2022屆高考語文二輪專題復(fù)習(xí)：古代詩歌詠史懷古詩專練 - 統(tǒng)編版高三總復(fù)習(xí)

2022屆高考語文二輪專題復(fù)習(xí)：古代詩歌詠史懷古詩專練--統(tǒng)編版高三總復(fù)習(xí)

2022屆高考第2輪復(fù)習(xí)：高考詠史懷古詩解析與基礎(chǔ)訓(xùn)練

考點(diǎn)：

1.（唐）李遠(yuǎn)《聽話叢臺》

2.黃庭堅《念奴嬌》

3.（宋）張昪《離亭燕》

4.陳造在《予七十趙監(jiān)稅見賀以詩次韻》

5.岑參《山房春事》

6.李白《越中覽古》與李白《蘇臺覽古》

【考點(diǎn)解讀】

一、懷古詠史詩(全景式介紹)

懷古詠史詩往往將史實與現(xiàn)實相結(jié)合，通過對歷史事件的陳述、歷史人物的議論、歷史陳跡的描繪，諷刺當(dāng)朝統(tǒng)治的黑暗，或抒發(fā)個人的滄桑之感，有懷古惜今、借古諷今、借古喻今、借古傷今的作用。

常見

標(biāo)題 標(biāo)題中往往有詠史、懷古、登某古跡有懷、古跡、古人名等字眼。

常見

意象 ①前代的都城：咸陽、長安、金陵、姑蘇、洛陽、汴京。②發(fā)生重大事件的地點(diǎn)：驪山、赤壁、新亭、隋堤、馬嵬、華清宮、淮水。③歷代帝王與名人的故居、陵墓、祠廟、烏衣巷、湘妃祠、烏江亭、陳琳墓、李白墳。④特定的歷史朝代(時期)：六朝、吳國、隋代、安史之亂、后蜀等。⑤其他：吳鉤、《后庭花》。

常見

情感 ①針對歷史人物或事件，發(fā)表自己的觀點(diǎn)或看法。②緬懷前賢，表達(dá)敬仰或惋惜之情；類比古人，寄托傷感或哀思。③借論古之得失，托古諷今，憂國憂民。

常用

技法 ①借景抒情(寓情于景)。②對比手法，描寫眼前衰敗、荒涼的景象，與歷史上的繁華興盛形成鮮明的對比。③化用典故，借典故寄托自己的感傷或?qū)碌闹S喻。④襯托，作者往往臨古跡而抒懷，以悲景襯悲情。

語言

特點(diǎn) 或雄渾壯闊，或含蓄沉郁。

二、詠史懷古詩

1.詠史懷古詩：一般以古代歷史事件或古代人物為題材，或借古諷今，或寄寓個人懷才不遇的感傷，或表達(dá)昔盛今衰的興替之感。詩人以歷史事件、歷史人物、歷史陳跡為題材，借登高望遠(yuǎn)、詠嘆史實、懷念古跡來達(dá)到感慨興衰、寄托哀思、托古諷今等目的。

2.標(biāo)志：標(biāo)題中有“詠史”“懷古”“登某古跡有懷”“古跡”“古人名”等。

3.內(nèi)容：以歷史事件、歷史人物、歷史陳跡等為題材。借詠嘆史實、描寫古跡來抒發(fā)詩人的興衰之感，借懷古嘆今嘆個人命運(yùn)的坎坷，以寄托哀思、借古諷今。

懷古詩：由憑吊古跡而產(chǎn)生聯(lián)想、想象，引起感慨而抒發(fā)情懷抱負(fù)，這類詩就是懷古詩。懷古詩可歸入詠懷詩大類之中，但獨(dú)有特色；懷古詩與詠史詩略有不同，懷古詩是身臨舊地古跡而抒情言志，而詠史則不必親到歷史遺址，在書房中就可以寫作。懷古詩如杜甫的《蜀相》、劉禹錫的《烏衣巷》、《石頭城》、李白的《登金陵鳳凰臺》、蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》、辛棄疾的《永遇樂京口北固亭懷古》、張養(yǎng)浩《山坡羊潼關(guān)懷古》等等，都遺響千古。

三、形式標(biāo)志

標(biāo)題中有古跡、古人名；或在古跡、古人前冠以“詠”；或在古跡、古人后加“懷古”“詠懷”等。

四、表達(dá)情感：

感慨壯志難酬，懷才不遇；昔盛今衰的傷感，物是人非的滄桑；借古諷今的感傷；理性反思，啟迪后人。

五、懷古詩的結(jié)構(gòu)

臨古地——思古人——憶其事——抒己志

六、詠史懷古詩中的常見意象

A．前代的都城：咸陽、長安、金陵、姑蘇、洛陽、汴京

B．發(fā)生過重大事件的地點(diǎn)：驪山、赤壁、新亭、隋堤、馬嵬、華清宮、汴河、淮水、

C．歷代帝王與名人的故居、陵墓、祠廟：烏衣巷、湘妃祠、烏江亭、陳琳墓、李白墳

D．特定的歷史朝代：六朝、吳國、隋代、安史之亂、南唐后蜀等。

E．其他：吳鉤、《后庭花》、烏衣巷、朱雀橋、石頭城、臺城、淮水、六朝、華清宮

七、詠史懷古詩的意境

或雄渾壯闊、或含蓄沉郁

八、常用的表達(dá)技術(shù)手法

(1)借景抒情(寓情于景)。

(2)對比手法，描寫眼前衰敗、荒涼的景象，與歷史上的繁華興盛形成鮮明的對比。

(3)化用典故，借典故寄托自己的感傷或?qū)碌闹S喻。

(4)襯托，詩人往往臨古跡而抒懷，以悲景襯悲情。

九、解題思路

（1）要弄清史實。（2）要體會意圖。（3）要領(lǐng)悟感情。（4）要分析寫法。

【考題對接】

一、（唐）李遠(yuǎn)《聽話叢臺》

聽話叢臺①

（唐）李遠(yuǎn)

有客新從趙地回，自言曾上古叢臺。云遮襄國②天邊去，樹繞漳河地里來。

弦管變成山鳥哢，綺羅留作野花開。金輿玉輦無行跡，風(fēng)雨惟知長綠苔。

【注釋】①叢臺：在今河北邯鄲市內(nèi)。相傳戰(zhàn)國時趙武靈王為閱兵和歌舞而筑，趙武靈王常攜寵愛的惠妃登臺玩樂。②襄國：古縣名，位于河北邢臺西南。

1．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（）

A．本詩借朋友游臺之事，抒發(fā)自己的感慨。首聯(lián)寫朋友剛從趙地回來，向我介紹說他曾登上古代的叢臺，交待了作詩的緣由。

B．詩人站在叢臺上，看到白云繚繞的襄國遠(yuǎn)在天邊、綠樹夾岸的漳河蜿蜒地上，既寫出趙地的恢弘氣象，也襯托了叢臺的高峻。

C．尾聯(lián)將往日趙武靈王時的豪侈、繁華與當(dāng)下叢臺上長滿綠苔任憑風(fēng)吹雨打的荒蕪景象作對比，極言繁華不再的落寞凄涼之感。

D．詩中用白云、樹木、綠苔、山鳥、野花等意象，巧妙地與叢臺昔日的人、事、物相關(guān)聯(lián)，景中有情，情景交融，令人回味無窮。

2．前人贊揚(yáng)此詩說“‘變成’‘留作’四字，有稚氣，有俗韻”，請結(jié)合詩句對“變成”“留作”進(jìn)行賞析。

一、（唐）李遠(yuǎn)《聽話叢臺》【答案】

1．B【解析】B項，“作者站在叢臺上”理解錯誤。詩中所寫景象，都是作者通過友人的描述，想象出來的景象，而不是“作者站在叢臺上”所看到的景象。

2．①“變成”“留作”都是平常字眼，看似普通，但兩個詞語，運(yùn)用比喻手法，把叢臺由盛轉(zhuǎn)衰緩慢的過程，形象地加速地呈現(xiàn)在讀者面前。②使昔日的弦歌齊鳴、舞袖翩翩的繁華熱鬧場面與今日山鳥亂啼、野花叢開的荒蕪敗落的畫面，對比更加鮮明，把叢臺之荒涼，寫得有聲有色。

【解析】頸聯(lián)中“變成”“留作”是動詞，弦管指管弦樂器，代指音樂；綺羅指華貴的絲織品或絲綢衣服。這里寫音樂變成了山鳥叫聲；五顏六色的絲綢衣飾變成開放的野花。這兩個詞使詩句構(gòu)成比喻的修辭，形象地寫出叢臺上，山鳥啼鳴，野花盛開，綠苔遍地，一片荒蕪。當(dāng)年叢臺上弦管齊奏，歌聲婉轉(zhuǎn)，舞袖翩翩；眾多美貌妃嬪和絕色宮女，身著綺羅，環(huán)繞臺前，那是多么歡樂。如今早已飛流云散，只剩得山鳥亂啼，野花怒開，古今形成鮮明對比，使得讀者能夠感受到昔日繁華如今落魄的更迭現(xiàn)象，使得緩慢的歷史變遷直觀鮮明地通過這兩個詞呈現(xiàn)在讀者面前，使表達(dá)有著很強(qiáng)的抒情效果，且用語清新，耐人尋味，寫景如畫，富有景致。

【注釋】

(1)聽話:聽人論事;叢臺:在今河北邯鄲市內(nèi)。相傳戰(zhàn)國時趙武靈王(前325-前299)為閱兵和歌舞而筑。

(2)襄國:古縣名，位于河北邢臺西南。

(3)漳河:位于邯鄲市南方。該句又衍樹繞漳河掌上來。

(4)弦管:管弦樂器，代指音樂。

(5)輿:車，亦指轎子;輦:用人推挽的車。秦漢以后特指君侯所乘的車;金輿玉輦:此指趙武靈王寵愛的惠妃，常攜其登臺玩樂。

【譯文】

有個朋友剛剛從趙國回來，說他曾經(jīng)登上過古代的叢臺，站在叢臺上極目遠(yuǎn)眺，白云綿綿，飄在襄國上空;繁茂的綠樹順著張恪彎曲的河道蜿蜒而來，經(jīng)過叢臺的腳下;叢臺上卻叢臺上，山鳥啼鳴，野花盛開，綠苔遍地，一片荒蕪，早已看不見當(dāng)年金輿玉輦來往的痕跡，只有在風(fēng)雨的見證下不斷生長的綠苔。

【賞析】

詩人借朋友游叢臺之事，將朋友眼中見到的叢臺景象加上自己的感慨，描繪出叢臺一片荒涼蕭索情景，抒寫了自己吊古傷今之情。首聯(lián)交待作詩緣由，次聯(lián)寫遠(yuǎn)望之景。頸聯(lián)以對比手法，襯托叢臺之荒涼，有聲有色。尾聯(lián)以往日趙武靈王之豪侈繁華與眼前臺上長滿綠苔的荒蕪景象再作對比，更見出今日叢臺之落寞凄涼。詩以寫景為主，景中有情，情景交融，令人回味無窮。

詩人不是為了寫景而寫景，所寫景物也不是一般的景象，而是詩的意象，即這些景物包蘊(yùn)詩人及客人吊古傷今的情思。為了表達(dá)這種情懷，詩人除了采用意象疊加的方法，還采用了對比聯(lián)想的手法來滌化。詩中所寫的白云、樹木、野花、綠苔、山鳥等，無不與昔日叢臺的人、事、物相關(guān)聯(lián)，這是對比的關(guān)聯(lián);從昔日叢臺之盛對比今日叢臺之荒，從而表達(dá)出富貴不存、時光難再、人世滄桑的感嘆。如詩的頸聯(lián)和尾聯(lián)，寫當(dāng)年叢臺上弦管齊奏，歌聲婉轉(zhuǎn)，舞袖翩翩;眾多美貌妃嬪和絕色宮女，身著綺羅，環(huán)繞臺前，那是多么歡樂。如今各式早已風(fēng)流云散，只剩得山鳥亂啼，野花怒開，年武靈王與惠妃金輿玉輦的車轍都附滿青苔了。這種對比有著很強(qiáng)的抒情效果，且用語清新，耐人尋味，寫景如畫，富有景致。

二、黃庭堅《念奴嬌》

念奴嬌①

黃庭堅

八月十七日，同諸甥步自永安城樓，過張寬夫園待月。偶有名酒，因以金荷酌眾客。客有孫彥立，善吹笛。援筆作樂府長短句，文不加點(diǎn)。

斷虹霽雨，凈秋空，山染修眉新綠。桂影扶疏，誰便道，今夕清輝不足。萬里青天，姬娥②何處，駕此一輪玉。寒光零亂，為誰偏照醽醁③。

年少從我追游，晚涼幽徑，繞張園森木。共倒金荷家萬里，難得尊前相屬。老子平生，江南江北，最愛臨風(fēng)曲。孫郎微笑，坐來聲噴霜竹。

【注釋】①作于詞人謫居戎州之時。②姬娥：嫦娥。③醽醁：美酒。

1．下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（）

A．“凈秋空”運(yùn)用了倒裝句法，突出了煙消云散、玉宇澄清的動態(tài)感和清新的美感。

B．月色并不十分明亮，“駕此一輪玉”的嫦娥是詞人的想象，凄美的形象惹人憐愛。

C．“共倒“相屬”等與李白的“飛羽觴而醉月”異曲同工，寫觥籌交錯的宴飲之樂。

D．孫郎感遇有知音，于是用笛子演奏，用那悠揚(yáng)的樂聲呼應(yīng)了詞人的“最愛臨風(fēng)曲”。

2．作者自詡此篇“或可繼東坡赤壁之歌”，你是否同意這一說法？請聯(lián)系蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》試作分析。

二、黃庭堅《念奴嬌》【答案】

1．B【解析】B.“凄美”“憐愛”表述錯誤，上闋的嫦娥形象是詞人的想象之筆，打上了詞人強(qiáng)烈的主觀色彩，此處嫦娥的形象應(yīng)該是“興高采烈”“光彩照人”的，能激發(fā)人的興致的“樂景”。

2．（1）贊同。①景象特點(diǎn)相近：蘇詞選用“亂石”“驚濤”“千堆雪”等磅礴之景，描繪了雄闊的古戰(zhàn)場，黃詞選用“秋空”“萬里青天”等闊大的意象，描繪明凈、壯闊的秋景。②表現(xiàn)手法相似：兩首詞都運(yùn)用了寫景和虛實結(jié)合的手法。③情感相近：兩人雖同遭貶謫，但能以樂觀的精神面對人生的不如意，兩首詞都流露出了豪邁樂觀的情感。

（2）不贊同。①題材不同：蘇詞為懷古詞，描寫赤壁古戰(zhàn)場上的人和事，黃詞為即景抒情詞，描寫了雨后新晴，賞月喝酒的聚會之事。②手法不同：蘇詞以古人與自己作對比，即以周郎的年輕有為與自身的功業(yè)未成作對比，黃詞則沒有對比。③情感不同：豪邁樂觀情感中，蘇詞還借古抒懷，寄寓了人生短促、不能及時建功立業(yè)的苦悶。

【解析】本題考查學(xué)生對作品進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。

可以持贊同態(tài)度：

①景象特點(diǎn)相近：蘇詞“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”選用“亂石”“驚濤”“千堆雪”等磅礴之景，集中描寫赤壁雄奇壯闊的景物：陡峭的山崖散亂地高插云霄，洶涌的駭浪猛烈地搏擊著江岸，滔滔的江流卷起千萬堆澎湃的雪浪。黃詞“凈秋空”，筆勢飛動，寫出了煙消云散、玉宇為之澄清的動態(tài)感?！叭f里青天”意象闊大，描繪了明凈、壯闊的秋景。

②表現(xiàn)手法相似：兩首詞都運(yùn)用了寫景和虛實結(jié)合的手法。蘇詞開篇從滾滾東流的長江著筆，描繪了月夜江上壯美的景色。黃詞開頭三句描寫開闊的遠(yuǎn)景：雨后新晴，秋空如洗，彩虹掛天，青山如黛。蘇詞虛寫周瑜，實寫自己。用自己與周瑜的對比，突出自己功業(yè)未成，壯志難酬的悲憤與凄慘。黃詞“駕此一輪玉”中嫦娥駕駛玉輪是別開生面的奇想。歷來詩人筆下的嫦娥都是“姮娥孤棲”，“嫦娥倚泣”的形象，此處作者卻把她從寂寞清冷的月宮中走出來，并興高采烈地駕駛一輪玉盤，馳騁長空。與現(xiàn)實中月下游園、歡飲和聽曲之樂相互輝映。

③情感相近：兩人雖同遭貶謫，但能以樂觀的精神面對人生的不如意，兩首詞都流露出了豪邁樂觀的情感。蘇詞借古抒懷，雄渾蒼涼，大氣磅礴，筆力遒勁，境界宏闊。黃詞“老子平生，江南江北，最愛臨風(fēng)曲”三句把詞人豪邁激越之情推向頂峰。作者說自己這一生走南闖北，偏是最愛聽那臨風(fēng)吹奏的曲子。“最愛臨風(fēng)曲”句，雄渾瀟灑，豪情滿懷，表現(xiàn)出詞人處逆境而不頹唐的樂觀心情。

可以持不贊同態(tài)度：

①題材不同：蘇詞為懷古詞，憑吊古戰(zhàn)場和追念風(fēng)流人物的才略、氣度、功業(yè)。黃詞開篇就把讀者引入開闊博大的景致中，景色之美給他的是精神亢奮為即景抒情詞，描寫了雨后新晴，賞月喝酒的聚會之事。

②手法不同：蘇詞“故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)”以古人與自己作對比，仕路蹭蹬，壯懷莫酬，使詞人過早地自感蒼老，這同年華方盛即卓有建樹的周瑜形成對照。黃詞則沒有對比。

③情感不同：豪邁樂觀情感中，蘇詞還借對古代戰(zhàn)場的憑吊和對風(fēng)流人物才略、氣度、功業(yè)的追念，曲折地表達(dá)了作者懷才不遇、功業(yè)未就、人生短促、老大未成的憂憤、苦悶之情。

【注釋】

此詞豪放，宋胡仔《苕溪漁隱叢話》后集卷三十一云：“或以為可繼東坡赤壁之歌?！?/p>

永安：即白帝城，在今四川奉節(jié)縣西長江邊上。

張寬夫：作者友人，生平不詳。

金荷：金質(zhì)蓮花杯。

文不加點(diǎn)：謂不須修改。

斷虹：一部分被云所遮蔽的虹，稱斷虹。

山染句：謂山峰染成青黛色，如同美人的長眉毛。

桂影：相傳月中有桂樹，因稱月中陰影為桂影。扶疏：繁茂紛披貌。

姮娥：月中女神娥。漢時避漢文帝劉垣諱，改稱嫦娥。一輪玉：指圓月。

醽醁（línglù）：酒名。湖南衡陽縣東二十里有酃湖，其水湛然綠色，取以釀酒，甘美，名酃淥，又名醽醁。

老子：老夫，作者自指。

臨風(fēng)笛：陸游《老學(xué)庵筆記》卷二：“予在蜀，見其稿。今俗本改‘笛’為‘曲’以協(xié)韻，非也。然亦疑笛字太不入韻。及居蜀久，習(xí)其語音，乃知瀘戎間謂‘笛’為‘獨(dú)’，故魯直得借用，亦因以戲之耳?！?/p>

霜竹：指笛子。

【譯文】

雨后新晴，秋空如洗，彩虹掛天，青山如黛。桂影繁茂，誰知道，今月亮的清輝不足？萬里的晴天，嫦娥在何處？駕駛一輪玉盤，馳騁長空。寒光零亂，在為誰斟酌這醽醁？

我和一群年輕人在張園密茂的樹林中徜徉，離開家萬里，難得有今宵開懷暢飲！老夫，在江南海北，最愛的是是臨風(fēng)笛。孫郎微笑著，是因為聽著這笛子的聲音。

【賞析】

此詞寫于作者于公元1094年（紹圣元年）謫居地處西南的戎州（今四川宜賓）時。詞中以豪健的筆力，展示出作者面對人生磨難時曠達(dá)、倔強(qiáng)、偉岸的襟懷，表達(dá)了榮辱不縈于懷、浮沉不系于心的人生態(tài)度。整首詞筆墨酣暢淋漓，洋溢著豪邁樂觀的情緒。

開頭三句描寫開闊的遠(yuǎn)景：雨后新晴，秋空如洗，彩虹掛天，青山如黛。詞人不說“秋空凈”，而曰“凈秋空”，筆勢飛動，寫出了煙消云散、玉宇為之澄清的動態(tài)感?！吧饺拘廾夹戮G”，寫遠(yuǎn)山如美女的長眉，反用《西京雜記》卓文君“眉色如望遠(yuǎn)山”的故典，已是極嫵媚之情態(tài)，而一個“染”字，更寫出了經(jīng)雨水洗刷的青山鮮活的生命力。

接著寫賞月。此時的月亮是剛過中秋的八月十七的月亮，為了表現(xiàn)它清輝依然，詞人用主觀上的賞愛彌補(bǔ)自然的缺憾，突出欣賞自然美景的娛悅心情，他接連以三個帶有感情色彩的問句發(fā)問。三個問語如層波疊浪，極寫月色之美和自得其樂的騷人雅興。嫦娥駕駛玉輪是別開生面的奇想。歷來詩人筆下的嫦娥都是“姮娥孤棲”，“嫦娥倚泣”的形象，此處作者卻把她從寂寞清冷的月宮中走出來，并興高采烈地駕駛一輪玉盤，馳騁長空。舊典翻新，非大手筆不能為也。

此下轉(zhuǎn)而寫月下游園、歡飲和聽曲之樂?！澳晟購奈易酚?，晚涼幽徑，繞張園森木”，用散文句法入詞，信筆揮灑，寫灑脫不羈的詞人，正帶著一群愉快的年輕人，張園密茂的樹林中徜徉?！肮驳菇鸷?，家萬里，難得尊前相屬”，離家萬里，難得有今宵開懷暢飲！

“老子平生，江南江北，最愛臨風(fēng)曲！”三句把詞人豪邁激越之情推向頂峰。這三句是此詞最精彩之處?！妒勒f新語》記載東晉瘐亮武昌時，于氣佳景清之秋夜，登南樓游賞，瘐亮曰：“老子于此處興復(fù)不淺?！崩献?，猶老夫，語氣間隱然有一股豪氣。

作者說自己這一生走南闖北，偏是最愛聽那臨風(fēng)吹奏的曲子?！白類叟R風(fēng)笛”句，雄渾瀟灑，豪情滿懷，表現(xiàn)出詞人處逆境而不頹唐的樂觀心情。

最后一筆帶到那位善吹笛的孫彥立：“孫郎微笑，坐來聲噴霜竹?！睂O郎感遇知音，噴發(fā)奇響，那悠揚(yáng)的笛聲回響不絕。

此詞以驚創(chuàng)為奇，其神兀傲，其氣崎奇，玄思瑰句，排斥冥筌，自得意表，于壯闊的形象中勃發(fā)出一種傲岸不羈之氣。作者自詡此篇“或可繼東坡赤壁之歌”，確乎道出了此詞的風(fēng)格所。詞人與蘇東坡一樣，飽經(jīng)政治風(fēng)雨的摧折，卻仍保持著那種倔強(qiáng)兀傲、曠達(dá)豪邁的個性，這一點(diǎn)，充分體現(xiàn)他的詩詞創(chuàng)作中。

三、（宋）張昪《離亭燕》

離亭燕①

（宋）張昪

一帶②江山如畫，風(fēng)物向秋瀟灑。水浸碧天何處斷，霽色冷光相射，蓼嶼荻花洲③，掩映竹籬茅舍。

云際客帆高掛，煙外酒旗低亞④。多少六朝興廢事，盡入漁樵閑話。悵望倚層樓，寒日無言西下。

【注釋】①離亭燕：詞牌名。②一帶：指金陵（今南京一帶地區(qū)）。③蓼嶼：指長滿蓼花的高地。荻花洲：長滿荻草的水中沙地。④低亞：低垂。

1．下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（）

A．開頭兩句，詞人鳥瞰金陵，運(yùn)用比喻、擬人法，形象地寫出此地秋日山水之美。

B．上片“霽色”緊承“碧天”，“冷光”緊承“水”字，色彩明亮，畫面綺麗，意境清幽深遠(yuǎn)。

C．“悵望”兩句寫了夜幕即將降臨，詞人因為光線暗淡無法遠(yuǎn)眺先前的美景而悵然若失。

D．全詞層層抒寫，勾勒甚密，語深而情厚，筆法冷峻，格調(diào)沉郁，有別于婉約派詞風(fēng)。

2．請給本詞擬一個題目，并闡明理由。

三、（宋）張昪《離亭燕》【答案】

1．C【解析】C．“詞人因為光線暗淡無法遠(yuǎn)眺先前的美景而悵然若失”理解錯誤，“悵望”兩句寫了夜幕即將降臨，詞人登樓遠(yuǎn)望，眼見太陽西下，想到漸衰的國事，而憂心忡忡?！盁o言”運(yùn)用擬人手法，賦予夕陽以人的情感，景中寓情，渲染了孤寂蒼涼的氣氛，也暗示了詞人對宋朝由盛到衰的哀嘆感傷。以景結(jié)尾，意蘊(yùn)無限，令人回味。不是因為“光線暗淡而無法遠(yuǎn)眺先前的美景而悵然若失”。

2．題目：金陵懷古、一帶江山如畫、金陵悵望；

理由：（1）結(jié)合注解②可知，此次寫作地點(diǎn)為金陵，這是一首寫景兼懷古的詞，上片描繪金陵一帶的山水，在天青的秋色里顯得分外明凈而爽朗。

（2）下片通過懷古，詩人獨(dú)倚層樓，面對清秋寒日緩緩西下，內(nèi)心無限悵惘。詩句融情于景，以景結(jié)情，表達(dá)了詩人一種無人可訴的孤寂和無奈。寄托了詞人對六朝興亡盛衰的深沉感慨。

【解析】此詞上片描寫金陵一帶的山水景色，前兩句寫全景，后兩句寫到人文景觀，為下文抒情埋下伏筆；下片一氣貫下，由純粹的景物描寫轉(zhuǎn)向帶有人事活動的景物描寫，抒發(fā)懷古幽情。

因此，既可以結(jié)合上片寫景將題目擬寫為“一帶江山如畫”，也可以結(jié)合下片抒情將題目擬寫為“金陵懷古”“金玲悵望”之類的。

一首詞的題目，說明詞的中心意思或者記述內(nèi)容?？忌裟芙Y(jié)合詞作的內(nèi)容擬題，言之成理即可，做此題，可讓學(xué)生參考王安石的《桂枝香金陵懷古》和辛棄疾的《水龍吟登建康賞心亭》等懷古之作擬題。

【注釋】

離亭燕：詞牌名。

一帶：指金陵（今南京）一帶地區(qū)。

風(fēng)物：風(fēng)光景物。瀟灑：神情舉止自然大方。此處是擬人化用法。

浸：液體滲入。此處指水天溶為一體。斷：接合部。

霽色：雨后初晴的景色。冷光：秋水反射出的波光。相射：互相輝映。

蓼嶼：指長滿蓼花的高地。荻花洲：長滿荻草的水中沙地。

竹籬茅舍：用竹子做成的籬笆，用茅草搭蓋的小房子。

客帆：即客船。

低亞：低垂。

六朝：指東吳、東晉、宋、齊、梁、陳六個朝代，均在南京一帶建都。

漁樵：漁翁樵夫。代指普通老百姓。

悵望：懷著悵惘的心情遠(yuǎn)望。

【譯文】

金陵風(fēng)光美麗如畫，秋色明凈清爽。碧天與秋水一色，何處是盡頭呢？雨后晴朗的天色與秋水閃爍的冷光相輝映。蓼草荻花叢生的小島上，隱約可見幾間竹籬環(huán)繞的草舍。

江水盡頭客船上的帆仿佛高掛在云端，煙霧籠罩的岸邊，有低垂的酒旗。那些六朝興盛和衰亡的往事，如今已成為漁民、樵夫閑談的話題。在高樓上獨(dú)自遙望，倍感蒼涼，凄冷的太陽默默地向西落下。

【賞析】

這是一首寫景兼懷古的詞，在宋懷古詞中是創(chuàng)作時期較早的一首。詞的上片描繪金陵一帶的山水，雨過天晴的秋色里顯得分外明凈而爽朗；下片通過懷古，寄托了詞人對六朝興亡盛衰的感慨。這首詞語樸而情厚，有別于婉約派詞的深沉感慨。全詞層層抒寫，勾勒甚密，語卜而情奪取，有別于婉約派的詞風(fēng)。

開頭一句“一帶江山如畫”，先對金陵一帶的全景作一番鳥瞰，概括地寫出了它的山水之美。秋天草木搖落景色蕭索，但這里作者卻說“風(fēng)物向秋瀟灑”，一切景物顯得蕭疏明麗而有脫塵絕俗的風(fēng)致，這就突出了金陵一帶秋日風(fēng)光的特色。接著“水浸碧天何處斷”具體地描繪了這種特色。這個“水”字承首句的“江”而來，詞人的視線隨著浩瀚的長江向遠(yuǎn)處看去，天幕低垂，水勢浮空，天水相連，渾然一色，看不到盡頭。將如此宏闊的景致，用一個“浸”字形象而準(zhǔn)確地描繪出來。近處則是“霽色冷光相射”，“霽色”緊承上句“碧天”而來，“冷光”承“水”字而來，萬里晴空所展現(xiàn)的澄澈之色，江波瀲滟所閃現(xiàn)的凄冷的光，霽色靜止，冷光翻動，動景與靜景互相映照，構(gòu)成一幅綺麗的畫面。一個“射”字點(diǎn)化了這一畫面。接著詞人又把視線從江水里移到了江洲上，卻只見“蓼嶼荻花洲，掩映竹籬茅舍?！敝?、嶼是蓼荻滋生之地，秋天是它發(fā)花的季節(jié)，密集的蓼荻叢中，隱約地現(xiàn)出了竹籬茅舍。這樣，從自然界寫到了人家，暗暗為下片的抒發(fā)感慨作了鋪墊。

下片先蕩開兩筆，寫詞人，再抬頭向遠(yuǎn)處望去。