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文檔簡介
2023年吉林省四平市成考專升本藝術概論第二輪測試卷(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(20題)1.《西斯廷圣母》是著名畫家______的代表作之一。()
A.達.芬奇B.拉斐爾C.米開朗基羅D.歐里庇德斯
2.藝術家在藝術作品中創(chuàng)作的一種空靈境界是()
A.情感B.虛鏡C.意境D.實景
3.______即指接受者由于作品呈現(xiàn)的深層審美意蘊、人生哲理和情感境界而引發(fā)的期待指向。
A.審美期待B.形式期待C.意象期待D.意蘊期待
4.人類的藝術活動產(chǎn)生于______時期。()A.A.原始社會B.封建社會C.奴隸制前期D.奴隸制后期
5.電影《一個都不能少》的導演是()
A.馮小剛B.徐克C.陳凱歌D.張藝謀
6.“揚州畫派”的產(chǎn)生是由于當時揚州的()。A.文化B.經(jīng)濟C.政治D.社會發(fā)展
7.“美是生活”是()提出來的。A.亞里士多德B.普洛丁C.車爾尼雪夫斯基D.列寧
8.“草圣”是指唐代書法家______。A.A.懷素B.張旭C.米芾D.蔡襄
9.諷刺喜劇《欽差大臣》是______的作品。()
A.莎士比亞B.普希金C.果戈理D.契訶夫
10.秦始皇陵的兵馬俑塑造于約()
A.公元前200年B.公元前100年C.公元200年D.公元100年
11.“文概、詩概、賦概、書概、詞曲概、經(jīng)義概”六卷,編排有序,自成系統(tǒng),它主要是指劉熙載的___________。()
A.藝概B.藝術概括論C.藝術概括學D.藝術符號學
12.楷書最早產(chǎn)生于_____。
A.漢代
B.魏晉
C.唐代
D.宋代
13.《灰姑娘》是德國著名童話作家——的作品。
A.安徒生B.夏爾·貝洛C.金斯萊D.格林兄弟
14.西方現(xiàn)代主義戲劇《等待戈多》的作者是()
A.貝克特B.尤利斯庫C.阿瑟·米勒D.尤金·奧尼爾
15.電影《一個都不能少》的導演是()。
A.馮小剛B.徐克C.陳凱歌D.張藝謀
16.在《美育書簡》中提出“游戲說”的是______()A.席勒B.亞里士多德C.柏拉圖D.歌德
17.我國著名的司母戊鼎產(chǎn)生于()。
A.殷商時期B.戰(zhàn)國時期C.西漢時期D.東漢時期
18.最能體現(xiàn)出現(xiàn)代科技發(fā)展物質(zhì)水平的藝術是______。
A.繪畫B.建筑C.音樂D.舞蹈
19.日本黑澤明導演的影片是()。A.《絕唱》B.《望鄉(xiāng)》C.《蜘蛛巢城》D.《沖繩島戰(zhàn)役》
20.宮廷樂舞《霓裳羽衣舞》產(chǎn)生的時代是()。A.漢朝B.唐朝C.宋朝D.元朝
二、填空題(20題)21.電影是將藝術與_____結合而成的一門綜合藝術,它以_____為基礎元素,并與_____和色彩共同構成電影基本語言介,在銀幕上創(chuàng)造直觀感性的藝術形象和意境。
22.俄國早斯馬克思主義者普列漢諾夫在_____一書中提出了藝術起源的"勞動說".
23.藝術傳播的四個要素是__________、__________、__________、__________。
24.王獻之是我國_____時期的大書法家。
25.聯(lián)想的常見種類有___________、___________、___________和關系聯(lián)想等。
26.雕塑分為_____雕和_____雕。
27.在世界上,__________戲劇、__________劇和__________,被稱為三種最古老的戲劇藝術。
28.在世界戲劇舞臺上,中國戲曲藝術最鮮明的特色為_____和_____。
29.法國18世紀評論家布封曾在他的《風格論》一書中提出_____的著名觀點。
30.繪畫藝術的種類,根據(jù)使用材料的不同,可分為__________、__________、版畫、水彩畫、水粉畫等。
31.實用藝術作為表現(xiàn)性空間藝術,主要包括__________、園林藝術、__________等。
32.魔幻現(xiàn)實主義代表作家有哥倫比亞的,其代表作為_____。
33.藝術創(chuàng)造的過程為_____、_____和_____三步。
34.從表現(xiàn)手法和形式來區(qū)分,雕塑主要分為__________和__________兩類。
35.“再現(xiàn)”是指藝術家在藝術創(chuàng)造中將__________中的人和事物__________地呈現(xiàn)在藝術作品中。
36.題材在藝術作品中是__________得以表現(xiàn)的基礎。
37.詩歌根據(jù)其性質(zhì),可分為_____和_____兩類。
38.電影是將__________與__________結合而成的一門綜合藝術,電影的主要藝術語言和表現(xiàn)方法是__________和__________。
39.文學藝術的基本特征是_____、_____和_____.
40.書法藝術的基本特征是__________、__________、__________。
三、簡答題(5題)41.什么是意境?
42.簡述藝術思潮和藝術流派之間含義的不同。
43.什么是藝術風格?它有什么特性?
44.簡要說明藝術作品中再現(xiàn)與表現(xiàn)的關系。
45.簡述藝術活動中的三種審美效應。
四、主觀題(5題)46.簡述工藝藝術的基本特征。
47.建筑賞析:《帕提農(nóng)神廟》
48.簡要說明藝術作品中再現(xiàn)與表現(xiàn)的關系。
49.舉例說明綜合藝術的種類。
50.以具體作品為例,試論藝術作品的三個層次。
五、論述題(5題)51.試述審美感知過程中知覺與感覺的關系。
52.什么是蒙太奇?它在電影藝術中有哪些主要類型?
53.聯(lián)系實際,論述藝術創(chuàng)作主體與客體的關系。
54.聯(lián)系實際論述藝術活動的基本性質(zhì)。
55.聯(lián)系實際說明藝術風格、藝術流派、藝術思潮的相互聯(lián)系與區(qū)別。
參考答案
1.B
2.C意境是中國傳統(tǒng)古典美學的一個范疇,是一種情景交融、虛實相生的境界,是藝術中主客觀因素的有機統(tǒng)一。
3.D
4.A
5.D《一個都不能少》的導演是張藝謀,它主要反映的是當代中國農(nóng)村的教育問題。
6.B揚州畫派產(chǎn)生在揚州,從根本上說是因為當時揚州地區(qū)經(jīng)濟繁榮達到鼎盛。揚州是鹽業(yè)中心,工商業(yè)都出現(xiàn)欣欣向榮的景象。商業(yè)性使都市更加繁榮,不少地區(qū)和外洋發(fā)生了商業(yè)聯(lián)系,影響了文人畫家們的生活和他們的思想情趣。
7.C
8.B
9.C
10.A秦始皇陵兵馬俑是秦始皇陵中兵馬形狀的陪葬品,約塑造于公元前200年左右。秦俑的藝術價值極高,是世界考古史上最偉大的發(fā)現(xiàn)之一。
11.A
12.A
13.D
14.A《等待戈多》是愛爾蘭劇作家塞繆爾·貝克特的兩幕悲喜劇,是戲劇史上真正的革新,也是第一部演出成功的荒誕派戲劇。
15.D《一個都不能少》的導演是張藝謀,它主要反映的是當代中國農(nóng)村的教育問題。
16.A
17.A司母戊鼎是商朝后期用于王室祭祀的青銅方鼎,產(chǎn)生于殷商時期,是目前世界上發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器。
18.B
19.C
20.B唐玄宗引《霓裳羽衣曲》為得意的作品,開始僅在宮廷表演,由于《霓裳羽衣曲》樂調(diào)優(yōu)美,構思精妙,以后各藩鎮(zhèn)也紛紛排演此曲,因此唐代文人都有歌詠或筆錄。
21.科學畫面聲音
22.《沒有地址的信》(或《藝術論》)
23.藝術信息受傳者傳播主體傳播媒介
24.東晉
25.接近聯(lián)想類似聯(lián)想對比聯(lián)想
26.圓浮
27.古希臘戲劇印度梵劇中國戲曲
28.程式化虛擬性
29.風格即人
30.中國畫油畫
31.建筑藝術實用工藝
32.馬爾克斯《百年孤獨》
33.藝術體驗藝術構思藝術傳達
34.圓雕浮雕
35.客觀世界真實
36.作品主題
37.敘事詩抒情詩
38.藝術科學蒙太奇長鏡頭
39.間接性廣闊性情感性
40.線條與組合具象與抽象情感與象征
41.意境是中國傳統(tǒng)古典美學里的一個范疇是一種情景交融虛實相生的境界是主客觀因素的統(tǒng)一是主體情感與客觀物象的統(tǒng)一能夠體現(xiàn)人生的至高境界是一種審美理想境界。意境是中國傳統(tǒng)古典美學里的一個范疇,是一種情景交融,虛實相生的境界,是主客觀因素的統(tǒng)一,是主體情感與客觀物象的統(tǒng)一,能夠體現(xiàn)人生的至高境界,是一種審美理想境界。
42.二者具有密切的聯(lián)系,但又有極大的不同。
(1)藝術思潮是在一定的社會條件下,由于受到一定的社會思潮和哲學思潮的影響,藝術領域所出現(xiàn)的具有較大影響的思想潮流和創(chuàng)作傾向。
(2)藝術流派是指思想傾向、審美觀念、藝術趣味、創(chuàng)作風格相近或相似的一些藝術家所形成的藝術派別。
43.藝術風格就是藝術家的創(chuàng)作個性與藝術作品的形式、情境交互作用所呈現(xiàn)出的相對穩(wěn)定的整體性藝術特色,風格是藝術家創(chuàng)作個性成熟的標志,也是作品達到較高藝術水準的標志。風格既包括藝術家個人的風格,也包括流派風格、時代風格和民族風格等。藝術風格的特性有:(1)繼承與獨創(chuàng)。藝術風格有歷史繼承性,成功的藝術家總要吸收前人藝術經(jīng)驗,同時又要結合自己的個性和生活經(jīng)驗,創(chuàng)造出與眾不同的新風格。(2)穩(wěn)定與漸變。藝術家風格一旦形成,其作品的主要特征就會在一定時期內(nèi)大致接近;而隨著藝術家生活體驗的深入和藝術創(chuàng)作的探索,其創(chuàng)作風格會出現(xiàn)某種程度的變遷。(3)多樣與同一。任何藝術門類都存在多種多樣的創(chuàng)作手法和傾向,同一個藝術家也會嘗試新的手法,這導致了風格的多樣;但在一定時代、一定民族的創(chuàng)作中,總體上又存在著形式相近似、精神相溝通的主導傾向。
44.(1)再現(xiàn)是指在藝術創(chuàng)作中將客體世界及人物真實地呈現(xiàn)于作品之中。(2)表現(xiàn)是指在藝術創(chuàng)作中重在表達主體的情感和理想,以及主體對客體世界的思考和評判。(3)再現(xiàn)和表現(xiàn)從來都是緊密聯(lián)系的.在側重再現(xiàn)的藝術作品中,不可能沒有表現(xiàn)的因素;在側重表現(xiàn)的藝術作品中,也不會沒有再現(xiàn)的因素,其間只是存在比重的差別。再現(xiàn)性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想,表達作者的思想和情趣;表現(xiàn)性作品也要注重對客體世界及其規(guī)律的遵循,只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。
45.三種審美效應分別為:(1)共鳴。它是指在藝術欣賞中欣賞者被作品中的思想感情、理想愿望、人物命運所打動從而形成的一種強烈心靈感應狀態(tài)在欣賞同一部藝術作品時可能會產(chǎn)生相同、相似的審美感受也可稱為審美共鳴。(2)凈化。它是指接受者通過對作品的欣賞和共鳴的產(chǎn)生可以陶冶情操、調(diào)節(jié)精神從而達到提升人格的狀態(tài)。(3)領悟。領悟是指接受者在欣賞藝術作品時對于世界奧秘的洞悉、人生真諦的領悟以及精神境界的升華這是一種更高層次的審美效應。三種審美效應分別為:(1)共鳴。它是指在藝術欣賞中,欣賞者被作品中的思想感情、理想愿望、人物命運所打動,從而形成的一種強烈心靈感應狀態(tài),在欣賞同一部藝術作品時可能會產(chǎn)生相同、相似的審美感受,也可稱為審美共鳴。(2)凈化。它是指接受者通過對作品的欣賞和共鳴的產(chǎn)生,可以陶冶情操、調(diào)節(jié)精神,從而達到提升人格的狀態(tài)。(3)領悟。領悟是指接受者在欣賞藝術作品時,對于世界奧秘的洞悉、人生真諦的領悟,以及精神境界的升華,這是一種更高層次的審美效應。
46.(1)工藝是指既具有審美特性,又有較強的物質(zhì)特性,既表現(xiàn)出審美價值、又可以體現(xiàn)一定實用價值的造型與空間藝術。
(2)工藝藝術的基本特征是:
①實用與審美結合;
②既具有物質(zhì)性,又具有精神性;
③講究技能與創(chuàng)造。
47.古希臘建筑高踞于雅典城中央一個不大的山岡上是雅典衛(wèi)城建筑之一。帕提農(nóng)原意為處女宮是守護神“雅典娜"的神廟是衛(wèi)城上最美麗的建筑。神廟始建于公元前447年完成于公元前438年時值古希臘最繁榮的時期。帕提農(nóng)神廟屬希臘本土上最完美的多立克柱式的廟宇神廟總面積約為2100平方米全部用白色大理石砌成銅門鍍金山墻尖上飾有金箔檐部則布滿雕刻并涂以紅、藍、金等濃厚鮮明的色彩這種格式被認為是古典建筑風格的基本形式。帕提農(nóng)神廟的雕刻十分精美尤以雅典娜的故事最為精彩生動技藝超群是輝煌的杰作。神廟的列柱雄渾剛健比例勻稱整個神廟尺度合宜體現(xiàn)了以追求和諧為目的的形式美。衛(wèi)城在西方建筑史中被譽為建筑群體組合藝術中的一個極為成功的實例特別是在巧妙地利用地形方面更為杰出帕提農(nóng)神廟也幾乎成為衛(wèi)城及至整個希臘的標志。古希臘建筑,高踞于雅典城中央一個不大的山岡上,是雅典衛(wèi)城建筑之一。帕提農(nóng)原意為處女宮,是守護神“雅典娜"的神廟,是衛(wèi)城上最美麗的建筑。神廟始建于公元前447年,完成于公元前438年,時值古希臘最繁榮的時期。帕提農(nóng)神廟屬希臘本土上最完美的多立克柱式的廟宇,神廟總面積約為2100平方米,全部用白色大理石砌成,銅門鍍金,山墻尖上飾有金箔,檐部則布滿雕刻并涂以紅、藍、金等濃厚鮮明的色彩,這種格式被認為是古典建筑風格的基本形式。帕提農(nóng)神廟的雕刻十分精美,尤以雅典娜的故事最為精彩生動,技藝超群,是輝煌的杰作。神廟的列柱雄渾剛健,比例勻稱,整個神廟尺度合宜,體現(xiàn)了以追求和諧為目的的形式美。衛(wèi)城在西方建筑史中被譽為建筑群體組合藝術中的一個極為成功的實例,特別是在巧妙地利用地形方面更為杰出,帕提農(nóng)神廟也幾乎成為衛(wèi)城及至整個希臘的標志。
48.(1)再現(xiàn)是指在藝術創(chuàng)作中將客體世界及人物真實地呈現(xiàn)于作品之中。(2)表現(xiàn)是指在藝術創(chuàng)作中重在表達主體的情感和理想以及對客體世界的思考和評判。(3)再現(xiàn)和表現(xiàn)從來都是緊密聯(lián)系的在側重再現(xiàn)的藝術作品中不可能沒有表現(xiàn)的因素;再現(xiàn)性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想表達作者的思想和情趣;表現(xiàn)性藝術作品也要注重對客體世界及其規(guī)律的遵循只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。(1)再現(xiàn)是指在藝術創(chuàng)作中將客體世界及人物真實地呈現(xiàn)于作品之中。(2)表現(xiàn)是指在藝術創(chuàng)作中重在表達主體的情感和理想,以及對客體世界的思考和評判。(3)再現(xiàn)和表現(xiàn)從來都是緊密聯(lián)系的,在側重再現(xiàn)的藝術作品中,不可能沒有表現(xiàn)的因素;再現(xiàn)性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想,表達作者的思想和情趣;表現(xiàn)性藝術作品也要注重對客體世界及其規(guī)律的遵循,只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。
49.(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現(xiàn)形式由演員扮演角色為觀眾現(xiàn)場展現(xiàn)故事情節(jié)的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現(xiàn)手段以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統(tǒng)的戲劇形式它既具有戲劇的一般特點義具有獨特的表現(xiàn)手段和審美特征唱、念、做、打是戲曲主要的表現(xiàn)手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現(xiàn)形式,由演員扮演角色,為觀眾現(xiàn)場展現(xiàn)故事情節(jié)的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現(xiàn)手段,以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統(tǒng)的戲劇形式,它既具有戲劇的一般特點,義具有獨特的表現(xiàn)手段和審美特征,唱、念、做、打是戲曲主要的表現(xiàn)手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。
50.答案要點任何一件藝術作品,都可以由表及里、由淺入深地展開三個層次:
(1)藝術語言。它是創(chuàng)造主體在特定藝術種類的創(chuàng)造活動中,運用獨特的物質(zhì)材料和媒介,按照審美法則,進行藝術表現(xiàn)的手段和方式。藝術語言是各門類藝術創(chuàng)造的媒介和形式的總稱。藝術語言具有多樣性和豐富性,并在藝術發(fā)展中不斷變化和革新。藝術語言是滲透了藝術家獨特個性的特殊語言。藝術家應該在創(chuàng)造活動中不斷錘煉語言,追求藝術形式和表現(xiàn)手段的創(chuàng)新。
(2)藝術形象。藝術形象是藝術反映社會生活的特殊方式,是通過審美主體與審美客體的相互交融,并由主體創(chuàng)造出來的藝術成果。藝術形象是共性與個性的統(tǒng)一、感性與理性的統(tǒng)一、思想與情感的統(tǒng)一。
(3)藝術意蘊。它是指在藝術作品中蘊涵的深層的人生哲理、詩情畫意和精神內(nèi)涵,它是藝術主體對于藝術典型或意境的深刻領悟和創(chuàng)造的結果。藝術意蘊具有多義性和模糊性。
51.(1)知覺和感覺存在著一定的相同之處:
它們都是客觀事物直接作用于感覺器官,而在大腦中所產(chǎn)生的對當前事物的反映。只有當客觀事物直接作用于感覺器官,引起它的活動時,才會產(chǎn)生感覺和知覺,一旦客觀事物在我們感覺器官所及的范圍內(nèi)消失時,感覺和知覺也就停止了。
(2)知覺與感覺也存在著一定的聯(lián)系:
第一,感覺是知覺的基礎??陀^事物總是由許多個別屬性所組成,沒有反映事物的個別屬性的感覺,反映事物的整體性的知覺就不存在。感覺是一切復雜認識的心理基礎,首先是知覺的心理基礎。知覺必須以各種形式的感覺為前提,如果沒有對各種花的顏色、氣味等個別屬性的感覺,就不可能形成對花的整體性的知覺。感覺到的事物的個別屬性愈豐富、愈精確,對事物的知覺也就愈完整、愈正確。
第二,感覺往往作為知覺的組成部分而存在。事物的個別屬性總是離不開事物的整體屬性而存在。人在實際生活中常常是以知覺形式反映事物,感覺只是作為知覺的組成部分而存在于知覺中,很少有孤立的感覺存在。
第三,知覺是比感覺高一級的心理活動,不是各種感覺的簡單相加,而是在感覺基礎上意識到感覺的意義,與理解有密切聯(lián)系。知覺雖然是在感覺的基礎上產(chǎn)生的,但是不同于各種感覺因素、個別屬性相加之和,知覺的內(nèi)容與感覺的內(nèi)容具有本質(zhì)的不同,不是用各種感覺所能取代的。
(3)知覺與感覺也有區(qū)別,主要表現(xiàn)在:
第一,在知覺中,大腦所反映的是事物的整體性和事物之間的關系;而在感覺中,大腦所反映的是事物的個別屬性。
第二,知覺的產(chǎn)生必須通過各種感官的聯(lián)合行動才能獲得,是在多種感覺的基礎上產(chǎn)生的;而感覺在客觀事物單純作用于人的某一感覺器官時也能產(chǎn)生。感覺直接產(chǎn)生于感官對客觀事物的接觸,這是由于感覺是對客觀事物個別屬性的直接反映,而知覺是對客觀事物整體性及其關系的完整反映。也就是說,第一點區(qū)別決定了第二點區(qū)別。
52.蒙太奇是電影反映現(xiàn)實最獨特的表現(xiàn)手段?!懊商妗痹欠ㄕZ建筑學中的一個術語,本意是“構成”、“裝配”的方法。作為電影藝術中的一個專門術語,表示鏡頭的組合關系和連接方式。蒙太奇的連接組合,絕不是簡單的數(shù)量相加或順序調(diào)動,而可以使電影內(nèi)涵得到深化。愛森斯坦說:“某兩組鏡頭并列在一起必然聯(lián)成一個新的景象,它從這種對比中作為新的物質(zhì)產(chǎn)生出來”。例如在普多夫金導演的影片《圣彼得堡的末日》里,我們看到,證券交易所的黑板上股票行情在不斷上漲,而戰(zhàn)場上士兵在不斷倒下,這兩組鏡頭連在一起,反復多次出現(xiàn)。
53.答案要點:(1)與藝術創(chuàng)造相關聯(lián)的客體是主體觀照、實踐和創(chuàng)造的對象。藝術創(chuàng)造客體是包括社會生活、自然界和人在內(nèi)的客觀世界,它應具有一定的審美價值,或經(jīng)過提煉而具有審美價值。(2)藝術創(chuàng)造主體與客體之間的關系是相互交流運動和相互作用的關系,這是藝術活動的核心。(3)這種相互交流運動是雙向的。(4)這一動態(tài)過
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