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七年級(jí)下語文期末復(fù)習(xí)資料大全(人教版)七年級(jí)下語文期末復(fù)習(xí)資料大全(人教版)七年級(jí)下語文期末復(fù)習(xí)資料大全(人教版)V:1.0精細(xì)整理,僅供參考七年級(jí)下語文期末復(fù)習(xí)資料大全(人教版)日期:20xx年X月石板灘中學(xué)七年級(jí)語文復(fù)習(xí)資料(一)字詞部分?jǐn)€cuán拗ǎo確鑿quèzáo菜畦càiqí桑葚sāngshèn輕捷qīngjié蟋蟀xīshuài臃腫yōngzhǒng腦髓nǎosuǐ相宜xiāngyí書塾shūshú方正fāngzhèng博學(xué)bóxué蟬蛻chántuì人跡罕至rénjìhǎnzhì人聲鼎沸rénshēngdǐngfèi衣襟Yījīn腫脹zhǒngzhàng花圃huāpǔ驪歌lígē叮囑dīngzhǔ恐懼kǒngjù再接再厲學(xué)識(shí)淵博人跡罕至訕笑shànxiào駭人聽聞嫉妒jídù丑陋來勢(shì)洶洶l(fā)áishìxiōngxiōng憂郁yōuyù瞬息shunxī佇立zhùlì荒草萋萋huāngcǎoqīqī幽寂yōujì山巔shāndiān澎湃péngpai狂瀾kuánglán屏障píngzhàng哺育bǔyù九曲連環(huán)宛轉(zhuǎn)wǎnzhuǎn踱來踱去duóláiduóqù哽住gěngzhù祈禱qídǎo郝叟hǎosǒu懊悔àohuǐ逼狹bīxiá崎嶇qíqū阻抑zǔyì回環(huán)曲折坎坷kǎnkě熾痛chìtòng嗥鳴háomíng斑斕bānlán怪誕guàidàn亙古gèngǔ默契mòqì田壟tiánlǒng蚱蜢zhàměng污穢wūhuì讕語lányǔ宰割zǎigē籌劃chóuhuà彷徨pánghuáng仰慕y(tǒng)ǎngmù可歌可泣鮮為人知xiǎn當(dāng)之無愧鋒芒畢露家喻戶曉婦孺皆知馬革裹尸鞠躬盡瘁死而后已衰微赫然迭起高標(biāo)鍥而不舍qiè兀兀窮年瀝盡心血潛心貫注心會(huì)神凝迥乎不同一反既往慷慨淋漓氣沖斗牛重荷愁苦深邃suì躊躇chóuchú巴望鎖閉磐石pán惹人注目雜亂無章不見天日博學(xué)多識(shí)一拍即合尋歡作樂忘乎所以義憤填膺yīng憚dàn踱duó歸省xǐng行輩háng攛掇cuànduo鳧水fúshuí亢奮kàngfèn晦暗hùiàn羈絆jīpàn驀然mòrán冗雜rǒngzá嘆為觀止tànwéiguānzhǐ戛然而止jiá燒灼zhuó奔突bēntū翻飛大徹大悟dàchèdàwù水門汀tīng撇piě蘸zhàn幽暗yōuàn愜意qiè疏密shūmì包羅bāoluó朱砂zhūshā口頭禪參差不齊cēncī本色當(dāng)行hang顰蹙píncù粲然càn嗔視chēn叱咤風(fēng)云chìchà盡態(tài)極妍yán清揚(yáng)咿呀y(tǒng)īyā靜穆jìngmù端凝duānyí變幻多姿biànhuànduōzī離合悲歡líhébeīhuān低回婉轉(zhuǎn)dīhuíwǎnzhuǎn高視闊步gāoshīkòubù息息相通xīxīxīangtōng有過之無不及拽zhuài無垠wúyín癲狂diānkuáng凜冽lǐnliè吞噬tūnshì羸弱léiruò告罄gàoqìng步履bùlǚ遺孀yíshuāng堅(jiān)持不懈千辛萬苦風(fēng)餐露宿夜不成眠筋疲力盡悶悶不樂毛骨悚然耀武揚(yáng)威洋洋得意怏怏不樂姍姍來遲憂心忡忡疲憊不堪畏縮不前魯莽大膽念念有詞語無倫次精打細(xì)算與其…毋寧泅qiu作踐zuòjiàn擱淺géqiàn斫痕zhuóhén日規(guī)抵御dǐyù孤立無援凍餓之虞yú聞所未聞鄭重其事知足安命不毛之地不可思議聊以自慰砭骨biāngǔ履踐lǔjiàn崔巍cuīwēi養(yǎng)精蓄銳齊心協(xié)力頭昏眼花腰酸背疼勇往直前陰霾yīnmái余暇yúxiá疆域jiāngyǜ迫不及待孜孜不倦剛毅不屈夢(mèng)寐以求斑斑駁駁生意蔥蘢眼瞼yǎnjiǎn眸子móuzi呷yā窩巢wōcháo瞅瞅jiūjiū雛鳥chūniǎo流瀉liúxiè進(jìn)退維谷咩咩叫蒼穹cāngqióng悲愴bēichuàng嫻熟xiánshú略勝一籌肌腱jījiàn逞能chěngnéng恍惚huǎnghū甜膩tiánnì一塵不染眼花繚亂秩序井然zhìxùjǐngrán抽搐chōuchù石破天驚不羈bùjī鉸jiǎo勸誘quànyòu溝壑gōuhè嘰嘰喳喳jījīzhāzhā剽悍piāohàn慷慨以赴窺伺kuìsì羈絆jībàn瘡痍chuàngyí闊綽kuòchuò觀瞻guānyán項(xiàng)鬣xiàngliè庇蔭pìyin遒勁qiújīn妒忌dùjì相得益彰覷qù疆場(chǎng)jiāngchǎng馴良xúnliáng勇毅yǒngyì窺伺kuìsì迎合yínghé瘡痍chuàngyí枉然kuángrán觀瞻guānyán妍麗yànlì曠野kuàngyiě畸形jīxíng顎骨ègǔ人跡罕至:少有人來。跡,足跡,腳印。罕,稀少。人聲鼎沸:形容人聲喧鬧。鼎,古代三足兩耳的鍋。沸,水開。鑒賞:鑒別欣賞。確鑿:確實(shí)叮囑:再三囑咐。徘徊:在一個(gè)地方來回走動(dòng)。駭人聽聞:讓人聽了就吃驚害怕。駭,震驚。嫉妒:對(duì)品德、才能比自己強(qiáng)的人心懷怨恨。訕笑:譏笑。瞬息:一眨眼一呼吸的短時(shí)間。涉足:指進(jìn)入某種環(huán)境或生活范圍。佇立:長(zhǎng)時(shí)間地站立。萋萋:形容草長(zhǎng)的茂盛的樣子。憂郁:憂傷,愁悶。澎湃:形容波浪互相撞擊。比喻聲勢(shì)浩大,氣勢(shì)雄偉??駷懀壕薮蟮牟ɡ耍扔鲃?dòng)蕩不定的。浩浩蕩蕩:形容水勢(shì)大。形容廣闊或壯大。婉轉(zhuǎn):(說話)溫和而曲折。(歌聲鳥鳴聲等)抑揚(yáng)動(dòng)聽,也做婉轉(zhuǎn)。崎嶇:形容山路不平,也比喻處境艱難,坎坷。斑斕:燦爛多彩。讕語:沒有根據(jù)的話。污穢:骯臟的東西。怪誕:荒誕,離奇古怪??筛杩善褐档酶桧?,使人感動(dòng)的流淚。指悲壯的事跡使人非常感動(dòng)。鮮為人知:很少有人知道。鮮,少。當(dāng)之無愧:當(dāng)?shù)闷鹉撤N榮譽(yù)或稱號(hào),毫不慚悔。家喻戶曉:每家每戶都知道。喻,明白。鋒芒畢露:銳氣、才干全都顯露出來。畢,完全。鞠躬盡瘁,死而后已:不辭勞苦地、辛勤地貢獻(xiàn)知己的一生,到死為止。鞠躬:彎著身子,表示恭敬,謹(jǐn)慎:瘁:過度勞累。鍥而不舍:鏤刻不停,比喻有恒心,有毅力。兀兀窮年:辛辛苦苦地一年到頭這樣做。兀兀,窮苦的樣子。窮年,終年,一年到頭。群蟻排衙:文中指整齊的排列著。迥乎不同:很不一樣。迥,差的遠(yuǎn)。慷慨淋漓:形容情緒、語調(diào)激動(dòng)昂揚(yáng)而充滿正氣,表達(dá)時(shí)極為暢快的樣子。惹人注目:引起別人的注意。雜亂無章:又多又亂,沒有條理。博學(xué)多識(shí):有廣博精深的學(xué)問和多方面的知識(shí)。一拍即合:一打拍子就合于樂曲的節(jié)奏。形容很快取得一致。義憤填膺:胸中充滿了正義和憤恨?;闹嚕簶O端錯(cuò)誤;非常不合情理。歸?。褐赋黾薜呐畠夯啬锛铱赐改浮P休叄号判泻洼叿?。絮叨:翻來覆去的說。攛掇:從旁邊鼓動(dòng)人做某事。亢奮:極度興奮???,過度,極,很。驀然:突然,猛然。嘆為觀止:贊美看到的事情好到了極點(diǎn)。嘆,觀賞。止,盡頭。愜意:滿意;稱心;舒服。參差不齊:長(zhǎng)短高低不齊。靜穆:安靜莊嚴(yán)。顰蹙:皺著眉頭,形容憂愁的樣子。本色當(dāng)行:做本行的事,成績(jī)十分顯著。息息相通:形容關(guān)系極為密切。息息,指呼吸。叱咤風(fēng)云:形容威力極大。叱咤,吆喝。盡態(tài)極妍:使儀態(tài)和麗質(zhì)最充分地顯示出來。毛骨悚然:形容十分恐懼。悚然,恐懼的樣子。怏怏不樂:形容不滿意或不高興神情。毋寧:不如。吞噬:吞食。贏若:瘦弱。語無倫次:話講的很亂,沒有條理。憂心忡忡:心事重重,憂慮不安。忡忡,憂慮不安的樣子。姍姍來遲:慢騰騰地來晚了。姍姍,行走緩慢的樣子。念念有詞:指人不停的自言自語。擱淺:(船只)進(jìn)入水淺的地方,不能行駛。凍餓之虞:受凍、挨餓的憂慮。不毛之地:指貧瘠的土地或荒涼的地區(qū)。不可思議:形容不可想象或難于理解。聊以自慰:姑且用來安慰自己。聊,姑且。砭骨:刺入骨髓,形容使人感覺非常冷,或疼痛非常強(qiáng)烈。崔巍:形容山高大雄偉。養(yǎng)精蓄銳:養(yǎng)息精神,蓄積力量。銳,銳氣。齊心協(xié)力;形容思想一致,共同努力。斬釘截鐵:比喻處理事情或說話果斷堅(jiān)決,毫不猶豫、拖沓。迫不及待:急迫得不能再等待。孜孜不倦:形容勤奮的不知疲倦。孜孜,勤勉的樣子。夢(mèng)寐以求:睡夢(mèng)中都想著尋找,形容迫切地希望著。蒼蒼莽莽:空闊遼遠(yuǎn),沒有邊際。剽悍:勇猛,強(qiáng)健。闊綽:豪華奢侈,排場(chǎng)大。創(chuàng)痍:創(chuàng)傷。遒勁:雄健有力。相得意彰:指兩個(gè)人或兩件事情相互配合,使二者的能力、作用、好處能得到充分展示。意,更加。彰,明顯。有過之無不及:(相比起來)只有超過的,沒有不如的(多用于壞的方面)。(二)文言文部分一、《傷仲永》1.出處:選自《臨川先生文集》2.作者:王安石,字介甫,晚號(hào)半山也被稱為王文公;是北宋政治家、思想家和文學(xué)家。他的散文雄健峭拔,被列為“唐宋八大家”之一。3.內(nèi)容理解:告訴我們學(xué)習(xí)和教育對(duì)于人才的培養(yǎng)是十分重要的。4.字詞句:A.字音:環(huán)謁[ye]泯[min]然稱[chen]夫[fu]B.詞義:⑴.通假字:①.日扳仲永環(huán)謁于邑人:“扳通“攀”,牽、引。②.賢于材人遠(yuǎn)矣:“材”通“才”,才能。③.未嘗識(shí)書具:“嘗”同“曾”,曾經(jīng)。⑵.古今異義:①.是:古義此,與“自”組合意為“自從”,eg:自是指物作詩立就;今為判斷詞。②.或:古義不定代詞,有的,eg:或以錢幣乞之;今義為或許。③.文理:古義是文采和道理,eg:其文理皆有可觀者;今表示文章內(nèi)容或語句方面的條理。⑶.一詞多義:①.自:a.自己,eg:并自為其名;b.從,eg:自是指物作詩立就。②.聞:a.聽說,eg:余聞之也久;b.名聲,eg:不能稱前時(shí)之聞。③.其:a.這,eg:其詩以養(yǎng)父母;b.他的,eg:稍稍賓客其父。④.并:a.連詞,并且,eg:并自為其名;b.副詞,全,都,eg:黃發(fā)垂髫并怡然自樂。⑤.名:a.名詞,名字,eg:并自為其名;b.動(dòng)詞,說出,eg:不能名其一處也。⑥.賓客:a.動(dòng)詞,以賓客之禮相待,eg:稍稍賓客其父;b.名詞,客人,eg:于是賓客無不變色離席。⑦.就:a.動(dòng)詞,完成,eg:自是指物作詩立就;b.動(dòng)詞,從事,做,eg:蒙乃始就學(xué)。⑧.然:a.代詞,這樣,eg:父利其然也;b.形容詞詞尾,……的樣子,eg:泯然眾人矣。⑨.于:a.介詞,此,eg:賢于材人遠(yuǎn)也;b.介詞,在,eg:與廳事之東北角。⑩.為:a.動(dòng)詞,作為,eg:其讀以養(yǎng)父母,收族為意;b.動(dòng)詞,成為,eg:卒之為眾人。⑩.夫:a.指示代詞,那些,eg:今夫不受之天;b.名詞,丈夫,eg:夫起大呼。⑷.詞語活用:①.忽啼求之(啼,哭著,動(dòng)詞作狀語。)②.父異焉(異,奇怪,形容詞作動(dòng)詞。)③.賓客其父(賓客,名詞作動(dòng)詞。以賓客之禮相待。)④.父利其然(利,作動(dòng)詞。)⑤.日扳仲永環(huán)謁于邑人(日,每天,作狀語;環(huán)謁,四處拜訪。)⑸.重點(diǎn)詞語翻譯:①.世隸耕(隸,屬于。)②.不至:沒有達(dá)到(要求)。③.稱前時(shí)之聞(稱,相當(dāng)。)④.通悟:通達(dá)聰慧。⑤.收族:和同一宗族的人搞好關(guān)系,;收,聚、團(tuán)結(jié)。⑥.彼其:他。⑦.泯然:完全。⑧.賢于材人:勝過有才能的人;賢,超過;材人,有才能的人。C.特殊句式及重點(diǎn)句子翻譯:①.判斷句:金溪民方仲永,世隸耕。金溪百姓方仲永,世代務(wù)農(nóng)。②.省略句:a.不使學(xué)。(即“不使之學(xué)”,省略賓語)不讓方仲永學(xué)習(xí)。b.令作詩。(即“令其做詩”,省略賓語)我叫方仲永作詩。c.還自揚(yáng)州。(省略主語“我”)(我)從揚(yáng)州回鄉(xiāng)。d.受之天。(“之”后省略“于”)先天得到的。③.邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之:同鄉(xiāng)人對(duì)他感到驚奇,漸漸地請(qǐng)他父親去做客,有的人還用錢幣求仲永題詩。④.父利其然也,日扳仲永環(huán)謁與邑人,不使學(xué):(他的)父親以為這樣有利可圖,每天拉著仲永四處拜訪縣里的人,不讓他學(xué)習(xí)。⑤.其受之天也,賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人,則其受于人者不至也:他的天資,比一般有才能的人高的多。最終成為一個(gè)平凡的人,是因?yàn)樗麤]有受到后天的教育。⑥.其詩以養(yǎng)其父母,收族為意:這首詩以贍養(yǎng)父母、團(tuán)結(jié)同宗族的人為內(nèi)容。⑦.自是指物作詩立就:從此,指定事物叫他作詩,他立即寫成。⑧.令作詩,不能稱前時(shí)之聞:叫他做詩,寫出來的詩已經(jīng)不能跟以前聽說的相當(dāng)了。⑨.今夫不受之天,故眾人,又不受之人,得為眾人而已耶。那么,現(xiàn)在那些不是天生聰明、本來就平凡的人,又不接受后天的教育,難道之成為普通人就完了嗎二、《木蘭詩》1.出處:又叫《木蘭辭》,這是南北朝時(shí)北方名歌中的一首敘事詩,選自宋代郭茂倩編的《樂府詩集》;這首詩后經(jīng)文人加工潤(rùn)色,被歷代傳誦,與《孔雀東南飛》合稱為我國(guó)詩歌史上的“雙璧”,二者異曲同工,互相輝映,對(duì)后代的文學(xué)藝術(shù)產(chǎn)生過不小的影響。2.字詞句:A.字音:機(jī)杼[zhu]鞍韉[anjiang]轡[pei]頭鳴濺濺[jian]金柝[tuo]阿姊[zi]霍霍[huo]可汗[kehan]貼:軍帖[tie];貼[tie]黃花;字帖[tie]B.詞義:⑴.通假字:①.對(duì)鏡帖花黃:“帖”通“貼”,粘,粘貼。②.出門看火伴:“火”通“伙”。⑵.古今異義:①.爺:古義指父親,eg:卷卷有爺名;今指爺爺,即父親的父親。②.走:古義為跑,雙兔傍地走;今義行走。③.但:古義為只,副詞,eg:但聞黃河流水鳴濺濺;今常用作轉(zhuǎn)折連詞。④.郭:古義為外城,eg:出郭相扶將;今僅用作姓氏。⑶.一詞多義:市:a.集市,eg:東市買鞍馬;b.買,eg:愿為市鞍馬。(名詞作動(dòng)詞。我愿意為此去買鞍馬。)買:a.買(東西),eg:東市買駿馬;b.雇,租,eg:欲買舟而下。⑷.詞語活用:①.“何”疑問代詞作動(dòng)詞,是什么。問女何所思。②.“策”名詞作動(dòng)詞,登記。策勛十二轉(zhuǎn)③.“騎”動(dòng)詞作名詞,戰(zhàn)馬。但聞燕山胡騎鳴啾啾。⑷.重點(diǎn)詞語翻譯:①.旦:早晨。②.濺濺:流水聲。③.胡騎:胡人的戰(zhàn)馬。④.強(qiáng),有余。⑤.不用:不愿做。⑥.扶將:扶持。⑦.賞賜百千強(qiáng):賞賜很多財(cái)物。C.殊句式及重點(diǎn)句子翻譯:①.省略句:愿為市鞍馬。(愿為‘此’市鞍馬”,“此”指代父從軍這件事。)愿意為此去買鞍馬。②.倒裝句:?jiǎn)柵嗡迹ā昂嗡肌笔恰八妓巍钡牡寡b。賓語前置。)問一聲閨女想的是什么③.萬里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸:(木蘭)不遠(yuǎn)萬里奔赴戰(zhàn)場(chǎng),跨越關(guān)山嶺(疾行)如飛。北方的寒氣傳送著打更的聲音,寒冷的月光照射著鎧甲。將軍(身經(jīng))百戰(zhàn)出生入死,壯士(轉(zhuǎn)戰(zhàn))多年(凱旋而)歸來。④.當(dāng)窗理云鬢,對(duì)鏡帖花黃:對(duì)著窗戶,梳理著烏云般(美麗)的頭發(fā),對(duì)著鏡子(在前額)貼上花黃。三、《孫權(quán)勸學(xué)》1.出處:選自《資治通鑒》2.作者:北宋史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷,字君實(shí),世稱涑水先生。3.字詞句:A.詞義:⑴.古今異義:①.但,古義為只,eg:但當(dāng)涉獵;今為轉(zhuǎn)折連詞。②.治,古義為研究,eg:孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!今為治理。③.博士,古義為官職,eg:孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!今為學(xué)位。⑵.一詞多義:①.以:a.用,eg:以軍中多務(wù);b.與“為”譯為“認(rèn)為”,eg:自以為大有所益。②.當(dāng):a.掌管,eg:當(dāng)除掌事;b.應(yīng)當(dāng),eg:但當(dāng)涉獵。③.見:a.知道,eg:見往事耳(了解歷史罷了。);b.認(rèn)清,識(shí)別,eg:大兄何見事之晚乎??;動(dòng)詞,看見,見漁人,乃大驚。④.若:a.動(dòng)詞,比得上,eg:孰若孤;b.介詞,好象,eg:仿佛若有光。⑤.之:a.助詞,取消句子的獨(dú)立性,不譯,eg:大兄何見事之晚乎?b.助詞,的,eg:于廳事之東北角。
⑶.重點(diǎn)詞語翻譯:①.當(dāng)涂:當(dāng)?shù)?,?dāng)權(quán)。②.辭:推托。③.及魯肅過尋陽:及,到了…的時(shí)候。④.才略:政治或軍事方面的才干和謀略。⑤.涉獵:粗略地閱讀。⑥.刮目相看:另眼相看,用新的眼光看待。刮目,擦擦眼。⑥.更:更新。⑶.成語①.吳下阿蒙:比喻學(xué)識(shí)尚淺。②.刮目相看:用新的眼光看待。C.特殊句式及重點(diǎn)句子翻譯:①.倒裝句:大兄何見事之晚乎?。ā昂我娛隆睉?yīng)“見事何”,疑問句賓語前置。)老兄你為什么看事情的變化這么晚呢②.省略句:肅遂拜蒙母。(“拜”后省略介詞“于”。)魯肅于是拜見了呂蒙的母親。③.孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪:我難道是想讓你鉆研經(jīng)史典籍而成為博士嗎④.但當(dāng)涉獵,見往事耳:只不過應(yīng)當(dāng)廣泛地學(xué)習(xí)知識(shí),懂得過去的教訓(xùn)罷了。D.備注:本文以對(duì)話為主,語言形象,使人感受到人物說話是的口吻、神態(tài)和心理。詳略得當(dāng)。四、《口技》1.出處:節(jié)選自《虞初新志·秋聲詩自序》2.作者:林嗣環(huán),字鐵崖,明末清初人。3.字詞句:A.字音:少頃[qing]囈[yi]語齁[hou]曳[ye]屋許許[hu]聲B.詞義:⑴.通假字:滿坐寂然:“坐”通“座”,座位,這里指座位上的人,即賓客;全場(chǎng)靜悄悄的。⑵.古今異義:①.但:古義為只,eg:但聞屏障中撫尺一下;今表轉(zhuǎn)折連詞。②.聞:古義為聽,eg:微聞?dòng)惺笞髯魉魉?;今義用鼻子嗅。③.股:古義為大腿,eg:兩股戰(zhàn)戰(zhàn);今為屁股。④.走:古義為跑,eg:兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走;今為步行。⑤.雖:古義為即使,表假設(shè)連詞。eg:雖人有百手;今義雖然,標(biāo)轉(zhuǎn)折連詞。⑶.一詞多義:①.乳:a.動(dòng)詞,喂奶,eg:婦撫兒乳;b.名詞,乳頭,eg:兒含乳啼。②.絕:a.副詞,極,eg:以為妙絕;b.動(dòng)詞,盡、消失,eg:群響畢(全,都)絕。③.妙:a.名詞,妙處,eg:眾妙畢備;b.形容詞,美妙,奇妙,eg:以為妙絕。④.指:a.名詞,指頭,eg:手有百指;b.動(dòng)詞,指出,指明,eg:不能指其一端。⑤.作:a.擬聲詞,eg:有鼠作作索索;b.開始,文中是發(fā)出聲音,eg:…百千其作。⑥.間:a.動(dòng)詞,夾雜,中eg:間有里拉崩倒之聲;b.動(dòng)詞,間斷,eg:遂與外人見隔。⑦.是:介a.詞,這,eg:當(dāng)是時(shí);b.判斷動(dòng)詞,eg:問今是何世。⑷.詞語活用:①.京中有善口技者(善,形容詞作動(dòng)詞,擅長(zhǎng);京城中有個(gè)擅長(zhǎng)口技藝術(shù)的人。)②.不能名其一處(名,名詞作動(dòng)詞,說出;不能夠說出其中的一個(gè)地方。)③.會(huì)賓客大宴(宴,名詞作動(dòng)詞,舉行宴會(huì);會(huì),適逢;正碰上有家人大擺宴席請(qǐng)客。)⑸.重點(diǎn)詞語翻譯:①.少頃:一會(huì)兒。②.既而:不久,緊接著。③.是時(shí):…的時(shí)候。④.未幾:不久。⑤.一時(shí):同時(shí)。⑥.囈語:說夢(mèng)話。⑦.絮絮:連續(xù)不斷地說話。⑧.中間[jian]:其中夾雜著。⑨.意少舒:心情稍微放松了些;少,稍微;舒,伸展、松弛。⑩.稍稍:漸漸。⑩.傾側(cè):翻倒傾斜。⑩.齁:打鼾。C.特殊句式及重點(diǎn)句子翻譯:①.倒裝句:會(huì)賓客大宴。(應(yīng)為“會(huì)大宴賓客”,賓語前置。)正碰上由家人大擺宴席請(qǐng)客。②.凡所應(yīng)有,無所不有:應(yīng)有盡有。文中形容聲音之雜。③.于是賓客無不變色離席,奮袖出臂,兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走:在這時(shí)候,客人們沒有一個(gè)不驚慌變色離開座位,個(gè)個(gè)捋起袖子,露出胳膊,兩條腿直發(fā)抖,幾乎都想搶先逃走。五、《短文兩篇》——《夸父逐日》、《兩小兒辯日》1.出處:《山海經(jīng)》;《列子》2.作者:第二篇選自作者是戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄭國(guó)人列御寇。3.文學(xué)影響:《山海經(jīng)》是我國(guó)古代地理著作,共18篇,內(nèi)容包括民間傳說中的地理知識(shí)及山川、道里、民族、物產(chǎn)、藥物、祭祀等,并保存了不少遠(yuǎn)古神話傳說。《夸父逐日》是我國(guó)最早的神話之一。4.字詞句:A.詞義:⑴.通假字:“知”通“智”,eg:孰為汝多知乎⑵.古今異義:①.湯:古義熱水,eg:日中如探湯;今常用于食物煮后所得的汁水。②.汝:古義為代詞“你”,eg:孰為汝多知乎?今為姓氏。
③.去:古義為離,eg:我以日始出時(shí)出人近。今為從所在地到別的地方。⑶.一詞多義:①.為:a.動(dòng)詞,是,eg:此不為遠(yuǎn)者;b.動(dòng)詞,說,eg:孰為汝多知乎c.作,eg:化為鄧林;d.認(rèn)為,eg:孰為汝多知乎②.其:a.介詞,那,eg:問其故;b.介詞,它,eg:及其日中;c.介詞,他的或他們的,eg:棄其杖。⑷.詞語活用:①.孔子?xùn)|游(東,名詞作狀語,到東方。)孔子到東方游歷。②.而日中時(shí)遠(yuǎn)也(遠(yuǎn),形容詞作動(dòng)詞,離人遠(yuǎn)的。)正午時(shí)離人遠(yuǎn)。C.特殊句式及重點(diǎn)句子翻譯:①.倒裝句:孰為汝多知乎(應(yīng)“孰為汝知多乎”,謂語前置,起強(qiáng)調(diào)作用。)誰說你知識(shí)淵博呢②.省略句:未至,道渴而死。(“未至”前省略了“夸父”)夸父還沒有趕到太湖,就在半路渴死了。日中如探湯。(應(yīng)“日中如于之探于湯”;省略介詞和賓語;)正午時(shí)像(把手)伸(向)熱水。③.夸父與日逐走,入日;渴,欲得飲,飲于河、渭;河、渭不足,北飲大澤。譯:夸父和太陽賽跑,他一直追趕到太陽落山的地方;這時(shí),他口渴想要喝水;他就到黃河、渭水去喝;黃河與渭水的水都不夠夸父喝,于是,他又到北邊大湖去喝。(逐走:競(jìng)跑,賽跑)④.我以日始出時(shí)去人近,而日中時(shí)(去人)遠(yuǎn)也。(以:認(rèn)為。去:距離。)譯:我認(rèn)為太陽剛出來的時(shí)候距離人們要近一些,而到了中午的時(shí)候,就要距離人們遠(yuǎn)一些。⑤.日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎譯:太陽剛出來的時(shí)候,人們感覺非常的清涼;到了中午,就好像伸熱水一樣燙人;這難道不是因?yàn)榻稽c(diǎn)炎熱而遠(yuǎn)一些清涼嗎六、《狼》1.出處:選自《聊齋志異》2.作者:清代文學(xué)家蒲松齡所著。詳情見7年級(jí)上冊(cè)《山市》。3.字詞句:A.字音:綴[li]行苫蔽[shanbi]*[kao]尾B.詞義:⑴.通假字:“止”通“只”,只有,eg:止有剩骨。⑵.古今異義:①.耳:古文言文中出現(xiàn)在句尾時(shí),通常解釋為“罷了”,eg:只增笑耳。今為耳朵。②.股:古義為大腿,eg:身已半入,只露*尾;今為屁股。⑶.一詞多義:①.止:a.只有,eg:止有剩骨;b.停止,eg:一狼得骨止。②.敵:a.動(dòng)詞,敵對(duì),文中是脅迫、攻擊,eg:恐前后受其敵;b.名詞,敵人,eg:蓋以誘敵。③.之:a.補(bǔ)充音節(jié),無義,eg:久之,目似瞑,意暇甚;b.代詞,指狼,eg:又?jǐn)?shù)刀弊之。④.意:a.神情、態(tài)度,eg:意暇甚;b.動(dòng)詞,企圖,打算,eg:意將遂入以攻其后也。⑤.前:a.前面,eg:其一犬坐于前;b.動(dòng)詞,上前,eg:狼不敢前。⑥.恐:a.擔(dān)心,eg:恐前后受敵;b.恐怕,eg:不治將恐深。⑷.詞語活用:①.其一犬坐于前(犬,名詞作狀語,像狗一樣);②.一屠晚歸(屠,動(dòng)詞作名詞,指屠戶,一個(gè)屠戶傍晚回家。)③.一狼洞其中(洞,名詞作動(dòng)詞,“打洞”的意思。另一只狼正在那里打洞。)④.恐前后受其敵(敵,名詞做動(dòng)詞,攻擊,脅迫的意思)⑤.意將隧入以攻其后也(隧,名詞作動(dòng)詞狀語,“鉆洞”的意思,企圖打穿柴草堆鉆過去…)⑸.重點(diǎn)詞語翻譯:①.顧:回頭看,文中指往旁邊看;eg:顧野有麥場(chǎng)。②.苫蔽:覆蓋、遮蔽。③.少[shao]時(shí):一會(huì)兒。④.弛:放松,文中指卸下;eg:弛擔(dān)持刀。⑤.久之:過了一會(huì)兒。⑥.暴:突然;屠暴起。⑦.意暇甚:神情很悠閑。意,神情、態(tài)度;暇,空閑。特殊句式及重點(diǎn)句子翻譯:①.倒裝句:投以骨(是“以骨投”的倒裝;“以”介詞,譯為“把”介詞結(jié)構(gòu)后置。)②.省略句:a.投以骨(應(yīng)“投以骨”,之,代狼。)把骨頭投向(狼)。b.場(chǎng)主積薪其中(應(yīng)積薪其中,省略介詞“于”。)場(chǎng)主在那里堆積了柴草。c.一狼洞其中(一狼洞其中,省略介詞“于”。)另一只狼正在那里打洞。d.屠戶乃奔倚其下(屠戶乃奔倚其下,省略介詞“于”。)屠戶就跑過去背*在柴草堆下面。③.骨已盡矣,而兩狼之并驅(qū)如故:骨頭已經(jīng)(扔)光了,而兩只狼像原來一樣一起追趕。④.一狼徑去,其一犬坐于前:一只狼徑直走開了,另一只像狗一樣蹲坐在(屠戶的)前面。⑤.乃悟前狼假寐,蓋以誘敵:(屠戶)才明白前面那只狼假裝睡覺,原來是用來誘惑對(duì)方的。七、文言文中的時(shí)間短語表示突然發(fā)生:忽忽然表示同時(shí)發(fā)生:一時(shí)表示相繼發(fā)生:既而表示在特定的時(shí)間內(nèi)發(fā)生:是時(shí)表示過了很短時(shí)間就發(fā)生:少頃未幾俄而少時(shí)久之古文閱讀練習(xí)第一單元《傷仲永》金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識(shí)書具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書詩四句,并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意,傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者。邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之。父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)。余聞之也久。明道中,從先人還家,于舅家見之,十二三矣。令作詩,不能稱前時(shí)之聞。又七年,還自揚(yáng)州,復(fù)到舅家問焉。曰:“泯然眾人矣?!蓖踝釉唬褐儆乐ㄎ?,受之天也。其受之天也,賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人,則其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其賢也,不受之人,且為眾人;今夫不受之天,固眾人,又不受之人,得為眾人而已耶?1.解釋下列句子中的詞語。①父異焉,借旁近與之()②即書詩四句,并自為其名()③邑人奇之,稍稍賓客其父()④明道中,從先人還家()2.翻譯下列句子。①自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者。②泯然眾人矣。3.下列句子中,屬于正面描寫的有(),屬于側(cè)面描寫的有()。A.未嘗識(shí)書具,忽啼求之。B.即書詩四句,并自為其名。C.自是指物作詩立就。D.其文理皆有可觀者。E.邑人奇之,稍稍賓客其父。F.令作詩,不能稱前時(shí)之聞。4.對(duì)“世隸耕”理解不正確的一項(xiàng)是()A.“世隸耕”的意思是“世代以種田為業(yè)”。B.“世隸耕”鋪墊“未嘗識(shí)書具”,襯托方仲永天資非凡。C.“世隸耕”暗示了方仲永的父親由于未受教育而眼界狹小,同時(shí)為下文的“不使學(xué)”埋下伏筆。D.“世隸耕”暗示了方仲永由于出身低微而將“泯然眾人”的可悲結(jié)局。5.聯(lián)系上下文回答:方仲永的變化經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段?答:6.事實(shí)上,方仲永如同常人的原因有很多,其一,從鄉(xiāng)鄰的角度來看,“————”;其二,從其父的角度來看,“——”;其三,從方仲永本人來看,一——。(引號(hào)內(nèi)填原文)第三單元《孫權(quán)勸學(xué)》初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益?!泵赡耸季蛯W(xué),及魯肅過尋陽,與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。1.下列解釋有誤的一項(xiàng)是()A.初(當(dāng)初)當(dāng)涂(當(dāng)?shù)溃?dāng)權(quán))多務(wù)(多事務(wù))B.孤(古代王侯的自稱)博士(知識(shí)高深的人)辭(推托)C.涉獵(粗略地閱讀)往事(歷史)過(到)D.見事(認(rèn)清事物)及(到了……的時(shí)候)非復(fù)(不再是)2.孫權(quán)指導(dǎo)呂蒙讀書的方法和目的是什么(用原文回答)方法:________________________目的:________________________3.說說下面加點(diǎn)的詞表現(xiàn)了說話者怎樣的語氣?(1)孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪()(2)但當(dāng)涉獵,見往事耳()(3)大兄何見事之晚乎()4.本文主要通過____________來刻畫人物,表現(xiàn)人物鮮明的性格:孫權(quán)是____________;呂蒙是____________。5.魯肅的話表現(xiàn)他____________的感情,也從側(cè)面寫出了____________;文末“____________”更進(jìn)一步表現(xiàn)了呂蒙才略的驚人長(zhǎng)進(jìn)。6.文中孫權(quán)善勸,請(qǐng)結(jié)合本文略加分析。答:____________________________________________________________第四單元《口技》遙聞深巷中犬吠,便有婦人驚覺欠身,其夫囈語。既而兒醒,大啼。夫亦醒。婦撫兒乳,兒含乳啼,婦拍而嗚之。又一大兒醒,絮絮不止。當(dāng)是時(shí),婦手拍兒聲,口中嗚聲,兒含乳啼聲,大兒初醒聲,夫斥大兒聲,一時(shí)齊發(fā),眾妙畢備。滿坐賓客無不伸頸,側(cè)目,微笑,默嘆,以為妙絕。1、解釋下列加點(diǎn)字的意思。(1)婦撫兒乳()(2)既而兒醒()(3)一時(shí)齊發(fā)()(4)眾妙畢備()2、用“加強(qiáng)道路交通安全管理,大量的交通宣傳語紛紛出現(xiàn),比如“沒有紅燈停,哪有綠燈行”,“退一步海闊天空,搶半秒飛來橫禍”等,請(qǐng)你再為交通安全寫出一條充滿關(guān)愛的警示宣傳語。_______________________________________________________________________________2.某住宅小區(qū)綠化帶前立了一塊標(biāo)語牌,上寫:“不準(zhǔn)踐踏草坪?!闭?qǐng)你改寫一句更得體的標(biāo)語,使小區(qū)的人們樂于接受。語言要求精練,富有人情味。___________________________________________________________________________3.請(qǐng)你為《保健報(bào)》和《中學(xué)語文園地》分別擬寫一則廣告詞,要求:簡(jiǎn)練、通俗,不多于20個(gè)字。_______________________________________________________________________________4.請(qǐng)根據(jù)下面的意思擬寫一條公益廣告詞。有人曾戲言:人類的祖先是從樹上下來的,樹都被砍光了,人類豈不是自斷了歸路_______________________________________________________________________________
5.某學(xué)生餐廳里,學(xué)生浪費(fèi)糧食現(xiàn)象比較嚴(yán)重,飯桌上隨處可見一些飯粒,更為嚴(yán)重的是地上和剩飯菜缸內(nèi)有還沒吃的饅頭。學(xué)校為此將在餐廳四周的墻壁上布置幾塊告示牌。請(qǐng)你代為學(xué)校擬寫幾條愛惜糧食的標(biāo)語,要求語言簡(jiǎn)練,樂為同學(xué)接受。_______________________________________________________________________________
6.市政府為了提升本市的城市品位,樹立旅游品牌,大力宣傳旅游文化,在全市范圍內(nèi)舉行旅游產(chǎn)品廣告語的征集活動(dòng)。請(qǐng)你為你的家鄉(xiāng)的某一處旅游產(chǎn)品擬寫一則廣告語。_______________________________________________________________________________7.現(xiàn)今,各地為了發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì),紛紛挖掘資源,亮出自己的富有特色的農(nóng)副產(chǎn)品,為了向外界推介,擴(kuò)大知名度,請(qǐng)你本著為家鄉(xiāng)的熱愛,為自己家鄉(xiāng)的某一農(nóng)副產(chǎn)品寫一條廣告語。_______________________________________________________________________________8.根據(jù)下面的意境,圍繞“環(huán)?!眴栴}寫一句廣告詞。
(1)西塞上前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥。(2)竹外桃花三兩只枝,春江水暖鴨先知。_______________________________________________________________________________讀后感:《童年》讀后感
我讀了高爾基的《童年》這本書后,感觸非常深.高爾基那么小,卻飽嘗了人間的酸甜苦辣,十一歲時(shí),便被外公趕出家門,自己謀生去了.其間,他被一些人欺負(fù),嘲笑,歧視等等.比如,他在船上工作完后看書時(shí)被監(jiān)工發(fā)現(xiàn)了,監(jiān)工就會(huì)不分青紅皂白的將高爾基毒打一頓;在他沒有住處時(shí)就只能睡在馬路上,這時(shí)就會(huì)有一些人欺負(fù)他,嘲笑他.凜冽的寒風(fēng)使他直打哆嗦,酷熱的烈日使他汗流頰背.這對(duì)于一個(gè)同齡人來說,想必沒有一個(gè)人可以做得到.然而,幼小的高爾基卻以他頑強(qiáng)的毅力和堅(jiān)定的信念做到了.他是一個(gè)"大寫的人".雖然他的一生是坎坷的,但他遇到困難從不退縮,想盡一切辦法也要克服.所以,我非常的敬佩他.依靠一個(gè)人,只能依靠一時(shí),不能依靠一世呀!人生的路還很長(zhǎng),需要自己慢慢走.人生的坎坷還很多,需要自己一個(gè)一個(gè)的克服.這樣的一生才無愧于心啊!面對(duì)困難時(shí)只要我想起高爾基童年的悲慘遭遇,那一切困難都會(huì)顯得微不足道.我便有信心去克服.此外我還想到我比起高爾基,是多么的幸福.我不需擔(dān)心一日三餐,只要好好讀書,就以經(jīng)足夠.西游記讀后感
西游記是講述齊天大圣孫悟空不平凡的出生,與其在花果山,水簾洞的生活,后來,與師父唐三藏,師兄弟豬八戒,沙悟凈展開前往西天取經(jīng)的艱辛旅途.這本書中令我印象最深刻的章節(jié)是第二回-「三星洞訪仙學(xué)道」,雖然只是短短的一小章節(jié),但孫悟空與菩提祖師之間的暗語互動(dòng)卻令我印象深刻,也佩服行者的聰明伶俐,竟能知曉祖師給他的暗號(hào),并且學(xué)會(huì)了七十二便等通天本領(lǐng).還有第二十三回-「唐僧八戒飲水懷胎」,哇!只是喝了河水,竟然就懷孕了,不論男女都會(huì)生呀!八戒的一句話「我的媽呀!這孩子從哪里出來呀!」堪稱一絕,令我不禁捧腹大笑.幸好,后來悟空和悟凈兩人到了解陽山,和如意真仙大打一戰(zhàn)后,取得泉水,才消除了胎氣.西游記,真不愧是中國(guó)四大名著之ㄧ,真的非常好看.每一個(gè)章節(jié)都有許多不同的驚險(xiǎn)冒險(xiǎn),讓人不由自主的一頁一頁看下去.雖然大家都認(rèn)為悟空法力高強(qiáng),是最厲害的,但我卻有點(diǎn)不以為然.他法力高強(qiáng)是無庸置疑的,但我認(rèn)為西天取經(jīng)的旅途之所以會(huì)如此有驚無險(xiǎn)的順利,而非悟空一人的功勞.不管怎麼說,西游記真的很好看,是中華民族的驕傲!〈三國(guó)演義〉讀后感
我看了〈三國(guó)演義〉這本書,從這本書中我知道了許多人物,比如:劉備,張飛,趙云,馬超,關(guān)羽,呂布,典韋,黃忠,魏延,姜維,貂禪,王允,曹植,曹仁,諸葛亮,曹操,楊儀,司馬懿,司馬炎,孫皓,楊修,周瑜,阿斗,孫權(quán),呂蒙,馬謖,黃蓋,等等……這本書我最愛的人物是諸葛亮,因?yàn)樗淞x一般,但他這人特別聰明,好讀兵書,成為了一個(gè)著名的軍師.這本書我最喜歡的武器是青龍偃月刀,因?yàn)樗苤?所以殺傷力就大,而且,青龍偃月刀后面有個(gè)很尖的東西,如果敵人兩面夾擊的話,后面那個(gè)尖就會(huì)派上用場(chǎng).所以我喜歡它.故事描寫了有三個(gè)國(guó)家在打仗,分別是蜀,魏,吳三國(guó).這本書中我喜歡的十七個(gè)故事是:千里走單騎,華容道,戰(zhàn)長(zhǎng)沙,三個(gè)錦囊,三氣周瑜,割須棄袍,定軍山,渾身是膽,計(jì)收姜維,大破鐵兵車,失街亭,空城計(jì),揮淚斬馬謖,蜀軍割麥,木牛流馬,葫蘆谷,其中,我最喜歡的故事是木牛流馬,因?yàn)橹T葛亮用兩只匹木牛流馬就騙了司馬懿上千匹木牛流馬.我特別愛看這本書,我看完之后還想看,真是讓人回味無窮.《水滸傳》讀后感
第一點(diǎn),也是最引人入勝的一點(diǎn),就是書中那一百單八將.人物雖稱不上個(gè)個(gè)性格鮮明,但也每人都有自己的拿手絕活,例如浪里白條張順?biāo)云婕?玉臂匠金大堅(jiān)石刻技術(shù)拔群,還有入云龍公孫勝令人聞風(fēng)喪膽的魔法,哪一個(gè)不是人中奇才有人說《水滸傳》里108將是勉強(qiáng)湊齊的,就是為了湊傳說中的108星.我也不否認(rèn)這點(diǎn),可如果要是真的有多少些寫多少,那么不僅少了一份奇幻色彩,也丟失了一百單八將從天而降的意義,水滸傳在人物塑造方面可謂是極品.第二點(diǎn)就是《水滸傳》中對(duì)劇情的刻畫描述.《水滸傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂,從宋江大破連環(huán)馬到宋公明全夥受招安,中間事情的繁瑣,人物的眾多,令人望而生畏.可施耐庵卻用自己優(yōu)秀的文筆將如此長(zhǎng)的故事娓娓道來卻絲毫沒有拖沓之感,而且一環(huán)套一環(huán),使讀者不由得繼續(xù)往下看,仿佛自己到了真實(shí)的故事中去了一般,真是讓人嘆服.第三點(diǎn)我要說的是《水滸傳》對(duì)于歷史的記述.大家可能都要笑我吧,這樣一個(gè)類似于"科幻神話"的故事,根本就是瞎編,哪有什么真的歷史.的確《水滸傳》是神話故事,可他對(duì)當(dāng)時(shí)民不聊生,奸臣當(dāng)?shù)?外敵入侵,軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力下降的社會(huì)從一個(gè)特殊的角度進(jìn)行了剖析.你們想,如果人民生活舒適,那么怎么會(huì)有100多好漢奮勇起義如果忠臣當(dāng)?shù)?那么為什么高逑會(huì)當(dāng)宰相如果國(guó)家太平,那么金朝來干嗎如果軍隊(duì)豐足,那么何必招安呢在我看來,水滸傳不止是一本有意思的小說,更是一本反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的歷史書.我說了這么多,其實(shí)沒什么用,只不過把《水滸傳》好的地方舉了出來而已,我還依舊喜歡《三國(guó)演義》.所以,每個(gè)人心目中的好書是不一樣的,我希望我們每個(gè)人都能找到自己喜愛的,有意義的好書.名著簡(jiǎn)介:名著簡(jiǎn)介
《鋼鐵是怎樣煉成的》這部史詩般的英雄傳記小說塑造了保爾.柯察金執(zhí)著于信念而堅(jiān)韌不拔的崇高人格,其形象超越時(shí)空、超越國(guó)界,產(chǎn)生了世界性的影響,振動(dòng)著數(shù)代人的心弦。保爾一生十分坎坷,在雙目失明的情況下他還堅(jiān)持寫書,對(duì)自己毫不顧惜。書中寫道:他嘔心瀝血寫的稿件丟失了,多么令他灰心失望啊,但他重新振作起來,用頑強(qiáng)的毅力完成了巨著。書中有段名言膾炙人口:“人的生命是最寶貴的。當(dāng)他回首往事的時(shí)候,不應(yīng)該為碌碌無為而悔恨……。”保爾可謂強(qiáng)者的化身。
《童年》、《在人間》和《我的大學(xué)》是高爾基著名的三部自傳體小說,描寫了作家童年、少年和青年時(shí)代的生活經(jīng)歷。我們可以從中看出青少年時(shí)代的高爾基對(duì)小市民習(xí)氣的深惡痛絕,對(duì)書本的熱愛,對(duì)自由的熱烈追求,對(duì)美好生活的強(qiáng)烈向往......
《名人傳》是法國(guó)作家羅曼·羅蘭所著《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》的合稱。本書的三位傳主都是人類歷史上極富天才而創(chuàng)建至偉的人物,他們的人生豐富多彩,他們的作品精深宏博,他們的影響歷經(jīng)世代而不衰,羅曼·羅蘭緊緊緊把握住這三位有著各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處,著力刻畫他們?cè)趹n患困頓的人生征途上歷盡苦難與顛躓而不改初衷的心路歷程,凸現(xiàn)他們崇高的人格、博愛的情感和廣闊的胸襟,從而為我們譜寫了另一闋“英雄交響曲”?!遏敒I孫飄流記》是一部流傳很廣、影響很大的文學(xué)名著,它表現(xiàn)了強(qiáng)烈的資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)取精神和啟蒙意識(shí)。魯濱孫出身于一個(gè)體面的商人家庭,渴望航海,一心想去海外見識(shí)一番。他瞞著父親出海,船在途中遇到風(fēng)暴觸礁,唯有魯濱孫幸存,只身飄流到一個(gè)杳無人煙的孤島上。他用簡(jiǎn)單的工具制作桌、椅等家具,獵野味為食,飲溪里的水,度過了最初遇到的困難。他開始在島上種植大麥和稻子,自制木臼、木杵、篩子,加工面粉,烘出了粗糙的面包。他捕捉并馴養(yǎng)野山羊,讓其繁殖。他還制作陶器等等,保證了自己的生活需要。雖然這樣,魯濱孫一直沒有放棄尋找離開孤島的辦法。第24年,島上又來了一群野人,帶著準(zhǔn)備殺死、吃掉的俘虜。魯濱孫發(fā)現(xiàn)后,救出了其中的一個(gè)。魯濱孫把被救的土人取名為“星期五”。此后,“星期五”成了魯濱孫忠實(shí)的仆人和朋友。接著,魯濱孫帶著“星期五”救出了一個(gè)西班牙人和“星期五”的父親。不久有條英國(guó)船在島附近停泊,船上水手鬧事,把船長(zhǎng)等三人拋棄在島上,魯濱孫與“星期五”幫助船長(zhǎng)制服了那幫水手,奪回了船只。他把那幫水手留在島上,自己帶著“星期五”和船長(zhǎng)等離開荒島回到英國(guó)?!段饔斡洝穼O悟空法號(hào)行者,是唐僧的大徒弟,會(huì)七十二變、騰云駕霧。一雙火眼金
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