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第2023國家公祭日活動演講稿5篇范文國家公祭日活動演講稿1

南京大屠殺死難者國家公祭日,是中國公眾輿論和民間人士呼吁已久的紀(jì)念日,它的設(shè)立具有重要的現(xiàn)實意義和廣泛、深遠(yuǎn)的影響。

第一,確定南京大屠殺死難者國家公祭日是對南京大屠殺中大量死難同胞的告慰和尊重。讓他們知道,那些殺戮、逞兇的日本法西斯軍隊已經(jīng)遭到了可恥的失敗,那些發(fā)動戰(zhàn)爭元兇的甲級戰(zhàn)犯已經(jīng)遭到了應(yīng)有懲治,后來的人們知道并同情他們的無辜和苦難。這種告慰和尊重是人類良知的重要表達(dá)。南京大屠殺是全世界公認(rèn)的歷史事實,是日本帝國主義當(dāng)年強(qiáng)加給中國人民、南京地區(qū)人民野蠻的殺戮,深重苦難。在四十多天的時間內(nèi),三十多萬同胞死于非命,這不僅是中國歷的慘劇,也是人類歷的悲慘一幕。不忘記這段苦難的歷史,我們才知道今天和平的珍貴。只有使我們的國家強(qiáng)大、民族強(qiáng)大,才能夠屹立于世界民族之林,才能夠制止不義的侵略戰(zhàn)爭,更好地承當(dāng)起保衛(wèi)國家平安,維護(hù)世界和平的重任。

第二,這是對否認(rèn)南京大屠殺右翼復(fù)辟勢力的莊嚴(yán)警告和法律壓制。在世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利以后,國際上,總有那么一股為納粹主義、為軍國主義侵略戰(zhàn)爭翻案的極右翼勢力。他們打著各種各樣的旗號,否認(rèn)南京大屠殺的存在,美化侵略戰(zhàn)爭的歷史,與世界和平、人類良知、歷史進(jìn)步悖逆而行。國家公祭日的設(shè)立,再一次以法律的

形式向世界鄭重宣告南京大屠殺的歷史罪行不可否認(rèn),說明全中國和全世界人民,沒有忘記人類歷那最丑惡的血腥屠殺一幕。同時,這也是對日本右翼復(fù)辟勢力的莊嚴(yán)警告和法律壓制。任何企圖復(fù)辟軍國主義的勢力,任何企圖_戰(zhàn)后國際新秩序的政策,都不可能得逞。中華民族已不再積貧積弱、任人宰割,現(xiàn)在我們不僅屹立于世界民族之林,而且已經(jīng)更加強(qiáng)大。否認(rèn)南京大屠殺的邪惡勢力只能作為歷史前進(jìn)中的小丑而存在,他們悖逆于歷史的事實,悖逆于歷史的規(guī)律,永遠(yuǎn)不可能得到上蒼的褒獎而真正做大做強(qiáng)。

今年12月13日,是中國首個南京大屠殺死難者國家公祭日。這是全國人大常委會今年年初以專門決定形式設(shè)立的,從而為國家公祭日提供了國家法律確實認(rèn)和保障。此次設(shè)立國家公祭日,來自民間的長期呼吁、政協(xié)的連續(xù)提案、中日關(guān)系的曲折反復(fù)以及國家重建歷史與政治認(rèn)同的明確意向。

今年的12月13日作為國家首個公祭日,其系列祭奠活動更是凸顯出國家重建歷史認(rèn)同與國家認(rèn)同的政治意識與政治意志。此次關(guān)于公祭的國家實踐,將南京大屠殺祭奠活動從民間與地方政府層次提升至國家層次,對于塑造國家意識與國家認(rèn)同具有積極意義。

國家公祭日是二戰(zhàn)后各國反思和轉(zhuǎn)化戰(zhàn)爭遺產(chǎn)的普遍國家實踐,已構(gòu)成國際慣例。公祭形式上,各國政要及民眾開展大規(guī)模的集體敬獻(xiàn)花圈、公開演講等活動,在共同儀式中強(qiáng)化“想象共同體〞(民族)的命運意象和實在性。我國關(guān)于二戰(zhàn)的歷史紀(jì)念活動,以南京大屠殺

為例,長期處于民間和地方層次,比方__市的紀(jì)念活動從1994年開始堅持了二十年,但由于缺乏國家公祭的法律安排,在規(guī)模與影響力上頗有缺乏。與之對照的是,作為侵略國與戰(zhàn)敗國的日本,每年在國內(nèi)以原子彈事件展開戰(zhàn)爭祭奠。

現(xiàn)代的國家認(rèn)同已開展出兩個根本層次:一是民族文化層面,以歷史命運共同體和民族主義精神為內(nèi)核;二是政治法律層面,以憲法與公民權(quán)利為內(nèi)核。各國基于民族國家利益與歷史理性,均交疊運用這兩種層次不斷強(qiáng)化國家認(rèn)同,增強(qiáng)民族凝聚力與團(tuán)結(jié)。如此,那么今年12月的首個憲法日和國家公祭日,當(dāng)可共同作為國家認(rèn)同建構(gòu)現(xiàn)代化的新思維與新進(jìn)路。國家公祭日作文關(guān)于國家公祭日的具體活動形式,各國具有大致相近的實踐與安排,比方國家領(lǐng)導(dǎo)人敬獻(xiàn)花圈并發(fā)表演講,群眾自發(fā)集會開展紀(jì)念活動。__市將繼續(xù)以往的“集體默哀一分鐘〞的安排,但國家層面的祭奠活動顯然會因為公祭日的國家化而升格,形成公祭日新的祭奠傳統(tǒng)。同時,基于互聯(lián)網(wǎng)時代的溝通交往特征,網(wǎng)絡(luò)公祭亦成為國家公祭的重要組成局部。

此外,同主題的國家公祭只是國家的一種特別建議行為,對歷史的紀(jì)念與承受仍應(yīng)寄托于民間層次和日常實踐。近年來圍繞抗戰(zhàn)史的民間紀(jì)念活動有所進(jìn)展,大大豐富和拓展了國家戰(zhàn)爭公祭的素材、土壤和民意根底,較為突出的是四川“建川博物館〞中的抗戰(zhàn)史主題館。

實際上,以抗戰(zhàn)為主題的國家紀(jì)念活動歷來受到中日關(guān)系變遷的影響。在此次公祭日之前,國家與民間對抗戰(zhàn)史與抗戰(zhàn)影視生產(chǎn)的投入和支持力度一直頗為強(qiáng)勁。中日關(guān)系在友好主題與歷史反思主題之間存在較大張力,近年來更是因為釣魚島事件和日本政治右翼化引發(fā)兩國關(guān)系緊張,從而在背景與動力上助推了國內(nèi)抗戰(zhàn)敘事的強(qiáng)化以及公祭活動的國家化。日本的戰(zhàn)爭公祭,除了原子彈主題外,靖國神社參拜亦是年度化重鎮(zhèn)。此次國家公祭,當(dāng)可視為對日本歷史態(tài)度及戰(zhàn)爭公祭行為的回?fù)簟?/p>

不過,此次公祭的意義除了既有的民族主義、愛國主義和歷史認(rèn)同之外,還應(yīng)該有超出事件本身的宏闊意義。戰(zhàn)爭公祭在國際關(guān)系意義上表現(xiàn)為一種民族主義對抗,這作為外交斗爭和政治博弈的對等手段是必要的,而在內(nèi)政意義上亦可起到強(qiáng)化愛國主義的政治認(rèn)同效果。這些正面精神有其效度,亦有其限度,不可漠視,亦不可失當(dāng)。

在中國和平崛起與依憲治國的當(dāng)代,國際層面仍奉行和平與開展主題,內(nèi)政層面那么應(yīng)堅持依法治國和有序民主的基調(diào),賦予整體國家精神以一種必要的結(jié)構(gòu)均衡感、寬和威嚴(yán)氣質(zhì)和現(xiàn)代價值取向。同時,著眼東亞和平建構(gòu)大局,中日和解仍然是兩國乃至于東亞和世界和平開展的標(biāo)準(zhǔn)愿景,是中國承當(dāng)負(fù)責(zé)任大國角色和真正崛起的地緣政治根底。

一切歷史都是當(dāng)代史,對歷史負(fù)責(zé)的方式就是對當(dāng)下國家與人民的自由和幸福負(fù)責(zé)。國家公祭被編織進(jìn)歷史與現(xiàn)實、外交與內(nèi)

政、民族與個體、國家與社會、區(qū)域與世界的復(fù)雜關(guān)系和張力之中,其意義紛繁,價值流變,激情與悲情互生。然個中不變者,乃中華民族的自強(qiáng)不息與苦難奮斗精神,亦有矢志和平與追求歷史正義的正當(dāng)意志,更有內(nèi)修文德法度、外協(xié)近鄰萬邦的復(fù)興之志。如此,那么亡靈可慰,外敵可遏,和平可期,大國氣象可成。

國家公祭日活動演講稿2

1937年12月13日,日軍在我國制造的駭人聽聞的南京大屠殺慘案。在大屠殺中,有20萬以上乃至30萬以上中國平民和戰(zhàn)俘被日軍殘忍殺害,南京城被日軍大肆縱火和搶劫,致使南京城被毀三分之一,財產(chǎn)損失不計其數(shù)。20__我國正式確定每年的12月13日為國家公祭日,以此悼念遇難同胞,通過公祭日的形式,明確歷史,驚醒世人。

我校通過國旗下的演講、班會、板報、櫥窗等宣傳方式來祭奠遇難者。同時,歷史老師向同學(xué)們詳細(xì)的闡述了這段黑暗的歷史經(jīng)過,教導(dǎo)學(xué)生要學(xué)習(xí)歷史、了解歷史、明辨歷史,不忘恥辱,努力奮進(jìn)。

為了能讓全體學(xué)生意識化為行動,進(jìn)而充分承當(dāng)起自己肩上的神圣使命,學(xué)校德育處組織了一次專題國旗下的演講,由初二學(xué)生作為代表,對全體學(xué)生進(jìn)行教育宣傳,鼓舞所有學(xué)生牢記歷史,尊重歷史,以史為鑒,放眼未來,努力為人類的和平開展,奉獻(xiàn)自己的力量。

在祭奠南京大屠殺主題班會上,同學(xué)們通過大屏幕觀看了南京大屠殺紀(jì)錄片,很多同學(xué)潸然淚下,頗感震撼。7年2班的班長作為代表發(fā)言:“我們作為中國人民,絕不能忘記過去的悲哀,在緬懷歷史,祭奠死者的同時,我們更要努力學(xué)習(xí),在和平的年代,用文化,經(jīng)濟(jì),科技作為武器,強(qiáng)盛國家,保衛(wèi)人民,保衛(wèi)祖國。〞

我校還通過板報,展板、電子屏等多種形式為學(xué)生普及南京大屠殺這一歷史事件,心痛之余,師生們更加堅信,和平來之不易,我們要珍惜現(xiàn)在得來不易的生活。

我校此次公祭日活動,培養(yǎng)了學(xué)生愛國主義情懷,激發(fā)了學(xué)生為國拼搏的熱血。最后,以這樣一句話總結(jié)本次活動:“__歷史并不遙遠(yuǎn),我們要走的路還很長,時間無法改變曾經(jīng),卻可以改變未來,我們需要做的不是憤怒與痛恨,而是—認(rèn)清明天的去向,不忘昨日的來處!〞

國家公祭日活動演講稿3

很小的時候我們就從課本里面學(xué)過“南京大屠殺〞,接著又在很多社會活動,書刊媒體中反復(fù)提起,雖書本內(nèi)容真實慘烈,但到底是怎樣一種情景大多時候還只是停留在想象。

近日有時機(jī)同即將援外的醫(yī)療隊友們一同參觀這所為世人所“震驚〞的南京大屠殺紀(jì)念館,這是我多年想做的事,所以我懷著警世而鑒證的心緩緩而來。南京大屠殺,這個讓所有中國人都忘不掉的事情,從一進(jìn)入廣場就讓我感到沉重,走到南屠館門口,映入眼簾的就是上面這個巨大的讓人很壓抑的雕塑,仔細(xì)看下面的文字介紹可以知道這是個可憐的女人,她的家人全部慘死于日軍魔掌下,而自己卻被侮辱而屈辱的活著,也許死很容易??墒腔钪_實很難。

進(jìn)入館內(nèi)就可以看到很壯觀的很高的書架,那個書架,那里面每個看似書籍的文件里面是當(dāng)年南屠遇難的人的個人資料,前事不忘,后事之師,以史為鑒。在向里面走便是對歷史的介紹與回憶,1937年12月13日,日軍進(jìn)占南京城,在華中方面軍司令官松井石根和第6師團(tuán)師團(tuán)長谷壽夫等法西斯分子的指揮下,對我手無寸鐵的同胞進(jìn)行了長達(dá)6周慘絕人寰的大規(guī)模_。致使我中華兒女人死于刀下,這是何等的恥辱與無奈。再看到墻上的慘烈圖片與文字:在日軍進(jìn)入南京后的一個月中,全城發(fā)生2萬起_、_事件,無論少女或老婦,都難以幸免。許多婦女在被_之后又遭槍殺、毀尸,慘不忍睹,字字刺入我心,作為東北人的我可能更能體會那種亡國之哀,亡國之怒,亡國之奮悲憤與不能難于言表。在館中還有讓我印象深的就是這個叫做12秒的地方,我剛開始還不知道那是干嘛的,可是看過介紹才知道水滴了12滴就是過了12秒,就會有一個南屠逝去的人的遺像之燈被點亮,依次下去,每隔12秒就會出現(xiàn)一盞亮的燈,看看當(dāng)時我們的國人是何等的悲涼與慘烈啊,這是何等的警世啊。

當(dāng)然館里面也有一些對愛國主義者和外來和平者的表揚與陳述他們有的浴血奮戰(zhàn),有的異國他鄉(xiāng)前來幫助,這些人是值得尊敬并永遠(yuǎn)不能忘記的,沒有他們,日本的魔爪長會張的更大伸的更遠(yuǎn),我們要向他們學(xué)習(xí)致敬,正式有這些正義之師仁義之師才能使我們今天能夠站在這里談古論今。

是啊,此時我的心情從悲憤轉(zhuǎn)到了尊敬,從尊敬找到了方向,從歷史中尋找到了力量,從歷史中看到了我們應(yīng)該有所為,有所不為。正如里面一句話所說,forgiveit,butdonotforgetit.是啊,一味的怨恨是解決不了任何問題的,重要的是要自身開展,落后就要挨打,這是一個對所有中國人的警告。我相信只要我們肯努力,中華民族絕對不會有類似情況在發(fā)生。我們不會忘記過去,我們更要關(guān)注現(xiàn)實,日本_事件在升級,日方相關(guān)大臣參觀靖國神社,一件件事在不停的告訴我們勿忘國恥,珍惜現(xiàn)在,讓這種血的恥辱永不再來。

在即將出國之際參觀此館,意義匪淺,該館現(xiàn)在已成為國際間祈禱和平與歷史文化交流的重要場所;同時也是“全國中小學(xué)愛國主義教育基地〞、“全國青少年教育基地〞和“全國愛國主義教育示范基地〞。參觀此館即是進(jìn)行了愛國主義教育,又能鼓舞大家的士氣,對我們援外很有幫助,我們當(dāng)為國家的建設(shè)與開展奉獻(xiàn)自己的一份力量,我們也應(yīng)該像館里的國際友人學(xué)習(xí),在環(huán)境極端惡劣,生活極端痛苦的條件下,他們依然堅持著國際人道主義精神,拯救了無數(shù)受苦群眾,我們作為中國醫(yī)療行業(yè)的代表理應(yīng)表現(xiàn)出大愛精神,在愛國主義精神的熏陶下,在國際人道主義精神的旗幟下我們一定不辜負(fù)黨和人民的重托圓滿完成援外任務(wù),良好發(fā)揚中國國際主義影響力。

國家公祭日活動演講稿4

今天,是南京大屠殺死難者國家公祭日。

紫金山含悲,秦淮河低回。_年前,這里曾發(fā)生了舉世震驚、慘絕人寰的南京大屠殺,我三十萬同胞慘遭屠戮。這是中華民族永遠(yuǎn)抹不去的傷痛,也是人類文明最慘烈的悲劇之一。

_年來,我們曾以無數(shù)方式祭奠、悼念、追思南京大屠殺的死難同胞,以無數(shù)方式探討這場屠殺帶來的思考:國家的崛起、民族的復(fù)興、和平的共識、戰(zhàn)爭的倫理、人性的自覺與人道的尊嚴(yán)?,F(xiàn)在,我們終于設(shè)立和迎接來了國家公祭日,以肅穆的儀式來悼念歷史,讓澎湃的感情集中表達(dá),必將促使民族歷史記憶長久保持喚醒狀態(tài),促使一個民族汲取歷史力量、以更開放的姿態(tài)迎接未來。

公祭日,展示了我們的人文精神與民族性格。歷史構(gòu)成了一個民族的共同記憶,歷史鍛造了一個民族的精神品格,無論是東方還是西方,浸透熱血的土地是每個民族的朝圣之地。當(dāng)波蘭人為奧斯維辛紀(jì)念館獻(xiàn)上鮮花,當(dāng)?shù)聡嗽诖笸罋⒓o(jì)念碑林中默哀,也讓我們重回77年前那座血與火的城市,閱讀寫在大地上的民族史,感受那種緊緊挽結(jié)著我們每一個人的血脈深情與民族精神。

公祭日,讓我們學(xué)會以寬闊的歷史視野正視、思考和解決問題。這場慘絕人寰的災(zāi)難已過去77年,中國抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利已近70年,我們用肅穆的國家公祭儀式提醒著自己,保持歷史的痛感,但不煽動民族的仇恨;敦促日本正視歷史、反思戰(zhàn)爭、檢省軍國主義和法西斯主義余孽,但不將民族感情矮化為街頭泄憤。經(jīng)歷過深重苦難的民族,更應(yīng)懷著寬闊的歷史眼光,更應(yīng)懂得珍惜和保衛(wèi)人類的核心價值。

公祭日,也讓每個普通中國人找到帶著歷史感的活法。它讓史書上的文字變得意象豐沛,讓每個人的生活獲得了歷史的重量,也讓一個民族的幾代人之間,有了心傳和默契。正是在這個低頭默哀的瞬間里,來自不同地域、不同職業(yè)、不同社會角色的你我,都抹平了差異,僅僅成為十三億中國人中的一個。

有象征意義的是,半年以來,中國領(lǐng)導(dǎo)人幾乎參加了每一次抗戰(zhàn)紀(jì)念日。7月7日全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)周年紀(jì)念日,9月3日中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利紀(jì)念日和9月30日“烈士紀(jì)念日〞,習(xí)近平等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人均參加了紀(jì)念活動。此次南京大屠殺死難者國家公祭日,黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人也將出席在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館舉行的儀式。領(lǐng)導(dǎo)人參與國家公祭,是國際慣例,也是規(guī)格和意義的象征,更與每個普通中國人的情感互相照應(yīng),表達(dá)了整個社會在民族情感上的同頻共振。

12月13日,為同胞默哀,為中華祈福,在災(zāi)難的創(chuàng)傷中培育人道態(tài)度與和平精神,在屈辱的歷史中學(xué)會自立自強(qiáng)。今天,我們這樣緬懷歷史,正是要歷練出迎接美好未來的氣度與力量。

國家公祭日活動演講稿5

一個優(yōu)秀的民族,必定是一個尊重歷史、牢記歷史的民族。我們紀(jì)念歷史,并不是一味地宣泄仇恨,而是希望我們的國家、民族和每一位中國人,包括海外的炎黃子孫,要有憂患意識和自強(qiáng)精神。我們紀(jì)念歷史,是

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