2022年秋國開大學(xué)電大：理論聯(lián)系實(shí)際談一談你對(duì)實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的認(rèn)識(shí)

2022秋國家開放大學(xué)電大《習(xí)近平新時(shí)代中國考核說明：本課程考核采用形成性考核與終結(jié)性考試相結(jié)合課程綜合成績的50%,終結(jié)性考試占課程綜合成績的50%。課程終結(jié)性考試成績必須及格且課程綜合成績達(dá)到60分及以上(及格),可獲得本課程相應(yīng)學(xué)分。論述題(100分):黨的十八大以來，我們黨堅(jiān)持把解決好“三農(nóng)”問題作為工作的重中之重，把脫貧攻堅(jiān)作為全面建成小康社會(huì)的標(biāo)志性工程，脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，啟動(dòng)實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，推動(dòng)農(nóng)業(yè)農(nóng)村取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。民族要復(fù)興，鄉(xiāng)村必振興。鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果，全面農(nóng)村現(xiàn)代化，是需要全黨高度重視的一個(gè)關(guān)系全局的重大問題。答：我國是一一個(gè)農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)業(yè)、農(nóng)村是全國的命脈所在，如果沒有農(nóng)業(yè)、農(nóng)建設(shè)美麗鄉(xiāng)村，長期以來一-直是人民群眾的期盼。民之所呼，政之所向。黨的十九大施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”,這是促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展、農(nóng)村繁榮、農(nóng)民增收的治本之策，必將進(jìn)一步推動(dòng)城鄉(xiāng)融合發(fā)展，建設(shè)“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治明建設(shè)和深化社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的一項(xiàng)重要載體，在中央實(shí)施鄉(xiāng)村足于農(nóng)村當(dāng)?shù)氐膬?yōu)勢(shì)資源，做大做強(qiáng)支柱產(chǎn)業(yè)，以項(xiàng)目帶動(dòng)發(fā)展，促進(jìn)農(nóng)民增收致富。其次，要注重保護(hù)生態(tài)環(huán)境。習(xí)近平總書記指出，“我們既要綠水青山，也要金山銀山。綠水青山就是金山銀山。”生態(tài)是美麗鄉(xiāng)村的氣質(zhì)，是美麗鄉(xiāng)村的外在之美，物質(zhì)富裕而環(huán)境臟亂差同樣不是美麗鄉(xiāng)村。在過去經(jīng)濟(jì)發(fā)展的道路.上，以損壞生態(tài)環(huán)境來換取經(jīng)濟(jì)發(fā)展的事例不勝枚舉，尤其是在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展中更加突出。當(dāng)前，如何進(jìn)一步處理好農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，需要地方黨委政府高度重視，拿出切實(shí)可靠的解決辦法。再次，要加強(qiáng)精神文明建設(shè)。改革開放以來，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)有了較大發(fā)展，廣大農(nóng)村群眾的物質(zhì)生活有了大幅度提高。對(duì)美好生活的渴求，特別是對(duì)精神文化生活的需求愈來愈強(qiáng)烈。生活之美、生態(tài)之美、鄉(xiāng)風(fēng)文明，內(nèi)外兼修才算得上美麗鄉(xiāng)村。因此，在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中，要深刻認(rèn)識(shí)當(dāng)前農(nóng)村社會(huì)風(fēng)尚、村民素質(zhì)、文化建設(shè)等方面存在的問題，深刻認(rèn)識(shí)發(fā)展社會(huì)主義精神文明對(duì)促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展、回應(yīng)農(nóng)民群眾對(duì)美好生活向往的重要作用，進(jìn)一步增強(qiáng)抓好農(nóng)村精神文明建設(shè)的緊迫感和使命感；要積極倡導(dǎo)尊老愛幼、鄰里團(tuán)結(jié)、遵紀(jì)守法的良好鄉(xiāng)風(fēng)民俗，提高農(nóng)村社會(huì)的文明程度，形成團(tuán)結(jié)、互助、平等、友愛的人際關(guān)系。著力培養(yǎng)新型農(nóng)民，推動(dòng)農(nóng)村走上富裕、民主、文明、和諧、美麗的發(fā)展道路；要積極回應(yīng)農(nóng)民群眾對(duì)文化生活的新期待，大力繁榮發(fā)展農(nóng)村文化，讓農(nóng)民群眾享受到更加豐富多彩的精神文化生活，努力把廣大農(nóng)村建設(shè)成更有古道鄉(xiāng)愁、更加和諧穩(wěn)定、更富人文情懷的美麗鄉(xiāng)村。最后，要?jiǎng)?chuàng)新鄉(xiāng)村治理體系。科學(xué)有效的鄉(xiāng)村治理體系是全力助推美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的保障。要順應(yīng)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的新定位、新要求和新機(jī)遇，充分發(fā)揮基層黨建的引領(lǐng)作用，加大農(nóng)村基層干部培養(yǎng)力度，充分發(fā)揮村集體和農(nóng)民的主體作用，積極搭建新鄉(xiāng)賢與鄉(xiāng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)有機(jī)融臺(tái)的平臺(tái)，構(gòu)建兼具鄉(xiāng)土性與現(xiàn)代性的現(xiàn)代鄉(xiāng)村治理模式。供參考國家開放大學(xué)一網(wǎng)一平臺(tái)電大《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)(經(jīng)濟(jì)學(xué)(本)》形考任務(wù)1-6終結(jié)性考試題庫及答案形考任務(wù)1:理論分析題目：結(jié)合我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際，應(yīng)如何解決收入分配問題?處理效率與公平之間的關(guān)系?答：現(xiàn)實(shí)的收入差別可分為七種情況。第一種源于誠實(shí)勞動(dòng)中努力程度和辛勞程度不同而形成的收入差別，是由“多勞多得”而來。這種收入差別，是改革開放打破平均主義“大鍋飯”后必然有所擴(kuò)大的合理差別。第二種是源于先天的繼承關(guān)系，因而個(gè)人在資金、不動(dòng)產(chǎn)、家族關(guān)成收入差距。第四種是源于機(jī)遇不同而形成的收入差別。比人一夜暴富或血本無歸，其中某些機(jī)遇因素不可否認(rèn)。第五斷行業(yè)。其規(guī)則即使“對(duì)內(nèi)一致”,對(duì)社會(huì)其他群體卻有明顯的“不公”。第六種是源于現(xiàn)行體制、制度中已實(shí)際形成而不被追究，或暫時(shí)不入差別，大體上相當(dāng)于人們所說的“灰色收入”,透明度很低，這些“潛規(guī)則”大都是不公正的，亟須整改。最后一種是不法行為、腐敗行為所獲得的“黑色收入”。不用說，這種行為是犯罪。以上幾種情況，第一種和第二種，為主加上再分配的人為微調(diào)。第三、四種，政策應(yīng)作適當(dāng)則市場經(jīng)濟(jì)所需的首創(chuàng)、冒險(xiǎn)精神將受到極大的抑制是同時(shí)進(jìn)行機(jī)制、政策轉(zhuǎn)變。最后一種則必須堅(jiān)決取締低收入階層不足以滿足基本生活需要的缺口，應(yīng)通過社會(huì)救濟(jì)、社供基本生活保障，從而促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定。效率是公平的物質(zhì)前提高效率的保證。效率與公平分別強(qiáng)調(diào)不同的方面，二者又存1要允許和鼓勵(lì)一部分地區(qū)和個(gè)人通過誠實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營先富起