯正也可用于于預(yù)防。這種訓(xùn)練方法法特別適于處處理和焦慮有有關(guān)的問題，，例如：考試試焦慮、人際際焦慮、及演演講焦慮等。。求助者中心療療法求助者中心療療法求助者中心療療法建立在人人本主義的哲哲學(xué)基礎(chǔ)上。。求助者處在一一種特別的咨咨詢關(guān)系中，，能夠通過自自我引導(dǎo)而成成長。相信來訪者有有自我治愈能能力，這與很很多理論認(rèn)為為咨詢師的理理論與技能是是咨詢最有力力量的因素大大不相同?？枴ち_杰斯斯(CarlRogers)1902年1月8日生于美國的的一個農(nóng)莊。。1919年考入威斯康康星大學(xué)，選選讀農(nóng)業(yè)，后后轉(zhuǎn)修歷史，，1924年獲文學(xué)學(xué)士士學(xué)位。同年考上紐約約聯(lián)合神學(xué)院院，二年后轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)到哥倫比亞亞大學(xué)臨床心心理學(xué)和教育育心理學(xué)。1931年獲獲哲學(xué)博士學(xué)學(xué)位。羅徹斯特市防防止虐待兒童童中心作為心心理治療家工工作了12年1942年《《咨詢與心理理治療：實踐踐中的新概念念》。1946—1947年擔(dān)擔(dān)任美國心理理學(xué)會主席。。1951年，，《患者中心心治療：它目目前的實施、、含義和理論論》1961年《《成為一個人人：一個治療療者的心理治治療觀點》1956年和和1972年年分別獲得了了美國心理學(xué)學(xué)會授予的杰杰出科學(xué)貢獻(xiàn)獻(xiàn)獎和杰出專專業(yè)貢獻(xiàn)獎。。1987年逝逝世。基本理論1．求助者中中心療法對人人性的看法（1）人有自自我實現(xiàn)的傾傾向（2）人擁有有有機(jī)體的評評價過程（3）人是可可以信任的2．自我理論論（1）經(jīng)驗(experiences)求助者在某一一時刻所具有有的主觀精神神世界。其中中既包括有意意識的心理內(nèi)內(nèi)容，也包括括那些還沒有有意識到的心心理內(nèi)容。經(jīng)驗包括個體體的認(rèn)知和情情感事件，它它們能夠被個個體知覺到，，或者具有被被知覺的能力力。（2）自我概概念(self-concept)自我概念不同同于自我。自我是指求助助者真實的本本體，自我概概念主要是指指求助者如何何看待自己，，是對自己總總體的知覺和和認(rèn)識，是自自我知覺和自自我評價的統(tǒng)統(tǒng)一體。自我概念包括括對自己身份份的界定，對對自我能力的的認(rèn)識，對自自己的人際關(guān)關(guān)系及自己與與環(huán)境關(guān)系的的認(rèn)識等。在該理論中自自我概念并不不總是與一個個人自己的經(jīng)經(jīng)驗或肌體的的真實的自我我相一致的。。（3）價值的的條件化(conditionsofworth)每個人都存在在著兩種價值值評價過程。。一種是人先先天具有的有有機(jī)體的評價價過程，另一一種是價值的的條件化過程程。價值條件化建建立在他人評評價的基礎(chǔ)上上，而非建立立在個體自身身的有機(jī)體的的評價基礎(chǔ)之之上。自我概念和經(jīng)經(jīng)驗之間就會會出現(xiàn)不一致致，不協(xié)調(diào)。3．心理失調(diào)調(diào)的實質(zhì)及治治療（1）心理失失調(diào)的實質(zhì)——自我概念與經(jīng)經(jīng)驗之間的不不協(xié)調(diào)是心理理失調(diào)產(chǎn)生的的原因。一種是符合個個體的需要，，被個體直接接體驗、知覺覺到，被納入入到自我概念念之中；另一種是由于于經(jīng)驗和自我我感覺不一致致而被忽略；；第三種是經(jīng)驗驗和體驗被歪歪曲或被否認(rèn)認(rèn)，用以解決決自我概念和和體驗的矛盾盾。（2）心理治治療的實質(zhì)求助者中心療療法的實質(zhì)是是重建個體在在自我概念與與經(jīng)驗之間的的和諧，或者者是說達(dá)到個個體人格的重重建。求助者中心療療法就是要幫幫助人們?nèi)サ舻魞r值的條件件化作用，充充分利用有機(jī)機(jī)體的評價過過程，使人能能夠接近他原原來的真實經(jīng)經(jīng)驗和體驗，，不再信任別別人的評價，，而更多信任任自己。程序（一）確定求求助者中心療療法的咨詢目目標(biāo)1．求助者的的自我變得較較為開放。2．求助者的的自我變得較較為協(xié)調(diào)。3．求助者更更加信任自己己。4．求助者變變得更適應(yīng)了了。5．求助者愿愿意使其生命命過程成為一一個變化的過過程。以求助者中心心療法的目的的就是促進(jìn)個個體的自我成成長，使其成成為一個自我我實現(xiàn)的人。。（二二））掌掌握握求求助助者者中中心心療療法法的的主主要要咨咨詢詢技技術(shù)術(shù)羅杰斯認(rèn)認(rèn)為咨詢詢關(guān)系是是求助者者發(fā)生積積極改變變的充分分必要條條件。①兩個人人有心理理意義上上的接觸觸。．．②第一個個人，我我們稱其其為求助助者，處處于不一一致的狀狀態(tài)，具具有攻擊擊性或處處于焦慮慮中。③第二個個人，我我們稱其其為咨詢詢師，他他在這種種關(guān)系中中是一致致的或處處于內(nèi)部部整合的的狀態(tài)。。④咨詢師師無條件件地接受受和關(guān)注注求助者者。⑤咨詢師師對求助助者的經(jīng)經(jīng)歷表示示共情，，并努力力與求助助者交流流。⑥咨詢師師對求助助者表達(dá)達(dá)共情的的交流和和無條件件關(guān)注是是最基本本的。1．促進(jìn)進(jìn)設(shè)身處處地的理理解的技技術(shù)2．坦誠誠交流的的技術(shù)3．表達(dá)達(dá)無條件件積極關(guān)關(guān)注的技技術(shù)（三）把把握咨詢詢過程七七階段的的特點和和規(guī)律1、求助助者對個個人經(jīng)驗驗持僵化化和疏遠(yuǎn)遠(yuǎn)態(tài)度階階段，求求助者不不愿主動動尋求治治療和幫幫助。2、求助助者開始始“有所所動”階階段。3、求助助者能夠夠較為流流暢地、、自由地地表達(dá)客客觀的自自我。4、求助助者能更更自由地地表達(dá)個個人情感感，但在在表達(dá)當(dāng)當(dāng)前情感感時還有有顧慮。。5、求助助者能夠夠自由表表達(dá)當(dāng)時時的個人人情感，，接受自自己的感感受，但但仍然帶帶有一些些遲疑。。6、求助者能能夠完全全接受過過去那些些被阻礙礙、被否否認(rèn)的情情感，他他的自我我與情感感變得協(xié)協(xié)調(diào)一致致。7、求助者對對自我整整合，對對治療的的領(lǐng)悟從從某一具具體問題題的解決決擴(kuò)大到到生活中中的其他他經(jīng)驗，，羅杰斯的的一段對對話他與一位位感到壓壓抑的20歲的的女子進(jìn)進(jìn)行診療療時的談?wù)勗挘ń?jīng)經(jīng)刪節(jié)））：求助者：：有時候候，沿著著街往前前走太費費勁。真真是件發(fā)發(fā)瘋的事事。治療師：：哪怕小小事情———一些些微不足足道的事事情，也也會讓人人感到煩煩惱。求助者：：呃，是是啊。而而且我還還好像沒沒辦法處處理這麻麻煩事。。我意思思是說，，這事———每天天都好像像是這些些周而復(fù)復(fù)始的小小事情。。治療師：：這樣的的話，哪哪怕人想想辦法去去取得什什么進(jìn)展展，（你你發(fā)現(xiàn)））事情也也并不會會好到哪哪里去。。求助者：：我多少少有點跟跟我自己己過不去去——一一天到晚晚弄得自自己很難難受。治療師：：這么一一來，你你就埋怨怨自己，，也不太太管自己己是不是是一天比比一天差差了。求助者：：是啊。。我甚至至都懶得得去費神神干什么么事了。。我覺著著自己就就快什么么也干不不成了。。治療師：：你覺著著還沒開開始，自自己就覺覺得沒什什么勁頭頭了。注意事項項1．求助助者中心心療法體體現(xiàn)了人人本主義義的哲學(xué)學(xué)思想，，是一種種不斷發(fā)發(fā)展和變變化的理理論體系系。2．求助助者中心心療法認(rèn)認(rèn)為咨詢詢治療導(dǎo)導(dǎo)向的首首要責(zé)任任在于求求助者，，求助者者面臨著著決定他他們自己己的機(jī)會會。3．求助助者中心心療法的的一個潛潛在的局局限是一一些正在在接受培培訓(xùn)的初初學(xué)者傾傾向于接接受沒有有挑戰(zhàn)性性的求助助者。4．求助助者中心心療法的的一些治治療理論論，已經(jīng)經(jīng)整合到到現(xiàn)代心心理治療療中。9、靜夜四四無鄰，，荒居舊舊業(yè)貧。。。12月-2212月-22Thursday,December8,202210、雨中中黃葉葉樹，，燈下下白頭頭人。。。15:54:3215:54:3215:5412/8/20223:54:32PM11、以我獨獨沈久，，愧君相相見頻。。。12月-2215:54:3215:54Dec-2208-Dec-2212、故人江江海別，，幾度隔隔山川。。。15:54:3215:54:3215:54Thursday,December8,202213、乍見翻疑夢夢，相悲各問問年。。12月-2212月-2215:54:3215:54:32December8,202214、他鄉(xiāng)生白白發(fā)，舊國國見青山。。。08十二二月20223:54:32下下午15:54:3212月-2215、比不了得就就不比，得不不到的就不要要。。。十二月223:54下下午12月-2215:54December8,202216、行動出成果果，工作出財財富。。2022/12/815:54:3215:54:3208December202217、做前，能能夠環(huán)視四四周；做時時，你只能能或者最好好沿著以腳腳為起點的的射線向前前。。3:54:32下下午3:54下下午15:54:3212月-229、沒有失失敗，只只有暫時時停止成成功！。。12月-2212月-22Thursday,December8,202210、很很多多事事情情努努力力了了未未必必有有結(jié)結(jié)果果，，但但是是不不努努力力卻卻什什么么改改變變也也沒沒有有。。。。15:54:3215:54:3215:5412/8/20223:54:32PM11、成功功就是是日復(fù)