新人教版-高中政治在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理實(shí)用課件

在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理1

唐代詩人白居易的《大林寺桃花》詩曰：“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開?！痹S多人特別是他的政敵，對“四月”大林寺桃花始盛開嗤之以鼻。北宋科學(xué)家沈括曾在四月登廬山實(shí)地考察，親眼看到白詩中所描繪的景象，于是在《夢溪筆談》中指出：“平地三月花者，深山中則有四月花，此地勢高下之不同也?！爆F(xiàn)代科學(xué)研究表明，根據(jù)高山氣溫垂直分布規(guī)律，海拔每升高100米，氣溫便降低0．6℃。大林寺海拔約1200米，比平地氣溫約低7℃左右，因此，在農(nóng)歷四月上旬，當(dāng)廬山腳下的九江市已是“芳菲盡”的時候，山頂上的大林寺則是桃花盛開，一片春色。1.材料中不同的人對大林寺四月桃花開有哪些認(rèn)識？2.以上認(rèn)識中哪些是正確的？3.他們是如何獲得自己的正確認(rèn)識的？唐代詩人白居易的《大林寺桃花》詩曰：“人2真理面前人人平等白居易山寺桃花始盛開政敵不同意“四月桃花開”沈括此地勢高下之不同也現(xiàn)代科學(xué)高山氣溫垂直分布規(guī)律真理面前白居易山寺桃花始盛開3真理面前人人平等白居易山寺桃花始盛開政敵不同意“四月桃花開”沈括此地勢高下之不同也現(xiàn)代科學(xué)高山氣溫垂直分布規(guī)律真理面前白居易山寺桃花始盛開4相符合不相符合真理面前人人平等主觀（認(rèn)識）客觀（事物）真理謬誤白居易登山山寺桃花始盛開政敵沒有親臨不同意“四月桃花開”沈括實(shí)地考察此地勢高下之不同也現(xiàn)代科學(xué)科學(xué)研究高山氣溫垂直分布規(guī)律相符合不相符合真理面前主觀（認(rèn)識）客觀（事物）真理謬誤白居易5相符合不相符合真理面前人人平等主觀（認(rèn)識）客觀（事物）真理謬誤一.真理是客觀的1.真理的含義:

真理是標(biāo)志主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇，是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。相符合不相符合真理面前主觀（認(rèn)識）客觀（事物）真理謬誤一.真6

唐代詩人白居易的《大林寺桃花》詩曰：“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開?！痹S多人特別是他的政敵，對“四月”大林寺桃花始盛開嗤之以鼻。北宋科學(xué)家沈括曾在四月登廬山實(shí)地考察，親眼看到白詩中所描繪的景象，于是在《夢溪筆談》中指出：“平地三月花者，深山中則有四月花，此地勢高下之不同也?！爆F(xiàn)代科學(xué)研究表明，根據(jù)高山氣溫垂直分布規(guī)律，海拔每升高100米，氣溫便降低0．6℃。大林寺海拔約1200米，比平地氣溫約低7℃左右，因此，在農(nóng)歷四月上旬，當(dāng)廬山腳下的九江市已是“芳菲盡”的時候，山頂上的大林寺則是桃花盛開，一片春色。真理面前人人平等對于“大林寺四月桃花開”為什么不同的人會有不同的認(rèn)識？唐代詩人白居易的《大林寺桃花》詩曰：“人7相符合不相符合真理面前人人平等主觀（認(rèn)識）客觀（事物）真理謬誤一.真理是客觀的2.真理的基本屬性:客觀性真理只有一個，真理面前人人平等。實(shí)踐相符合不相符合真理面前主觀（認(rèn)識）客觀（事物）真理謬誤一.真8真理面前人人平等

效率優(yōu)先兼顧公平以上認(rèn)識是不是真理？為什么？觀點(diǎn)一：觀點(diǎn)二：真理面前效率優(yōu)先兼顧公平以上認(rèn)識9在平面上三角形內(nèi)角之和等于180度——古希臘數(shù)學(xué)家歐幾里得。在凹曲面上，三角形內(nèi)角之和小于180度——俄國數(shù)學(xué)家羅巴切夫斯基。在球形凸面上，三角形內(nèi)角之和大于180度---德國數(shù)學(xué)家黎曼真理求索謬誤隨行1.真理都是有條件的任何真理都有自己的適用條件和范圍。在平面上三角形內(nèi)角之和等于180度——古希臘數(shù)學(xué)家歐幾里得。10真理面前人人平等

效率優(yōu)先兼顧公平以上認(rèn)識是不是真理？為什么？觀點(diǎn)一：觀點(diǎn)二：真理面前效率優(yōu)先兼顧公平以上認(rèn)識112.真理都是具體的任何真理都是相對于特定的過程來說的，都是主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。真理求索謬誤隨行2.真理都是具體的任何真理都是相對于特定的121.真理都是有條件的任何真理都有自己的適用條件和范圍。2.真理都是具體的任何真理都是相對于特定的過程來說的，都是主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。真理求索謬誤隨行二.真理是具體的有條件的新人教版_高中政治在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理實(shí)用課件PPT(優(yōu)秀課件)新人教版_高中政治在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理實(shí)用課件PPT(優(yōu)秀課件)1.真理都是有條件的任何真理都有自己的適用條件和范圍。2.真13

真理的條件性和具體性表明，真理和謬誤往往是相伴而行的。在人們探索真理的過程中，錯誤是難免的。

犯錯誤并不可怕，可怕的是不能正確對待錯誤。真理求索謬誤隨行新人教版_高中政治在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理實(shí)用課件PPT(優(yōu)秀課件)新人教版_高中政治在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理實(shí)用課件PPT(優(yōu)秀課件)真理的條件性和具體性表明，真理和謬誤往往是相伴而行的141.認(rèn)識具有反復(fù)性受具體實(shí)踐水平、立場觀點(diǎn)、方法、知識水平、思維能力、生理素質(zhì)等條件限制。②人們對一個事物的正確認(rèn)識往往要經(jīng)過“實(shí)踐——認(rèn)識——實(shí)踐”的多次反復(fù)才能完成求真之路永無止境三.追求真理是一個過程①認(rèn)識受到各種條件的限制———從主體來看：從客體來看：客觀事物的復(fù)雜性、變化性，使其本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)有一個過程。新人教版_高中政治在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理實(shí)用課件PPT(優(yōu)秀課件)新人教版_高中政治在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理實(shí)用課件PPT(優(yōu)秀課件)1.認(rèn)識具有反復(fù)性受具體實(shí)踐水平、立場觀點(diǎn)、方法、知識水平15求真之路永無止境

尋找希格斯粒子是關(guān)鍵一步今后的工作將更多、更艱巨，意義也更深遠(yuǎn)。在此基礎(chǔ)上揭示出來的現(xiàn)象，也許可以闡明引力為什么會比自然界的其他作用力弱許多，并揭開充斥在宇宙中的暗物質(zhì)的神秘本質(zhì)。所有這一切，都將對人類探索宇宙起源及未來，提供新的契機(jī)。

希格斯玻色子理論標(biāo)志著全世界宇宙研究者數(shù)十年來智力努力的高峰，但它是不是宇宙探索的終點(diǎn)？為什么？探究二新人教版_高中政治在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理實(shí)用課件PPT(優(yōu)秀課件)新人教版_高中政治在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理實(shí)用課件PPT(優(yōu)秀課件)求真之路尋找希格斯粒子是關(guān)鍵一步今后的工作將更多、更艱巨162.認(rèn)識具有無限性認(rèn)識的主體（人類）認(rèn)識的基礎(chǔ)（實(shí)踐）——世代延續(xù)——不斷發(fā)展認(rèn)識的對象(物質(zhì)世界)——無限變化我們追求真理是一個永無止境的過程。求真之路永無止境人類認(rèn)識無限發(fā)展新人教版_高中政治在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理實(shí)用課件PPT(優(yōu)秀課件)新人教版_高中政治在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理實(shí)用課件PPT(優(yōu)秀課件)2.認(rèn)識具有無限性認(rèn)識的主體（人類）認(rèn)識的基礎(chǔ)（實(shí)踐）——17求真之路永無止境我們能否說“上帝粒子”的發(fā)現(xiàn)推翻了已有的理論？為什么？1803年，英國物理學(xué)家約翰·道爾頓提出原子說。1897年，英國物理學(xué)家湯姆生發(fā)現(xiàn)了原子中電子的存在。1919年，盧瑟福發(fā)現(xiàn)質(zhì)子。1932年，英國物理學(xué)家乍得威克發(fā)現(xiàn)中子。1935年，日本物理學(xué)家湯川秀樹建立了介子理論。20世紀(jì)70年代，物理學(xué)家又發(fā)現(xiàn)，即使質(zhì)子和中子也是復(fù)合粒子，由夸克組成。

新人教版_高中政治在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理實(shí)用課件PPT(優(yōu)秀課件)新人教版_高中政治在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理實(shí)用課件PPT(優(yōu)秀課件)求真之路我們能否說“上帝粒子”的發(fā)現(xiàn)推翻了已有的理論18①認(rèn)識運(yùn)動是一種波浪的前進(jìn)或者螺旋的上升②真理永遠(yuǎn)不會停止前進(jìn)的步伐，真理在不斷向前展。求真之路永無止境3.認(rèn)識具有上升性新人教版_高中政治在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理實(shí)用課件PPT(優(yōu)秀課件)新人教版_高中政治在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理實(shí)用課件PPT(優(yōu)秀課件)①認(rèn)識運(yùn)動是一種波浪的前進(jìn)或者螺旋的上升求真之路3.認(rèn)識具19求真之路永無止境天地何蒼茫，大道永不殤。上下苦求索，真理在何方。前人曾蹈火，我輩應(yīng)赴湯。實(shí)踐出真知，枯坐永彷徨。新人教版_高中政治在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理實(shí)用課件PPT(優(yōu)秀課件)新人教版_高中政治在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理實(shí)用課件PPT(優(yōu)秀課件)求真之路天地何蒼茫，大道永不殤。新人教版_高中政治在實(shí)踐中追20

與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理，是我們不懈的追求和永恒的使命。求真之路永無止境新人教版_高中政治在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理實(shí)用課件PPT(優(yōu)秀課件)新人教版_高中政治在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理實(shí)用課件PPT(優(yōu)秀課件)與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)踐中21真理是客觀的真理是具體的有條件的追求真理是一個過程真理的定義基本屬性客觀性（實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)）

真理只有一個真理面前人人平等有條件的具體的真理與謬誤相伴而行人不怕犯錯誤要正確對待錯誤（實(shí)踐活動具有社會性歷史性）反復(fù)性無限性上升性（實(shí)踐是動力:實(shí)踐認(rèn)識再實(shí)踐再認(rèn)識….）在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)真理在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理新人教版_高中政治在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理實(shí)用課件PPT(優(yōu)秀課件)新人教版_高中政治在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理實(shí)用課件PPT(優(yōu)秀課件)真理是真理是追求真真理的基本屬性（實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的唯一22謝謝新人教版_高中政治在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理實(shí)用課件PPT(優(yōu)秀課件)新人教版_高中政治在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理實(shí)用課件PPT(優(yōu)秀課件)謝謝新人教版_高中政治在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理實(shí)用課件PPT(23在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理24

唐代詩人白居易的《大林寺桃花》詩曰：“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開?！痹S多人特別是他的政敵，對“四月”大林寺桃花始盛開嗤之以鼻。北宋科學(xué)家沈括曾在四月登廬山實(shí)地考察，親眼看到白詩中所描繪的景象，于是在《夢溪筆談》中指出：“平地三月花者，深山中則有四月花，此地勢高下之不同也?！爆F(xiàn)代科學(xué)研究表明，根據(jù)高山氣溫垂直分布規(guī)律，海拔每升高100米，氣溫便降低0．6℃。大林寺海拔約1200米，比平地氣溫約低7℃左右，因此，在農(nóng)歷四月上旬，當(dāng)廬山腳下的九江市已是“芳菲盡”的時候，山頂上的大林寺則是桃花盛開，一片春色。1.材料中不同的人對大林寺四月桃花開有哪些認(rèn)識？2.以上認(rèn)識中哪些是正確的？3.他們是如何獲得自己的正確認(rèn)識的？唐代詩人白居易的《大林寺桃花》詩曰：“人25真理面前人人平等白居易山寺桃花始盛開政敵不同意“四月桃花開”沈括此地勢高下之不同也現(xiàn)代科學(xué)高山氣溫垂直分布規(guī)律真理面前白居易山寺桃花始盛開26真理面前人人平等白居易山寺桃花始盛開政敵不同意“四月桃花開”沈括此地勢高下之不同也現(xiàn)代科學(xué)高山氣溫垂直分布規(guī)律真理面前白居易山寺桃花始盛開27相符合不相符合真理面前人人平等主觀（認(rèn)識）客觀（事物）真理謬誤白居易登山山寺桃花始盛開政敵沒有親臨不同意“四月桃花開”沈括實(shí)地考察此地勢高下之不同也現(xiàn)代科學(xué)科學(xué)研究高山氣溫垂直分布規(guī)律相符合不相符合真理面前主觀（認(rèn)識）客觀（事物）真理謬誤白居易28相符合不相符合真理面前人人平等主觀（認(rèn)識）客觀（事物）真理謬誤一.真理是客觀的1.真理的含義:

真理是標(biāo)志主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇，是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。相符合不相符合真理面前主觀（認(rèn)識）客觀（事物）真理謬誤一.真29

唐代詩人白居易的《大林寺桃花》詩曰：“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。”許多人特別是他的政敵，對“四月”大林寺桃花始盛開嗤之以鼻。北宋科學(xué)家沈括曾在四月登廬山實(shí)地考察，親眼看到白詩中所描繪的景象，于是在《夢溪筆談》中指出：“平地三月花者，深山中則有四月花，此地勢高下之不同也?！爆F(xiàn)代科學(xué)研究表明，根據(jù)高山氣溫垂直分布規(guī)律，海拔每升高100米，氣溫便降低0．6℃。大林寺海拔約1200米，比平地氣溫約低7℃左右，因此，在農(nóng)歷四月上旬，當(dāng)廬山腳下的九江市已是“芳菲盡”的時候，山頂上的大林寺則是桃花盛開，一片春色。真理面前人人平等對于“大林寺四月桃花開”為什么不同的人會有不同的認(rèn)識？唐代詩人白居易的《大林寺桃花》詩曰：“人30相符合不相符合真理面前人人平等主觀（認(rèn)識）客觀（事物）真理謬誤一.真理是客觀的2.真理的基本屬性:客觀性真理只有一個，真理面前人人平等。實(shí)踐相符合不相符合真理面前主觀（認(rèn)識）客觀（事物）真理謬誤一.真31真理面前人人平等

效率優(yōu)先兼顧公平以上認(rèn)識是不是真理？為什么？觀點(diǎn)一：觀點(diǎn)二：真理面前效率優(yōu)先兼顧公平以上認(rèn)識32在平面上三角形內(nèi)角之和等于180度——古希臘數(shù)學(xué)家歐幾里得。在凹曲面上，三角形內(nèi)角之和小于180度——俄國數(shù)學(xué)家羅巴切夫斯基。在球形凸面上，三角形內(nèi)角之和大于180度---德國數(shù)學(xué)家黎曼真理求索謬誤隨行1.真理都是有條件的任何真理都有自己的適用條件和范圍。在平面上三角形內(nèi)角之和等于180度——古希臘數(shù)學(xué)家歐幾里得。33真理面前人人平等

效率優(yōu)先兼顧公平以上認(rèn)識是不是真理？為什么？觀點(diǎn)一：觀點(diǎn)二：真理面前效率優(yōu)先兼顧公平以上認(rèn)識342.真理都是具體的任何真理都是相對于特定的過程來說的，都是主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。真理求索謬誤隨行2.真理都是具體的任何真理都是相對于特定的351.真理都是有條件的任何真理都有自己的適用條件和范圍。2.真理都是具體的任何真理都是相對于特定的過程來說的，都是主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。真理求索謬誤隨行二.真理是具體的有條件的新人教版_高中政治在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理實(shí)用課件PPT(優(yōu)秀課件)新人教版_高中政治在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理實(shí)用課件PPT(優(yōu)秀課件)1.真理都是有條件的任何真理都有自己的適用條件和范圍。2.真36

真理的條件性和具體性表明，真理和謬誤往往是相伴而行的。在人們探索真理的過程中，錯誤是難免的。

犯錯誤并不可怕，可怕的是不能正確對待錯誤。真理求索謬誤隨行新人教版_高中政治在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理實(shí)用課件PPT(優(yōu)秀課件)新人教版_高中政治在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理實(shí)用課件PPT(優(yōu)秀課件)真理的條件性和具體性表明，真理和謬誤往往是相伴而行的371.認(rèn)識具有反復(fù)性受具體實(shí)踐水平、立場觀點(diǎn)、方法、知識水平、思維能力、生理素質(zhì)等條件限制。②人們對一個事物的正確認(rèn)識往往要經(jīng)過“實(shí)踐——認(rèn)識——實(shí)踐”的多次反復(fù)才能完成求真之路永無止境三.追求真理是一個過程①認(rèn)識受到各種條件的限制———從主體來看：從客體來看：客觀事物的復(fù)雜性、變化性，使其本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)有一個過程。新人教版_高中政治在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理實(shí)用課件PPT(優(yōu)秀課件)新人教版_高中政治在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理實(shí)用課件PPT(優(yōu)秀課件)1.認(rèn)識具有反復(fù)性受具體實(shí)踐水平、立場觀點(diǎn)、方法、知識水平38求真之路永無止境

尋找希格斯粒子是關(guān)鍵一步今后的工作將更多、更艱巨，意義也更深遠(yuǎn)。在此基礎(chǔ)上揭示出來的現(xiàn)象，也許可以闡明引力為什么會比自然界的其他作用力弱許多，并揭開充斥在宇宙中的暗物質(zhì)的神秘本質(zhì)。所有這一切，都將對人類探索宇宙起源及未來，提供新的契機(jī)。

希格斯玻色子理論標(biāo)志著全世界宇宙研究者數(shù)十年來智力努力的高峰，但它是不是宇宙探索的終點(diǎn)？為什么？探究二新人教版_高中政治在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理實(shí)用課件PPT(優(yōu)秀課件)新人教版_高中政治在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理實(shí)用課件PPT(優(yōu)秀課件)求真之路尋找希格斯粒子是關(guān)鍵一步今后的工作將更多、更艱巨392.認(rèn)識具有無限性認(rèn)識的主體（人類）認(rèn)識的基礎(chǔ)（實(shí)踐）——世代延續(xù)——不斷發(fā)展認(rèn)識的對象(物質(zhì)世界)——無限變化我們追求真理是一個永無止境的過程。求真之路永無止境人類認(rèn)識無限發(fā)展新人教版_高中政治在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理實(shí)用課件PPT(優(yōu)秀課件)新人教版_高中政治在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理實(shí)用課件PPT(優(yōu)秀課件)2.認(rèn)識具有無限性認(rèn)識的主體（人類）認(rèn)識的基礎(chǔ)（實(shí)踐）——40求真之路永無止境我們能否說“上帝粒子”的發(fā)現(xiàn)推翻了已有的理論？為什么？1803年，英國物理學(xué)家約翰·道爾頓提出原子說。1897年，英國物理學(xué)家湯姆生發(fā)現(xiàn)了原子中電子的存在。1919年，盧瑟福發(fā)現(xiàn)質(zhì)子。1932年，英國物理學(xué)家乍得威克發(fā)現(xiàn)中子。1935年，日本物理學(xué)家湯川秀樹建立了介子理論。20世紀(jì)70年代，物理學(xué)家又發(fā)現(xiàn)，即使質(zhì)子和中子也是復(fù)合粒子，由夸克組成。

新人教版_高中政治在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理實(shí)用課件PPT(優(yōu)秀課件)新人教版_高中政治在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理實(shí)用課件PPT(優(yōu)秀課件)求真之路我們能否說“上帝粒子”的發(fā)現(xiàn)推翻了已有的理論41①認(rèn)識運(yùn)動是一種波浪的前進(jìn)或者螺旋的上升②真理永遠(yuǎn)不會停止前進(jìn)的步伐，真理在不斷向前展。求真之路永無止境3.認(rèn)識