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第二章特殊教育的產(chǎn)生和發(fā)展第一節(jié)國(guó)外特殊教育的產(chǎn)生和發(fā)展第二節(jié)我國(guó)特殊教育的產(chǎn)生和發(fā)展第三節(jié)世界特殊教育發(fā)展的特點(diǎn)與
趨勢(shì)第二章特殊教育的產(chǎn)生和發(fā)展第一節(jié)國(guó)外特殊教育的產(chǎn)生和參考資料聯(lián)合國(guó)教科文組織全納教育指南:《全納教育共享手冊(cè)》.陳云英等譯.華夏出版社.2004張福娟等主編.特殊教育史.華東師范大學(xué)出版社.2000參考資料聯(lián)合國(guó)教科文組織全納教育指南:《全納教育共享手冊(cè)》.第一節(jié)國(guó)外特殊教育的產(chǎn)生和發(fā)展一、西歐特殊教育的興起
從人類(lèi)發(fā)展的歷史來(lái)看,普通教育已有幾千年的歷史,但特殊教育的發(fā)展僅僅是近200余年的事情。特殊教育發(fā)展起步很晚,原因是多方面的,其中主要是受到了社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)觀念轉(zhuǎn)變的雙重限制。
特殊教育起源于歐洲,決不是偶然的。一方面,當(dāng)時(shí)歐洲的生產(chǎn)力水平在世界上占有領(lǐng)先地位;另一方面,文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)之后,歐洲盛行人道主義。一些富有同情心的教師、醫(yī)生、牧師在開(kāi)創(chuàng)歐洲特殊教育方面起到了不可磨滅的作用。第一節(jié)國(guó)外特殊教育的產(chǎn)生和發(fā)展一、西歐特殊教育的興起1760年,法國(guó)人萊佩(CharlesMicheldeI’Epée1712一1789)在巴黎創(chuàng)辦了第一所聾校,公開(kāi)招收聾啞學(xué)生,為世界特殊教育的發(fā)展揭開(kāi)了序幕。1784年,法國(guó)人霍維(VaLentinHaüy1745-1822)在巴黎建立了第一所盲校,該校采用了凸字觸摸盲文教學(xué)法來(lái)進(jìn)行教學(xué)。1834年,這種凸字教學(xué)法經(jīng)過(guò)布萊爾(LouisBraille1809-1852)的改進(jìn),成為點(diǎn)字觸摸文字,從而大大地推動(dòng)了盲教育的發(fā)展。
1760年,法國(guó)人萊佩(CharlesMichelde智障兒童的教育起源于1799年法國(guó)阿維龍(Aveyron)山區(qū)發(fā)現(xiàn)了一名11歲的野孩維克多(Victor),精神病醫(yī)生伊塔德(JeanMarcGaspardItard,1775-1838)采用個(gè)別化的方法對(duì)維克多進(jìn)行了系統(tǒng)的訓(xùn)練。專(zhuān)門(mén)的訓(xùn)練目標(biāo):(1)激發(fā)對(duì)社會(huì)生活的興趣;(2)喚醒對(duì)周?chē)h(huán)境刺激的敏感性;(3)擴(kuò)大其思想范圍(如教他學(xué)習(xí)游戲、文化等);(4)引導(dǎo)其學(xué)習(xí)說(shuō)話;(5)教他使用符號(hào)系統(tǒng)進(jìn)行溝通,如圖片、文字等。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的訓(xùn)練,維克多能夠說(shuō)出少量詞匯、直立行走、用碗碟和餐具吃飯、與人溝通等等。智障兒童的教育起源于1799年二、北美特殊教育的發(fā)展(一)美國(guó)特殊教育的興起和發(fā)展1.促進(jìn)美國(guó)特殊教育興起的主要因素
18世紀(jì)末19世紀(jì)初大量移民蜂擁進(jìn)入美國(guó),這些移民大多來(lái)自于不同的民族,而且文化素質(zhì)普遍較差,影響了民族間的相互了解和融合,阻礙了美國(guó)社會(huì)的快速發(fā)展。由于許多特殊教育專(zhuān)家先后移民或?qū)W成歸來(lái),為美國(guó)帶來(lái)了歐洲特殊教育的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。其中包括特殊教育機(jī)構(gòu)的基本模式、特殊教育所需的設(shè)備以及最佳教學(xué)方法等,使美國(guó)的特殊教育在歐洲已有的教育成就基礎(chǔ)上迅速發(fā)展起來(lái)了。二、北美特殊教育的發(fā)展(一)美國(guó)特殊教育的興起和發(fā)展2.美國(guó)特殊教育的發(fā)展
加勞德特(ThomasHopkinsGallaudet,1787-1869)在法國(guó)學(xué)習(xí)了聾教育的方法。當(dāng)他返回美國(guó)時(shí),同行的還有一位來(lái)自法國(guó)的聾人教師克拉克(LaurentClerc,1785-1869)。1817年,加勞德特和克拉克共同建立了美國(guó)第一所聾校(現(xiàn)美國(guó)聾校:AmericanSchoolfortheDeaf),這也是美國(guó)第一所特殊教育學(xué)校,在該校的教學(xué)中,加勞德特和克拉克采用法國(guó)的手語(yǔ)教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)。2.美國(guó)特殊教育的發(fā)展1829年,豪威(SamuelGridleyHowe,1801-1876)建立了美國(guó)的第一所盲校(現(xiàn)帕金斯盲校:PerkinsSchoolfortheBlind)。隨后,美國(guó)寄宿制盲校有了快速的發(fā)展。帕金斯盲校建立之初,只招收全盲學(xué)生,后來(lái)逐漸開(kāi)始招收有殘余視力的學(xué)生。寄宿制盲校的模式一直延續(xù)到二十世紀(jì)初。1913年,在波士頓出現(xiàn)了第一個(gè)為有殘余視力的學(xué)生開(kāi)辦的特殊班。1829年,豪威(SamuelGridleyHowe,1美國(guó)的智力障礙兒童教育開(kāi)始于1839年,當(dāng)時(shí)的主要目的是為帕金斯盲校的那些伴有智力障礙的盲童進(jìn)行教育訓(xùn)練。1948年,韋伯(HerreyBackusWilbur,1820-1883)在馬薩諸塞州的Barre開(kāi)辦了第一所為智障兒童單設(shè)的特殊教育學(xué)校。隨后美國(guó)各州陸續(xù)開(kāi)辦了智力障礙兒童與成人的教育訓(xùn)練機(jī)構(gòu)。美國(guó)的智力障礙兒童教育開(kāi)始于1839年,當(dāng)時(shí)的主要目的是為帕(二)加拿大特殊教育的發(fā)展1846年,當(dāng)時(shí)的教育大臣E.賴(lài)森博士(Dr.EertonRyerson)考察了歐洲的教育,回國(guó)后便草擬了《公立學(xué)校教育法》,該法案就涉及如何發(fā)展加拿大特殊教育的問(wèn)題。加拿大的特殊教育的發(fā)展過(guò)程也是從創(chuàng)辦聾啞學(xué)校、盲校起步的,逐步擴(kuò)展到對(duì)弱智兒童、病弱兒童、天才兒童和問(wèn)題兒童的教育。(二)加拿大特殊教育的發(fā)展第二節(jié)我國(guó)特殊教育的產(chǎn)生和發(fā)展一、古代中國(guó)特殊教育的起源(一)中國(guó)古代的殘疾人教育(二)中國(guó)古代社會(huì)的超常兒童教育(三)古代特殊教育的思想基礎(chǔ)“大同社會(huì)”的理想主義,“仁者愛(ài)人”的倫理觀“強(qiáng)不執(zhí)弱,富不辱貧”的道德觀以及“積善成德”與“輪回報(bào)應(yīng)”的宗教觀等不同的倫理道德觀奠定了古代中國(guó)特殊教育的思想基礎(chǔ)。第二節(jié)我國(guó)特殊教育的產(chǎn)生和發(fā)展一、古代中國(guó)特殊教育的起源二、舊中國(guó)特殊教育的興起1870年,威廉·穆瑞(WilliamMurray)受蘇格蘭圣經(jīng)公會(huì)的派遣來(lái)到中國(guó),隨后駐留北京。1874年,穆瑞借用長(zhǎng)老會(huì)在北京甘雨胡同的房舍,創(chuàng)辦了“瞽叟通文館”(現(xiàn)北京市盲人學(xué)校)。二、舊中國(guó)特殊教育的興起1887年,美國(guó)基督教長(zhǎng)老會(huì)的傳教士查理·米爾斯(CharlesRogersMills)夫婦在山東登州(今蓬萊縣)創(chuàng)建了中國(guó)第一所聾啞學(xué)?!皢⑧硨W(xué)館”(現(xiàn)煙臺(tái)市聾啞中心學(xué)校),經(jīng)費(fèi)由美國(guó)基督教長(zhǎng)老會(huì)提供。1916年,實(shí)業(yè)家張謇在江蘇南通創(chuàng)辦了南通盲啞學(xué)校(現(xiàn)南通市聾啞學(xué)校和南通市盲童學(xué)校),這是中國(guó)人自辦的最早的特殊學(xué)校之一。第二章特殊教育的產(chǎn)生和發(fā)展課件三、新中國(guó)特殊教育的發(fā)展1946年,全國(guó)僅有盲聾啞學(xué)校42所,在校人數(shù)不到2,000人。2005年全國(guó)共有特殊教育學(xué)校1593所,在校殘疾兒童36.44萬(wàn)人。
四、港臺(tái)特殊教育發(fā)展的概況三、新中國(guó)特殊教育的發(fā)展第三節(jié)世界特殊教育發(fā)展的特點(diǎn)與趨勢(shì)一、特殊教育觀念的變化特殊教育起源于歐洲,盛行在美洲,與18世紀(jì)高漲的社會(huì)生產(chǎn)力和人道主義精神有密切關(guān)系。由于歐洲的人道主義帶有濃厚的宗教色彩,所以最早創(chuàng)辦特殊學(xué)校的多是一些富有同情心的牧師、醫(yī)生和教師。但是,二十世紀(jì)80年代以來(lái),一些經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家特殊教育的迅速發(fā)展主要是受人本主義和教育民主化思想的影響。第三節(jié)世界特殊教育發(fā)展的特點(diǎn)與趨勢(shì)一、特殊教育觀念的變化二、特殊教育范圍的擴(kuò)大世界各國(guó)的特殊教育都是從發(fā)展盲、聾、啞教育起步,然后逐漸發(fā)展到弱智教育和其他特殊兒童的教育。二、特殊教育范圍的擴(kuò)大三、政府的直接干預(yù)和特殊教育立法許多國(guó)家特殊教育的興起都是發(fā)自于民間,但政府的干預(yù)和宏觀調(diào)控對(duì)促進(jìn)特殊教育的發(fā)展起到了重要作用。政府的直接干預(yù)和宏觀調(diào)控主要表現(xiàn)在一系列教育法規(guī)、特殊教育法案的制定與不斷修訂。三、政府的直接干預(yù)和特殊教育立法
四、特殊教育的一體化
80年代以來(lái),世界特殊教育明顯地向三個(gè)一體化的方向發(fā)展。一是特殊教育與普通教育的一體化;二是學(xué)校教育、家庭教育與社會(huì)教育的一體化;三是醫(yī)療康復(fù)、教育訓(xùn)練與社會(huì)就業(yè)的一體化。四、特殊教育的一體化(一)特殊教育與普通教育的一體化
特殊教育與普通教育的一體化,或特殊教育的普通化思想最早是在60年代起源于北歐的斯堪的納維亞半島。到70年代以后,在美國(guó)和加拿大得到廣泛的傳播。其基本的含義主張讓每一個(gè)特殊兒童,尤其是身心障礙兒童盡可能回歸到主流社會(huì)生活、學(xué)習(xí)和工作。特殊教育與普通教育一體化的思想經(jīng)歷了“反標(biāo)簽化運(yùn)動(dòng)”,“殘疾人權(quán)利運(yùn)動(dòng)”,“回歸主流運(yùn)動(dòng)”三個(gè)發(fā)展階段,目前,已成為許多國(guó)家特殊教育立法的主導(dǎo)思想之一和發(fā)展特殊教育的指導(dǎo)思想。(一)特殊教育與普通教育的一體化1.反標(biāo)簽化運(yùn)動(dòng)有些教育界人士認(rèn)為,只要給某一兒童貼上“特殊兒童”的標(biāo)簽,他就可能產(chǎn)生自卑感或優(yōu)越感。產(chǎn)生自卑感的兒童覺(jué)得自己是低人一等的沒(méi)有價(jià)值的人,是家庭、學(xué)校和社會(huì)的包袱;產(chǎn)生優(yōu)越感的兒童則認(rèn)為自己得天獨(dú)厚,有超人的天賦和智力,覺(jué)得高人一等。為了避免給兒童帶來(lái)“標(biāo)簽意識(shí)”,曾在北美掀起過(guò)一場(chǎng)反標(biāo)簽化運(yùn)動(dòng)。1.反標(biāo)簽化運(yùn)動(dòng)2.殘疾人的權(quán)利運(yùn)動(dòng)
20世紀(jì)90年代末,在北美和歐洲成立了一些殘疾人自己的組織。這些組織號(hào)召殘疾人團(tuán)結(jié)起來(lái),為爭(zhēng)取自身的正當(dāng)權(quán)益而奮斗。他們要求社會(huì)給以適當(dāng)?shù)尼t(yī)療保健與服務(wù),要求享受獨(dú)立的生活權(quán)、平等的教育權(quán)和適當(dāng)?shù)墓ぷ鳈?quán)。同時(shí),也提出了發(fā)展殘疾人文化的問(wèn)題。2.殘疾人的權(quán)利運(yùn)動(dòng)3.回歸主流運(yùn)動(dòng)回歸主流是與特殊教育普通化相呼應(yīng)的一種教育思想。所謂回歸主流就是盡量將殘疾兒童放回到普通學(xué)校、普通班接受教育,使他們更好地適應(yīng)正常的生活。目前“回歸主流”已成為教育界人所共識(shí)的概念。3.回歸主流運(yùn)動(dòng)
到目前為止,回歸主流是世界特殊教育發(fā)展的主流和方向。但各國(guó)由于基礎(chǔ)文明的水平不同,實(shí)行情況也不一樣,尤其是涉及一些很具體的教育、教學(xué)問(wèn)題時(shí),如影響上課紀(jì)律、教學(xué)質(zhì)量、增加辦學(xué)經(jīng)費(fèi)等一系列具體的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題時(shí),看法也不一致。如何正確理解和實(shí)行特殊教育與普通教育的一體化,還需要進(jìn)一步地探討。全納性教育是在“回歸主流”基礎(chǔ)上的又一更高層次的特殊教育新概念,從“特殊教育”,到“全納性教育”,特殊教育的對(duì)象也在不斷地發(fā)生著變化。到目前為止,回歸主流是世界特殊教育發(fā)展的主流(二)學(xué)校教育、家庭教育與社會(huì)教育的一體化特殊教育是一個(gè)涉及學(xué)校、家庭和社會(huì)的系統(tǒng)工程。學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育的一體化是80年代以來(lái)世界特殊教育發(fā)展的特點(diǎn)之一。它充分地體現(xiàn)出特殊教育中的早期教育原則和協(xié)同教育原則。(二)學(xué)校教育、家庭教育與社會(huì)教育的一體化(三)醫(yī)療養(yǎng)護(hù)、教育訓(xùn)練、勞動(dòng)就業(yè)的一體化把醫(yī)療養(yǎng)護(hù)、教育訓(xùn)練、勞動(dòng)就業(yè)三者密切地結(jié)合起來(lái),保持殘疾兒童的身心健康,使他們掌握一定的知識(shí),具備從事某一適合他們身心特點(diǎn)的職業(yè)能力,成為一個(gè)殘而不廢的能為社會(huì)作出一定貢獻(xiàn)的公民。(三)醫(yī)療養(yǎng)護(hù)、教育訓(xùn)練、勞動(dòng)就業(yè)的一體化五、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展給殘疾人提供的幫助現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展給特殊教育領(lǐng)域帶來(lái)了很大的變化。自然科學(xué),特別是醫(yī)學(xué)解剖學(xué)和技術(shù)科學(xué)的發(fā)展,幫助我們對(duì)特殊兒童的殘疾和生理缺陷有了科學(xué)的理解??茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展給殘疾人的生活、學(xué)習(xí)和缺陷補(bǔ)償提供了幫助。五、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展給殘疾人提供的幫助六、國(guó)際合作日益加強(qiáng)國(guó)際社會(huì)的參與首先是通過(guò)協(xié)商建立某種公約,發(fā)表共同宣言。其次,就是在聯(lián)合國(guó)科教文組織的協(xié)助下,對(duì)發(fā)展中國(guó)家提供一定的援助,幫助這些國(guó)家建立特殊教育機(jī)構(gòu),培訓(xùn)專(zhuān)業(yè)人員,開(kāi)展一些跨文化、跨地區(qū)的合作研究。六、國(guó)際合作日益加強(qiáng)演講完畢,謝謝觀看!演講完畢,謝謝觀看!第二章特殊教育的產(chǎn)生和發(fā)展第一節(jié)國(guó)外特殊教育的產(chǎn)生和發(fā)展第二節(jié)我國(guó)特殊教育的產(chǎn)生和發(fā)展第三節(jié)世界特殊教育發(fā)展的特點(diǎn)與
趨勢(shì)第二章特殊教育的產(chǎn)生和發(fā)展第一節(jié)國(guó)外特殊教育的產(chǎn)生和參考資料聯(lián)合國(guó)教科文組織全納教育指南:《全納教育共享手冊(cè)》.陳云英等譯.華夏出版社.2004張福娟等主編.特殊教育史.華東師范大學(xué)出版社.2000參考資料聯(lián)合國(guó)教科文組織全納教育指南:《全納教育共享手冊(cè)》.第一節(jié)國(guó)外特殊教育的產(chǎn)生和發(fā)展一、西歐特殊教育的興起
從人類(lèi)發(fā)展的歷史來(lái)看,普通教育已有幾千年的歷史,但特殊教育的發(fā)展僅僅是近200余年的事情。特殊教育發(fā)展起步很晚,原因是多方面的,其中主要是受到了社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)觀念轉(zhuǎn)變的雙重限制。
特殊教育起源于歐洲,決不是偶然的。一方面,當(dāng)時(shí)歐洲的生產(chǎn)力水平在世界上占有領(lǐng)先地位;另一方面,文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)之后,歐洲盛行人道主義。一些富有同情心的教師、醫(yī)生、牧師在開(kāi)創(chuàng)歐洲特殊教育方面起到了不可磨滅的作用。第一節(jié)國(guó)外特殊教育的產(chǎn)生和發(fā)展一、西歐特殊教育的興起1760年,法國(guó)人萊佩(CharlesMicheldeI’Epée1712一1789)在巴黎創(chuàng)辦了第一所聾校,公開(kāi)招收聾啞學(xué)生,為世界特殊教育的發(fā)展揭開(kāi)了序幕。1784年,法國(guó)人霍維(VaLentinHaüy1745-1822)在巴黎建立了第一所盲校,該校采用了凸字觸摸盲文教學(xué)法來(lái)進(jìn)行教學(xué)。1834年,這種凸字教學(xué)法經(jīng)過(guò)布萊爾(LouisBraille1809-1852)的改進(jìn),成為點(diǎn)字觸摸文字,從而大大地推動(dòng)了盲教育的發(fā)展。
1760年,法國(guó)人萊佩(CharlesMichelde智障兒童的教育起源于1799年法國(guó)阿維龍(Aveyron)山區(qū)發(fā)現(xiàn)了一名11歲的野孩維克多(Victor),精神病醫(yī)生伊塔德(JeanMarcGaspardItard,1775-1838)采用個(gè)別化的方法對(duì)維克多進(jìn)行了系統(tǒng)的訓(xùn)練。專(zhuān)門(mén)的訓(xùn)練目標(biāo):(1)激發(fā)對(duì)社會(huì)生活的興趣;(2)喚醒對(duì)周?chē)h(huán)境刺激的敏感性;(3)擴(kuò)大其思想范圍(如教他學(xué)習(xí)游戲、文化等);(4)引導(dǎo)其學(xué)習(xí)說(shuō)話;(5)教他使用符號(hào)系統(tǒng)進(jìn)行溝通,如圖片、文字等。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的訓(xùn)練,維克多能夠說(shuō)出少量詞匯、直立行走、用碗碟和餐具吃飯、與人溝通等等。智障兒童的教育起源于1799年二、北美特殊教育的發(fā)展(一)美國(guó)特殊教育的興起和發(fā)展1.促進(jìn)美國(guó)特殊教育興起的主要因素
18世紀(jì)末19世紀(jì)初大量移民蜂擁進(jìn)入美國(guó),這些移民大多來(lái)自于不同的民族,而且文化素質(zhì)普遍較差,影響了民族間的相互了解和融合,阻礙了美國(guó)社會(huì)的快速發(fā)展。由于許多特殊教育專(zhuān)家先后移民或?qū)W成歸來(lái),為美國(guó)帶來(lái)了歐洲特殊教育的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。其中包括特殊教育機(jī)構(gòu)的基本模式、特殊教育所需的設(shè)備以及最佳教學(xué)方法等,使美國(guó)的特殊教育在歐洲已有的教育成就基礎(chǔ)上迅速發(fā)展起來(lái)了。二、北美特殊教育的發(fā)展(一)美國(guó)特殊教育的興起和發(fā)展2.美國(guó)特殊教育的發(fā)展
加勞德特(ThomasHopkinsGallaudet,1787-1869)在法國(guó)學(xué)習(xí)了聾教育的方法。當(dāng)他返回美國(guó)時(shí),同行的還有一位來(lái)自法國(guó)的聾人教師克拉克(LaurentClerc,1785-1869)。1817年,加勞德特和克拉克共同建立了美國(guó)第一所聾校(現(xiàn)美國(guó)聾校:AmericanSchoolfortheDeaf),這也是美國(guó)第一所特殊教育學(xué)校,在該校的教學(xué)中,加勞德特和克拉克采用法國(guó)的手語(yǔ)教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)。2.美國(guó)特殊教育的發(fā)展1829年,豪威(SamuelGridleyHowe,1801-1876)建立了美國(guó)的第一所盲校(現(xiàn)帕金斯盲校:PerkinsSchoolfortheBlind)。隨后,美國(guó)寄宿制盲校有了快速的發(fā)展。帕金斯盲校建立之初,只招收全盲學(xué)生,后來(lái)逐漸開(kāi)始招收有殘余視力的學(xué)生。寄宿制盲校的模式一直延續(xù)到二十世紀(jì)初。1913年,在波士頓出現(xiàn)了第一個(gè)為有殘余視力的學(xué)生開(kāi)辦的特殊班。1829年,豪威(SamuelGridleyHowe,1美國(guó)的智力障礙兒童教育開(kāi)始于1839年,當(dāng)時(shí)的主要目的是為帕金斯盲校的那些伴有智力障礙的盲童進(jìn)行教育訓(xùn)練。1948年,韋伯(HerreyBackusWilbur,1820-1883)在馬薩諸塞州的Barre開(kāi)辦了第一所為智障兒童單設(shè)的特殊教育學(xué)校。隨后美國(guó)各州陸續(xù)開(kāi)辦了智力障礙兒童與成人的教育訓(xùn)練機(jī)構(gòu)。美國(guó)的智力障礙兒童教育開(kāi)始于1839年,當(dāng)時(shí)的主要目的是為帕(二)加拿大特殊教育的發(fā)展1846年,當(dāng)時(shí)的教育大臣E.賴(lài)森博士(Dr.EertonRyerson)考察了歐洲的教育,回國(guó)后便草擬了《公立學(xué)校教育法》,該法案就涉及如何發(fā)展加拿大特殊教育的問(wèn)題。加拿大的特殊教育的發(fā)展過(guò)程也是從創(chuàng)辦聾啞學(xué)校、盲校起步的,逐步擴(kuò)展到對(duì)弱智兒童、病弱兒童、天才兒童和問(wèn)題兒童的教育。(二)加拿大特殊教育的發(fā)展第二節(jié)我國(guó)特殊教育的產(chǎn)生和發(fā)展一、古代中國(guó)特殊教育的起源(一)中國(guó)古代的殘疾人教育(二)中國(guó)古代社會(huì)的超常兒童教育(三)古代特殊教育的思想基礎(chǔ)“大同社會(huì)”的理想主義,“仁者愛(ài)人”的倫理觀“強(qiáng)不執(zhí)弱,富不辱貧”的道德觀以及“積善成德”與“輪回報(bào)應(yīng)”的宗教觀等不同的倫理道德觀奠定了古代中國(guó)特殊教育的思想基礎(chǔ)。第二節(jié)我國(guó)特殊教育的產(chǎn)生和發(fā)展一、古代中國(guó)特殊教育的起源二、舊中國(guó)特殊教育的興起1870年,威廉·穆瑞(WilliamMurray)受蘇格蘭圣經(jīng)公會(huì)的派遣來(lái)到中國(guó),隨后駐留北京。1874年,穆瑞借用長(zhǎng)老會(huì)在北京甘雨胡同的房舍,創(chuàng)辦了“瞽叟通文館”(現(xiàn)北京市盲人學(xué)校)。二、舊中國(guó)特殊教育的興起1887年,美國(guó)基督教長(zhǎng)老會(huì)的傳教士查理·米爾斯(CharlesRogersMills)夫婦在山東登州(今蓬萊縣)創(chuàng)建了中國(guó)第一所聾啞學(xué)校“啟喑學(xué)館”(現(xiàn)煙臺(tái)市聾啞中心學(xué)校),經(jīng)費(fèi)由美國(guó)基督教長(zhǎng)老會(huì)提供。1916年,實(shí)業(yè)家張謇在江蘇南通創(chuàng)辦了南通盲啞學(xué)校(現(xiàn)南通市聾啞學(xué)校和南通市盲童學(xué)校),這是中國(guó)人自辦的最早的特殊學(xué)校之一。第二章特殊教育的產(chǎn)生和發(fā)展課件三、新中國(guó)特殊教育的發(fā)展1946年,全國(guó)僅有盲聾啞學(xué)校42所,在校人數(shù)不到2,000人。2005年全國(guó)共有特殊教育學(xué)校1593所,在校殘疾兒童36.44萬(wàn)人。
四、港臺(tái)特殊教育發(fā)展的概況三、新中國(guó)特殊教育的發(fā)展第三節(jié)世界特殊教育發(fā)展的特點(diǎn)與趨勢(shì)一、特殊教育觀念的變化特殊教育起源于歐洲,盛行在美洲,與18世紀(jì)高漲的社會(huì)生產(chǎn)力和人道主義精神有密切關(guān)系。由于歐洲的人道主義帶有濃厚的宗教色彩,所以最早創(chuàng)辦特殊學(xué)校的多是一些富有同情心的牧師、醫(yī)生和教師。但是,二十世紀(jì)80年代以來(lái),一些經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家特殊教育的迅速發(fā)展主要是受人本主義和教育民主化思想的影響。第三節(jié)世界特殊教育發(fā)展的特點(diǎn)與趨勢(shì)一、特殊教育觀念的變化二、特殊教育范圍的擴(kuò)大世界各國(guó)的特殊教育都是從發(fā)展盲、聾、啞教育起步,然后逐漸發(fā)展到弱智教育和其他特殊兒童的教育。二、特殊教育范圍的擴(kuò)大三、政府的直接干預(yù)和特殊教育立法許多國(guó)家特殊教育的興起都是發(fā)自于民間,但政府的干預(yù)和宏觀調(diào)控對(duì)促進(jìn)特殊教育的發(fā)展起到了重要作用。政府的直接干預(yù)和宏觀調(diào)控主要表現(xiàn)在一系列教育法規(guī)、特殊教育法案的制定與不斷修訂。三、政府的直接干預(yù)和特殊教育立法
四、特殊教育的一體化
80年代以來(lái),世界特殊教育明顯地向三個(gè)一體化的方向發(fā)展。一是特殊教育與普通教育的一體化;二是學(xué)校教育、家庭教育與社會(huì)教育的一體化;三是醫(yī)療康復(fù)、教育訓(xùn)練與社會(huì)就業(yè)的一體化。四、特殊教育的一體化(一)特殊教育與普通教育的一體化
特殊教育與普通教育的一體化,或特殊教育的普通化思想最早是在60年代起源于北歐的斯堪的納維亞半島。到70年代以后,在美國(guó)和加拿大得到廣泛的傳播。其基本的含義主張讓每一個(gè)特殊兒童,尤其是身心障礙兒童盡可能回歸到主流社會(huì)生活、學(xué)習(xí)和工作。特殊教育與普通教育一體化的思想經(jīng)歷了“反標(biāo)簽化運(yùn)動(dòng)”,“殘疾人權(quán)利運(yùn)動(dòng)”,“回歸主流運(yùn)動(dòng)”三個(gè)發(fā)展階段,目前,已成為許多國(guó)家特殊教育立法的主導(dǎo)思想之一和發(fā)展特殊教育的指導(dǎo)思想。(一)特殊教育與普通教育的一體化1.反標(biāo)簽化運(yùn)動(dòng)有些教育界人士認(rèn)為,只要給某一兒童貼上“特殊兒童”的標(biāo)簽,他就可能產(chǎn)生自卑感或優(yōu)越感。產(chǎn)生自卑感的兒童覺(jué)得自己是低人一等的沒(méi)有價(jià)值的人,是家庭、學(xué)校和社會(huì)的包袱;產(chǎn)生優(yōu)越感的兒童則認(rèn)為自己得天獨(dú)厚,有超人的天賦和智力,覺(jué)得高人一等。為了避免給兒童帶來(lái)“標(biāo)簽意識(shí)”,曾在北美掀起過(guò)一場(chǎng)反標(biāo)簽化運(yùn)動(dòng)。1.反標(biāo)簽化運(yùn)動(dòng)2.殘疾人的權(quán)利運(yùn)動(dòng)
20世紀(jì)90年代末,在北美和歐洲成立了一些殘疾人自己的組織。這些組織號(hào)召殘疾人團(tuán)結(jié)起來(lái),為爭(zhēng)取自身的正當(dāng)權(quán)益而奮斗。他們要求社會(huì)給以適當(dāng)?shù)尼t(yī)療保健與服務(wù),要求享受獨(dú)立的生活權(quán)、平等的教育權(quán)和適當(dāng)?shù)?/p>
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