九月中旬小學(xué)教育學(xué)教師資格考試考試第二階段沖刺測(cè)試題（附答案）

九月中旬小學(xué)教育學(xué)教師資格考試考試第二階段沖刺測(cè)試題

（附答案）一、單項(xiàng)選擇題（共30題，每題1分，每題的備選項(xiàng)中，只有一個(gè)最正確或最符合題意。選對(duì)每題得一分，沒(méi)選或選錯(cuò)均不得分）。1、為保證學(xué)校的教育質(zhì)量，學(xué)校必須開(kāi)設(shè)的課程叫做（）。A、選修課程B、學(xué)校課程C、綜合課程D、必修課程【參考答案】D2、在教育活動(dòng)中，教師負(fù)責(zé)組織、引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向，采用科學(xué)的方法，獲得良好的發(fā)展，這句話的意思是說(shuō)（）。A、學(xué)生在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客體B、教師在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客體C、要充分發(fā)揮教師在教育活動(dòng)中的主導(dǎo)作用D、教師在教育活動(dòng)中是不能起到主導(dǎo)作用的【參考答案】C3、正規(guī)教育的主要標(biāo)志是（）。A、國(guó)家教育B、民主教育C、制度化教育D、非制度化教育【參考答案】C【解析】：制度化教育主要所指的是正規(guī)教育，也就是指具有層次結(jié)構(gòu)的、按年齡分級(jí)的教育制度，它從初等學(xué)校延伸到大學(xué)，并且除了普通的學(xué)術(shù)性學(xué)習(xí)以外還包括適合于全日制職業(yè)技術(shù)訓(xùn)練的許許多多專(zhuān)業(yè)課程和機(jī)構(gòu)。4、狼孩的故事說(shuō)明了教育必須順應(yīng)兒童發(fā)展的（）。B、刻苦鉆研業(yè)務(wù)C、不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)D、積極探查教育教學(xué)規(guī)律E、努力改進(jìn)教育教學(xué)方法【參考答案】A,B,C,D,E嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的內(nèi)涵主要包括樹(shù)立良好的學(xué)風(fēng)、刻苦鉆研業(yè)務(wù)、不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、積極探查教育教學(xué)規(guī)律、努力改進(jìn)教育教學(xué)方法。3、聯(lián)合國(guó)兒童權(quán)利公約》提出的原則有（）A、兒童利益最佳原則B、尊重兒童尊嚴(yán)原則C、尊重兒童意見(jiàn)原則D、提早自立原則E、無(wú)歧視原則【參考答案】A,B,C,E4、班級(jí)組織機(jī)構(gòu)微觀建制的主要形式有（）。A、委員會(huì)制B、直線式C、參謀制D、職能式E、直線職能式【參考答案】B,D,E直線式、職能式和直線職能式是班級(jí)組織機(jī)構(gòu)微觀建制的主要形式。5、中國(guó)封建社會(huì)出現(xiàn)過(guò)的學(xué)校教育的類(lèi)型有（）。A、官學(xué)B、私學(xué)C、騎士學(xué)校D、社區(qū)學(xué)院E、書(shū)院【參考答案】A,B,E官學(xué)、私學(xué)和書(shū)院是中國(guó)封建社會(huì)的學(xué)校教育類(lèi)型。（已更正勿再提交?。?、作為一個(gè)教師，需要掌握教育理論的基本課程主要是指（）。A、教育學(xué)B、心理學(xué)C、學(xué)科教學(xué)法D、教育心理學(xué)E、義務(wù)教育法【參考答案】A,B,C教育理論是基本課程包括教育學(xué)、心理學(xué)和學(xué)科教學(xué)法。7、19世紀(jì)初，德國(guó)教育家赫爾巴特根據(jù)對(duì)興趣和注意的分析，提出了（）的教學(xué)過(guò)程四階段說(shuō)。A、“明了”B、“預(yù)備”C、“聯(lián)想”D、“系統(tǒng)"E、“方法"【參考答案】A,C,D,E赫爾巴特第一個(gè)試圖按照心理活動(dòng)的規(guī)律來(lái)分析教學(xué)過(guò)程，提出了“明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法"的教學(xué)過(guò)程四階段說(shuō)。8、義務(wù)教育實(shí)行的管理體制是（）。A、層級(jí)負(fù)責(zé)B、地方負(fù)責(zé)C、分級(jí)管理D、一統(tǒng)制【參考答案】B,C義務(wù)教育實(shí)行“地方負(fù)責(zé)、分級(jí)管理"O9、教師勞動(dòng)的特點(diǎn)是（）。A、復(fù)雜性B、創(chuàng)造性C、示范性D、長(zhǎng)期性E、自私性【參考答案】A,B,C,D復(fù)雜性、創(chuàng)造性、示范性和長(zhǎng)期性是教師勞動(dòng)的特點(diǎn)。10、教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃中每章節(jié)的教學(xué)時(shí)間應(yīng)該包括（）A、作業(yè)時(shí)間B、實(shí)驗(yàn)時(shí)間C、講課時(shí)間D、復(fù)習(xí)檢測(cè)時(shí)間E、預(yù)習(xí)時(shí)間【參考答案】B,C,D三、填空題1、是教育者施教傳道和受教育者受教修養(yǎng)相互作用的活動(dòng)方式的總和?！緟⒖即鸢浮康掠椒?、我國(guó)最早的專(zhuān)科學(xué)校要追溯到東漢末年的o【參考答案】鴻都門(mén)學(xué)3、教育最基本的一個(gè)社會(huì)屬性是o【參考答案】永恒性4、小學(xué)課外活動(dòng)內(nèi)容和組織形式的確定主要依據(jù)的是學(xué)生的和身心發(fā)展特點(diǎn)?！緟⒖即鸢浮颗d趣、愛(ài)好5、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的一種內(nèi)部動(dòng)力。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)往往與、和聯(lián)系在一起?！緟⒖即鸢浮颗d趣求知欲責(zé)任感6、科學(xué)知識(shí)的再生產(chǎn)有多種途徑，是科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)最主要的途徑?！緟⒖即鸢浮繉W(xué)校教育7、根據(jù)一節(jié)課所要完成任務(wù)的多少，我們把課分為課和課?！緟⒖即鸢浮繂我痪C合8、蘇格拉底以其雄辯和與青年智者的問(wèn)答法著名。他的問(wèn)答分為三步，第一步稱(chēng)為蘇格拉底諷刺，第二步叫定義，第三步叫o【參考答案】助產(chǎn)術(shù)9、“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)''的教學(xué)要求出自o【參考答案】〈學(xué)記＞10、是人的身心發(fā)展的生物基礎(chǔ)，是人的發(fā)展的現(xiàn)實(shí)制約因素?！緟⒖即鸢浮窟z傳環(huán)境11、蘇格拉底善于運(yùn)用啟發(fā)式來(lái)激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生自己去尋找正確答案，形成TOC\o"1-5"\h\z著名的O【參考答案】“產(chǎn)婆術(shù)”12、在一定的社會(huì)條件下，決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的社會(huì)因素是?！緟⒖即鸢浮空谓?jīng)濟(jì)制度13、衡量和評(píng)價(jià)教育實(shí)施效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)是o【參考答案】教育目的14、制定課程目標(biāo)的三個(gè)主要依據(jù)是：對(duì)的研究；對(duì)社會(huì)的研究；對(duì)的研究?！緟⒖即鸢浮繉W(xué)生學(xué)科15、學(xué)生是具有發(fā)展和發(fā)展的人?！緟⒖即鸢浮繚撃苄枰?6、科學(xué)知識(shí)的再生產(chǎn)有多種途徑，是科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)的主要途徑?！緟⒖即鸢浮拷逃?7、學(xué)校文化的核心是學(xué)校各群體所具有的思想觀念和o【參考答案】行為方式18、我國(guó)憲法及其他法律規(guī)定我國(guó)少年享有的（）權(quán)利、（）的權(quán)利、（）的權(quán)利、（）的權(quán)利等?！緟⒖即鸢浮可媸芙逃茏鹬匕踩?9、西方啟發(fā)式教育思想的淵源是?！緟⒖即鸢浮刻K格拉底的產(chǎn)婆術(shù)20、學(xué)生是課外活動(dòng)的主體，教師在課外活動(dòng)中主要起作用?！緟⒖即鸢浮枯o助21、赫爾巴特認(rèn)為教學(xué)過(guò)程是新舊觀念的聯(lián)系和的過(guò)程。【參考答案】系統(tǒng)化22、在德育工作中，運(yùn)用鍛煉法要堅(jiān)持嚴(yán)格要求，注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的,同時(shí)注意和堅(jiān)持?！緟⒖即鸢浮恐鲃?dòng)性檢查23、宋代以后，作為教學(xué)的基本教材和科舉考試依據(jù)的是o【參考答案】四書(shū)五經(jīng)24、1902年的《欽定學(xué)堂章程》又稱(chēng)。1904年的《奏定學(xué)堂章程》又稱(chēng)O【參考答案】壬寅學(xué)制癸卯學(xué)制25、德育過(guò)程是由四個(gè)要素構(gòu)成。【參考答案】教育者、受教育者、德育內(nèi)容和德育方法26、直觀手段一般可分為實(shí)物直觀、和三種?！緟⒖即鸢浮磕Ｏ裰庇^語(yǔ)言直觀27、的編制往往采用研制一開(kāi)發(fā)一推廣的開(kāi)發(fā)模式，實(shí)施“中央一外圍”即自上而下的政策，以確保一個(gè)國(guó)家所實(shí)施的課程能夠達(dá)到統(tǒng)一、共同的質(zhì)量?！緟⒖即鸢浮繃?guó)家課程28、教師在教育過(guò)程中的主導(dǎo)作用主要表現(xiàn)為對(duì)和的控制?！緟⒖即鸢浮拷逃龑?duì)象教育影響29、環(huán)境包括和o【參考答案】物質(zhì)環(huán)境、精神環(huán)境30、課外活動(dòng)是學(xué)生選擇參加的活動(dòng)?！緟⒖即鸢浮孔栽杆?、概念題1、小學(xué)德育的途徑有哪些？【參考答案】德育的途徑是指學(xué)校向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育的各種渠道或形式。我國(guó)小學(xué)德育的途徑有多種，其基本途徑是思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)。（1）思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)。學(xué)校工作必須以教學(xué)為主，教學(xué)活動(dòng)是學(xué)校教育的主要組織形式，教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性。思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)是學(xué)校有目的、有計(jì)劃、系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的基本途徑。（2）課外活動(dòng)與校外活動(dòng)。這是生動(dòng)活潑地向?qū)W生進(jìn)行德育教育的一個(gè)重要途徑，可以使學(xué)生的品德在各種實(shí)踐活動(dòng)和社會(huì)交往中逐漸形成和發(fā)展起來(lái)。（3）勞動(dòng)。這是學(xué)校進(jìn)行德育，尤其是勞動(dòng)教育的重要途徑。（4）少先隊(duì)活動(dòng)。少年先鋒隊(duì)是中國(guó)共產(chǎn)黨委托共青團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)的少年兒童的群眾組織，是少年兒童學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義的學(xué)校。（5）班主任工作。班主任是學(xué)校德育工作的骨干力量之一，是學(xué)生班集體的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，也是對(duì)一個(gè)教學(xué)班的全體學(xué)生的政治思想品德進(jìn)步負(fù)主要責(zé)任的教師?？梢哉f(shuō)，班主任是從縱橫兩方面構(gòu)建德育的“立體網(wǎng)絡(luò)"的中堅(jiān)人物。以上幾條德育途徑各有自己的特點(diǎn)與功能，互相聯(lián)系，互相補(bǔ)充，構(gòu)成了德育途徑的整體。學(xué)校應(yīng)全面利用各種德育途徑的作用，使其科學(xué)地配合起來(lái)，以便發(fā)揮德育途徑的最大的整體功能。2、簡(jiǎn)述課外活動(dòng)的作用?！緟⒖即鸢浮浚?）充實(shí)學(xué)生的生活，擴(kuò)大學(xué)生活動(dòng)領(lǐng)域，密切學(xué)生與社會(huì)的聯(lián)系；（2）激發(fā)學(xué)生的興趣愛(ài)好，發(fā)展學(xué)生的特長(zhǎng)；（3）培養(yǎng)學(xué)生的自主能力、探索意識(shí)和創(chuàng)造才能。3、小學(xué)德育的目標(biāo)是什么？【參考答案】德育是培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，使學(xué)生具有良好的道德品質(zhì)和正確的政治觀念，形成學(xué)生正確的思想方法的教育。小學(xué)在德育方面的要求是：初步具有愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義的思想感情；初步養(yǎng)成關(guān)心他人、關(guān)心集體、認(rèn)真負(fù)責(zé)、誠(chéng)實(shí)、勤儉、勇敢、正直、合群、活潑向上等良好品德和個(gè)性品質(zhì)；養(yǎng)成講文明、講禮貌、守紀(jì)律的行為習(xí)慣；初步具有自我管理以及分辨是非的能力。4、簡(jiǎn)述學(xué)生的本質(zhì)特征?！緟⒖即鸢浮浚?）發(fā)展性。一般經(jīng)過(guò)嬰兒期、幼兒期、童年期、少年期、青年期五個(gè)階段。教師要能夠?qū)捜莶⒎e極引導(dǎo)學(xué)生。（2）有潛能。學(xué)生有巨大的多方面的潛能，老師要相信學(xué)生。（3）差異性。學(xué)生有共性，又有差異性，教師要尊重學(xué)生的差異性，揚(yáng)長(zhǎng)避短。（4）主動(dòng)性。學(xué)生是發(fā)展的主體，具有主觀能動(dòng)性，教師要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。（5）獨(dú)立性。學(xué)生是權(quán)利的獨(dú)立主體，教師要尊重學(xué)生的人格和獨(dú)立的法律地位。5、我國(guó)小學(xué)課程改革的發(fā)展趨勢(shì)是什么？【參考答案】（1）加強(qiáng)綜合性，突出課程的整體教育功能。設(shè)置綜合學(xué)習(xí)活動(dòng),加強(qiáng)學(xué)科間知識(shí)的整合，有利于課程的綜合化、多樣化。（2）加強(qiáng)實(shí)踐性，突出學(xué)生自主性、探索性和合作學(xué)習(xí)。強(qiáng)調(diào)小學(xué)生的主體性，以學(xué)生為發(fā)展中心，突出學(xué)校學(xué)習(xí)與學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系，明確學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。（3）加強(qiáng)彈性，體現(xiàn)課程的適應(yīng)性。在嚴(yán)格執(zhí)行國(guó)家課程計(jì)劃的同時(shí)，給地方和學(xué)校一定的自由空間，依據(jù)本地區(qū)和本校實(shí)際情況決定校本課程方案。6、在教學(xué)中，運(yùn)用講授法的基本要求是什么？【參考答案】（1）講授內(nèi)容要有科學(xué)性、系統(tǒng)性、思想性；（2）注意啟發(fā)；（3）講究語(yǔ)言藝術(shù)。7、如何建立良好的新型師生關(guān)系？【參考答案】（1）加強(qiáng)師德建設(shè)，純化師生關(guān)系；（2）樹(shù)立民主教育思想，尊重學(xué)生；（3）了解和研究學(xué)生，樹(shù)立正確的學(xué)生觀；（4）主動(dòng)與學(xué)生溝通，掌握與學(xué)生交往的策略和技巧。8、試分析教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律?！緟⒖即鸢浮浚?）直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律。學(xué)生學(xué)習(xí)的主要任務(wù)就是掌握間接經(jīng)驗(yàn)；學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。（2分）（2）掌握知識(shí)與發(fā)展智力相結(jié)合。掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ)；發(fā)展智力是掌握知識(shí)的重要條件。（1分）（3）掌握知識(shí)與形成思想品德相結(jié)合。學(xué)生思想品德的形成以掌握知識(shí)為基礎(chǔ)；學(xué)生思想品德的提高又推動(dòng)他們積極地學(xué)習(xí)知識(shí)。（1分）（4）教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動(dòng)作用相結(jié)合。教師在教學(xué)中具有主導(dǎo)作用；學(xué)生具有主動(dòng)作用。（1分）五、定義題1、體育【參考答案】體育：體育是授予學(xué)生健康的知識(shí)、技能，發(fā)展他們的體力，增強(qiáng)他們的自我保健意識(shí)和體質(zhì)，培養(yǎng)參加體育活動(dòng)的需要和習(xí)慣，增強(qiáng)其意志力的教育。2、生物起源論【參考答案】生物起源論：人類(lèi)教育發(fā)源于動(dòng)物界中各類(lèi)動(dòng)物的生存本能活動(dòng)。主張生物起源的代表人物有利托爾諾、沛西#8226;能。3、教學(xué)組織形式【參考答案】教學(xué)組織形式是指為完成特定的教學(xué)任務(wù)，教師和學(xué)生按一定要求組合起來(lái)進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu)。4、操行評(píng)定【參考答案】操行評(píng)定：是以教育目的為指導(dǎo)思想，以“學(xué)生守則”為基本依據(jù)，對(duì)學(xué)生一個(gè)學(xué)期內(nèi)在學(xué)習(xí)、勞動(dòng)、生活、品行等方面的小結(jié)與評(píng)價(jià)。5、終身教育【參考答案】終身教育：終身教育是一系列很具體的思想、實(shí)驗(yàn)和成就，換言之，是完全意義上的教育，它包括了教育的所有各個(gè)方面、各項(xiàng)內(nèi)容，從一個(gè)人出生的那一刻起一直到生命終結(jié)時(shí)為止的不間斷的發(fā)展，包括了教育各發(fā)展階段各個(gè)關(guān)頭之間的有機(jī)聯(lián)系。六、論述題1、試述素質(zhì)教育思想的基本觀點(diǎn)?！緟⒖即鸢浮克刭|(zhì)教育思想的基本觀點(diǎn)有：素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育。素質(zhì)教育倡導(dǎo)人人有受教育的權(quán)利，強(qiáng)調(diào)在教育中每個(gè)人都得到發(fā)展，而不是只注重一部分人，更不是只注重少數(shù)人的發(fā)展。素質(zhì)教育有別于應(yīng)試教育。素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生在德、智、體、美等方面全面發(fā)展。實(shí)施素質(zhì)教育，必須把德育、智育、體育、美育等有機(jī)地統(tǒng)一在教育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中，使諸方面教育相互滲透、協(xié)調(diào)發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育。素質(zhì)教育是全面發(fā)展的教育，素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)要把學(xué)生的全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展結(jié)合起來(lái)，既充分重視學(xué)生共性的發(fā)展，又要求重視學(xué)生個(gè)性的多樣性，從而把學(xué)生的差別性顯示出來(lái)并加以發(fā)展，使每一個(gè)學(xué)生都成為具有高度自主性、獨(dú)立性與創(chuàng)造性的人。素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點(diǎn)的教育。培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和能力的新一代人才，這是素質(zhì)教育的時(shí)代特征。創(chuàng)新能力不僅是一種智力特征，更是一種人格特征，是一種精神狀態(tài)。創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是素質(zhì)教育的核心，是素質(zhì)教育區(qū)別于應(yīng)試教育的根本所在。重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)也是現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別之所在。2、班主任應(yīng)如何組織和培養(yǎng)班集體？【參考答案】班集體不是自然形成的，任何一個(gè)班集體的形成，都會(huì)經(jīng)歷組建、形成、發(fā)展的過(guò)程，這實(shí)際上也是一個(gè)教育培養(yǎng)與社會(huì)化的過(guò)程。確定班集體的發(fā)展目標(biāo)。目標(biāo)是集體發(fā)展的方向和動(dòng)力，一個(gè)班集體只有具有共同的目標(biāo)，才能使班級(jí)成員在認(rèn)識(shí)上和行動(dòng)上保持統(tǒng)一，才能推動(dòng)班集體的發(fā)展。建立班集體的核心隊(duì)伍。一個(gè)得力的班集體核心隊(duì)伍，即團(tuán)結(jié)在教師周?chē)姆e極分子，是帶動(dòng)全班同學(xué)實(shí)現(xiàn)集體發(fā)展目標(biāo)的核心。建立班集體的正常秩序。班集體的正常秩序是維持和控制學(xué)生在校生活的基本條件，是教師開(kāi)展工作的重要保證。組織形式多樣的教育活動(dòng)。班集體是在全班同學(xué)參加各種教育活動(dòng)的過(guò)程中逐步成長(zhǎng)起來(lái)的，而各種教育活動(dòng)又可使每個(gè)人都有機(jī)會(huì)為集體出力并顯示自己的才能。培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)。班集體輿論是班集體生活與成員意愿的反映。正確的班集體輿論是一種巨大的教育力量，對(duì)班集體每個(gè)成員都有約束、激勵(lì)的作用，是教育集體成員的重要手段。3、論述終身教育的思想及對(duì)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的意義。【參考答案】(1)終身教育的含義：“教育，不能停止在兒童期和青年期，只要人活著，就應(yīng)該是繼續(xù)的。”終身教育是完全意義上的教育，它包括了教育的所有在各個(gè)發(fā)展階段之間的有機(jī)聯(lián)系。既包括正規(guī)教育，也包括非正規(guī)教育。終身教育的基本任務(wù)是：使人們?yōu)樽兓龊脺?zhǔn)備。最終目標(biāo)是通過(guò)不間斷的學(xué)習(xí)，努力去構(gòu)建更美好的生活。4、小明愛(ài)淘氣，經(jīng)常在課堂上說(shuō)話、做小動(dòng)作，有時(shí)還不完成作業(yè)。一天,課堂上說(shuō)話、做鬼臉，被班主任老師發(fā)現(xiàn)了。老師非常生氣，對(duì)小明說(shuō)：“你的課不要上了，回家把家長(zhǎng)找來(lái)，什么時(shí)候你爸爸來(lái)了，你再來(lái)上課。"小明不敢回家，只好在教室門(mén)口站著。這時(shí)，正好校長(zhǎng)路過(guò)，問(wèn)清了原因后，把小明送回教室，事后，校長(zhǎng)把班主任老師找去，提出了批評(píng)。請(qǐng)回答：你認(rèn)為校長(zhǎng)批評(píng)的對(duì)嗎？班主任和小明同學(xué)應(yīng)該怎么做呢？【參考答案】對(duì)。學(xué)校是少年兒童受教育的地方，為了保護(hù)中小學(xué)學(xué)生的受教育權(quán)利，法律還專(zhuān)門(mén)規(guī)定了在義務(wù)教育階段學(xué)校不能隨便開(kāi)除學(xué)生。教育和幫助有缺點(diǎn)的學(xué)生是學(xué)校和老師的責(zé)任，學(xué)校、老師應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)習(xí)有困難、品行有缺點(diǎn)的學(xué)生給予更多的關(guān)心和幫助使他們改正錯(cuò)誤、健康成長(zhǎng)。這位班主任應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤。經(jīng)過(guò)教育，小明也應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到自己違反了學(xué)校紀(jì)律，而且在課堂上隨便說(shuō)話，也影響了別的同學(xué)聽(tīng)課，實(shí)際上侵犯了其他同學(xué)受教育的權(quán)利。5、試論述教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律?！緟⒖即鸢浮?1)間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律。間接經(jīng)驗(yàn)和直接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系，是教學(xué)過(guò)程中的一對(duì)基本的矛盾關(guān)系。A、順序性B、不平衡性C、階段性D、個(gè)別差異性【參考答案】C【解析】：個(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。狼孩的故事正是違背了個(gè)體發(fā)展的階段性。由此可知教育必須順應(yīng)兒童發(fā)展的階段性。5、“讓學(xué)校的每一面墻壁都開(kāi)口說(shuō)話"，這是充分運(yùn)用了下列哪一種德育方法（）。A、陶冶教育B、榜樣示范C、實(shí)際鍛煉D、品德評(píng)價(jià)【參考答案】A【解析】：陶冶教育法是指通過(guò)創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法。創(chuàng)設(shè)良好的教育情景包括美觀、樸素、整潔的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，凈化美化校園等。6、“遺傳決定論”的創(chuàng)始人是（）。A、華生B、霍爾C、高爾登D、洛克【參考答案】C【解析】："遺傳決定論”的創(chuàng)始人是高爾登，他的典型論調(diào)是：“一個(gè)人的能力是由遺傳得來(lái)的，它受遺傳決定的程度，正如一切有機(jī)體的形態(tài)及軀體組織受遺傳決定一樣。學(xué)生認(rèn)識(shí)的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)。在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生學(xué)習(xí)的主要是書(shū)本知識(shí)，屬于間接經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)必須以學(xué)生個(gè)人的直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。學(xué)生的學(xué)習(xí)以書(shū)本知識(shí)為主，要把這種知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生真正能夠理解掌握的知識(shí)，還必須有一定的直接經(jīng)驗(yàn)作基礎(chǔ)。（2）掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律.掌握知識(shí)與發(fā)展智力相互依存，相互促進(jìn)，兩者統(tǒng)一在同一教學(xué)活動(dòng)中。教學(xué)過(guò)程既是向?qū)W生傳授知識(shí)的過(guò)程，又是發(fā)展學(xué)生智力的過(guò)程。掌握知識(shí)與發(fā)展智力是辯證統(tǒng)一的。掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ)。智力的發(fā)展依賴(lài)于知識(shí)的掌握，知識(shí)的掌握又依賴(lài)于智力的發(fā)展。知識(shí)是智力活動(dòng)的內(nèi)容和手段，是發(fā)展智力的基礎(chǔ)。學(xué)生掌握知識(shí)也需要以相應(yīng)的智力發(fā)展為條件。智力發(fā)展是掌握知識(shí)的重要條件。引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)掌握知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)，促進(jìn)智力的發(fā)展。兇此，要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)掌握知識(shí)來(lái)促進(jìn)智力的發(fā)展。掌握知識(shí)與發(fā)展智力相互轉(zhuǎn)化的內(nèi)在機(jī)制。枉引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)的同時(shí)，有效發(fā)展他們的智力。（3）掌握知識(shí)與提高思想品德相結(jié)合的規(guī)律。這一規(guī)律又稱(chēng)教學(xué)的教育性規(guī)律。學(xué)生思想品德的提高以知識(shí)為基礎(chǔ)。向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí)不僅可以增長(zhǎng)學(xué)生的知識(shí)、智蕙和才能，還可以幫助學(xué)生分辨是非善惡，培養(yǎng)良好的品德，為樹(shù)立正確地人生觀、世界觀奠定基礎(chǔ)。學(xué)生思想品德的提高又推動(dòng)他們積極地學(xué)習(xí)知識(shí)。在引導(dǎo)學(xué)生正確理解知識(shí)的過(guò)程中，必須使他們對(duì)所學(xué)的知識(shí)產(chǎn)生積極的態(tài)度，才能促進(jìn)其思想品德的提高，從而推動(dòng)其進(jìn)一步努力學(xué)習(xí)。在教學(xué)中要防止兩種偏向，一種是單純傳授知識(shí)，忽視思想教育的偏向；另一種是脫離知識(shí)的傳授另搞一套思想教育的偏向。（4）教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體地位相統(tǒng)一的規(guī)律?，F(xiàn)代教學(xué)論強(qiáng)調(diào)教與學(xué)二者的辯證關(guān)系，教學(xué)是教師教學(xué)生學(xué)，學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體是教師組織的7、進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)人手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，使他們積極向上。這一原則是（）。A、導(dǎo)向原則B、疏導(dǎo)原則C、因材施教原則D、教育的一貫性原則【參考答案】B8、師生關(guān)系在人格上是一種（）A、平等關(guān)系B、上下關(guān)系C、道德關(guān)系D、教育關(guān)系【參考答案】A9、基礎(chǔ)型課程注重學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)力的培養(yǎng)，即培養(yǎng)學(xué)生作為一個(gè)公民所必須的“三基"為中心的基礎(chǔ)教養(yǎng)?！叭?指的是（）A、讀、寫(xiě)、唱B、唱、跑、跳C、讀、跑、跳D、讀、寫(xiě)、算【參考答案】D10、在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中，表現(xiàn)出教師職業(yè)社會(huì)地位的形式是（）。A、經(jīng)濟(jì)待遇B、社會(huì)權(quán)力C、從業(yè)要求D、職業(yè)聲望【參考答案】D【解析】：職業(yè)聲望是教師職業(yè)社會(huì)地位的表現(xiàn)形式。11、為了突出學(xué)生自主性、探索性學(xué)習(xí)，小學(xué)課程改革需要加強(qiáng)（）A、綜合性B、彈性C、實(shí)踐性D、基礎(chǔ)性【參考答案】C12、個(gè)別教師以學(xué)生上課搗亂為由，停止學(xué)生上課半天，這種行為侵犯了學(xué)生的（）A、公正評(píng)價(jià)權(quán)B、隱私權(quán)C、學(xué)習(xí)權(quán)D、人身自由權(quán)【參考答案】C13、從本質(zhì)上說(shuō)，德育過(guò)程就是（）的統(tǒng)一過(guò)程。A、個(gè)體環(huán)境B、個(gè)體與社會(huì)C、個(gè)體與教育D、個(gè)體社會(huì)化與社會(huì)規(guī)范個(gè)體化【參考答案】D【解析】：德育過(guò)程是促使受教育者道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為協(xié)調(diào)發(fā)展的過(guò)程，是個(gè)體社會(huì)化與社會(huì)規(guī)范個(gè)體化相統(tǒng)一的過(guò)程。14、小學(xué)階段是發(fā)展學(xué)生個(gè)性（）。A、并不重要的時(shí)期B、非常重要的奠基時(shí)期C、沒(méi)有效果的時(shí)期D、最不會(huì)受外界影響的時(shí)期【參考答案】B15、平時(shí)所說(shuō)的三結(jié)合教育，這“三結(jié)合”是指（）oA、學(xué)校、家庭、社會(huì)三種教育力量的一體化B、教師、學(xué)生、教室C、歷史、現(xiàn)實(shí)、未來(lái)的三結(jié)合D、教科書(shū)、實(shí)驗(yàn)室、網(wǎng)絡(luò)的三結(jié)合【參考答案】A【解析】：教育合力是指學(xué)校、家庭、社會(huì)三方面教育在方向上統(tǒng)一要求，時(shí)空上密切銜接、作用上形式互補(bǔ)、協(xié)調(diào)一致，形成合力，發(fā)揮教育的整體效應(yīng)。即所謂三結(jié)合教育。16、我國(guó)學(xué)校教學(xué)的基本組織形式是（）A、個(gè)別教學(xué)制B、分組教學(xué)制C、班級(jí)授課制D、復(fù)式教學(xué)制【參考答案】C17、課的類(lèi)型是由（）課的種類(lèi)。A、教師備課時(shí)決定的B、課的任務(wù)決定的C、學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程決定D、教學(xué)的階段性決定的【參考答案】B【解析】：課的類(lèi)型是指根據(jù)教學(xué)任務(wù)劃分的課的種類(lèi)，見(jiàn)學(xué)習(xí)精要。18、人們常說(shuō)的“聰明早惹"或“大器晚成"是指?jìng)€(gè)體身心發(fā)展的（）。A、互補(bǔ)性B、個(gè)別差異性C、不平衡性D、階段性【參考答案】B19、《學(xué)記》中說(shuō)：“不陵節(jié)而施。"下列哪條教學(xué)原則與其在思想上是一致的（）OA、啟發(fā)性原則B、因材施教原則C、循序漸進(jìn)原則D、鞏固性原則【參考答案】C20、《學(xué)記》主張教學(xué)要遵循學(xué)生心理發(fā)展特點(diǎn)“學(xué)不蹴等”，下列體現(xiàn)了這一觀點(diǎn)的是（）A、鞏固性原則B、啟發(fā)性原則C、因材施教原則D、循序漸進(jìn)原則【參考答案】D21、我國(guó)近代教育史上，被毛澤東稱(chēng)頌為“學(xué)界泰斗，人世楷模”的教育家是（）。A、陶行知B、楊賢江C、徐特立D、蔡元培【參考答案】D22、對(duì)民辦學(xué)校重大問(wèn)題擁有決策權(quán)的是（）A、校長(zhǎng)B、教職工代表大會(huì)C、學(xué)校工會(huì)D、學(xué)校董事會(huì)【參考答案】D【解析】：民辦學(xué)校的內(nèi)部領(lǐng)導(dǎo)體制是董事會(huì)領(lǐng)導(dǎo)下的校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制，董事會(huì)是學(xué)校的決策機(jī)構(gòu)，對(duì)學(xué)校重