【上課用】15提升作文思辨性片段練習及優(yōu)秀文段示例-2022年高考作文議論文寫作精講精練

提升作文思辨性片段練習及優(yōu)秀文段示例運用聯(lián)系的思維，以“遵守秩序”為觀點，聯(lián)系社會現(xiàn)實，寫一個250字左右的議論文主體段。

運用辯證的思維，以“合作共贏，促進發(fā)展”為觀點，寫一個250字左右的議論文主體段。

閱讀下面材料，續(xù)寫下列文段：材料：2016年8月24日,一輛旅游大巴在江西與一貨車追尾，造成大巴翻車車上多人被困。此時武漢游客孫敏多處受傷,但他忍痛救出車上一些乘客,隨后他才把兒子、妻子救出,而69歲的母親卻沒能挺過去,在孫敏的懷中去世。孫敏英勇救人的事跡,感動了無數(shù)讀者；但也有外界指責他不懂感恩，不救自己的母親。思考：對于以上事情，你怎么看？

提升作文思辨性片段練習及優(yōu)秀文段示例參考答案1.運用聯(lián)系的思維，以“遵守秩序”為觀點，聯(lián)系社會現(xiàn)實，寫一個250字左右的議論文主體段。示例：反觀當下，由于不遵守秩序而釀造的慘劇總是時有發(fā)生，令人痛心不已：當司機無視交通法規(guī)在喝得酩酊大醉后卻依然駕車上路時，當游客不顧動物園的再三提醒“大膽”地在老虎園下車游玩時，當乘客因不遵守乘車秩序而對公交車司機大打出手時，（概括現(xiàn)象）淋漓的鮮血和鮮活的生命無不在警醒著我們——規(guī)則的底線就是我們生命的保護線，遵守秩序就是尊重我們自己的生命。（分析本質(zhì)，回扣中心）遵守秩序本來應(yīng)該是我們每個人的行為準則，可看看今天的社會，一個個令人痛心的現(xiàn)象時有發(fā)生：有人不顧飛馳的車輛，在馬路上嬉戲；有人對禁止停車的標志視若無睹，導致車輛出現(xiàn)在各種地方，給人們生活帶來不便；有人為了尋找刺激，在大街上冒著生命危險肆意飆車……這些混亂的現(xiàn)象讓我們痛心。遵守秩序是一種品質(zhì)，當今社會需要這種品質(zhì)，讓我們從現(xiàn)在做起、從身邊小事做起，勇做這種品質(zhì)的倡導者、頌揚者、傳承者和實踐者?！?901班陳柳成秩序是當代社會正常運行，人們生活正常進行的保障，如果秩序亂了，那么將會帶來社會動亂，人們生活節(jié)奏，習慣也隨之混亂的不良后果。我國憲法也明確規(guī)定：公民必需遵守社會秩序、生產(chǎn)秩序、生活秩序。然而反觀當下，在我們的社會生活中，不遵守秩序的現(xiàn)象時有發(fā)生：小到隨意插隊，亂闖紅燈，上下樓道追逐打鬧，大到破壞生產(chǎn)秩序的有毒化妝品泛濫，商業(yè)競爭不擇手段，漠視行業(yè)規(guī)矩……種種不遵守秩序的行為給我們的學習、工作、生活、社會等帶來了極大的麻煩。作為社會的一員，我們應(yīng)該時刻秉持著遵守秩序的原則，共同打造一個安全有序的社會?！?901班陳廣杰反觀當下，有人一直堅持“中國式過馬路”；有人不遵守景區(qū)秩序，破壞丹霞地貌反而沾沾自喜“一腳就是幾千年”；有人在外國機場大吼大叫隨意插隊，丟盡國人的臉，也損壞了國家的形象……這些因自己的私心而去破壞秩序的行為比比皆是，令我們痛心。當下的人們漠視規(guī)則秩序，甚至惡意破壞秩序，以為自己比別人聰明，以為是在行使自己的正當權(quán)利，殊不知這些行為會給他人和社會帶來什么樣的后果，也全然不知自己要為這種破壞秩序的行為承擔什么責任。遵守秩序應(yīng)當是根植在我們心中的行為準則，遵守秩序，維護秩序，我們青少年更是責無旁貸?！?901班龍施羽遵守秩序是個人發(fā)展的保證。無以規(guī)矩，不成方圓。秩序是約束個人行為的準則，是個人發(fā)展的軌道。只有遵守秩序，才能在社會的洪流中站穩(wěn)腳跟。反觀當下，不遵守秩序的行為比比皆是。從闖紅燈、酒駕的“小事”，到販毒、偷渡的“大事”，不遵守秩序的氣息強漫在周圍?；蛟S，他們能一時僥幸，但最終還是逃不了被罰款或鋃鐺入獄的結(jié)局。心存僥幸、破壞秩序、偷嘗禁果的行為不可取，因為偷嘗到的很可能會是惡果，不僅不利于個人的發(fā)展，反而還起到了阻礙。因此，若是想要使個人得到發(fā)展，那么，遵守秩序才是唯一的出路。冒險不可取，發(fā)展仍得一步步在秩序中平安地前行，唯此，才有進展?！?901班陳敘宇運用辯證的思維，以“合作共贏，促進發(fā)展”為觀點，寫一個250字左右的議論文主體段。示例：但是，合作并不意味著不顧道德底限，心中信仰，只為追求單純的利益。（從條件入手，使中心觀點的邏輯更加嚴密）中國在對外合作始終堅持“矢志不渝地走中國特色社會主義道路”，才有如今之發(fā)展。而縱觀當下，團隊吸毒，團隊販賣走私物品、團伙搶劫等“團隊合作”現(xiàn)象屢見不鮮。這種“合作”并不是真正意義上的合作。（舉例論證）合作是順應(yīng)時代發(fā)展需求的必然之舉，然而只有堅守底線、堅守本心、堅守法律的合作方可為真正的合作，才能實現(xiàn)共贏與發(fā)展。誠然，一個人要取得成功就必須要學會忍受孤獨。但是更多時候需要我們共同合作，相互促進，共同發(fā)展。（從合作的對立面入手，使中心觀點的更理性）俗話說：“三個臭皮匠，頂個諸葛亮?！币粋€人的力量是微弱的，但一群人的力量是無窮的。正如屠呦呦在獲得醫(yī)學諾貝爾獎時所說的——沒有大家團結(jié)合作的精神，我們就不會向世界貢獻青蒿素。正是她們的這種團結(jié)合作的精神，才鑄就了醫(yī)學史上的輝煌。面向世界，當今的中國更應(yīng)堅持“合作共贏”的時代精神，以開放包容的姿態(tài)走向世界的舞臺。也只有這樣，中國才能永恒不朽地屹立于世界世界的東方之林。——1901班盧玉露合作互助才能實現(xiàn)發(fā)展共贏。不可否認，個人的努力創(chuàng)新也在推動社會進步的過程中扮演著重要角色，但個人孑孓獨行終究只是像璀璨的流星，區(qū)區(qū)一顆只能成為別人眼里一瞬的閃亮。只有通過合作互助，才能成雨而來星光閃耀，照亮夜空。同時，合作也意味著應(yīng)積力而舉，集智而為，而團體合作后表現(xiàn)出的“大智”，也是建立在每個成員的“小智”的基礎(chǔ)上的。所以，個人的努力創(chuàng)新也是團隊合作共贏的基礎(chǔ)和保障條件。合作的人們，能相互扶持幫助，改正自身錯誤；合作的國家，能一起構(gòu)建人類命運共同體，攜手共贏。“大鵬之動，非一羽之輕也；騏驥之速，非一足之力也?！备鞣胶献鳎拍鼙虐l(fā)出大于個人的力量。——1901班陳思霖正確的合作更有益于發(fā)展，而錯誤的合作，非但無法實現(xiàn)“共贏”“發(fā)展”，反而會引人走向深淵，官場中貪官們“官官相護”的非法合作，“我出錢，你撐傘”的式社會惡性腫瘤，不僅會傷害到給予他們權(quán)力的人民，也會讓自己墜入法網(wǎng)，接受法律的制裁。所以，以法律為底線、以道德為標尺、以進步為目標的合作，才會實現(xiàn)共贏。經(jīng)濟全球化的今天，各個國家共同合作，生產(chǎn)不同的汽車零部件，通過組裝，使原來零件的價值量翻倍，各國也獲得自己想要的利益。由此觀之，只有實現(xiàn)正確而恰當?shù)暮献鳎喾桨l(fā)揮己方的優(yōu)勢，在可以在快速發(fā)展的時代生存，謀求發(fā)展，實現(xiàn)共贏?！?901班歐東澤誠然，個人的行動能更能體現(xiàn)出一個人的實力與自立，但個人的缺陷難以比得上群體優(yōu)勢互補的優(yōu)點。偉大思想家馬克思在工作初期身無分文，正是由于有共同理念的好友恩格斯的經(jīng)濟支持，才得以在宣揚思想上得到諸多自由，從而向世界送出《共產(chǎn)黨宣言》。倘若馬克思與恩格斯從未謀面，沒有經(jīng)濟支柱的馬克思即便滿懷思想，想要在世界范圍內(nèi)做出如此之大、影響如此深遠的成果，實在是難以想象。歷史上絕大多數(shù)的成功從來都不是個人的奮斗能夠?qū)崿F(xiàn)的，放在當今人與人之間的聯(lián)系更緊密的的信息時代更是如此，單打獨斗的瀟灑不一定換得來實質(zhì)性的成功；通過合作，實現(xiàn)互補，方能促進相互之間的發(fā)展，實現(xiàn)共贏?！?901班鄧楚帆競爭的的確確能激發(fā)雙方的潛能，使其在對峙暗中達到新的境界，實現(xiàn)質(zhì)的躍遷。但競爭也有著它的局限性，既然兩虎相斗必有一傷，那為何不合作共贏，促進發(fā)展呢？合作能聚攏起所有人的智慧、力量，各方的觀點想法在交流互融中精進完善。這樣智慧不斷凝結(jié)提煉，力量不斷相乘疊加，其造就的成就必定不可比擬，所有人都能得到發(fā)展，所有人都能共享繁榮，這難道不好嗎？歷史的潮流告訴我們：一個人的力量始終是有限的，縱使你是多么地風華絕代，舉世無雙，也終是比不過那三個臭皮匠。只有聚攏起所有人的智慧，力量，共同奔赴同一個目標，如同光線不斷聚集至一點，才能生發(fā)火焰。所以合作共贏，促進發(fā)展?！?901班梁之芝當然，我們提倡合作共贏，并不意味著所有事情都得讓他人參與，依賴他人的幫助。合作固然有益，但是過度的合作可能會使我們失去獨立、自主。華為公司通過與世界各國企業(yè)合作，廣泛吸收行業(yè)領(lǐng)先技術(shù)，成為了通信領(lǐng)域的龍頭。然而，在關(guān)鍵核心技術(shù)方面，華為選擇了自主創(chuàng)新，把主動權(quán)掌握在了自己手中。因此，在美國的打擊下，華為依然能夠繼續(xù)發(fā)展。誠然，合作的重要性不容否認，然而，如果不以獨立自主為前提，便如同建構(gòu)在流沙上的大廈般搖搖欲墜。獨立與合作相輔相成，不可分割，在獨立的基礎(chǔ)上合作方能共贏?！?901班趙科銘當然，我們所提倡的“合作”并非不顧實際情況的一味盲從、跟隨，而是建立在互相尊重互相平等的前提下，這樣才談得上“共贏”?；赝麣v史，鴉片戰(zhàn)爭打開了中國的國門，使中國簽訂了《南京條約》，表面上是清政府與英國政府的“和平談判”“公平合作”，實際上是割土地、罰巨款、開國門的不平等待遇。再看，巴黎和會上，作為戰(zhàn)勝國之一的中國，本應(yīng)理所當然地收回領(lǐng)土，卻被迫將領(lǐng)土轉(zhuǎn)交給日本，這些難道也是合作嗎？不，這是霸權(quán)，是剝削，是壓迫，當然不能稱之為合作。由此觀之，唯有建立于互相尊重、互相平等之下的合作，方能實現(xiàn)共贏，促其發(fā)展?！?901班梁茵3.材料：2016年8月24日,一輛旅游大巴在江西與一貨車追尾，造成大巴翻車車上多人被困。此時武漢游客孫敏多處受傷,但他忍痛救出車上一些乘客,隨后他才把兒子﹑妻子救出,而69歲的母親卻沒能挺過去,在孫敏的懷中去世。孫敏英勇救人的事跡,感動了無數(shù)讀者；但也有外界指責他不懂感恩，不救自己的母親。思考：對于以上事情，你怎么看？示例：少一點冷漠，多一點愛心。曾有一位學者這樣說道：“一個再善良的人也是自私的，對你不愛的人自私”。小悅悅在幾分鐘內(nèi)先后被兩輛汽車碾壓，肇事司機均逃逸，十八個過路人無一施援，孩子最終傷重不治離世。此事一經(jīng)報道，令人反思，究其原因，一方面是人心的自私冷漠，人們總是事不關(guān)己，高高掛起。十八個過路人中難說沒有一個是本性善良的，但由于這陌生的小姑娘并不在他熱愛的人的范疇，于是他便心安理得地選擇了自私（內(nèi)因：品質(zhì)）。再者也是看客心理、旁觀者效應(yīng)所致，在魯迅的小說中就曾深刻地揭露中國民眾麻木地圍觀殺頭這一惡劣的歷史現(xiàn)象，看客心理在中國文化是有其劣根源的（外因：文化）；另一方面是有不良的先例作為“警戒”，救人者反被誣陷不得自保，保護“見義勇為”行為的制度并不完善（外因：制度）。但是如果人們都只是求以自保便一味地充當看客，那么誰都有可能成為被集體不作為所殺害的小悅悅。少一點冷漠，多一點愛心。曾有一位學者這樣說道：“一個再善良的人也是自私的，對你不愛的人自私”。小悅悅在幾分鐘內(nèi)先后被兩輛汽車碾壓，肇事司機均逃逸，十八個過路人無一施援，孩子最終傷重不治離世。此事一經(jīng)報道，令人反思，究其原因，是人心的冷漠。面對遭車的碾壓的小悅悅，路人們抱著“事不關(guān)己高高掛起”的冷漠態(tài)度，使幼小的生命失去最后的救治機會。若肯上前施援，孩子不就能多幾分生機嗎？而面對負傷救人的孫敏，有些讀者竟指責其不懂感恩，不救自己的母親。說話容易救人難，尚且不說的評論的正確與否，過路的人與指責他的讀者若能少幾分偏激與淡漠，多幾分人性與關(guān)懷，奉獻幾分愛心與溫暖，不就能減少這些痛心的行為與評論的出現(xiàn)嗎？奉獻一份愛心難道比施以冷漠難嗎？——1901班李金展少一點冷漠，多一點愛心。曾有一位學者這樣說道：“一個再善良的人也是自私的，對你不愛的人自私”。小悅悅在幾分鐘內(nèi)先后被兩輛汽車碾壓，肇事司機均逃逸，十八個過路人無一施援，孩子最終傷重不治離世。此事一經(jīng)報道，令人反思，究其原因，是人們對于不關(guān)己的事物的赤裸裸的冷漠。四年前普通游客孫敏在交通事故中首先就出了數(shù)位乘客，隨后才想到自己的家人，其母親卻沒能幸免于禍。但正是他摒棄冷漠，滿懷愛心，敢于無私的奉獻其自身的力量才挽救了數(shù)條鮮活的生命，倘若那十八個路人之一能有這種愛心和無私，小悅悅或許仍在人世，或許世間就不再有這么多的悲劇。讓我們多一點愛心，少一點冷漠吧！——1901班黃權(quán)少一點冷漠，多一點愛心。曾有一位學者這樣說道：“一個再善良的人也是