2022年教師招聘之中學(xué)教師招聘精選試題及答案二

2022年教師招聘之中學(xué)教師招聘精選試題及答案二單選題（共80題）1、如果孔子生活在我們的時代，并周游列國。請你想象一下，孔子在特朗普任職后去白宮拜訪可能闡述的合理觀點(diǎn)是（）。A.①②B.②③C.①③D.②④【答案】B2、我們黨和國家歷來重視人民民主專政國家政權(quán)的建設(shè)，運(yùn)用人民民主專政的力量。鞏固人民政權(quán)，這是因為（）。A.人民民主專政是我國的政體B.國家政權(quán)是經(jīng)濟(jì)建設(shè)的基礎(chǔ)C.堅持人民民主專政是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的政治保證D.鞏固人民民主專政是我們的最終目標(biāo)【答案】C3、瓷器是中國古代文明象征之一，長期居于世界領(lǐng)先水平。下列屬于浙江的名窯有()。A.①②③B.③④C.③④⑤D.②⑤【答案】B4、用甲基綠—吡羅紅染色經(jīng)處理后的人口腔上皮細(xì)胞，其細(xì)胞核是（）。A.紅色B.藍(lán)紫色C.綠色D.藍(lán)色【答案】C5、演示是信息技術(shù)課堂中最經(jīng)常發(fā)生的教學(xué)行為A.大多數(shù)學(xué)生有需要時可以集中演示B.很多次演示且每次不提示便控制學(xué)生機(jī)C.全班集中播放微課代替教師當(dāng)場演示D.現(xiàn)將教材內(nèi)容完整演示一遍再讓學(xué)生操作【答案】A6、______difficultieswemaycomeacross,we′IIhelponeanothertoovercomethem.A.WhereverB.WhateverC.HoweverD.Whenever【答案】B7、艾賓浩斯遺忘曲線揭示了遺忘過程與（）的關(guān)系。A.學(xué)習(xí)程度B.記憶方法C.記憶材料D.時間【答案】D8、體育教學(xué)評價中收集評價信息的方法有（）。A.觀察法問卷法測驗法B.訪談法問卷法測驗法C.觀察法訪談法測驗法D.觀察法問卷法訪談法【答案】A9、量本利分析包括（）。A.量本利分析的原理B.邊際收益分析C.經(jīng)營安全狀況分析D.銷售利潤決策和生產(chǎn)方法的盈利性對比分析E.量本利分析還可用于生產(chǎn)方法利潤對比分析【答案】A10、排球正面上手傳球過程中運(yùn)動員觸球的時間，手型是（）A.五指張開，手腕前驅(qū)B.五指張開，手腕后仰C.五指并攏，手腕前驅(qū)D.五指并攏手腕后仰【答案】B11、公元前4世紀(jì)時，羅馬的某法官接了一個案件：“一個仁慈的貴族羅莫洛，也是一支軍隊的首領(lǐng)，生前立遺囑，希望把他一半的家產(chǎn)捐給那些跟隨他作戰(zhàn)受傷或戰(zhàn)死的士兵的家人。但他死后，他的家人卻不履行遺囑?！狈ü僮詈笈卸_莫洛的家人敗訴，依據(jù)是()。A.未成文的習(xí)慣法B.《十二銅表法》C.《查士丁尼新敕》D.《查士丁尼民法大全》【答案】B12、—WillyougototheconcertnextweekA.soIwon'tB.sowon’tIC.neitherdoID.neitherwillI【答案】D13、?下列有關(guān)語文課程理念的理解，不當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?。A.九年義務(wù)教育階段的語文課程，應(yīng)當(dāng)面向全體學(xué)生，使學(xué)生獲得基本的語文素養(yǎng)B.語文是實踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)當(dāng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力C.學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，語文課程必須摒棄接受式的學(xué)習(xí)方式D.語文課程應(yīng)當(dāng)拓寬語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用【答案】C14、教育者利用模范、典型人物的優(yōu)秀品德對學(xué)生進(jìn)行影響的德育方法是（）。A.說服法B.榜樣法C.陶冶法D.指導(dǎo)自我教育【答案】B15、口渴會促使人作出覓水的行為活動，這是動機(jī)的（）。A.導(dǎo)向功能B.激活功能C.強(qiáng)化功能D.調(diào)節(jié)和維持功能【答案】B16、春節(jié)期間。王老師在微信“朋友圈”發(fā)了一張照片，說是參觀了現(xiàn)存世界上最古老的石拱橋。王老師參觀的橋是()。A.盧溝橋B.趙州橋C.寶帶橋D.安平橋【答案】B17、明代時期把中國寫意花鳥畫…….把筆墨的表現(xiàn)提高到前所未有的水平的畫家是（）。A.陳淳B.徐渭C.仇英D.唐寅【答案】B18、根據(jù)以下材料，回答A.occasionallyB.randomlyC.firmlyD.secretly【答案】C19、被譽(yù)為古代東方四大奇跡之一,……的廟宇和陵墓是（）。A.莫高窟B.吳哥窟C.仰光大金塔D.泰姬陵【答案】B20、--Rememberthefirsttimewemet,JohnA.werereadingB.hadreadC.havereadD.read【答案】A21、紅海在若干萬年后將成為新的大洋，其原因是()。A.亞歐板塊與印度洋板塊不斷碰撞B.非洲板塊與亞歐板塊不斷張裂C.非洲板塊與印度洋板塊不斷張裂D.印度洋板塊與非洲板塊不斷碰撞【答案】C22、下列屬于慢性閉合軟組織損傷的是（）A.刺傷B.擦傷C.腰肌勞損D.挫傷【答案】C23、根據(jù)以下材料，回答題A.wentoutB.wentthroughC.wentagainstD.wentdown【答案】D24、瓦子在宋代城市盛行，主要是因為()。A.士大夫的提倡B.市民階層不斷壯大C.農(nóng)民的需要D.達(dá)官貴人的需要【答案】B25、下列有關(guān)生物進(jìn)化的敘述，正確的是()。A.進(jìn)化總是由突變引起的B.進(jìn)化時基因頻率總是變化的C.變異個體總是適應(yīng)環(huán)境的D.進(jìn)化改變的是個體而不是群體【答案】B26、近代被譽(yù)為“教育史上的哥白尼”的教育家，其代表作是（）。A.《民主主義與教育》B.《教育漫話》C.《愛彌兒》D.《大教學(xué)論》【答案】D27、下列詩句中，能夠與“勸君更盡一杯酒”這一句對仗工整的是（），A.天涯涕淚一身遙B.與爾同銷萬古愁C.八駿日行三萬里D.替人垂淚到天明【答案】B28、“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟(悌)，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。”《弟子規(guī)》是中國古代童蒙讀物，它突出反映了古代教育()。A.鼓勵個性發(fā)展B.重視倫理道德C.主張全面發(fā)展D.重視知識文化【答案】B29、根據(jù)以下材料，回答題A.formedB.alteredC.believedD.thought【答案】B30、下列藝術(shù)家中，屬于越劇表演藝術(shù)家的是()。A.袁雪芬B.關(guān)肅霜C.常香玉D.嚴(yán)鳳英【答案】A31、根據(jù)以下材料，回答題A.thirdtimesB.thirdtimeC.threetimesD.threetime【答案】C32、體育課堂心理氣氛的作用是（）。A.效應(yīng)功能信號功能教育功能B.交流功能信號功能教育功能C.效應(yīng)功能交流功能教育功能D.效應(yīng)功能導(dǎo)向功能教育功能【答案】A33、根據(jù)下面資料，回答題A.南昌B.北京C.廣州D.南京【答案】B34、設(shè)計在社會生活中具有多重屬性……科學(xué)性、藝術(shù)性和（）。A.市場性B.合理性C.實用性D.生態(tài)性【答案】D35、—HaveyoueverbeentoTibetA.timeB.experienceC.daysD.memories【答案】D36、首倡兩難故事法研究道德發(fā)展階段的心理學(xué)家是（）A.柯爾伯格B.皮亞杰C.斯金納D.巴甫洛夫【答案】A37、下列有關(guān)生態(tài)系統(tǒng)信息傳遞的敘述中不正確的是（）。A.信息傳遞是生態(tài)系統(tǒng)的重要功能之一B.生態(tài)系統(tǒng)中的負(fù)反饋調(diào)節(jié)由生物種群間的數(shù)量變化引起，與信息傳遞無關(guān)C.信息傳遞把生態(tài)系統(tǒng)各組分聯(lián)系為一個整體，且有調(diào)節(jié)系統(tǒng)穩(wěn)定性的作用D.生物之間的捕食關(guān)系是通過信息傳遞實現(xiàn)的【答案】B38、口頭語言發(fā)展的關(guān)鍵期是（）。A.2歲B.3歲C.4歲D.4到5歲【答案】A39、學(xué)生的思想品德是在（）中形成和表現(xiàn)出來的。A.上課B.讀書和作業(yè)C.活動和交往D.談話和討論【答案】C40、根據(jù)以下材料，回答A.strawB.ropeC.threadD.grass【答案】A41、根據(jù)操作對象的不同，操作技能可以分為（）。A.連續(xù)型操作技能和斷續(xù)型操作技能B.閉合性操作技能和開放性操作技能C.細(xì)微型操作技能和粗放型操作技能D.徒手型操作技能和器械型操作技能【答案】D42、一位教育工作者的真正威信在于他的（）。A.權(quán)利B.威嚴(yán)C.權(quán)威D.人格力量【答案】D43、美術(shù)課程以對……、（）和創(chuàng)造為特征，是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑。A.情感B.實踐C.興趣D.理解【答案】D44、TheCaliforniaregionboastsawidevarietyofclimatesandgeographicalfeatures,rivalinganyotherareaofcomparabledimensions.Nearlyallbuttheeastern-edgeCaliforniaNativeAmericanslivedwhereenvironmentalconditionswerefavorable,makingfoodrelativelyaccessible.AlongthePacificCoast,theyhuntedfishandseamammalsbyboat.IncludedweresuchCaliforniatribesastheChumash,YurokandPomo.TheMaiduandPomoprincipallyateacorns,whichhaveahighercalorieratingthanwheat.Theypoundedthehardnutswithstonesandwashedoutthebittertastewithwater.A.MakingbasketsB.HuntingforfoodC.TakingcareofbabiesD.Makingpresents【答案】A45、1988年底．山東臨沂九曲鄉(xiāng)農(nóng)民褚延澤承包的72畝田喜獲豐收，被授予“全國售糧大戶”的榮譽(yù)稱號，他高高興興地貼出一副春聯(lián)：“吃陳糧燒陳柴承包政策好，迎新春邁大步科技威力大”．橫批是“展翅高飛”。這副對聯(lián)從本質(zhì)上反映了()。A.人民公社化運(yùn)動調(diào)動了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性B.生產(chǎn)關(guān)系的變革適應(yīng)了生產(chǎn)力的發(fā)展C.農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動給農(nóng)民帶來了新的希望D.社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制已經(jīng)建立起來【答案】B46、學(xué)習(xí)了無土栽培后教師帶領(lǐng)學(xué)生參觀當(dāng)?shù)氐氖卟嘶?，這種生物課程方式屬于()。A.實踐一體驗式B.問題一探究式C.情境一陶冶式D.經(jīng)驗一分享式【答案】A47、根據(jù)以下材料，回答題A.MakingSchoolBusesEvenSaferforChildrenB.SeatBeltsNeededonSchoolBusesC.AlternateSafetyDevicesandProceduresD.SafetyinandaroundSchoolBuses【答案】A48、下列屬于成長期企業(yè)采取的營銷策略的是（）。A.改進(jìn)和完善產(chǎn)品B.開拓新的市場C.增強(qiáng)銷售渠道功效D.樹立產(chǎn)品形象E.適時降價【答案】A49、黃仁宇在《中國大歷史》中認(rèn)為，近代中國所面臨的最大一個問題乃是傳統(tǒng)社會不容產(chǎn)生現(xiàn)代型的經(jīng)濟(jì)體制。這一問題有望得以解決的歷史契機(jī)最早出現(xiàn)于()。A.鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)B.洋務(wù)運(yùn)動開始C.中華民國成立D.新中國誕生【答案】C50、由中國倡議和發(fā)起的“一帶一路”是在借用古代絲綢之路歷史符號的基礎(chǔ)上，充分依靠中國與有關(guān)國家既有的雙多邊機(jī)制，借助既有的、行之有效的區(qū)域合作平臺，積極發(fā)展與沿線國家的經(jīng)濟(jì)合作伙伴關(guān)系，共同打造政治互信、經(jīng)濟(jì)融合、文化包容的利益共同體、命運(yùn)共同體和責(zé)任共同體。共建“一帶一路”有利于（）。A.①④B.①③C.②④D.①②【答案】D51、Khalida′sfathersaysshe′s9-ormaybe10.AsmuchasSayedShahloveshis10children,thefunctionallyilliterateAfghanfarmercan′tkeeptrackofalltheirbirthdates.Khalidahuddlesathisside,tryingtohidebeneathherchadorandheadscarf.Theybothknowthefamilycan′tkeephermuchlonger.Khalida′sfatherhasspentmuchofhisliferaisingopium,asmenlikehimhavebeendoingfordecadesinthestonyhillsidesofeasternAfghanistanandonthedustysouthernplains.It′stheonlyreliablecashcropmostofthosefarmerseverhad.Evenso,Shahandhisfamilybarelygotby:traffickersmayprosper,butpoorfarmerslikehimonlysubsist.Nowhe′slosingfarmorethanmoney."IneverimaginedI′dhavetopayforgrowingopiumbygivingupmydaughter,"saysShah.Thefamily′sheartbreakbeganwhenshahborrowed$2000fromalocaltrafficker,promisingtorepaytheloanwith24kilosofopiumatharvesttime.Latelastspring,justbeforeharvest,agovernmentcrop-eradicationteamappearedatthefamily′slittleplotoflandinLaghmanprovinceanddestroyedShah′sentiretwoandahalfacresofpoppies.Unabletomeethisdebt,ShahfledwithhisfamilytoJalalabad,thecapitalofneighboringNangarharprovince.Thetraffickerfoundthemanywayanddemandedhisopium.SoShahtookhiscasebeforeatribalcouncilinLaghmanandbeggedforleniency.Instead,theeldersunanimouslyruledthatShahwouldhavetoreimbursethetraffickerbygivingKhalidatohiminmarriage.Nowthefamilycanonlywaitforthe45-year-olddrugrunnertocomebackforhisprize.Khalidawantedtobeateachersomeday,butthathasbecomeimpossible."It′smyfate,"thechildsays.A.TheAfghanfamersB.BestplaceforheroinC.LoanmarriageD.Manisbornwithgreadynature【答案】C52、TheWorld'sLoneliestPhoneBoothForalmost40years,alonephoneboothstoodintheMojaveDesert.about75milessouthwestofLasVegas.Itwaslikelyinstalledforlocalminersaround1960.Theglasspanelswerelonggonefromthe17by1990,andthephonebookhadbeenstolen.Butavisitortotheboothin1990foundthatthetelephone17workeA.approvedB.cheeredC.guaranteedD.protested【答案】D53、衡量一個教師是否成熟的標(biāo)志之一是其能否自覺（）。A.關(guān)注教法B.關(guān)注情境C.關(guān)注學(xué)生D.關(guān)注自我【答案】C54、Ihadabadhabitofskippingtothelastpagesofabook.Ijustwantedtoseehowitended11Iwasstillinthemiddleofit.Thishabit12firstmymorn,thenmyfriends,and13evenmyowndaughter.Oftenmy14wouldn′tbelimitedjusttothebooksIreadbutalsotowhatotherswere15aswell.Thenonedaymydaughtertoldmeinanger,"Dad,pleasejustreadabookone16atatimelikeeveryoneelse!"A.forgottenB.leftC.keptD.regretted【答案】B55、心理學(xué)里通常把教師期望的預(yù)言效應(yīng)稱作（）。A.定勢效應(yīng)B.暈輪效應(yīng)C.羅森塔爾效應(yīng)D.首因效應(yīng)【答案】C56、某同學(xué)撰寫研究性學(xué)習(xí)論文時，在“參考文獻(xiàn)”中列出了以下幾篇文章(書籍)：①《地理與文明之間的關(guān)系》；②《希臘城邦制度與民主政治》；③《寬松自由的社會環(huán)境與古希臘文明》；④《獨(dú)特的自然環(huán)境孕育了古希臘文化》。據(jù)此判斷，該研究論文的題目應(yīng)該是()。A.有利的地理環(huán)境孕育了古希臘政治文明B.古希臘城邦孕育了平等互利的觀念C.古希臘民主政治文明產(chǎn)生的條件D.希臘政治文明與近代文明之間的關(guān)系【答案】C57、TheWorld'sLoneliestPhoneBoothForalmost40years,alonephoneboothstoodintheMojaveDesert.about75milessouthwestofLasVegas.Itwaslikelyinstalledforlocalminersaround1960.Theglasspanelswerelonggonefromthe17by1990,andthephonebookhadbeenstolen.Butavisitortotheboothin1990foundthatthetelephone17workeA.minersB.nativesC.visitorsD.villagers【答案】C58、“對公有企業(yè)和非公企業(yè)應(yīng)該一視同仁”，李克強(qiáng)總理的這一句話要求我們更加公平地對待和認(rèn)識各種所有制經(jīng)濟(jì)。對我國現(xiàn)階段各種所有制經(jīng)濟(jì)的正確認(rèn)識是（）。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】B59、某海島上，每1萬人中有500名男子患紅綠色盲，則該島上的人群中，女性攜帶者的數(shù)量為每萬人中有(設(shè)定男女性別比為1：1)()。A.1000人B.900人C.800人D.700人【答案】B60、（）認(rèn)為人的性本能是最基本的自然本能，是推動人發(fā)展的潛在的、無意識的、最根本的動因。A.弗洛伊德B.華生C.桑代克D.巴甫洛夫【答案】A61、關(guān)于山地垂直地域分異規(guī)律，下列說法正確的是()。A.山麓自然帶與山地所在地的水平自然帶是一致的B.垂直地域分異與山地所在緯度、山體的海拔高度沒有關(guān)系C.山地所在緯度越低，海拔越高，山地垂直自然帶的發(fā)育程度越差D.喜馬拉雅山南坡的自然帶比北坡少【答案】A62、隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，我國第一部《慈善法》于2016年3月16日獲得通過，該法的實施將極大地釋放社會財富向善的力量，提升社會治理水平。從唯物史觀看，該法出臺的哲學(xué)依據(jù)是（）。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】D63、亞里士多德在《雅典政制》中說：“因為人民有了投票權(quán)利，就成為政府的主宰了?！边@說明()。A.雅典人民實現(xiàn)了當(dāng)家作主B.公民大會是日常司法機(jī)關(guān)C.雅典公民通過投票參與國家管理D.雅典公民利用陶片投票選舉最高權(quán)力機(jī)構(gòu)【答案】C64、民間流行的絲竹樂不包括()。A.江南絲竹B.西安鼓樂C.潮州弦詩D.福建南音【答案】B65、當(dāng)前，在全面建成小康社會的背景下，要持續(xù)增加農(nóng)民收入，一條基本經(jīng)驗就是讓更多農(nóng)民走出土地，讓更多農(nóng)民充分就業(yè)，讓工資性收入、創(chuàng)業(yè)性收入、財產(chǎn)性收入成為農(nóng)民多元收入結(jié)構(gòu)中的主體支撐。這表明（）。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】B66、我國現(xiàn)今保存最早的琴譜是()。A.《高山流水》B.《十面埋伏》C.《廣陵散》D.《幽蘭》【答案】D67、單人心率復(fù)蘇時，（）A.15:2B.15:4C.15:6D.15:8【答案】A68、“節(jié)奏強(qiáng)烈、跳躍，采用多旋律、復(fù)音音樂的復(fù)調(diào)法比較強(qiáng)調(diào)曲子的起伏，看重力度、速度的變化?！边@是()音樂的風(fēng)格特點(diǎn)。A.古典主義B.浪漫主義C.古羅馬D.巴洛克【答案】D69、根據(jù)以下材料，回答題A.conceptsB.resultsC.processD.purposes【答案】B70、下列各句中，畫橫線成語使用正確的一項是（）。A.翹首西望，海面托著的就是披著銀發(fā)的蒼山。蒼山如屏，洱海如鏡，真是巧奪天工B.在今年的“排隊推動日”活動中。雖仍有鳳毛麟角的幾個“不自覺者”，但廣大市民不論乘車還是購物都能自覺排隊C.有些地方的球迷，對主隊的平庸表現(xiàn)絕不謾罵，而是將大家耳熟能詳?shù)睦细杓磁d換上新詞，齊聲歌唱，委婉地表達(dá)不滿D.運(yùn)動會上，他借的一身衣服很不合身，真是捉襟見肘【答案】C71、__________,Johnremainsmodestandiswillingtoacceptsuggestionsfromothers.A.HoweverhisnotablecontributionsB.HismakingnotablecontributionsC.ForallhisnotablecontributionsD.Insteadofhiscontributions【答案】C72、安德森的心智技能形成三個階段論的第三個階段是（）。A.認(rèn)識階段B.聯(lián)結(jié)階段C.評價階段D.自動化階段【答案】D73、春秋時，某諸侯國設(shè)立“稷下之學(xué)”，招攬文人學(xué)士，講學(xué)著書。它是()。A.齊國B.楚國C.秦國D.魯國【答案】A74、根據(jù)維納的兩維成敗歸因理論，屬于穩(wěn)定的內(nèi)在原因是（）。A.能力B.努力C.任務(wù)D.運(yùn)氣【答案】A75、在認(rèn)知能力方面,高中的（）處于優(yōu)勢地位。A.具體運(yùn)算思維。B.抽象邏輯思維。C.具體表象思維。D.直觀形象思維【答案】B76、一個人喜歡富有創(chuàng)造性、有安排、有計劃地解決問題，凡事樂于自己制定規(guī)則，喜歡以自己做事的方式行事。喜歡沒有預(yù)先建構(gòu)好的問題，喜歡自己去搭建結(jié)構(gòu)并決定如何去解決問題，喜歡基于創(chuàng)造性和建構(gòu)性計劃的活動，則這個人的思維風(fēng)格屬于（）。A.主動獨(dú)立型B.保守拘謹(jǐn)型C.自由開放型D.被動執(zhí)行型【答案】A77、下列對實驗的相關(guān)敘述，正確的是（）。A.觀察根尖分生組織細(xì)胞的有絲分裂實驗中，制片流程為解離一染色一漂洗一制片B.探索淀粉酶對淀粉和蔗糖的專一性作用時，可用碘液代替斐林試劑進(jìn)行鑒定C.紙層析法分離葉綠體色素的實驗結(jié)果表明，葉綠素b在層析液中溶解度最低D.健那綠可以使活細(xì)胞中的葉綠素呈現(xiàn)藍(lán)綠色【答案】C78、校園文化的核心是（）。A.精神文化B.物質(zhì)文化C.組織和制度文化D.學(xué)習(xí)教育【答案】A79、王老師在講授八年級《愛在屋檐下》一課時，確立了下列教學(xué)目標(biāo)，其中屬于能力目標(biāo)的是（）。A.感受父母對自己的愛心撫養(yǎng)，尊重父母的決定、勞動和情感B.樹立家庭中的正確觀念，增強(qiáng)履行家庭義務(wù)的責(zé)任觀念C.逐步掌握交往與溝通的技能，把握與父母交往的策略和方法D.懂得與父母溝通的基本要領(lǐng)，知道逆反心理造成的實際危害【答案】C80、東南亞的高架屋反映的是()。A.濕熱的環(huán)境B.干燥的環(huán)境C.平原環(huán)境D.城市環(huán)境【答案】A多選題（共40題）1、新課程改革下的新的課程觀認(rèn)為，課程是教師、（）四個因素動態(tài)交互作用的“生態(tài)系統(tǒng)”。A.教材B.家長C.環(huán)境D.學(xué)生【答案】ACD2、9歲的田田是一個很聰明的孩子，特別是語言表達(dá)方面比較突出，思維清晰，反應(yīng)敏捷，平時喜歡做手工和小種植。在學(xué)校里有時與同學(xué)有小糾紛，他總說是別人的錯而不反思自己的問題，在學(xué)習(xí)上不愿意花精力投入。家長對孩子的管理是粗放的隨意的，管得緊一點(diǎn)時，孩子表現(xiàn)就好一些，學(xué)習(xí)方面也不至于問題太多;疏于管理時，就會出現(xiàn)作業(yè)不完成，且出錯還很多的情況。周一下午，王老師檢查周末作業(yè)，發(fā)現(xiàn)田田的作業(yè)又未完成，特別是很簡單的題都沒做完，且出錯很多;作文寥寥草草，篇幅也不夠，這樣的情形已經(jīng)出現(xiàn)好多次了。王老師非常生氣，課堂上王老師很激動的當(dāng)著全班同學(xué)的面嚴(yán)厲的批評了田田，指責(zé)他太懶，作業(yè)多次做不完，太不像話!要求他下課不許玩兒，必須把作業(yè)補(bǔ)完。晚上，王老師收到田田家長發(fā)的短信，說孩子今天放學(xué)回家清晰很低落，因老師在全班同學(xué)面前指責(zé)他懶，完不成作業(yè)，他很難過。孩子晚上不吃飯，情緒反應(yīng)很強(qiáng)烈，甚至說不想活了。還表達(dá)了作為家長的擔(dān)心和懇求。王老師看完短信，陷入了沉思..A.教師當(dāng)著全班同學(xué)的面?zhèn)颂锾锏淖宰稹?yīng)及時溝通。B.對田田的行為，教師可以采用肖退的方式進(jìn)行矯正。C.田田有很多優(yōu)點(diǎn)，教師應(yīng)及時發(fā)現(xiàn)并給予賞識和激勵。D.王老師對田田的批評是對的。但應(yīng)提商語言素養(yǎng)，講究批評的藝術(shù)。E.教育不能沒有一點(diǎn)懲成，孩子受不了時，家長可做工作、不用給老師發(fā)短信?！敬鸢浮緼CD3、我國的《教師資格條例》中要求教師必須滿足以下哪些條件（）A.必須是中國公民B.必須具有良好的思想道德品質(zhì)C.必須具有規(guī)定的學(xué)歷或經(jīng)國家教師資格考試合格D.必須具有教育教學(xué)能力E.體格達(dá)標(biāo)【答案】ABCD4、下列屬于元認(rèn)知策略的有（）A.考試時監(jiān)控自己的答題速度和時間B.測驗時暫時跳過個別難題，先做簡單的題目C.復(fù)習(xí)時根據(jù)學(xué)習(xí)材料列大綱D.閱讀困難或不熟悉的材料時有意放慢速度【答案】ABD5、根據(jù)安斯沃斯的說法，嬰兒的依戀包括()。A.安全型依戀B.道德型依戀C.回避型依戀D.反抗型依戀【答案】ACD6、為什么呢（）A.維果茨基認(rèn)為在確定兒童發(fā)展水平與教學(xué)時，必須考慮兒童的兩種發(fā)展水平B.第一種水平是現(xiàn)有發(fā)展水平，這是指兒童獨(dú)立活動時所達(dá)到的解決問題的水平C.第二種水平是在有指導(dǎo)的情況所達(dá)到的解決問題的水平，也是通過教學(xué)所獲得的潛力D.教學(xué)創(chuàng)造著最近發(fā)展區(qū)，第一個發(fā)展水平和第二個發(fā)展水平之間的動力狀態(tài)是由教學(xué)決定的E.維果茨基提出教學(xué)應(yīng)當(dāng)走在學(xué)生發(fā)展的前面【答案】ABCD7、[多選題]關(guān)于錯覺，下列說法中正確的包括（）。A.錯覺是一種歪曲的知覺B.錯覺的產(chǎn)生是有條件的C.只要具備了產(chǎn)生錯覺的條件，錯覺必然會產(chǎn)生D.錯覺有固定的傾向【答案】ABCD8、教師的學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)包括（）。A.精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)性知識和技能B.了解與該學(xué)科相關(guān)的知識C.了解學(xué)科的發(fā)展脈絡(luò)D.了解該學(xué)科領(lǐng)域的思維方式和方法論【答案】ABCD9、教師認(rèn)為當(dāng)?shù)厝嗣裾嘘P(guān)行政部門侵犯其依據(jù)我國《教師法》規(guī)定享有的權(quán)利的，教師可以向（）提出申訴。A.同級人民政府B.上一級人民政府C.同級人民政府有關(guān)部門D.上一級人民政府有關(guān)部門【答案】AD10、“學(xué)生是倉庫，教師就是儲蓄者”。這體現(xiàn)了()。A.“假學(xué)習(xí)”B.教師壟斷和控制C.學(xué)生的主動性D.學(xué)習(xí)的創(chuàng)造性【答案】AB11、學(xué)習(xí)動機(jī)的兩個基本成分是（）。A.學(xué)習(xí)需要B.學(xué)習(xí)遷移C.學(xué)習(xí)心理D.學(xué)習(xí)期待E.學(xué)習(xí)技能【答案】AD12、[單選題]《公民道德建設(shè)實施綱要》提出的從業(yè)人員應(yīng)遵循的五項要求是（）。A.愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會B.愛國守法、誠實敬業(yè)、尊重科學(xué)、開拓創(chuàng)新、服務(wù)人民C.愛國為民、忠實集體、尊重科學(xué)、熱愛勞動、積極創(chuàng)造D.愛國敬業(yè)、誠信敬業(yè)、辦事公道、持續(xù)發(fā)展、為民服務(wù)【答案】A13、數(shù)學(xué)老師在講“對數(shù)表”一課時，拿出一張A4紙，告訴學(xué)生，“這張紙的厚度是0．083毫米，現(xiàn)在我將這張紙對折3次，厚度還不到1毫米，那么請同學(xué)們想一想，如果能夠?qū)φ?0次的話，它的厚度是多少呢”學(xué)生有的回答10厘米，有的說1米多，老師卻說：“我已經(jīng)計算過了，如果我沒算錯的話，這厚度要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過珠穆朗瑪峰的高度?！睂W(xué)生們驚訝不已，甚至有人認(rèn)為老師算錯了，在這樣的一種氛圍下，教師順勢引入“對數(shù)表”的教學(xué)。在這一教學(xué)過程中，教師運(yùn)用了哪些教學(xué)方法（）A.講授法B.練習(xí)法C.談話法D.演示法【答案】ACD14、地鐵從規(guī)劃、設(shè)計、開發(fā)、建設(shè)到運(yùn)營，是一個龐大、復(fù)雜的系統(tǒng)工程，地鐵經(jīng)濟(jì)可為地產(chǎn)、機(jī)械、建材、通訊、廣告等三十多個相關(guān)產(chǎn)業(yè)帶來發(fā)展機(jī)遇。這表明（）。A.事物的聯(lián)系是普遍的B.事物的聯(lián)系是主觀的C.事物的聯(lián)系是人為的D.事物的聯(lián)系是客觀的【答案】AD15、[單選題]你按照公司上司的要求接受一項任務(wù)，但你發(fā)現(xiàn)上司對任務(wù)性質(zhì)的理解存在嚴(yán)重偏差，如果按照上司的要求開展工作，肯定會導(dǎo)致質(zhì)量問題，你會（）。A.反復(fù)核查后找上司交換意見B.按照自己的理解去做，不會指出上司的失誤C.找其他同事商量此事D.等待一段時間，等上司過問此事時說明自己的看法【答案】A16、以下屬于品德心理結(jié)構(gòu)特征的是()。A.統(tǒng)一性與差異性B.各成分具有層次性C.各成分發(fā)展的順序性與連續(xù)性D.穩(wěn)定性與可變性【答案】ABC17、中小學(xué)智育的主要任務(wù)有（）。A.培養(yǎng)基本的道德和行為規(guī)范教育B.傳授知識C.形成技能D.發(fā)展智力E.提高鑒賞美、欣賞美，創(chuàng)造美的能力【答案】BCD18、根據(jù)傳統(tǒng)國際法，下列屬于領(lǐng)土取得方式的是（）A.先占B.時效C.割讓D.添附【答案】ABCD19、以下屬于創(chuàng)造性思維的特征是（）。A.敏感性B.流暢性C.靈活性D.獨(dú)創(chuàng)性【答案】BCD20、[單選題]從艾賓浩斯的保持曲線來看，遺忘的進(jìn)程是（）的。A.勻速下降B.忽快忽慢C.先慢后快D.先快后慢【答案】D21、《中華人民共和國教師法》規(guī)定，教師應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)有()。A.為人師表B.參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)C.完成教育教學(xué)工作任務(wù)D.促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展【答案】ACD22、根據(jù)《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》，下列屬于政府主要職責(zé)和作用的是（）(?？?A.保持宏觀經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定B.加強(qiáng)和優(yōu)化公共服務(wù)C.推動可持續(xù)發(fā)展D.加強(qiáng)市場監(jiān)管【答案】ABCD23、關(guān)愛學(xué)生是教師職業(yè)道德要求中的重要規(guī)范，關(guān)愛學(xué)生就要設(shè)身處地地為學(xué)生著想。下列有關(guān)做法正確的有（）。A.對待學(xué)生的消極行為.教師要當(dāng)機(jī)立斷，馬上進(jìn)行說理教育和情感教育B.當(dāng)學(xué)生的成績不能滿足教師的期望和要求時，教師要重復(fù)提醒學(xué)生，使其明確努力方向C.當(dāng)教師和學(xué)生對同一問題的認(rèn)識存在差異時，教師應(yīng)“求同存異”，尊重學(xué)生的選擇D.如果在某問題上是教師自己的過錯，教師要敢于承認(rèn)自己的錯誤，真誠地向?qū)W生道歉【答案】CD24、教育對人的地位的提升表現(xiàn)在（）。A.教育發(fā)現(xiàn)人的價值B.教育發(fā)掘人的潛能C.教育發(fā)揮人的力量D.教育促進(jìn)人的個性的發(fā)展【答案】ABCD25、下列哪些是班級組織結(jié)構(gòu)的主要內(nèi)容（）A.職權(quán)結(jié)構(gòu)B.角色結(jié)構(gòu)C.干群關(guān)系結(jié)構(gòu)D.師生關(guān)系結(jié)構(gòu)【答案】ABD26、體態(tài)語言的作用有（）A.傳遞信息的作用B.指示作用C.直觀作用D.情緒的渲染作用【答案】ABCD27、[單選題]舌面的不同部位對不同味覺刺激的感受性是不一樣的，對苦味最敏感的區(qū)域是（）。A.舌尖B.舌邊前部C.舌根D.舌邊后部【答案】C28、[單選題]舌面的不同部位對不同味覺刺激的感受性是不一樣的，對苦味最敏感的區(qū)域是（）。A.舌尖B.舌邊前部C.舌根D.舌邊后部【答案】C29、[單選題]以觀念、行為、外貌裝飾奇特，情緒冷漠、人際關(guān)系明顯缺陷為特點(diǎn)的是（）人格障礙。A.偏執(zhí)性B.分裂樣C.沖動性D.表演性【答案】B30、[單選題]針對心理問題和行為問題所進(jìn)行的會談屬于（）。A.治療性會談B.鑒別性會談C.咨詢性會談D.危機(jī)性會談【答案】A31、9歲的田田是一個很聰明的孩子，特別是語言表達(dá)方面比較突出，思維清晰，反應(yīng)敏捷，平時喜歡做手工和小種植。在學(xué)校里有時與同學(xué)有小糾紛，他總說是別人的錯而不反思自己的問題，在學(xué)習(xí)上不愿意花精力投入。家長對孩子的管理是粗放的隨意的，管得緊一點(diǎn)時，孩子表現(xiàn)就好一些，學(xué)習(xí)方面也不至于問題太多;疏于管理時，就會出現(xiàn)作業(yè)不完成，且出錯還很多的情況。周一下午，王老師檢查周末作業(yè)，發(fā)現(xiàn)田田的作業(yè)又未完成，特別是很簡單的題都沒做完，且出錯很多;作文寥寥草草，篇幅也不夠，這樣的情形已經(jīng)出現(xiàn)好多次了。王老師非常生氣，課堂上王老師很激動的當(dāng)著全班同學(xué)的面嚴(yán)厲的批評了田田，指責(zé)他太懶，作業(yè)多次做不完，太不像話!要求他下課不許玩兒，必須把作業(yè)補(bǔ)完。晚上，王老師收到田田家長發(fā)的短信，說孩子今天放學(xué)回家清晰很低落，因老師在全班同學(xué)面前指責(zé)他懶，完不成作業(yè)，他很難過。孩子晚上不吃飯，情緒反應(yīng)很強(qiáng)烈，甚至說不想活了。還表達(dá)了作為家長的擔(dān)心和懇求。王老師看完短信，陷入了沉思..A.教師當(dāng)著全班同學(xué)的面?zhèn)颂锾锏淖宰?。?yīng)及時溝通。B.對田田的行為，教師可以采用肖退的方式進(jìn)行矯正。C.田田有很多優(yōu)點(diǎn)，教師應(yīng)及時發(fā)現(xiàn)并給予賞識和激勵。D.王老師對田田的批評是對的。但應(yīng)提商語言素養(yǎng)，講究批評的藝術(shù)。E.教育不能沒有一點(diǎn)懲成，孩子受不了時，家長可做工作、不用給老師發(fā)短信?！敬鸢浮緼CD32、下列屬于山東省“十二五”期間舉辦的重大活動的是（）A.尼山世界文明論壇B.世界儒學(xué)大會C.世界休閑體育大會D.世界馬克思主義大會【答案】ABC33、[單選題]大腦兩半球的解剖結(jié)構(gòu)基本上是對稱的，但功能不對稱，這種功能的不對稱性被稱為（）現(xiàn)象。A.布洛卡B.割裂腦C.雙側(cè)化D.單側(cè)化【答案】D34、下列屬于精加工策略的方法是（）A.類比法B.比較法C.拓展與引申D.聯(lián)想法【答案】ABCD35、下列重要文獻(xiàn)中，體現(xiàn)“四個全面”戰(zhàn)略布局的是（）。A.《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》B.《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》C.《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國若干重大問題的決定》D.《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》【答案】ABC36、下列說法正確?的?有(??)。A.笛是我國廣泛應(yīng)用于戲曲、說唱、民間器樂的吹管樂器，因多以竹子制造，又叫竹笛B.琵琶獨(dú)奏曲《大浪淘沙》，是我國民間音樂家阿炳在民間音樂的基礎(chǔ)上創(chuàng)作改編的C.二胡是我國廣泛流行的弓弦樂器，因有兩條弦而得名D.“磐”是一種由石頭制成的打擊樂器【答案】ABCD37、少年期記憶的主要特點(diǎn)包括（）。多選A.多方面的記憶效果達(dá)到個體記憶的最佳時期B.有效地運(yùn)用各種記憶策略C.短時記憶容量達(dá)到一生中的最高峰D.自覺地運(yùn)用意義記憶，但機(jī)械記憶的效果較差【答案】ABC38、35.下列屬于青春期常見的心理、行為問題的是（）A.過度關(guān)注自我B.情緒的兩極性C.性別角色混亂D.人際關(guān)系沖突【答案】ABCD39、[單選題]測量的定義中不包括的元素是（）。A.屬性B.事物C.數(shù)字D.法則【答案】A40、[單選題]大腦兩半球的解剖結(jié)構(gòu)基本上是對稱的，但功能不對稱，這種功能的不對稱性被稱為（）現(xiàn)象。A.布洛卡B.割裂腦C.雙側(cè)化D.單側(cè)化【答案】D大題（共15題）一、2016年中國環(huán)境日的主題是“改善環(huán)境質(zhì)量，推動綠色發(fā)展”，旨在動員、引導(dǎo)社會各界著力踐行綠色發(fā)展理念，形成低碳生活方式，共同履行環(huán)保責(zé)任，呵護(hù)環(huán)境質(zhì)量，共建美麗家園。(1)為共建美麗家園，我們要貫徹落實好哪些基本國策和發(fā)展戰(zhàn)略(5分)(2)踐行低碳生活方式有哪些重要意義(5分)【答案】(1)共建美麗家園需要我們堅持保護(hù)環(huán)境和節(jié)約資源的基本國策，實施可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略。黨的十八大報告指出，建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。(2)①有利于增強(qiáng)人們的節(jié)約意識。②有利于緩解能源的緊張局面，減輕環(huán)境的壓力，促進(jìn)人與自然的和諧相處。③有利于貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀。④有利于建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，走生態(tài)文明之路。⑤有利于保護(hù)環(huán)境，促使新能源開發(fā)，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。⑥有利于減少大氣污染，維護(hù)人民身體健康。二、有兩株基因型分別是A+B-和A-B+的大腸桿菌營養(yǎng)缺陷型，混合培養(yǎng)后出現(xiàn)了野生型性狀的菌類。為了證明原養(yǎng)型的出現(xiàn)是接合作用、轉(zhuǎn)化作用還是轉(zhuǎn)導(dǎo)作用的結(jié)果，有人設(shè)計了如下實驗：(1)將兩菌株分開放人中間有濾板的U形玻璃管的兩端(細(xì)菌、游離DNA片段無法通過，噬菌體能通過)，兩邊反復(fù)加壓使液體交換，經(jīng)過一段時間后，從U形管的兩端分別取出細(xì)菌接種到基本培養(yǎng)基中培養(yǎng)。(2)在兩菌株的培養(yǎng)液中先分別加入一定量的DNA酶，以降解可能存在于胞外的游離DNA分子，再將兩菌株混合一段時間后接種到基本培養(yǎng)基中培養(yǎng)。結(jié)果：在基本培養(yǎng)基中，實驗(1)不能生長，實驗(2)能生長。請你據(jù)此判斷此原養(yǎng)型的出現(xiàn)是轉(zhuǎn)化作用、轉(zhuǎn)導(dǎo)作用還是接合作用的結(jié)果并說明理由?！敬鸢浮哭D(zhuǎn)化作用是由外源性DNA導(dǎo)人宿主細(xì)胞，并引起生物類型改變或使宿主細(xì)胞獲得新的遺傳表型的過程。轉(zhuǎn)化過程中不涉及噬菌體的參與，而是受體細(xì)胞(處于感受態(tài))直接吸收供體菌的DNA片段。由于游離DNA可被DNA酶分解，因此DNA酶的加入使轉(zhuǎn)化作用不發(fā)生。轉(zhuǎn)導(dǎo)作用是以噬菌體為媒介將供體細(xì)胞中的DNA片段轉(zhuǎn)移到受體細(xì)胞中，從而使受體菌發(fā)生遺傳變異的過程。接合指供體菌和受體菌完整細(xì)胞間的直接接觸，而實現(xiàn)大段的DNA傳遞的現(xiàn)象。實驗(1)中的裝置只有噬菌體能通過，實驗結(jié)果是細(xì)菌不能生長，說明原養(yǎng)型的出現(xiàn)不是噬菌體作用的結(jié)果，即不是轉(zhuǎn)導(dǎo)作用。實驗(2)中，加入一定量的DNA酶，排除了游離DNA的作用，但實驗結(jié)果是細(xì)菌能生長，說明不是轉(zhuǎn)化作用。綜上所述，原養(yǎng)型的出現(xiàn)是接合作用的結(jié)果。三、這是七年級某班某天的英語作業(yè)：編寫一個商場購物場景的對話。第二天交上來的作業(yè)中有這樣一段對話：S(salesperson):CanIhelpyou?C(customer):Yes.Iwantasweater.S:Whatcoloryoulike?C:Blue.S:Giveyou.C:Howmuchisitcost?S:17dollor.C:OK.Ibuyit.S:Thankyou!Bye!C:Bye!這是一個英語基礎(chǔ)薄弱，而且學(xué)習(xí)能力以及學(xué)習(xí)習(xí)慣都較弱的七年級學(xué)生的作業(yè)。教師在批改作業(yè)時將學(xué)生在對話中的單詞拼寫錯誤圈了出來；對于語法錯誤，教師只在有問題的句子后面打了個“X”；最后給了個等級“C”的評價?！締栴}】【答案】1．由于該學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差，在該對話中，學(xué)生犯了很多單詞拼寫以及語法方面的錯誤，而老師只是把其中的錯誤圈出來或者是簡單地打了叉號，學(xué)生可能無法意識到自己的錯誤所在，下次很可能會犯同樣的錯誤。另外，對于錯誤的地方，老師直接打叉號，會打擊學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，不利于學(xué)生自信地學(xué)習(xí)和成長。2．建議：(1)注意啟發(fā)性。當(dāng)學(xué)生作業(yè)中出現(xiàn)問題時，教師不能只做簡單的判斷，而應(yīng)啟發(fā)并引導(dǎo)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)錯誤并糾正錯誤。(2)注意激勵性。在指出基礎(chǔ)薄弱學(xué)生的問題的同時，要肯定和鼓勵他們的進(jìn)步。(3)注意針對性。應(yīng)根據(jù)每個學(xué)生的特點(diǎn)，具有針對性地進(jìn)行評價，寫出不同的評語。四、有三位分別來自中國、日本和美國的老師教孩子畫蘋果。中國老師走進(jìn)教室說：“同學(xué)們，上一節(jié)美術(shù)課，我們學(xué)習(xí)了畫水杯，這一節(jié)課我們學(xué)習(xí)畫蘋果。大家先觀察我是怎樣畫的。注意，先畫一個正方形，注意，這個正方形要畫的輕一些，因為最后要擦掉……好了，老師畫完了。現(xiàn)在請大家拿出美術(shù)本開始畫，注意我是怎樣畫成的?！薄袊鴮W(xué)生一次就畫出了最像蘋果的“蘋果”。日本老師手拿著一個蘋果走進(jìn)教室：“同學(xué)們，這是什么……對，這是蘋果，大家喜不喜歡如果喜歡，大家可以看一看，聞一聞，摸一摸……但這個蘋果不能吃，因為只有一個，而且我們這一節(jié)課要學(xué)習(xí)畫蘋果?！比缓?，將蘋果放在講臺上，“現(xiàn)在，大家可以畫蘋果了?！薄O果還在，學(xué)生有了觀察的對象，第一次畫得可能像梨，第二次畫得就有些像蘋果了。美國老師提著一籃子蘋果走進(jìn)教室：“同學(xué)們，這是什么……對，這是蘋果。大家喜不喜歡如果喜歡，大家可以上來拿一個?！蓖瑢W(xué)們各自拿了一個蘋果，老師接著說："大家可以看一看，聞一聞，摸一摸，玩一玩。這些蘋果老師都洗干凈了，如果喜歡，還可以把它吃掉?！币欢螘r間過去，許多同學(xué)已經(jīng)吃掉了蘋果。這時，老師開始布置任務(wù)：“同學(xué)們，我們這一節(jié)課要畫蘋果，現(xiàn)在請大家在自己的本子上畫上蘋果?！薄O果已經(jīng)吃掉了，學(xué)生第一次畫得可能像南瓜，第二次可能像梨，第三次畫得才有點(diǎn)像蘋果。結(jié)合本案例回答，三位分別來自中國、日本和美國的老師在上同一節(jié)畫蘋果的課上，他們的教育理念和教育方式存在著什么差異【答案】案例反映了中國、日本和美國在基礎(chǔ)教育理念、教育方式等方面存在的差異，具體分析如下：1.中國、日本和美國教育理念存在的差異。從本質(zhì)上來說，中國、日本和美國教育理念的根本差異是側(cè)重于創(chuàng)新還是側(cè)重于打基礎(chǔ)。中國的教育更多的是一種模式教育，學(xué)生是多學(xué)、多練、多記、多考,培養(yǎng)孩子吸收知識、學(xué)習(xí)行為和接受能力。日本的教育強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新和基礎(chǔ)相結(jié)合，日本教師不僅注重學(xué)生個體創(chuàng)造性和發(fā)散思維的培養(yǎng)，要求學(xué)生能夠自主地進(jìn)行學(xué)習(xí)和創(chuàng)新，能結(jié)合自身的特點(diǎn)和優(yōu)勢，同時注重傳統(tǒng)的教學(xué)方式。美國則側(cè)重于強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新精神，強(qiáng)調(diào)個人主義，是一種精英式的教育，學(xué)生是多看、多想、多干，注重培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維、獨(dú)立的思考能力、創(chuàng)造性、發(fā)現(xiàn)問題解決問題、學(xué)以致用的實踐能力。2.教育方式存在的差異。中國的學(xué)校教育方式偏向于應(yīng)試教育的方式，注重用最終的考試來評價學(xué)生，標(biāo)準(zhǔn)則是考試的結(jié)果，而不注重學(xué)生學(xué)習(xí)過程。日本學(xué)校教育的方式偏重于獨(dú)立性和個性化教育，學(xué)校通過傳授的知識教授與活動興趣課程的安排，促進(jìn)學(xué)生意志力、創(chuàng)造力的培養(yǎng)。美國的學(xué)校教育方式比較多樣化，對學(xué)生的評價方式也多樣化，并且注重學(xué)生學(xué)習(xí)的過程;在教學(xué)方式上，將知識的傳授和問題的解決結(jié)合在一起，注重在學(xué)生活動的過程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性和積極解決問題的能力。中國和美國的基礎(chǔ)教育,不能簡單地說哪個好。在教學(xué)過程中，對中國學(xué)生，應(yīng)該讓他們多創(chuàng)新，對于美國學(xué)生，應(yīng)該讓他們打好基礎(chǔ)，這樣互相彌補(bǔ)是最恰當(dāng)?shù)?，?yōu)勢的相互融合才是最優(yōu)的。五、娓娓與喋喋余光中不知道我們這一生究竟要講多少句話如果有一種電腦可以統(tǒng)計。像日行萬步的人所帶的計步器那樣，我相信其結(jié)果必定是天文數(shù)字，其長，可以繞地球幾周，其密，可以下大雨幾場。情形當(dāng)然因人而異。有人說話如參禪，能少說就少說，最好是不說，盡在不言之中。有人說話如嘶蟬，并不一定要說什么，只是無意識的口腔運(yùn)動而已。說話，有時只是掀唇搖舌，有時是為了表情達(dá)意，有時，卻也是一種藝術(shù)。許多人說話只是避免冷場，并不要表達(dá)什么思想，因為他們的思想本就不多。至于說話而成藝術(shù)，一語而妙天下，那是可遇而不可求：要記入《世說新語》或《約翰生傳》才行。哲人桑塔耶納就說：“雄辯滔滔是民主的藝術(shù)；清談娓娓的藝術(shù)卻屬于貴族?！彼傅馁F族不是階級，而是趣味。最常見的該是兩個人的對話。其間的差別當(dāng)然是大極了。對象若是法官、醫(yī)師、警察、主考之類，對話不但緊張，有時恐怕還頗危險，樂趣當(dāng)然是談不上的。朋友之間無所用心的閑談，如果兩人的識見相當(dāng)，而又彼此欣賞，那真是最快意的事了。如果雙方的識見懸殊，那就好像下棋讓子，玩得總是不暢。要緊的是雙方的境界能夠交接，倒不一定兩人都有口才，因為口才宜于應(yīng)敵，卻不宜用來待友。甚至也不必都能健談：往往一個健談，一個善聽，反而是最理想的配合?？少F的在于共鳴，不，在于默契。真正的知己，就算是脈脈相對，無聲也勝似有聲：這情景當(dāng)然也可以包括夫妻和情人。這世界如果盡是健談的人，就太可怕了。每一個健談的人都需要一個善聽的朋友，沒有靈耳，巧舌拿來做什么呢英國散文家海斯立德說：“交談之道不但在會說，也在會聽?！痹诠降脑瓌t下，一個人要說得盡興，必須有另一個人聽得入神。如果說話是權(quán)利，聽話就是義務(wù)，而義務(wù)應(yīng)該輪流負(fù)擔(dān)。同時，仔細(xì)聽人說話，輪到自己說時，才能充分切題。我有一些朋友，迄未養(yǎng)成善聽人言的美德，所以跟人交談，往往像在自言自語。凡是音樂家，一定先能聽音辨聲，先能收，才能發(fā)。仔細(xì)聽人說話，是表示尊敬與關(guān)心。善言，能贏得聽眾。善聽，才贏得朋友。如果是幾個人聚談，又不同了。有時座中一人侃侃健談，眾人睽睽恭聽，那人不是上司、前輩，便是德高望重，自然擁有發(fā)言權(quán)，甚至插口之權(quán)，其他的人就只有斟酒點(diǎn)煙、隨聲附和的份了。有時見解出眾、口舌便捷的人，也能獨(dú)攬話題．語驚四座。有時座上有二人焉．往往是主人與主客，一來一往，你問我答，你攻我守，左右了全席談話的大勢，也能引人入勝。最自然也是最有趣的情況，乃是滾雪球式。談話的主題隨緣而轉(zhuǎn)，愈滾愈大，眾人興之所至，七嘴八舌，或輪流坐莊，或旁白助陣，或爭先發(fā)言，或反復(fù)辯難，或怪問乍起而舉座愕然，或妙答迅接而哄堂大笑，一切都是天機(jī)巧合，甚至重加排練也不能再現(xiàn)原來的生趣。這種滾雪球式，人人都說得盡興，也都聽得入神，沒有冷場，也沒有冷落了誰，卻有一個條件，就是座上盡是老友，也有一個缺點(diǎn)，就是良宵苦短，壁鐘無情，談興正濃而星斗已稀。日后我們懷念故人，那一景正是最難忘的高潮。眾客之間若是不頂熟稔，雪球就滾不起來。缺乏重心的場面，大家只好就地取材，與鄰座不咸不談地攀談起來，有時興起，也會像舊小說那樣“捉對兒廝殺”。這時，得憑你的運(yùn)氣了。萬一你遏人不淑，鄰座遠(yuǎn)交不便，近攻得手，就守住你一個人懇談、密談。更有趣的話題，更壯闊的議論，正在三尺外熱烈展開，也許就是今晚最生動的一刻；明知你真是冤枉，錯過了許多賞心樂事，卻不能不收回耳朵，面對你的不芳之鄰，在表情上維持起碼的禮貌。其實呢，你恨不得他忽然被魚刺哽住。這種性好密談的客人，往往還有二．種惡習(xí)，就是名副其實地交頭接耳，似乎他要鄭重交代的，句句都是肺腑之言，恨不得回其天鵝之頸，伸其長蛇之舌，來舔你的鼻子。你嚇得閉氣都來不及了，哪里還聽得進(jìn)什么肺腑之言此人的肺腑深深深幾許，尚不得而知，他的口腔是怎么一回事，早已有各種菜味，酸甜苦辣地向你來告密了。至于口水，更是不問可知，早已澤被四方矣．誰教你進(jìn)入它的射程呢聚談雜議，幸好不是每次都這么危險?？墒乾F(xiàn)代人的生活節(jié)奏畢竟愈來愈快，無所為的閑談、雅談、清談、忘機(jī)之談幾乎是不可能了。“偶然值林叟，談笑無還期?！痹谝磺兄v究效率的工業(yè)社會，這種閑逸之情簡直是一大浪費(fèi)。劉禹錫但求無絲竹之?dāng)_耳。其實絲竹比起現(xiàn)代的流行音樂來，總要清雅得多?，F(xiàn)代人坐上計程車、火車、長途汽車，都難逃噪音之害，到朋友家去談天吧，往往又有孩子在看電視。飯店和咖啡館而能免于音樂的，也很少見了?，F(xiàn)代生活的一大可惱。便是經(jīng)常橫被打斷，要跟二三知己促膝暢談，實在太難。剩下的一種談話．便是跟自己了。我不是指出聲的自言自語，而是指自我的沉思默想。發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心的真相，需要性格的力量。唯勇者始敢單獨(dú)面對自己；唯智者才能與自己為伴。一般人的心靈承受不了多少靜默，總需要有一點(diǎn)聲音來解救。所以卡萊爾說：“語言屬于時間，靜默屬于永恒?！笨上н@妙念也要言詮。文中分析了哪幾種話語請用簡要的字概括。(15個字以內(nèi))【答案】兩人對話、幾人聚議、自我的沉思默想。六、根據(jù)以下材料，回答題Inourcomparison-soakedculture,it′shardtoavoidslippinginto"Whycan′tI"mode.Whenoneofmycolleagues(51)________Ithinkisnotbetterthanmepublishedanewbook,Icouldn′thelp(52)________(complain)how(53)________(achieve)itseemedtomeandwhatbadluckIhad.Negativefeelingslikethismadelifedarkforus.Howtogetridoftheharmfuleffectsofcomparisonneedsexploring.Here′swhatIlearned:Don′tcompareyourinsidestosomeoneelse′soutsides.ThefirsttimeIheardthisexcellentadvice,I(54)________(suffer)fromterribleenvy.Myprofessor′swarningshockedmethat"Youhavenoideawhatit(55)________(take)forthemtogetthere".Don′tjustoweittopureluck.Instead,youshouldfadoutwhat′sreallygoingonbehindthescenes.Shewasabsolutelyright,yetit′smuch(56)________(easy)toenvywhatthey′vegotthanitistoasktheseriousquestion:WhataretheymodelingformeWhathavetheydonetoget(57)________theyaretodayWhenwereflect(58)________thesequestions,weshiftimmediatelyoutofcomparisonmodeandturninwards.Transformcomparisonintocelebration.Admirationandenvyareresponsespointingustowardwhatwevaluemost.Andoncewebecomeawareofwhatwevalue,wearemuchbetterpositioned(59)________(create)arichlysatisfyinglife.Ifyounoticeyourselfadmiringpeoplewhotakecreativerisks,bringyourfullattentiontothepartofyouthatwantstobebraver.Usethesuccessofothersasamirror.Nexttimeyoucatchyourselfadmiringorenvyingsomeone′ssuccess,takeamomenttoconsider:WhatqualitiesintheminspiremeWheredoIpresentlydisplaythesequalitiesRememberthelightweseein(60)________canhelpusseeourown.答案是___________【答案】Complaining。考查固定用法。can’t／couldn’thelpdoingsth．意為“禁不住做某事”。七、閱讀以下材料，根據(jù)要求寫一篇不少于600字的文章?！暗馈笔侵缸匀贿\(yùn)行于人世共通的真理，“德”是指人世的德行。道德可以是一種承諾，擲地有聲：道德可以是一種擔(dān)當(dāng)，責(zé)任重于泰山；道德可以是一份善良，春風(fēng)化雨；道德有一個底線，無法逾越。對此，李克強(qiáng)總理說：“炎黃子孫的血管中應(yīng)該留著道德的血液?！泵鎸Φ赖碌膬?nèi)涵與建設(shè)，引發(fā)了你怎樣的思考結(jié)合材料的內(nèi)容與含義作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。要求選好角度，確定立意。明確文體。自擬標(biāo)題?！敬鸢浮亢霌P(yáng)道德思想是行動的先導(dǎo)，一個人的外在行為需要受他內(nèi)在的思想價值觀念的驅(qū)使，有什么樣的價值觀，就會有什么樣的價值判斷以及行為選擇。近來我國屢次爆出校園暴力事件，此類事件出現(xiàn)的根本原因在于真、善、美價值觀的缺失。因此，弘揚(yáng)良好社會道德風(fēng)氣，讓道德如同春風(fēng)化雨般滋潤靈魂的土壤，才能實現(xiàn)生命之花的精彩綻放。傳統(tǒng)國學(xué)是道德弘揚(yáng)的源頭之水?！叭酥?，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)；茍不教，性乃遷，教之道，貴以專……”傳統(tǒng)國學(xué)經(jīng)典中蘊(yùn)藏著豐富的道德本源知識，正是因為傳統(tǒng)道德價值觀念的缺失，學(xué)校中暴力事件才層出不窮，社會中“人心不古”案例才頻頻發(fā)生。因此，弘揚(yáng)道德，傳統(tǒng)國學(xué)經(jīng)典不能缺席，它是扶正祛邪、激濁揚(yáng)清的一把利劍，是驅(qū)散道德迷霧，醫(yī)治道德缺失的一劑良藥。學(xué)校教育是道德弘揚(yáng)的關(guān)鍵所在?！吧俪扇籼煨裕?xí)慣如自然”，一個健全人格的塑造離不開好習(xí)慣的扶持。而好習(xí)慣的培養(yǎng)，除了要依靠家庭教育外，還少不了學(xué)校教育支持。塑人如同栽樹，本根不搖則枝葉茂榮，而這個“本”與“根”即真、善、美道德的弘揚(yáng)。學(xué)校在課程設(shè)置上應(yīng)該重視對于學(xué)生良好道德品德的培養(yǎng)和熏陶．一方面要將傳統(tǒng)國學(xué)經(jīng)典納入課程的科目選擇中，另一方面要開展豐富多彩的道德教育活動，通過師生共同參與的方式，讓大家認(rèn)識到立德樹人的重要性，從內(nèi)心深處向美德靠攏，讓自己的生命之花精彩綻放。身體力行是道德弘揚(yáng)的最終目的?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行”，價值觀的生命力在于實踐，在于每個社會成員的自覺行動。我們每一個人都應(yīng)當(dāng)捫心自問：在對不良社會風(fēng)氣進(jìn)行批評、指責(zé)的時候，是否想到“我”也是社會不良風(fēng)氣的制造者有句話說得好，“你就是他人的環(huán)境”，一個人的嘉言善行，就是對美好道德品德的無聲詮釋，就會在他人心中激起善的漣漪。只要每個人都做出自我改變，那么整個社會就會形成良好的社會風(fēng)氣。因此，我們應(yīng)該從點(diǎn)滴做起，從身邊做起：孝敬父母，尊敬師長，誠信友善，樂于助人，為良好社會風(fēng)氣的弘揚(yáng)貢獻(xiàn)自己的力量。道德的作用是巨大的，它能夠凈化人的心靈，提升人的修養(yǎng)，豐富人的智慧，如果每一個人都能夠意識到道德修養(yǎng)的重要性，在思想上向美德靠攏，在行動上用美德踐行，那么必將能夠在人生的每一段歷程．擁有精彩的旅程，提高生命的重量。八、“同底數(shù)冪的乘法”教學(xué)片斷：師生共同探索歸納總結(jié)出同底數(shù)冪的乘法法則后，進(jìn)入知識鞏固環(huán)節(jié)，教師出示例題：已知2x=16，2y=512，求2x+y的值。解決本題時，需要學(xué)生能理解同底數(shù)冪的乘法法則，將公式am·an=am+n逆用，由于題目本身相對簡單，大多數(shù)學(xué)生能獲得解題思路并求得結(jié)果。(注：學(xué)生的回答是：2x+y=2x·2y=16×512=8192)一位學(xué)生出現(xiàn)了不同的聲音，他的思路，先設(shè)法求x，y的值，然后代人求2x+y的值。教師點(diǎn)評：“你這樣做也對，但若已知2y=514，你有本事求得到y(tǒng)的值嗎如果2y=456312，你還敢求出y的值嗎”(1)分析上述教學(xué)片斷，指出教學(xué)過程中師生教學(xué)行為的可取之處。(2)對教學(xué)過程中存在的問題進(jìn)行原因分析并給出教學(xué)對策?！敬鸢浮?1)從上述教學(xué)片斷中，師生教學(xué)行為的可取之處是①師生共同探索歸納總結(jié)出同底數(shù)冪的乘法法則后,先讓學(xué)生理解同底數(shù)冪的乘法法則后，將所學(xué)知識及時應(yīng)用在實際題型中進(jìn)行鞏固練習(xí)，有助于學(xué)生對知識的掌握，完全符合新課標(biāo)的要求；②在教學(xué)過程中，教師鼓勵學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考，并對學(xué)生不同的解題方法給予肯定，同時指出學(xué)生思路的不足之處，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。(2)存在的問題的原因：教師在課前沒有備足課，只是講解了正常的解題方法，沒有站在學(xué)生角度思考問題，以至于出現(xiàn)學(xué)生錯誤的解題方法。另外教師在教學(xué)過程中語氣不好，沒有尊重學(xué)生的創(chuàng)新思想，束縛了學(xué)生的創(chuàng)新思維，違背了新課程標(biāo)準(zhǔn)對學(xué)生發(fā)展能力的要求。教學(xué)對策：教師應(yīng)該讓這位同學(xué)講解他求解的過程和方法，并向全班同學(xué)展示，讓學(xué)生思考，合作探究此種方法的可行性，然后師生一起總結(jié)解題方法。九、遲行蔣勛①一條路上，間隔不遠(yuǎn)，一株盛放的木棉花，使我停下來，抬頭看了好幾次。樹干直挺聳立，樹枝平平伸展出去，像手臂，承載著一朵一朵赭黃橘紅的花。仰頭看，整株木棉像一支盛大的燭臺，滿滿一樹花朵，艷紅鮮黃，像明亮燦爛的燭光火焰，一齊點(diǎn)燃，在陽光下跳躍閃爍。春天的城市，像被節(jié)慶祝福，路過的行人，也都感染到喜悅。②有些路人或許有急事要辦，匆忙走過，無法注意到這個季節(jié)木棉花的盛放。我正低頭看地上落花，聽到他們腳步聲急急走來，趕快讓開，怕阻擋了他們的去路。③我很喜歡東方園林建筑里的亭子，空間不大，四面無墻，只是暫時供人停留。在山水畫里，亭子常常只是一個小點(diǎn)，或在水邊，有扶欄可以倚靠，看水流低回，浮沫此起彼落；或在山路迂回的平臺，眼前豁然開朗，可以遠(yuǎn)觀山色，眺望大河浩蕩。④“亭子”就是“?！钡陌凳締嵝凶弑P桓在長長的路途上，我希望前進(jìn)的速度更快嗎還是我要學(xué)習(xí)懂得如何停留，懂得在路旁的亭子稍做休息，四處瀏覽，而不只是匆匆趕路。⑤如果人生是一條路，從生到死，我希望這條路是高速公路，一通到底，快快走完嗎或者，我更希望在這條路上，可以多一點(diǎn)遲延，多一點(diǎn)迂回，多一點(diǎn)過程，多一點(diǎn)停留。⑥人類最早只是步行，步行的空間范圍很有限。把臺北市舊的北門、南門、西門、東門，四個城門連接起來，也就是原來城市步行走出來的尺度。不只是臺北，所有以步行速度規(guī)劃的城市空間，范圍都不太大。歐洲許多老城市，像意大利的Siena、翡冷翠，西班牙的Toledo，都還可以完全用步行游覽。老城市巷弄彎彎曲曲高高低低，本來就是居民長久用腳走出來的路。⑦行可以達(dá)到的空間范圍不大，步行的速度緩慢，人類慢慢地走著，在步行的速度里思考，隨時停下來，觀察季節(jié)的變化，看天上星辰移轉(zhuǎn)，等待太陽落山，整理自己的思緒，反省自己生命的狀態(tài)，探索宇宙的現(xiàn)象，思維信仰的價值。他們一步一步走著，好像步行的節(jié)奏成就了思維的節(jié)奏，因為可以慢慢步行，有了崇高的宗教，有了深沉的哲學(xué)，有了悠揚(yáng)跌宕詩歌的詠唱。⑧或許，我們已經(jīng)遺忘，人類最初的文明，是在漫長步行的路上，一步一步，緩慢行走出來的結(jié)果。⑨我的腦海里，常常有一些步行隊伍的畫面。在古老的印度，修行的僧侶，手上捧著缽，一步一步走在塵土飛揚(yáng)的路上。走到河邊，洗腳沐浴。洗完腳，在樹下鋪了座位，靜靜聆聽佛陀說法。⑩我步行去了恒河邊的鹿野苑，也步行去了已成廢墟的那蘭陀，在玄奘讀書的經(jīng)院，體會步行者思想的節(jié)奏。我在雅典衛(wèi)城鋪了大理石板的山路上徘徊遲行，想象古希臘的哲人如何一邊走，一邊議論哲學(xué)。他們的步行也好像一種邏輯，每一步都條理分明。荷馬的吟詠唱嘆，流傳在城市的街道上，他失明的雙眼，看不見路，手里的棍子，一點(diǎn)一點(diǎn)，也都是步伐的節(jié)拍。11我步行走去灞橋，黃埃漫漫，仿佛還聽得到橋下的流水，橋邊楊柳依依，送別的人與告別的人緩緩走來，送別和告別，時間都很長，可以折一段柳枝做紀(jì)念，可以“勸君更盡一杯酒”，可以吟詩唱和。仿佛因為步行，也就多了許多心事?！伴T前遲行跡，一一生綠苔”，李白說的是男子離去后地上的腳印，女子在門前凝視，腳印一步一步，一天一天，長滿了綠苔。那些遲行的腳印，走得那么慢，走在歲月里，走出了眷戀，走出了不舍，走出了思念，走出了感謝與珍重，走出了文明的厚重綿長?！敬鸢浮竣龠\(yùn)用比喻、擬人的修辭手法，生動形象地描繪了木棉花的盛放之景，表達(dá)了作者的喜悅之情。②引出下文，為下文思考遲行的意義展開鋪墊。一十、送友人入蜀李白見說①蠶叢路，崎嶇不易行。山從人面起，云傍馬頭生。芳樹籠秦棧，春流繞蜀城。升沉應(yīng)已定，不必問君平②。注釋:①見說:唐代俗語，即“聽說”。②君平:西漢嚴(yán)遵，字君平，隱居不仕，曾在成都以賣卜為生。本詩尾聯(lián)抒發(fā)了“升沉已定”之情，請結(jié)合頷聯(lián)和頸聯(lián)分析景情關(guān)系?！敬鸢浮俊盎\”是全詩的詩眼，有“籠罩”之意，在本詩中有雙層含義，一是指山巖峭壁上突出的林木，枝葉婆娑，籠罩著棧道?！盎\”字準(zhǔn)確地描畫了棧道林蔭是由山上樹木朝下覆蓋而成的特色；二是與前面的“芳樹”相呼應(yīng)，形象地表達(dá)了春林長得繁盛芳茂的景象。詩人以濃彩描繪蜀道勝景，表達(dá)了對入蜀的友人撫慰與鼓舞之情。一十一、“星光大道”民間歌手選撥現(xiàn)場有數(shù)百觀眾和5名參賽選手，5名參賽選手代號分別為1至5號?，F(xiàn)場觀眾根據(jù)自己的喜好投票，選出最佳歌手。每位觀眾只能獨(dú)立在選票上選3名歌手，其中觀眾A是1號選手的粉絲，必須選1號，不選2號，另需在3至5號中隨機(jī)選2名，觀眾B，C沒有偏愛，可從5名選手中隨機(jī)選出3名。(1)求5號選手被A選中，但不被B選中概率；(2)設(shè)X表示5號選手得到觀眾A，