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文檔簡介
第《伯牙絕弦》教學(xué)反思《伯牙絕弦》教學(xué)反思1
“朋友〞的意思學(xué)生不難理解,但“知音〞的意思學(xué)生體會的就不夠深刻了。這局部片斷通過學(xué)生想、說以及仿寫,了解知音文化,在受到思想熏陶的同時,熟悉文言文的語言特點(diǎn),提高學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。受“輕扣詩歌的。大門〞一單元的影響,學(xué)生積累了大量的語言,因此在仿寫上顯得比擬容易。但學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)比擬拘謹(jǐn),明顯不如沒有錄相的課堂活潑,感覺有許多學(xué)生沒有走進(jìn)文本,進(jìn)入情境。我分析了三方面原因:
教師方面,語言不夠充滿激情,學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望沒能充分挖掘出來;
學(xué)生方面,主要是以前沒有接觸過這種上課形式,在鏡頭面前放不開;
教學(xué)環(huán)境方面,多媒體資源沒有利用,整個情境創(chuàng)設(shè)得不夠真實,一節(jié)課下來,感覺師生的狀態(tài)都有待改善。
我心目中,像《伯牙絕弦》這樣的語文課堂,應(yīng)該是充滿了詩情畫意的課堂,是學(xué)生能用自己的語文素養(yǎng)學(xué)到更多的語文的課堂,學(xué)生們能在文本的感染下,心潮澎湃地聽、說、讀、寫。本節(jié)課的教學(xué),離我期待的語文課堂還相去甚遠(yuǎn),在今后的教學(xué)中再不斷地實踐探索吧。
《伯牙絕弦》教學(xué)反思2
《伯牙絕弦》是一篇文言文,選自《列子·湯問》,表達(dá)了發(fā)生在春秋時代的一段千古流傳的故事。俞伯牙善于鼓琴,鐘子期善于悟琴,伯牙以子期為知音。后來子期不幸身亡,伯牙悲哀欲絕,將琴摔碎,立志再不鼓琴。由于這個傳說,人們把非常了解自己特長的人叫做“知音〞,用“高山流水〞比喻樂曲高妙或知心朋友。這是學(xué)生第二次學(xué)習(xí)文言文,對文言文雖然有了一點(diǎn)淺顯的認(rèn)識,但對于文言文的特點(diǎn)和理解方法還存在一定的難度,因此,我提出了兩個學(xué)習(xí)方向:一是學(xué)會借助注釋和字典等工具書進(jìn)行自主學(xué)習(xí),理解文意,同時指導(dǎo)學(xué)生感悟文言文朗讀的節(jié)奏和韻味;二是引導(dǎo)學(xué)生理解“知音〞,理解伯牙的摔琴之舉及其此舉背后隱喻的涵義——子期一死,伯牙為何摔琴?
一、創(chuàng)設(shè)情景、人文共鳴。
經(jīng)過反復(fù)斟酌,我緊緊抓住“知音〞這個情感線索,在多個環(huán)節(jié)進(jìn)行了精心的設(shè)計,使得在教學(xué)中顯得整堂課環(huán)環(huán)相扣,緊扣中心而又層次清楚。
1、用傳說引入課文,讓學(xué)生帶著“是什么將地位如此懸殊,際遇如此不同的兩人緊緊聯(lián)系在一起,成為知音,演繹出一場感動千古的傳奇?〞這樣一個疑問開始聆聽教師的范讀。
2、教學(xué)中,我緊緊的把理解與朗讀相結(jié)合,通過對朗讀的指導(dǎo)到達(dá)情感的升華:文章的前半局部,用遷移法,通過對“善哉〞的理解和指導(dǎo)學(xué)生要讀出稱贊的語氣,通過聯(lián)想知音相聚的畫面指導(dǎo)學(xué)生讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂;文章的后半局部,引導(dǎo)學(xué)生帶著對伯牙寂寞、孤獨(dú),絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀。整堂課學(xué)生都隨著文章的情感起伏而變化,從最初的欣喜到結(jié)尾的潸然淚下,可以說到達(dá)了“其詞假設(shè)出吾之口,其情假設(shè)生吾之心〞的境界。
3、結(jié)合自己能熟練運(yùn)用信息技術(shù)的特點(diǎn)設(shè)計制作了了恰到好處的課件,這些課件在理解主要內(nèi)容上恰到好處地點(diǎn)撥學(xué)生、啟發(fā)學(xué)生。在創(chuàng)設(shè)情景上又起到了襯托氣氛的作用,在想像時播放的優(yōu)美畫面,沙沙細(xì)雨聲、潺潺流水聲、啾啾鳥鳴聲,無不給人以美的陶冶和享受,仿佛使學(xué)生置身于大自然中。教學(xué)中屢次播放《高山流水》音樂,那典雅流暢的琴音款款地浸潤學(xué)生的心靈,學(xué)生在音樂聲中朗讀課文,不但更好地增強(qiáng)課文的表現(xiàn)力,而且讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學(xué)生心中??梢哉f課件的運(yùn)用使學(xué)生的情感得以升華為教學(xué)起到了很好的推動作用。
4、在板書設(shè)計上我運(yùn)用繪畫突出主題,為了營造“知音之死〞的悲劇色彩我又特意在理解這一環(huán)節(jié)時一步一步擦去,整個黑板由剛剛的高山流水的彩色畫面到只剩下孤零零的“伯牙〞二字。隨著我的擦拭課堂上每個同學(xué)的心都揪了起來,很快由剛剛的喜悅轉(zhuǎn)成了悲傷。情感深深地融入到文本中,隨著作者的情緒時起時伏,或歌或泣、或思或訴,真正實現(xiàn)人文“共鳴〞。
二、關(guān)注過程,注重實效。
教學(xué)中,注意追求本色語文,扎實、有效地表達(dá)語文課所承載的內(nèi)涵。不走過場,不耍花架子,為此,在課前我鼓勵學(xué)生們查找字典等工具書,理解不懂的語句,充分的預(yù)習(xí)使學(xué)生在自學(xué)文章的句子時能沉下心來,進(jìn)入文本閱讀,表達(dá)語文學(xué)習(xí)的效果。要想理解文言文,首先要把文章讀通順。所以我引導(dǎo)學(xué)生在解決字音之后通過自由讀文劃出停頓節(jié)奏,并通過課件把朗讀節(jié)奏的劃分展示出來。在理解課文開始,我就引導(dǎo)學(xué)生就課題的“絕弦〞展開討論,理解其含義,告訴學(xué)生翻譯文言文要學(xué)會變通,用熟悉的表達(dá)方式把意思表述清楚。滲透對文本閱讀和理解的能力方法的指導(dǎo),不僅僅說清楚,也要能準(zhǔn)確地翻譯過來。然后以“伯牙為何絕弦?為誰而絕弦?〞設(shè)置懸念,在理解完課文后再向?qū)W生提問:“在這里,伯牙‘絕’的僅僅是‘弦’嗎?這‘終身不復(fù)鼓’的僅僅是琴嗎?〞讓學(xué)生真正明白課題“絕弦〞的深刻含義。讓學(xué)生找出“善〞字一共出現(xiàn)了幾次,每次的意思有什么不同。在現(xiàn)代文中,這個字的意思又是什么。這一品讓學(xué)生領(lǐng)悟到了學(xué)習(xí)文言文要注意變通的運(yùn)用。在最后讓學(xué)生用自己的語言通說全文,到達(dá)融會貫穿。
三、拓展探究,引導(dǎo)升華。
教學(xué)中,不忘結(jié)合課文進(jìn)行了必要的拓展延伸:“我們知道俞伯牙是當(dāng)時楚國有名的音樂家,那作為一個有名的音樂家,他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水,除了泰山峨峨,江河洋洋,俞伯牙的琴聲還會表現(xiàn)那些動人的場景呢?〞在學(xué)生充分想象的根底上,再對“皎皎明月,依依楊柳,萋萋芳草,裊裊炊煙……〞這樣的場景進(jìn)行感悟朗讀,有效地調(diào)動學(xué)生去讀書、去思考,步步深入又準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息,在不露痕跡的教學(xué)中,讓學(xué)生明白了所謂的知音,就是那個世上最懂你知你的人。我和學(xué)生既各自感受著,又互相感染著,美好的情愫在課堂悄然流淌,不知不覺進(jìn)入了知音的精神世界。結(jié)尾時吟誦俞伯牙在鐘子期墓前留下的詩文,激發(fā)學(xué)生課后進(jìn)一步拓展閱讀的積極性。
一堂課下來,我覺得在對古文的朗讀指導(dǎo)中,還欠缺教學(xué)方法,學(xué)生能把古文給讀正確了,讀順了,但古文的韻味還沒讀到位,應(yīng)該在教學(xué)中慢慢滲透。
《伯牙絕弦》教學(xué)反思3
《伯牙絕弦》是人教版六年級語文上冊第八組課文的第一課,它是一篇文言文,講述了千古流傳的高山流水遇知音的故事,伯牙、子期的真摯情誼令人動容。
《伯牙絕弦》這個故事感人至深,卻只有5句話,77個字,而這77個字里卻講述了一個千古流傳、感人肺腑的故事。它是知音難求的人生寫照,是人們在孤獨(dú)中尋求溫暖的見證,是心存美好、渴望美好、珍惜美好的心靈的呼喚。盡管這是學(xué)生第二次碰到文言文,但是就這篇文章而言,字詞的理解不算很難,文章比擬淺顯,因此通過讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容,在此根底上積累。對于這篇文章,我覺得讓學(xué)生體會到伯牙與子期之間真摯的友情,感受知音情誼是本文的難點(diǎn)。一節(jié)課下來,覺得做得比擬好的有以下幾點(diǎn)。
一、課前準(zhǔn)備充分
為了講好這篇課文,我查閱了大量的資料。根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和我校的實際情況,制作了教學(xué)課件。在其中插入了“高山流水〞的音樂,在實際的教學(xué)中,起到了意想不到的教學(xué)效果。
二、反復(fù)朗讀,感受文言文之美
俗話說文章不厭百回讀,而“朗讀〞在文言文教學(xué)中尤為重要,因此,在教學(xué)過程中,我指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀。從剛開始時就要求學(xué)生輕聲自由的讀課文,遇到讀不通順的地方可以多讀幾次。每次的朗讀都是讓學(xué)生在理解中品讀,不斷加深對伯牙與鐘子期知音情懷的`體會,真切地感受到文章不是無情物,字字句句吐衷腸。
在朗讀的指導(dǎo)過程中,我注意把朗讀與想象及理解進(jìn)行有機(jī)地結(jié)合。比方文章中的“善哉,峨峨兮假設(shè)泰山〞“善哉,洋洋兮假設(shè)江河〞這兩句,我指導(dǎo)學(xué)生要讀出泰山高大雄偉的氣勢,讀出長江黃河的那份廣闊。
三、關(guān)注過程、注重時效
教學(xué)中,注意追求本色語文,扎實、有效地表達(dá)語文課所承載的內(nèi)涵。不走過場,不?;茏?,為此,在課前我鼓勵學(xué)生們查找字典等工具書,理解不懂的語句,充分的預(yù)習(xí)使學(xué)生在自學(xué)文章的句子時能沉下心來,進(jìn)入文本閱讀,表達(dá)語文學(xué)習(xí)的效果。要想理解文言文,首先要把文章讀通順。所以我引導(dǎo)學(xué)生在解決字音之后通過自由讀文劃出停頓節(jié)奏,并通過課件把朗讀節(jié)奏的劃分展示出來。在理解課文開始,我就引導(dǎo)學(xué)生就課題的“絕弦〞展開討論,理解其含義,告訴學(xué)生翻譯文言文要學(xué)會變通,用熟悉的表達(dá)方式把意思表述清楚。滲透對文本閱讀和理解的能力方法的指導(dǎo),不僅僅說清楚,也要能準(zhǔn)確地翻譯過來。然后以“伯牙為何絕弦?為誰而絕弦?〞設(shè)置懸念,在理解完課文后再向?qū)W生提問:“在這里,伯牙‘絕’的僅僅是‘弦’嗎?這‘終身不復(fù)鼓’的僅僅是琴嗎?〞讓學(xué)生真正明白課題“絕弦〞的深刻含義。讓學(xué)生找出“善〞字一共出現(xiàn)了幾次,每次的意思有什么不同。在現(xiàn)代文中,這個字的意思又是什么。這一品讓學(xué)生領(lǐng)悟到了學(xué)習(xí)文言文要注意變通的運(yùn)用。在最后讓學(xué)生用自己的語言通說全文,到達(dá)融會貫穿。
四、拓展深究、引導(dǎo)升華
教學(xué)中,結(jié)合課文進(jìn)行了必要的拓展延伸:“我們知道俞伯牙是當(dāng)時楚國有名的音樂家,那作為一個有名的音樂家,他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水,除了泰山峨峨,江河洋洋,俞伯牙的琴聲還會表現(xiàn)那些動人的場景呢?〞在學(xué)生充分想象的根底上,再對“皎皎明月,依依楊柳,萋萋芳草,裊裊炊煙〞這樣的場景進(jìn)行感悟朗讀,有效地調(diào)動學(xué)生去讀書、去思考,步步深入又準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息,在不露痕跡的教學(xué)中,讓學(xué)生明白了所謂的知音,就是那個世上最懂你知你的人。我和學(xué)生既各自感受著,又互相感染著,美好的情愫在課堂悄然流淌,不知不覺進(jìn)入了知音的精神世界。結(jié)尾時吟誦俞伯牙在鐘子期墓前留下的詩文,激發(fā)學(xué)生課后進(jìn)一步拓展閱讀的積極性。
俗話說,教學(xué)是門遺憾的藝術(shù)。我不敢說這節(jié)課我有什么閃光點(diǎn),讓我感到很遺憾的就是由于時間的關(guān)系,有些內(nèi)容會給人一種走馬觀花的感覺。有些語句處理的有點(diǎn)淺顯。
不過沒關(guān)系,這節(jié)課雖然結(jié)束了,可是我教學(xué)文言文的路卻剛剛開始,我會繼續(xù)努力的,盡力使我的課堂變得更完美。
《伯牙絕弦》教學(xué)反思4
《伯牙絕弦》是一篇人教版新課程實驗教材六年級的文言文。故事感人至深,短短5句話77個字,講述了一個千古流傳、感人肺腑的故事。這是我第一次在公開課這樣的活動中指教文言文,對我來說既是一次勇敢的嘗試,又是一次自我的挑戰(zhàn)。在本課的教學(xué)中,我覺得有以下幾點(diǎn)做的比擬好:
1、讀寫結(jié)合,滲透方法。
本課的教學(xué)設(shè)計中,我想充分表達(dá)“指向習(xí)作的閱讀性教學(xué)〞這個理念,將學(xué)生的“讀〞和“寫〞充分結(jié)合,因此,在上課過程中,我不斷地強(qiáng)化學(xué)生“說〞和“寫〞的意識,整節(jié)課一共有三次比擬完整的讀寫結(jié)合點(diǎn),比方,在理解課文內(nèi)容時,讓學(xué)生參加自己的思考和想象說一說課文大意,這就是對課文一次擴(kuò)寫,在學(xué)生們的想象中,故事的人物或情節(jié)變得更加的生動、飽滿;在體會知音的默契和心有靈犀時,我讓學(xué)生仿照文中句式進(jìn)行仿寫或者改寫,通過皎皎明月、徐徐清風(fēng)、皚皚白雪等詞語,進(jìn)一步體會了知音之默契?!笆谌酥~不如授之以漁〞,在引導(dǎo)學(xué)生讀寫的同時,我也注意到了傳授學(xué)習(xí)方法,我進(jìn)行了及時的總結(jié),并加以板書:擴(kuò)寫、仿寫、補(bǔ)寫,及時教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法。
2、反復(fù)朗讀,體驗文言文之美。
文言文的教學(xué),我覺得朗讀是一大特點(diǎn),因此,教學(xué)中,注重了對學(xué)生朗讀的指導(dǎo),尤其是讓學(xué)生在理解課文內(nèi)容之后有感情、有韻味的朗讀。本課的前半局部,引導(dǎo)學(xué)生讀出稱贊的語氣,讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂,尤其注意“善哉,峨峨兮假設(shè)泰山!〞“善哉,洋洋兮假設(shè)江河〞這兩句的停頓,通過我的范讀讓學(xué)生體驗到了古文的韻味。文章的后半局部,我主要抓住了“子期死〞這一句話,通過學(xué)生不同的朗讀,那種緩慢、沉重、悲傷的語調(diào)很自然的就出來了,這時,再來感受人物情緒,更加能體會到伯牙絕望和心灰意冷的心情。
3、以樂帶情,聲情并茂。
音樂的力量是無窮的。本課的教學(xué)中,我參加了幾次背景音樂,在補(bǔ)充介紹伯牙在子期墓前悼念子期時,也以慘婉動人、略帶悲傷的音樂加以襯托,讓學(xué)生入情入境地體會伯牙那種悲哀欲絕的心情,最后,讓學(xué)生在音樂高山流水的音樂下,再次誦讀課文,感受伯牙和鐘子期那種知音情誼。
4、拓補(bǔ)資料,豐盈文本。
張偉教授曾經(jīng)講過一個“拓補(bǔ)法〞教學(xué)法,就是充分運(yùn)用教學(xué)資料,多退少補(bǔ),以期到達(dá)高效的課堂。本課的教學(xué)中,我就用了這種方法,起到了很好的教學(xué)效果。在子期墓前,伯牙吟誦了一首短歌,來追悼自己的知音鐘子期,接著由同學(xué)讀出:憶昔去年春,江邊曾會君。今日重來訪,不見知音人。但見一抔〔pōu〕土,慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛。來歡去何苦,江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈,三尺瑤琴為君死!這個補(bǔ)充資料雖然簡單,但它對學(xué)生體會課文人物情感及升華感情有著至關(guān)重要的作用,當(dāng)學(xué)生朗讀完這一段話之后,同學(xué)們的臉上開始有了豐富的表情,凝重、悲傷、哀嘆……整個課堂就像一個情景再現(xiàn)一樣,讓學(xué)生猶如身臨其境。
俗話說:“教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù)〞。在本課的教學(xué)過程中還存在很多缺憾。首先,我對課堂語言的把握和設(shè)計有待進(jìn)一步提升。在引導(dǎo)學(xué)生提出問題或者說出自己的理解時,不夠沉著,不夠機(jī)智,而且過渡性語言說得不夠流暢,有點(diǎn)走教案的傾向。對于學(xué)生的答復(fù),或者是課堂上的生成,我的評價語言就顯得匱乏、無效,這也是我的一個巨大的缺陷,張教授講的著三
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