2019年高考?xì)v史考前10天每天沖刺訓(xùn)練套題

2019年高考老師考前30天每天沖刺訓(xùn)練套題（10）一、單選題（2019?甘肅一模?24）有學(xué)者認(rèn)為，甲骨卜辭的記載反映了早期人類身處的社會(huì)歷史狀況和思維特征。這種自然崇拜反映的自然與人的關(guān)系以及人對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)，影響了中華民族幾千年的天人思想的發(fā)端與雛形。甲骨卜辭（）反映了我國(guó)早期社會(huì)的真實(shí)狀況B.促進(jìn)了自然與人的和諧C.影響了秦漢以后政治文明的走向D.推動(dòng)了中華文化的成長(zhǎng)（2019?江西名校學(xué)術(shù)聯(lián)盟高三教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)二?25）據(jù)《史記》記載在西漢前期，擁有百萬(wàn)資本的商人較多民間借貸現(xiàn)象較為普遍。如果一年內(nèi)投入百萬(wàn)巨資，就可以收獲二十萬(wàn)利息。由此可以推知，西漢前期（）商業(yè)資本比較活躍B.重農(nóng)抑商政策被舍棄C.商人社會(huì)地位提高D.長(zhǎng)途販運(yùn)已較為普遍（2018?河北衡水四月大聯(lián)考?26）下表是不同時(shí)期的學(xué)者對(duì)唐太宗形象的歷史敘述和評(píng)價(jià)：唐太宗形象出處“較漢文，漢武之恢弘，彼多慚德。跡其聽(tīng)斷不惑，從善如流，千載可稱，一人而已！”《舊唐書》“太宗親執(zhí)弓以射殺其兄，疾呼以加刃其弟，斯時(shí)也，窮兇極慘。而人心無(wú)毫發(fā)之存者也?！蓖醴蛑@反映出（）A.歷史敘述應(yīng)當(dāng)尊重歷史事實(shí)B.對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)沒(méi)有確切定論C.學(xué)者立場(chǎng)不同影響歷史評(píng)價(jià)D.歷史敘述的差異性揭示歷史本質(zhì)（2019?河北石家莊一模?27）清代曹雪芹創(chuàng)作的《紅樓夢(mèng)》，融詩(shī)詞、戲劇、繪畫、園林、建筑、醫(yī)藥、飲食、茶道、服飾、年節(jié)、禮俗、佛道、巫術(shù)等為一爐，被譽(yù)為傳統(tǒng)社會(huì)的“百科全書”。其問(wèn)世后，雖然屢次被政府查禁，但一直在民間廣為流傳。這反映了()皇帝好惡決定文學(xué)作品的命運(yùn)B?讀者獵奇心成為文學(xué)創(chuàng)作動(dòng)力C.文學(xué)家擔(dān)負(fù)起承古萌新的使命D?古典文學(xué)呈現(xiàn)世俗化發(fā)展趨勢(shì)(2019?山東荷澤一模?28)下圖反映了1867—1876年中國(guó)的棉布進(jìn)口交易量和交易價(jià)格的變化趨勢(shì)。據(jù)此可知，這一時(shí)期()11制TIBMIHQIE阿榕w脅】T~-O'口中國(guó)棉布交易量和交易價(jià)格成反比列強(qiáng)侵略促使民族工業(yè)的誕生外國(guó)棉布在華的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)有所增強(qiáng)中國(guó)農(nóng)業(yè)迎合國(guó)際市場(chǎng)的需要(2019?四川達(dá)州一模?31)《辛丑條約》簽訂后，士大夫們對(duì)嚴(yán)復(fù)《天演論》的解讀，逐漸指向革命。這說(shuō)明()A.嚴(yán)復(fù)主張資產(chǎn)階級(jí)革命B.達(dá)爾文進(jìn)化論直接影響廣大國(guó)人C.時(shí)局變化影響思想變遷D.適者生存思想必然推動(dòng)革命發(fā)展(2019?山西一模30)1932年，蘇區(qū)政府建立“中華鎢礦公司”，負(fù)責(zé)贛南地區(qū)的鎢砂生產(chǎn)并將鎢砂運(yùn)到廣東交易。從1932年到1934年10月紅軍長(zhǎng)征前，鎢砂貿(mào)易總計(jì)創(chuàng)造了620萬(wàn)元的財(cái)富。這一舉措()

調(diào)動(dòng)了蘇區(qū)人民生產(chǎn)的積極性改善了根據(jù)地的民生有利于打破國(guó)民黨的經(jīng)濟(jì)封鎖提高了紅軍的戰(zhàn)斗力（2019?百校聯(lián)盟高三8月摸底考試?13）下圖為1952年和1957年中國(guó)工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)情況（部分）示意圖。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)中國(guó)（）A.借鑒蘇聯(lián)的發(fā)展模式B.國(guó)民經(jīng)濟(jì)得到全面恢復(fù)CA.借鑒蘇聯(lián)的發(fā)展模式B.國(guó)民經(jīng)濟(jì)得到全面恢復(fù)C.重工業(yè)發(fā)展急躁冒■rtf（億來(lái)口旳tiac萬(wàn)噸■國(guó)民經(jīng)濟(jì)布局逐漸優(yōu)化9.（2019?甘肅一模?32）有學(xué)者認(rèn)為，西西里遠(yuǎn)征失敗以后，面對(duì)慘痛的失敗,雅典的部分演說(shuō)家不是總結(jié)教訓(xùn)反省自身的原因，而是轉(zhuǎn)而攻擊那些贊成遠(yuǎn)征的演說(shuō)家，好像他們自己沒(méi)有表決贊成似的，其出爾反爾的手法幾近無(wú)賴。由此可知，這些演說(shuō)家的活動(dòng)（）9.不可避免地導(dǎo)致了其自身的墮落在一定程度上助長(zhǎng)了公民的非理性心態(tài)造成公民與演說(shuō)家間的惡性互動(dòng)D?促使城邦理性精神和公民精神逐漸消解(2019?廣東一模?34)18世紀(jì)的英國(guó)商人一旦富有就購(gòu)置地產(chǎn)，而擁有土地的鄉(xiāng)紳則將其土地收入積攢的財(cái)富主要用于投資商業(yè)企業(yè)或政府公債。這反映出當(dāng)時(shí)英國(guó)()商人與地主聯(lián)手控制了經(jīng)濟(jì)社會(huì)階層的垂直流動(dòng)性較強(qiáng)資本活躍在諸多經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中地主仍是社會(huì)的主導(dǎo)性力量(2019?福建廈門一模?35)蘇聯(lián)長(zhǎng)期是谷物凈出口國(guó)，但自1972年起，除災(zāi)年從西方進(jìn)口大量谷物外，正常年景也需進(jìn)口相當(dāng)數(shù)量的谷物，為此每年都要支付大量外匯和黃金。與此同時(shí)，蘇聯(lián)繼續(xù)向東歐和古巴、蒙古提供大量糧食援助。據(jù)此可知()西方的滯脹危機(jī)迅速波及世界蘇聯(lián)的發(fā)展模式亟需轉(zhuǎn)型蘇聯(lián)已無(wú)力維系社會(huì)主義陣營(yíng)布雷頓森林體系遭到打擊(2018?湖南長(zhǎng)郡中學(xué)考前保溫卷二?35)20世紀(jì)50年代后期起，許多東方國(guó)家與西方國(guó)家締結(jié)了長(zhǎng)期的貿(mào)易協(xié)定，代替了原來(lái)以一年為期限的短期協(xié)議。這說(shuō)明()A.世界經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化趨勢(shì)發(fā)展迅速B.世界經(jīng)濟(jì)全球化的障礙已掃清戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)體系的形成影響巨大東西方經(jīng)濟(jì)聯(lián)系呈現(xiàn)上升趨勢(shì)二、材料閱讀（2019?福建廈門一模?41）閱讀材料，完成下列要求。（25分）材料一“市鎮(zhèn)統(tǒng)于州縣，例無(wú)設(shè)官”。為解決治安與稅收上的困難，明清兩代在江南市鎮(zhèn)派駐巡檢司、稅課局等專職機(jī)構(gòu)，但派駐到市鎮(zhèn)的官員數(shù)量有限，難以承擔(dān)市鎮(zhèn)的公共管理與服務(wù)。于是，江南市鎮(zhèn)自發(fā)形成了各類功能性自治組織，如規(guī)范本鎮(zhèn)本行業(yè)交易活動(dòng)的行會(huì)、維持治安的保甲、負(fù)責(zé)慈善事業(yè)的義莊等，事類不一，互不統(tǒng)屬。這些組織往往由地方宗族力量主導(dǎo)，同一功能的自治組織之間亦有地域分割的痕跡。各市鎮(zhèn)有自辦的公益性學(xué)校，有獨(dú)立的城市保護(hù)神一一城隍，有完整的市鎮(zhèn)歷史記載一一市鎮(zhèn)志，表明市鎮(zhèn)已經(jīng)成為一個(gè)相對(duì)自足的文化共同體。――據(jù)武乾《官治夾縫中的自治：明清江南市鎮(zhèn)的非正式政體》材料二中世紀(jì)晚期，城市人口迅速增長(zhǎng)。為提高自己的地位和改善日常生活，城市居民不斷抗?fàn)?。封建領(lǐng)主在收取市民們支付的贖金后，向城市頒發(fā)具有政治契約性質(zhì)的特許狀，給予其各項(xiàng)自治權(quán)利。城市行會(huì)、市政當(dāng)局、市議會(huì)等自治組織逐漸發(fā)展起來(lái)。行會(huì)制定規(guī)章，訓(xùn)練工人的職業(yè)技能，控制產(chǎn)品的質(zhì)量、價(jià)格，為社會(huì)福利積累資金，并通過(guò)禮拜天祈禱和節(jié)日游行等公共儀式鼓勵(lì)市民對(duì)行會(huì)和城市忠誠(chéng)。市政當(dāng)局支持行會(huì)采取限制性措施，市議會(huì)核準(zhǔn)行會(huì)規(guī)章，城市法庭負(fù)責(zé)追捕違規(guī)者。城市生活受到更為復(fù)雜的正式規(guī)則的約束，市民也更多地承擔(dān)了公共衛(wèi)生和公共秩序等責(zé)任。――據(jù)陳燦《論走向近代的英國(guó)城市職業(yè)市場(chǎng)變遷和行業(yè)規(guī)則的完善》（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括明清江南市鎮(zhèn)與英國(guó)城市在自治發(fā)展上的相同原因及表現(xiàn)。（10分）（2）根據(jù)材料一、二，指出明清江南市鎮(zhèn)自治與英國(guó)城市自治的不同之處。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，對(duì)二者的走向加以評(píng)析。（15分）

（2019?廣東揭陽(yáng)一模?42）閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料19世紀(jì)中期歷史大事：1825英國(guó)爆發(fā)第一次資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)；英國(guó)解除機(jī)器出口禁令；歐文開(kāi)始“新和諧公社”實(shí)驗(yàn)1831—18351831年法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng);達(dá)爾文開(kāi)始環(huán)球航行;里昂工人起義。1832年英國(guó)議會(huì)改革；梁發(fā)《勸世良言》問(wèn)世。1834年?yáng)|印度公司對(duì)華貿(mào)易特權(quán)正式停止1836—18401836年英國(guó)憲章運(yùn)動(dòng)；1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)1843—1843年洪秀全創(chuàng)立拜上帝會(huì)；《海國(guó)圖志》出版。1848年《共產(chǎn)1848黨宣言〉發(fā)表；1848年歐洲革命；首批中國(guó)移民抵達(dá)舊金山1851—1851年倫敦萬(wàn)國(guó)工業(yè)博覽會(huì)；太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)。1854年日本黑船1855事件1856—第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng);1857年印度民族起義；第一次世界性經(jīng)濟(jì)危機(jī)；18601859年《物種起源》發(fā)表1861—1861年美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)；俄國(guó)農(nóng)奴制改革；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開(kāi)始。1864年1865第一國(guó)際成立1866—1866年第一次跨大西洋電報(bào)通訊；1867年西門子發(fā)明發(fā)電機(jī)；《資1870本論》第卷出版；1868年日本明治維新；1870年普法戰(zhàn)爭(zhēng)1871德國(guó)統(tǒng)一，巴黎公社革命上表為19世紀(jì)中期歷史事件簡(jiǎn)表。請(qǐng)從表中提取相互關(guān)聯(lián)的歷史信息，自擬論題，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以闡述。（要求：寫明論題，史實(shí)關(guān)聯(lián)，史論結(jié)合，敘述合理）（2018?寧夏銀川二模?45）【歷史——選修1：歷史上重大改革回眸】（15分）材料新中國(guó)成立初期，國(guó)營(yíng)工礦企業(yè)中普遍存在著封建把頭制，其中搬運(yùn)、煤礦等行業(yè)尤為嚴(yán)重。1950年3月政務(wù)院通過(guò)了廢除搬運(yùn)業(yè)中封建把頭制度的決定，以后在煤礦、紡織等企業(yè)中相繼廢除了此類制度。國(guó)營(yíng)企業(yè)實(shí)行民主管理，建立工廠管理委員會(huì)，吸收工人參加，把一批有經(jīng)驗(yàn)的工人提拔到管理崗位上。1951年11月，中共中央發(fā)布廠礦交通等企業(yè)民主改革的指示，提出“我們必須發(fā)動(dòng)與依靠工人群眾，有領(lǐng)導(dǎo)、有計(jì)劃、有步驟地對(duì)工礦交通企業(yè)內(nèi)部殘余反革命勢(shì)力系統(tǒng)清理，并對(duì)舊制度進(jìn)行民主改革”。同時(shí)強(qiáng)調(diào)“對(duì)于曾經(jīng)壓迫過(guò)工人，但并非反革命的老技術(shù)工人、專家，必須在運(yùn)動(dòng)中予以保護(hù)，根據(jù)團(tuán)結(jié)為主的原則，采取批評(píng)與自我批評(píng)的方法，當(dāng)作工人階級(jí)內(nèi)部問(wèn)題來(lái)解決。”——摘編自金沖及《二十世紀(jì)中國(guó)史綱》（1）根據(jù)材料，概括新中國(guó)初期國(guó)營(yíng)企業(yè)民主改革的特點(diǎn)。（7分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明新中國(guó)初期國(guó)營(yíng)企業(yè)民主改革的作用。（8分）（2018?江西上饒二模?46）［歷史——選修3：20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平］（15分）材料第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，主要參戰(zhàn)國(guó)政府紛紛推出國(guó)家級(jí)哀悼日，增強(qiáng)現(xiàn)代人對(duì)國(guó)家遭受戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)難歷史的記憶。波蘭的奧斯威辛集中營(yíng)大屠殺紀(jì)念館、美國(guó)的珍珠港事件紀(jì)念館、俄羅斯衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館等等，每年都舉行國(guó)家公祭活動(dòng)。中華人民共和國(guó)第十二屆全國(guó)人大常委會(huì)第七次會(huì)議決定：12月13日確定為南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日。國(guó)家公祭日的設(shè)立，是緬懷過(guò)去，更是撫慰民心、順應(yīng)民意的措施，以國(guó)家名義進(jìn)行正式紀(jì)念與公祭，能促使人類歷史記憶長(zhǎng)久保持喚醒狀態(tài)，而避免出現(xiàn)哪怕是片刻的忘卻與麻木，共同以史為鑒、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。以國(guó)家公祭日的形式奠祭，也表明抽象的國(guó)家已經(jīng)擬人化，國(guó)家的意志、信念和情感，正與普通人情相觸。一一整理自《國(guó)家公祭日》【資料來(lái)源：中學(xué)歷史教學(xué)園地網(wǎng)】（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國(guó)確立“公祭日”的歷史背景。（6分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析中國(guó)國(guó)家公祭日設(shè)立的現(xiàn)實(shí)意義。（9分）（2019?廣西桂林、賀州、崇左三市一模?47）【歷史——選修4：中外歷史人物評(píng)說(shuō)】（15分）材料西漢宣帝（前91年一前49年）親政后視“霸王道雜之”為必須遵行的“漢家制度”。因出身微賤，知道百姓對(duì)貪腐官員切齒痛恨，所以他在誅殺一批地位很高貪污官員的同時(shí)，還派遣丞相、御史掾二十四人循行天下，“舉冤獄，察擅為苛禁深刻者”對(duì)郡守級(jí)官吏，實(shí)行五日一聽(tīng)事制度，并不定期派使者對(duì)郡守級(jí)官吏的工作進(jìn)行考察，根據(jù)考核結(jié)果，信賞必罰。他曾先后三次詔令把“貲百萬(wàn)者”的豪強(qiáng)徙往平陵、杜陵等地……詔令分給“流民還歸者”公田，貸給種子與食物，并不要他們出算賦和給徭役。他的“厲精為治”取得了卓著的文治武功，被譽(yù)為“中興”君主。但宣帝為了打擊霍氏集團(tuán)的權(quán)力，任用外戚、宦官，統(tǒng)治后期貪圖奢侈逸樂(lè)，“頗修漢武故事，官室、車服盛于昭帝”，也為西漢末期政治混亂埋下禍根?！幾园讐垡涂傊骶帯吨袊?guó)通史》（1）根據(jù)材料，概括漢宣帝推動(dòng)漢代出現(xiàn)“中興”局面的原因。（8分）(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)漢宣帝的歷史功過(guò)。(7分)【答案】D【解析】由材料“甲骨卜辭的記載反映了早期人類身處的社會(huì)歷史狀況和思維特征。這種自然崇拜反映的自然與人的關(guān)系以及人對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)，影響了中華民族幾千年的天人思想的發(fā)端與雛形”可知甲骨文中關(guān)于自然與人關(guān)系的探索和記錄影響到后期天人關(guān)系思想的形成，推動(dòng)中華文化的發(fā)展,故選D項(xiàng)；甲骨文對(duì)研究歷史有重要的意義，“真實(shí)狀況”表述過(guò)于絕對(duì)化，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)早期自然崇拜給中國(guó)文化思想的影響而非自然與人和諧發(fā)展的關(guān)系，排除B項(xiàng)；由材料“影響了中華民族幾千年的天人思想的發(fā)端與雛形”可知影響的是秦漢以后文化的發(fā)展，排除C項(xiàng)?！敬鸢浮緼【解析】通過(guò)題干中西漢前期“百萬(wàn)資本的商人較多”、“民間借貸現(xiàn)象較為普遍”、“百分之二十的利率，可以得知其商業(yè)資本比較活躍，故選A項(xiàng)；通過(guò)所學(xué)知識(shí)可知，在整個(gè)中國(guó)封建社會(huì)中，從總體來(lái)看，都是實(shí)行“重農(nóng)抑商”政策，排除B項(xiàng)；在中國(guó)封建社會(huì)中，商人的社會(huì)地位都不高，排除C項(xiàng)；題干論述的是民間借貸現(xiàn)象，不是長(zhǎng)途販運(yùn)現(xiàn)象，排除D項(xiàng)?！敬鸢浮緾【解析】據(jù)材料“從善如流，千載可稱，親執(zhí)弓以射殺其兄，疾呼以加刃其弟，斯時(shí)也，窮兇極慘”可知《舊唐書》與王夫之對(duì)唐太宗的形象都是尊重歷史事實(shí)的，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；《舊唐書》與王夫之都是根據(jù)相應(yīng)的歷史史實(shí)對(duì)唐太宗作出評(píng)價(jià)，而非沒(méi)有確切的定論，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；“從善如流，千載可稱，一人而已”可知《舊唐書》中對(duì)唐太宗的評(píng)價(jià)是為了維護(hù)君主的形象，而王夫之對(duì)唐太宗的評(píng)價(jià)與明清之際批判君主專制有關(guān)，故C項(xiàng)正確；據(jù)材料，對(duì)唐太宗不同的歷史敘述在于所占的立場(chǎng)不同，而非揭示歷史的本質(zhì)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。【答案】D【解析】據(jù)材料“其問(wèn)世后，雖然屢次被政府查禁，但一直在民間廣為流傳”這體現(xiàn)了文學(xué)發(fā)展的世俗化趨勢(shì)，故選D項(xiàng)；“決定”一詞過(guò)于絕對(duì)，由《紅樓夢(mèng)》多次被查禁但一直在民間廣為流傳可知，A項(xiàng)的表述有問(wèn)題，排除A項(xiàng)；《紅樓夢(mèng)》能歷久不衰是因?yàn)槠湔嬲哌M(jìn)了真善美與假惡丑交織并存的現(xiàn)實(shí)，因而能夠生動(dòng)具體而準(zhǔn)確的描畫人的真面和生活的真相，這是文學(xué)發(fā)展的世俗化問(wèn)題，沒(méi)體現(xiàn)文學(xué)創(chuàng)作動(dòng)力問(wèn)題，排除B項(xiàng)；“承古萌新”是明清文化的特點(diǎn)，“承古”是建立在封建政治、經(jīng)濟(jì)、文化基礎(chǔ)上的文化如總結(jié)性科技巨著、官方組織編纂的大型圖書；“萌新”則是建立在商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，資本主義萌芽產(chǎn)生、緩慢發(fā)展的基礎(chǔ)上的文化如反封建的早期民主啟蒙思想、傳教士東來(lái)出現(xiàn)西學(xué)東漸的現(xiàn)象，但材料強(qiáng)調(diào)文學(xué)的世俗化趨勢(shì)，排除C項(xiàng)?！敬鸢浮緾【解析】根據(jù)題干圖片信息可知，外國(guó)棉布1867年一1876年進(jìn)口交易量增加，交易價(jià)格有所下降，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，外國(guó)棉布的價(jià)格一降再降，低價(jià)洋布的輸入，在中國(guó)市場(chǎng)洋布代替土布，自然經(jīng)濟(jì)解體加快，體現(xiàn)了外國(guó)棉布在中國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)有所增強(qiáng)，故選C項(xiàng)；圖片沒(méi)有體現(xiàn)中國(guó)棉布交易量和交易價(jià)格，排除A項(xiàng)，圖表沒(méi)有體現(xiàn)列強(qiáng)侵略促使民族工業(yè)的誕生，排除B項(xiàng)；圖表沒(méi)有體現(xiàn)中國(guó)農(nóng)業(yè)，排除D項(xiàng)。【答案】C【解析】根據(jù)所學(xué)，《辛丑條約》簽訂后，清政府徹底淪為西方列強(qiáng)統(tǒng)治中國(guó)的工具，改良在近代中國(guó)已無(wú)出路，因而士大夫階級(jí)開(kāi)始日益傾向革命，故選C項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)，嚴(yán)復(fù)屬于資產(chǎn)階級(jí)改良派而非革命派，排除A項(xiàng)；根據(jù)常識(shí)，士大夫階級(jí)并不等于廣大國(guó)人，排除B項(xiàng)；“適者生存思想必然推動(dòng)革命發(fā)展”這種說(shuō)法屬于明顯的程度失當(dāng)，排除D項(xiàng)?！敬鸢浮緾【解析】由材料中時(shí)間可知此時(shí)處于國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期，中共蘇區(qū)政府生產(chǎn)鎢砂及進(jìn)行鎢砂貿(mào)易，增加了中共蘇區(qū)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，有利于打破國(guó)民黨的經(jīng)濟(jì)封鎖，故選C項(xiàng)；中共蘇區(qū)通過(guò)土地革命，給農(nóng)民土地從而調(diào)動(dòng)了蘇區(qū)人民生產(chǎn)的積極性，排除A項(xiàng)；中共蘇區(qū)生產(chǎn)鎢砂主要用于貿(mào)易以獲取利潤(rùn)，與改善民生無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；中共蘇區(qū)生產(chǎn)鎢砂主要用于貿(mào)易以獲取利潤(rùn)，并不是用來(lái)制造武器彈藥，因而與提高紅軍戰(zhàn)斗力無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)?！敬鸢浮緼【解析】1957年和1952年相比，重工業(yè)得到了很大發(fā)展，這是借鑒了蘇聯(lián)的發(fā)展模式優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，故A項(xiàng)正確；到1952年，國(guó)民經(jīng)濟(jì)就得到了全面恢復(fù)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；重工業(yè)發(fā)展急躁冒進(jìn)是1958年的大躍進(jìn)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；1957年和1952年相比，重工業(yè)得到了很大發(fā)展，表明國(guó)民經(jīng)濟(jì)布局沒(méi)有逐漸優(yōu)化，故D項(xiàng)錯(cuò)誤?！敬鸢浮緽【解析】由材料“雅典的部分演說(shuō)家不是總結(jié)教訓(xùn)反省自身的原因，而是轉(zhuǎn)而攻擊那些贊成遠(yuǎn)征的演說(shuō)家，好像他們自己沒(méi)有表決贊成似的，其出爾反爾的手法幾近無(wú)賴”可知在演說(shuō)家們的鼓動(dòng)或煽動(dòng)下，雅典公民會(huì)出現(xiàn)集體喪失理智的現(xiàn)象，從而助長(zhǎng)了公民的非理性心態(tài)，故選B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)演說(shuō)家活動(dòng)對(duì)雅典民主政治的影響而非對(duì)自己的影響，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是部分煽動(dòng)性的演說(shuō)家與無(wú)恥公民間的惡性互動(dòng)而非所有的演說(shuō)家和公民，排除C項(xiàng)；“公民精神逐漸消解”表述不符合雅典民主政治發(fā)展的史實(shí)，排除D項(xiàng)?！敬鸢浮緾【解析】根據(jù)材料“英國(guó)商人一旦富有就購(gòu)置地產(chǎn)……鄉(xiāng)紳則將其土地收入積攢的財(cái)富主要用于投資商業(yè)企業(yè)或政府公債”，英國(guó)資本活躍于地產(chǎn)、商業(yè)、公債等領(lǐng)域，故選C項(xiàng)；材料僅反映商人與地主的投資意向問(wèn)題，不能體現(xiàn)商人與地主的聯(lián)手，排除A項(xiàng)；垂直流動(dòng)是指一個(gè)人從下層地位和職業(yè)向上層地位和職業(yè)的流動(dòng)，或者從上層地位和職業(yè)向下層地位和職業(yè)的流動(dòng)，英國(guó)商人與鄉(xiāng)紳都屬于英國(guó)社會(huì)上層，排除B項(xiàng)；材料的主旨是英國(guó)商人與鄉(xiāng)紳資本流動(dòng)問(wèn)題，排除D項(xiàng)?！敬鸢浮緽【解析】“但自1972年起，除災(zāi)年從西方進(jìn)口大量谷物外，正常年景也需進(jìn)口相當(dāng)數(shù)量的谷物，為此每年都要支付大量外匯和黃金?！边@是由于優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，導(dǎo)致農(nóng)業(yè)太落后，因此，蘇聯(lián)需要轉(zhuǎn)變發(fā)展模式，故選B項(xiàng)；20世紀(jì)70年代西方的滯漲現(xiàn)象沒(méi)有影響到當(dāng)時(shí)的蘇聯(lián)，排除A項(xiàng)；“蘇聯(lián)繼續(xù)向東歐和古巴、蒙古提供大量糧食援助”，表明蘇聯(lián)有力量維系社會(huì)主義陣營(yíng)，排除C項(xiàng)；布雷頓森林體系遭到打擊與蘇聯(lián)無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)?！敬鸢浮緿【解析】世界經(jīng)濟(jì)區(qū)域化集團(tuán)趨勢(shì)發(fā)展迅速是在20世紀(jì)七十年代以后，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；世界經(jīng)濟(jì)全球化的障礙已經(jīng)掃清說(shuō)法太絕對(duì)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)體系的形成是以美國(guó)為首的資本主義世界體系，與材料無(wú)關(guān)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；東方國(guó)家與西方國(guó)家締結(jié)長(zhǎng)期的貿(mào)易協(xié)定，這本身就說(shuō)明東西方經(jīng)濟(jì)聯(lián)系呈現(xiàn)上升趨勢(shì)，故D項(xiàng)正確?！敬鸢浮浚?）原因：政府行政管理力量不足；城市及商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展（行會(huì)等組織的推動(dòng)）。（4分）表現(xiàn)：出現(xiàn)各類自治組織；規(guī)范工商業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)；管理社會(huì)公共事務(wù)；加強(qiáng)居民對(duì)本地的文化認(rèn)同。（6分）（2）不同：前者主要依托于地方宗族力量，其自治組織分散而不統(tǒng)一，是官治之下的有限自治。后者主要依托于新興的市民階層，其自治組織形成了統(tǒng)一的運(yùn)作規(guī)則與分權(quán)架構(gòu)，是獨(dú)立于封建領(lǐng)主的充分自治。（8分）評(píng)析：受制于專制政權(quán)、自然經(jīng)濟(jì)、傳統(tǒng)文化、重衣抑商政策，江南市鎮(zhèn)自治沒(méi)有發(fā)展出獨(dú)立于傳統(tǒng)政權(quán)的政治力量，沒(méi)能從根本上改變中國(guó)社會(huì)的發(fā)展軌跡。隨著資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，英國(guó)城市自治發(fā)展成為近代意義的市民自治，推動(dòng)了民主政治的實(shí)踐、公民意識(shí)的形成，從而推動(dòng)了英國(guó)的近代化進(jìn)程。（7分）【解析】（1）第一小問(wèn)原因，據(jù)材料一“但派駐到市鎮(zhèn)的官員數(shù)量有限，難以承擔(dān)市鎮(zhèn)的公共管理與服務(wù)”得出政府行政管理力量不足，據(jù)材料一“江南市鎮(zhèn)自發(fā)形成了各類功能性自治組織，如規(guī)范本鎮(zhèn)本行業(yè)交易活動(dòng)的行會(huì)、維持治安的保甲、負(fù)責(zé)慈善事業(yè)的義莊等”得出行會(huì)等組織的推動(dòng)。第二小問(wèn)表現(xiàn)，據(jù)材料一“江南市鎮(zhèn)自發(fā)形成了各類功能性自治組織，如規(guī)范本鎮(zhèn)本行業(yè)交易活動(dòng)的行會(huì)、維持治安的保甲、負(fù)責(zé)慈善事業(yè)的義莊等，事類不一，互不統(tǒng)屬。這些組織往往由地方宗族力量主導(dǎo)，同一功能的自治組織之間亦有地域分割的痕跡。各市鎮(zhèn)有自辦的公益性學(xué)校，有獨(dú)立的城市保護(hù)神——城隍，有完整的市鎮(zhèn)歷史記載市鎮(zhèn)志，表明市鎮(zhèn)已經(jīng)成為一個(gè)相對(duì)自足的文化共同體”得出出現(xiàn)諸如行會(huì)等各類自治組織，功能主要有規(guī)范工商業(yè)活動(dòng)，管理當(dāng)?shù)厣鐣?huì)公共事務(wù)，市鎮(zhèn)成為相對(duì)自足的文化共同體。（2）第一小問(wèn)不同之處，據(jù)材料一“事類不一，互不統(tǒng)屬。這些組織往往由地方宗族力量主導(dǎo)，同一功能的自治組織之間亦有地域分割的痕跡”得出江南市鎮(zhèn)自治是在政府統(tǒng)治之下有限的自治，分散而不統(tǒng)一，主要依托宗族力量；據(jù)材料二“城市居民不斷抗?fàn)?。封建領(lǐng)主在收取市民們支付的贖金后，向城市頒發(fā)具有政治契約性質(zhì)的特許狀，給予其各項(xiàng)自治權(quán)利”得出英國(guó)城市自治主要依靠新興的市民階層，據(jù)材料二“城市行會(huì)、市政當(dāng)局、市議會(huì)等自治組織逐漸發(fā)展起來(lái)。行會(huì)制定規(guī)章，訓(xùn)練工人的職業(yè)技能，控制產(chǎn)品的質(zhì)量、價(jià)格，為社會(huì)福利積累資金，并通過(guò)禮拜天祈禱和節(jié)日游行等公共儀式鼓勵(lì)市民對(duì)行會(huì)和城市忠誠(chéng)。市政當(dāng)局支持行會(huì)采取限制性措施，市議會(huì)核準(zhǔn)行會(huì)規(guī)章，城市法庭負(fù)責(zé)追捕違規(guī)者。城市生活受到更為復(fù)雜的正式規(guī)則的約束，市民也更多地承擔(dān)了公共衛(wèi)生和公共秩序等責(zé)任”得出英國(guó)城市自治是一種充分的自治，形成了統(tǒng)一的運(yùn)作規(guī)則，享受權(quán)利的同時(shí)承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù)。第二小問(wèn)評(píng)析，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從兩國(guó)所處的時(shí)代背景方面分析，江南市鎮(zhèn)受專制政權(quán)、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)、宋明理學(xué)、重農(nóng)抑商政策等的影響，英國(guó)城市自治受啟蒙思想，資本主義的發(fā)展，公民意識(shí)等的影響?！敬鸢浮繀⒖即鸢嘎浴窘馕觥坎牧鲜前磿r(shí)序排列的19世紀(jì)中期歷史大事，通過(guò)對(duì)這些史實(shí)的綜合分析和歸納抽象后即可掌握這一階段的具體特征和總體特征。這一歷史階段形成的最根本動(dòng)力來(lái)自于工業(yè)革命。在這個(gè)根本原因的作用下，首先是工業(yè)革命在全球的擴(kuò)展，全球掀起工業(yè)化的浪潮；其次是歐美資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展之后，工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)發(fā)起的資產(chǎn)階級(jí)革命及改革；再次是隨著資本主義的發(fā)展，無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)尖銳的階級(jí)對(duì)立引發(fā)的工人運(yùn)動(dòng)和社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)。第四是工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)為商品輸出進(jìn)行的侵略擴(kuò)張引發(fā)的亞洲民族解放運(yùn)動(dòng)和近代化運(yùn)動(dòng)。以上幾個(gè)基本特征全面顯示了資產(chǎn)階級(jí)力量的急劇增長(zhǎng)和封建制度的沒(méi)落，據(jù)此即形成了本階段的總體特征一一資產(chǎn)階級(jí)最后戰(zhàn)勝封建主義，在世界范圍內(nèi)確立統(tǒng)治地位。如果以文明史觀解讀，則是工業(yè)化、民主化、全球化幾股潮流的蓬勃發(fā)展?！敬鸢浮浚?）自上而下有步驟、有計(jì)劃的開(kāi)展；廣泛發(fā)動(dòng)工人群眾；清除反革命勢(shì)力與改革舊制度并舉；區(qū)分類別，注重團(tuán)結(jié)。（答出3點(diǎn)即得7分）（2）清除企業(yè)封建殘余，增強(qiáng)工人主人翁意識(shí)；調(diào)動(dòng)工人生產(chǎn)積極性，促進(jìn)企業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)與發(fā)展；促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展；鞏固新政權(quán)；為國(guó)家大規(guī)模工業(yè)化建設(shè)（一五計(jì)劃）奠定基礎(chǔ)。（答出4點(diǎn)即得8分）【解析】⑴據(jù)材料“政務(wù)院通過(guò)了廢除搬運(yùn)業(yè)中封建把頭制度的決定，以后在煤礦、紡織等企業(yè)中相繼廢除了此類制度”，得出自上而下有步驟、有計(jì)劃的開(kāi)展；據(jù)材料“建立工廠管理委員會(huì)，吸收工人參加，把一批有經(jīng)驗(yàn)的工人提拔到管理崗位上……我們必須發(fā)動(dòng)與依靠工人群眾”得出廣泛發(fā)動(dòng)工人群眾；據(jù)材料“對(duì)工礦交通企業(yè)內(nèi)部殘余反革命勢(shì)力系統(tǒng)清理，并對(duì)舊制度進(jìn)行民主改革”得出清除反革命勢(shì)力與改革舊制度并舉；據(jù)材料“對(duì)于曾經(jīng)壓迫過(guò)工人，但并非反革命的老技術(shù)工人、專家，必須在運(yùn)動(dòng)中予以保護(hù)，根據(jù)團(tuán)結(jié)為主的原則，采取批評(píng)與自我批評(píng)的方法，當(dāng)作工人階級(jí)內(nèi)部問(wèn)題來(lái)解決”得出區(qū)分類別，注重團(tuán)結(jié)。（2）材料中未對(duì)影響進(jìn)行分析，故我們要聯(lián)系所學(xué)，可以運(yùn)用利益分析法來(lái)思考:清除企業(yè)封建殘余，增強(qiáng)工人主人翁意識(shí)（工人）；調(diào)動(dòng)工人生產(chǎn)積極性，促進(jìn)企業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)與發(fā)展（企業(yè)）；促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展（國(guó)家經(jīng)濟(jì)）；為國(guó)家大規(guī)模工業(yè)化建設(shè)（一五計(jì)劃）奠定基礎(chǔ)?！敬鸢浮浚?）背景：用國(guó)家公祭的形式來(lái)祭奠死難的國(guó)民，增強(qiáng)戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)難歷史的記憶，成為國(guó)際慣例；中國(guó)曾受到日本的侵略，而當(dāng)前日本國(guó)內(nèi)右翼勢(shì)力抬頭，日本政府拒不承認(rèn)南京大屠殺等侵略史實(shí)。（6分）（2）意義：敦促日本切實(shí)正視和反省軍國(guó)主義侵略歷史；撫慰民心、順應(yīng)民意，體現(xiàn)的是對(duì)民意民愿的