麻醉病病人的護(hù)理課件

麻醉病病人的護(hù)理1、不要輕言放棄，否則對(duì)不起自己。2、要冒一次險(xiǎn)!整個(gè)生命就是一場(chǎng)冒險(xiǎn)。走得最遠(yuǎn)的人，常是愿意去做，并愿意去冒險(xiǎn)的人?！胺€(wěn)妥”之船，從未能從岸邊走遠(yuǎn)。--戴爾．卡耐基。3、人生就像一杯沒有加糖的咖啡，喝起來是苦澀的，回味起來卻有久久不會(huì)退去的余香。4、守業(yè)的最好辦法就是不斷的發(fā)展。5、當(dāng)愛不能完美，我寧愿選擇無悔，不管來生多么美麗，我不愿失去今生對(duì)你的記憶，我不求天長(zhǎng)地久的美景，我只要生生世世的輪回里有你。麻醉病病人的護(hù)理麻醉病病人的護(hù)理1、不要輕言放棄，否則對(duì)不起自己。2、要冒一次險(xiǎn)!整個(gè)生命就是一場(chǎng)冒險(xiǎn)。走得最遠(yuǎn)的人，常是愿意去做，并愿意去冒險(xiǎn)的人?！胺€(wěn)妥”之船，從未能從岸邊走遠(yuǎn)。--戴爾．卡耐基。3、人生就像一杯沒有加糖的咖啡，喝起來是苦澀的，回味起來卻有久久不會(huì)退去的余香。4、守業(yè)的最好辦法就是不斷的發(fā)展。5、當(dāng)愛不能完美，我寧愿選擇無悔，不管來生多么美麗，我不愿失去今生對(duì)你的記憶，我不求天長(zhǎng)地久的美景，我只要生生世世的輪回里有你。麻醉病人的護(hù)理目錄麻醉的概述麻醉方法及分常用麻醉的方法及護(hù)理高中美術(shù)教育也不再是初中義務(wù)教育階段簡(jiǎn)單的“學(xué)一一想――練”，更多的是學(xué)生主動(dòng)對(duì)美術(shù)的欣賞和領(lǐng)悟。這就更需要教師抓住學(xué)生在不同年齡階段的接受能力和心理特征，去選擇更適合他們學(xué)習(xí)的美術(shù)內(nèi)容。以全日制普通高中學(xué)美術(shù)教科書（全一冊(cè)）為例（以下簡(jiǎn)稱該教材），該書按前言、中國(guó)藝術(shù)欣賞、外國(guó)藝術(shù)欣賞分為了三大版塊，后兩版塊又分別為工藝美術(shù)、雕塑、建筑、繪畫四大領(lǐng)域，在有些章節(jié)下還有更細(xì)的分類，可以說是非常詳盡的。但是這并不代表教師就要完全按照書本每章節(jié)的內(nèi)容和順序進(jìn)行講解，特別是照本宣科的講解。這樣教師無疑就成了唱“獨(dú)角戲”，原本生動(dòng)有趣輕松活潑的美術(shù)課堂，就變成“填鴨式”的教學(xué)。讓學(xué)生被動(dòng)地接受，這就完全失去了高中美術(shù)以讓學(xué)生主動(dòng)從欣賞中去領(lǐng)悟的目的。怎樣讓學(xué)生既能學(xué)到有用的美術(shù)常識(shí)，又能讓課堂生動(dòng)輕松起來了？結(jié)合在高中教學(xué)的情況，以該教材為例，我總結(jié)了以下幾點(diǎn)：1合理規(guī)劃，詳略得當(dāng)，隨機(jī)應(yīng)變，避免照本宣科，關(guān)注鄉(xiāng)土資源很多時(shí)候，授課教師都有這樣的疑惑。某個(gè)內(nèi)容，分成兩節(jié)課上，內(nèi)容太多太繁瑣，沒必要，縮成一節(jié)上，時(shí)間太少又講不完。那這就需要老師大膽刪減所講的內(nèi)容，精留重點(diǎn)，并根據(jù)學(xué)生的接受能力現(xiàn)場(chǎng)調(diào)整課堂內(nèi)容。以“中國(guó)古代工藝美術(shù)欣賞”為例。因?yàn)橹袊?guó)美術(shù)是詳講的內(nèi)容，所以“中國(guó)古代工藝美術(shù)欣賞”就分為了四個(gè)章節(jié)，其中最后一個(gè)章節(jié)就是《織繡、玉器、漆器》。教師可以根據(jù)自己所在地區(qū)的特色，重點(diǎn)精講大家都比較熟悉的美術(shù)內(nèi)容，其他的內(nèi)容根據(jù)課堂上同學(xué)們的接受能力現(xiàn)場(chǎng)調(diào)整，或是略講，或是通過啟發(fā)式提問、分組討論的方式一筆帶過，既節(jié)約了時(shí)間，又輕松了課堂。而且?guī)ьI(lǐng)學(xué)生在自己生活的城市中發(fā)現(xiàn)美，分析美，更能讓他們對(duì)自己家鄉(xiāng)的悠久歷史產(chǎn)生榮耀感和自豪感，從而樹立他們正確的人生觀、世界觀。2多用比較，古今對(duì)照，提高興趣比較的方法很多，不同時(shí)期的作品可以比較，同一時(shí)期不同作者的也可以比較，甚至作品名字相同，作者不同，也可以比較。以“文藝復(fù)興時(shí)期的雕塑”為例。多那太羅和米開朗基羅這兩位文藝復(fù)興的雕塑家都雕塑過“大衛(wèi)”這一題材。雖然時(shí)期相同，名字相同，甚至連身體動(dòng)態(tài)都很相似，但前者因?yàn)榉浅Ｏ牖謴?fù)被中世紀(jì)中斷的古希臘審美藝術(shù)而極力的模仿，后者不僅利用了古希臘的美學(xué)思想，更把對(duì)人自身的肯定與贊美的人文思想帶人其中。通過比較，學(xué)生就更能明白這兩件雕塑的作品所代表的時(shí)代意義和作者的態(tài)度。甚至還可以把其后的羅可可雕塑藝術(shù)的代表――貝尼尼的《大衛(wèi)》一起比較，讓學(xué)生更加明白不同時(shí)期的大師所追求的不同藝術(shù)風(fēng)格。3時(shí)尚潮流，為我所用很多人都片面地認(rèn)為只要是學(xué)生感興趣的，肯定是和學(xué)習(xí)無關(guān)的。其實(shí)興趣是最好的老師，為什么不能用他們的興趣來豐富自己的課堂呢？在講到“世界文明古國(guó)的雕塑”時(shí)，我特地選了一首大家都很喜歡的周杰倫的歌――《愛在西元前》，讓大家根據(jù)歌詞的內(nèi)容，猜猜這寫的是什么時(shí)候的文化。通過朗朗上口的歌詞，同學(xué)們不僅對(duì)古巴比倫的文化有了比較感性的認(rèn)識(shí)，而且對(duì)它的文化也有了更深刻的印象，強(qiáng)化了對(duì)知識(shí)的記憶。同樣，在講到“中國(guó)瓷器”的時(shí)候，我也把周杰倫的《青花瓷》播放出來。伴隨歌詞，一步一步解開什么叫“天青色”，什么叫“釉下彩”。學(xué)生不僅強(qiáng)化了知識(shí)，對(duì)美術(shù)的興趣也更加深厚。4貼近社會(huì)，觀察生活，啟發(fā)學(xué)生，開闊眼界在期中和期末的時(shí)候，教師可適當(dāng)給同學(xué)們放映一些和所講的美術(shù)有關(guān)的影像資料。比如曾經(jīng)熱播的電影《達(dá)?芬奇密碼》，我就故意安排在了“文藝復(fù)興的繪畫”后面。當(dāng)然看電影只是加深同學(xué)們對(duì)所學(xué)知識(shí)的印象，前提是學(xué)生們對(duì)電影上的文化和歷史背景有所了解，教師也可在播放時(shí)見縫插針地對(duì)畫面出現(xiàn)的美術(shù)作品乃至文化歷史作進(jìn)一步的講解。這個(gè)趁熱打鐵的方法經(jīng)過證實(shí)，效果良好！很多同學(xué)對(duì)電影中提到的文化歷史內(nèi)容是朗朗上口，甚至分析的非常有見解。5大膽推新，拓展思維，注意引導(dǎo)隨著人類的進(jìn)步，知識(shí)的范圍在不斷擴(kuò)大，美術(shù)領(lǐng)域也在不斷擴(kuò)充。教師可適當(dāng)?shù)慕o同學(xué)們講解些新的美術(shù)派別、美術(shù)形式、美術(shù)現(xiàn)象等。如“大地藝術(shù)”、“行為藝術(shù)”、“人體藝術(shù)”、“裝置藝術(shù)”等，很多同學(xué)都是一知半解或根本就不知道，這就需要教師引導(dǎo)同學(xué)們?nèi)フJ(rèn)識(shí)了解這些“另類”的藝術(shù)形式，怎么正確對(duì)待它們。當(dāng)然，教師也要注意用詞的準(zhǔn)確，以避免同學(xué)們對(duì)某些新鮮事物有過激的看法。同時(shí)，現(xiàn)在社會(huì)上有這么一種觀點(diǎn)，對(duì)中國(guó)自己的本土文化不感興趣，認(rèn)為陳腐。反而特別喜歡“跟風(fēng)”，當(dāng)然這需要教師正確的引導(dǎo)。同時(shí)，教師也可利用學(xué)生的喜好，把有一定流行元素的中國(guó)本土文化介紹給大家。在2004年雅典奧運(yùn)會(huì)閉幕式上，由中國(guó)著名導(dǎo)演張藝謀編導(dǎo)的8分鐘短片，我特意把它安排在了“中國(guó)民間美術(shù)欣賞”里。通過欣賞短片里的民樂、改良旗袍、舞蹈版的武術(shù)動(dòng)作、水袖表演、京劇大花臉……不僅讓學(xué)生自己去領(lǐng)悟中國(guó)國(guó)粹的藝術(shù)魄力，更讓他們體會(huì)到藝術(shù)的綜合和美術(shù)的與時(shí)俱進(jìn)，改變他們認(rèn)為傳統(tǒng)的東西就很陳腐的老觀念。6多參與、多討論、多實(shí)踐高中學(xué)生已經(jīng)有了自己獨(dú)立的思維方式，他們有很多自己的看法和見解，可以讓他們通過討論甚至辯論，盡可能訓(xùn)練他們的綜合能力，拓展他們的創(chuàng)新思維。7強(qiáng)調(diào)“通感”在美術(shù)作品里的體會(huì)許多藝術(shù)在審美法則上都是相通的。比如美術(shù)，音樂，文學(xué)等，它們都有對(duì)比與和諧、節(jié)奏與音律的美。我們可以教學(xué)生用音樂的方法去感受美術(shù)，或者用美術(shù)的方法去感受文學(xué)。以古希臘雕塑家菲迪亞斯為巴特農(nóng)神廟所作的《命運(yùn)三女神》為例。雖然作品已經(jīng)殘缺了頭和手臂，但我們?nèi)匀豢梢愿惺艿搅魉愕囊埋尴屡窬鶆蚨届o的呼吸。為了讓學(xué)生更好地體會(huì)這件作品的節(jié)奏與韻律，我讓他們用“duo”、“rui”、“mi”這3個(gè)音符來譜一段音節(jié)。有些同學(xué)感受到的就是“321”，而更多的同學(xué)感受的就是“321”。這樣不僅讓他們有更加感性的體會(huì)，而且有助于在廣泛的藝術(shù)領(lǐng)域?qū)W習(xí)美，認(rèn)識(shí)美，感受美。綜上所述，高中美術(shù)欣賞課不僅要上好，而且要抓住學(xué)生興趣去講，要抓住學(xué)生心理特點(diǎn)去講，要抓住學(xué)生接受能力去講。教師不僅要講究教學(xué)方法，還要引導(dǎo)學(xué)生心理的正常發(fā)展，這樣才能把高中美術(shù)欣賞課上的更生動(dòng)更有感染力。作為美術(shù)教育者，更有責(zé)任讓美術(shù)課不僅真正成為素質(zhì)教育的主力軍，更要努力為高中學(xué)生走進(jìn)大學(xué)乃至走進(jìn)社會(huì)搭建一個(gè)文化橋梁而奮斗！進(jìn)入21世紀(jì)，科技創(chuàng)新，經(jīng)濟(jì)騰飛，教育水平也在不斷提高。各種先進(jìn)的教育觀念正日益充溢我們的頭腦，各種討論教育的話題也層出不窮。但是對(duì)于教育薄弱的西部地區(qū)，特別是我們廣大農(nóng)村地區(qū)更是一場(chǎng)空前的、巨大的挑戰(zhàn)。如今，我們所說的教育，并不僅限于學(xué)校教育，還包括家庭教育和社會(huì)教育。對(duì)于農(nóng)村教育來說，學(xué)校教育早已深入人心，但除了學(xué)校教育，農(nóng)村家長(zhǎng)心中就沒有了任何教育的概念。在他們大多數(shù)心中，自己每學(xué)期交幾百元錢到學(xué)校，剩下的就是學(xué)校和教師的事了。很少關(guān)心自己孩子的心理健康、道德品質(zhì)、判斷是非的能力、生活觀念、興趣愛好等教育，更別說創(chuàng)新教育、性教育等對(duì)他們來說較前位的理念。據(jù)調(diào)查分析發(fā)現(xiàn)：僅我校而言，學(xué)生家長(zhǎng)大部分外出打工，孩子隨外祖父母、祖父母生活的占70%左右，只有父親或母親一人在家的占20%左右，而父母均在家的只占10%左右。就成績(jī)分析發(fā)現(xiàn)：父母均在家的合格率達(dá)98%以上，優(yōu)生率為70%以上；而父母不在家的合格率為72%，優(yōu)生率僅為48%。有一班寫作文《一次精彩的演講活動(dòng)》。很多學(xué)生還不知道什么叫做演講，于是花樣百出，甚至，有的學(xué)生把學(xué)校組織收看“十六大”的情況當(dāng)成演講來寫。針對(duì)這些現(xiàn)狀，我校搞起了有自己特色的的農(nóng)村小學(xué)“三結(jié)合”網(wǎng)絡(luò)式教育?！叭笔侵笇W(xué)校、家庭、社會(huì)。只有三者結(jié)合起來，才能為孩子創(chuàng)設(shè)一個(gè)全方位、良好的學(xué)習(xí)氛圍。其具體做法如下：一、盡最大努力辦好學(xué)校教育學(xué)校是培養(yǎng)學(xué)生、造就學(xué)生的主戰(zhàn)場(chǎng)，是學(xué)生成功的搖籃。作為農(nóng)村學(xué)校，并不能因?yàn)闂l件的限制而落后，不謀求進(jìn)步。因此，學(xué)校應(yīng)該努力做到以下幾點(diǎn)：注重自身的建設(shè)和發(fā)展：西部農(nóng)村地區(qū)，由于“普九”的落實(shí)，孩子們上學(xué)已基本得到了保證，但是學(xué)校的最終目的是“育人”而且是育對(duì)國(guó)家和社會(huì)有用的人，農(nóng)村小學(xué)除了爭(zhēng)取各種力量和辦法加強(qiáng)學(xué)校的硬件建設(shè)（如：配備電腦等先進(jìn)的教學(xué)儀器，開設(shè)英語入門教育等）跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐，還要下大力看氣進(jìn)行師資培訓(xùn)，提高教師的綜合素質(zhì)和育人能力。為農(nóng)村中高段教育打好堅(jiān)實(shí)的育人基礎(chǔ)。注重與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)相聯(lián)系：我們所培養(yǎng)的學(xué)生，將來都要步入社會(huì)，而農(nóng)村學(xué)生的80%都要回到農(nóng)村。學(xué)校教育就必須為學(xué)生的社會(huì)生活做準(zhǔn)備。為此，學(xué)校教育必須貼近社會(huì)，貼近生活。美國(guó)著名的哲學(xué)家和教育家杜威提出“在做中學(xué)”的理論，他認(rèn)為學(xué)習(xí)不僅是課堂學(xué)習(xí)，還包括在一個(gè)社會(huì)中，盡可能多地與勞動(dòng)和社交相互作用。二、注重家庭教育宣傳與實(shí)踐曾國(guó)藩對(duì)家教極為重視，歷來被人們所重視，他的兒孫，經(jīng)過他的教誨引導(dǎo)，亦大多琢玉成器。兒子紀(jì)澤，是清末著名的外交家。1881年在與俄國(guó)的交涉中收回了新疆的大部分領(lǐng)土；另一個(gè)兒子紀(jì)鴻，淡于功名，精研數(shù)學(xué)，有代著作數(shù)種。家風(fēng)所及，孫輩和曾孫輩也頗多學(xué)者名士，學(xué)有所成。由此可見，家庭教育對(duì)孩子一生的影響相當(dāng)大。但是我國(guó)農(nóng)村地區(qū)的家長(zhǎng)絕大部分都不可能達(dá)到這樣的素質(zhì)，而學(xué)校又不可能有條件創(chuàng)辦家長(zhǎng)學(xué)校（家長(zhǎng)不可能有這樣的意識(shí)），但是我們可以采取這種形式：1.定期舉行“家長(zhǎng)座談會(huì)”：請(qǐng)各班較有代表性的家長(zhǎng)到學(xué)校，與教師坐在一起，談?wù)勛约航逃⒆拥暮梅椒ê徒?jīng)驗(yàn)，或是談?wù)勛约涸诮逃倪^程中遇到的問題或困難，大家相互交流。同時(shí)教師也可以相互介紹一些教育孩子的方法。這樣既加強(qiáng)了學(xué)校與家庭的勾通，又可以取到宣傳作用。一次，一位家長(zhǎng)告訴我這樣一件事：以前，他對(duì)孩子非常嚴(yán)格，甚至有些過分苛刻，致使女兒性格非常內(nèi)向，很怕他，不喜歡與人交談。以前他從不在意。直到后來，他發(fā)現(xiàn)女兒對(duì)別人說的話反應(yīng)很慢甚至沒有反應(yīng)。他非常著急，經(jīng)過與其它家長(zhǎng)的討論協(xié)商，他意識(shí)到自己的女兒需要鼓勵(lì)和勾通，再加上教師的表揚(yáng)、啟發(fā)。一學(xué)期后，他發(fā)現(xiàn)孩子有了明顯的進(jìn)步，活潑多了。2.活動(dòng)宣傳：每當(dāng)各種節(jié)日到來的時(shí)候，學(xué)校將組織一些家長(zhǎng)喜聞樂見的節(jié)目（如：歌舞、小品、相聲、游園活動(dòng)等），請(qǐng)上一些村社的領(lǐng)導(dǎo)和部分學(xué)生家長(zhǎng)前來觀看和評(píng)論。既讓他們?cè)诓恢挥X中懂得了教育孩子的方法，起到了潛移默化的作用，又做到了相互交流。三、注重社會(huì)的宣傳和聯(lián)系1.建立學(xué)校作為社區(qū)教育功能。農(nóng)村小學(xué)逢周六、周日便無所事事，學(xué)校利用一天時(shí)間將學(xué)生家長(zhǎng)在外的學(xué)生聚集到學(xué)校，開放圖書室和活動(dòng)場(chǎng)地，或由教師有意識(shí)地組織學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。2.結(jié)合實(shí)際，因地制宜地搞一些宣傳教育活動(dòng)。如：組織演利用專門時(shí)間看望、慰問普安敬老院的孤寡老人，給他們送去溫暖；定期到鄉(xiāng)鎮(zhèn)街上搞義務(wù)掃街活動(dòng)。3.開拓視野，了解國(guó)家大事。經(jīng)常請(qǐng)校外輔導(dǎo)員講授社會(huì)知識(shí)：開辦法制講座；收看“十六大”盛況等?？傊?，農(nóng)村小學(xué)“三結(jié)合”教育網(wǎng)絡(luò)的形成在我國(guó)當(dāng)今的教育中有著舉足輕重的作用，它的成敗直接關(guān)系到我國(guó)教育事業(yè)的成敗，關(guān)系到我國(guó)實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的進(jìn)程，直接關(guān)系到我國(guó)是否能永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林，是否再挨打！因?yàn)槲覈?guó)是個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，有9億多人在農(nóng)村！所以我們的學(xué)校、家庭、社區(qū)乃至整個(gè)社會(huì)都必須關(guān)心教育，支持教育，形成“三結(jié)合”教育網(wǎng)絡(luò)，給孩子們一片學(xué)習(xí)的藍(lán)天，讓孩子們處處都能受到良好的教育！麻醉病病人的護(hù)理1、不要輕言放棄，否則對(duì)不起自己。麻醉病病人1麻醉病人的護(hù)理麻醉病人的護(hù)理2目錄麻醉的概述麻醉方法及分常用麻醉的方法及護(hù)理目錄3麻醉病病人的護(hù)理課件4麻醉病病人的護(hù)理課件52.麻醉的任務(wù)◆1.臨床麻醉◆2.疼痛治療3.急救復(fù)蘇◆4.重癥監(jiān)測(cè)治療和科學(xué)研究2.麻醉的任務(wù)6二、麻醉分類局部麻醉椎管內(nèi)麻醉全身麻醉二、麻醉分類7麻醉病病人的護(hù)理課件8麻醉病病人的護(hù)理課件91局部麻醉方法表面麻醉◆局部侵潤(rùn)麻醉

神經(jīng)阻滯麻醉1局部麻醉方法102常用局麻藥令根據(jù)化學(xué)結(jié)構(gòu)酯類:普魯卡因、丁卡因酰胺類:利多卡因、布比卡因☆根據(jù)藥物維持時(shí)間|短效:普魯卡因中效:利多卡因長(zhǎng)效:丁卡因2常用局麻藥11麻醉病病人的護(hù)理課件12麻醉病病人的護(hù)理課件13麻醉病病人的護(hù)理課件14麻醉病病人的護(hù)理課件15麻醉病病人的護(hù)理課件16麻醉病病人的護(hù)理課件17麻醉病病人的護(hù)理課件18麻醉病病人的護(hù)理課件19麻醉病病人的護(hù)理課件20麻醉病病人的護(hù)理課件21麻醉病病人的護(hù)理課件22麻醉病病人的護(hù)理課件23麻醉病病人的護(hù)理課件24麻醉病病人的護(hù)理課件25麻醉病病人的護(hù)理課件26麻醉病病人的護(hù)理課件27麻醉病病人的護(hù)理課件28麻醉病病人的護(hù)理課件2926、要使整個(gè)人生都過得舒適、愉快，這是不可能的，因?yàn)槿祟惐仨毦邆湟环N能應(yīng)付逆境的態(tài)度?！R梭

27、只有把抱怨環(huán)境的心情，化為上進(jìn)的力量，才是成功的保證?！_曼·羅蘭

28、知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！鬃?/p>

29、勇猛、大膽和堅(jiān)定的決心能夠抵得上武器的精良。——達(dá)·芬奇

30、意志是一個(gè)強(qiáng)壯的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。——叔本華謝謝！3026、要使整個(gè)人生都過得舒適、愉快，這是不可能的，因?yàn)槿祟惐芈樽聿〔∪说淖o(hù)理1、不要輕言放棄，否則對(duì)不起自己。2、要冒一次險(xiǎn)!整個(gè)生命就是一場(chǎng)冒險(xiǎn)。走得最遠(yuǎn)的人，常是愿意去做，并愿意去冒險(xiǎn)的人?！胺€(wěn)妥”之船，從未能從岸邊走遠(yuǎn)。--戴爾．卡耐基。3、人生就像一杯沒有加糖的咖啡，喝起來是苦澀的，回味起來卻有久久不會(huì)退去的余香。4、守業(yè)的最好辦法就是不斷的發(fā)展。5、當(dāng)愛不能完美，我寧愿選擇無悔，不管來生多么美麗，我不愿失去今生對(duì)你的記憶，我不求天長(zhǎng)地久的美景，我只要生生世世的輪回里有你。麻醉病病人的護(hù)理麻醉病病人的護(hù)理1、不要輕言放棄，否則對(duì)不起自己。2、要冒一次險(xiǎn)!整個(gè)生命就是一場(chǎng)冒險(xiǎn)。走得最遠(yuǎn)的人，常是愿意去做，并愿意去冒險(xiǎn)的人?！胺€(wěn)妥”之船，從未能從岸邊走遠(yuǎn)。--戴爾．卡耐基。3、人生就像一杯沒有加糖的咖啡，喝起來是苦澀的，回味起來卻有久久不會(huì)退去的余香。4、守業(yè)的最好辦法就是不斷的發(fā)展。5、當(dāng)愛不能完美，我寧愿選擇無悔，不管來生多么美麗，我不愿失去今生對(duì)你的記憶，我不求天長(zhǎng)地久的美景，我只要生生世世的輪回里有你。麻醉病人的護(hù)理目錄麻醉的概述麻醉方法及分常用麻醉的方法及護(hù)理高中美術(shù)教育也不再是初中義務(wù)教育階段簡(jiǎn)單的“學(xué)一一想――練”，更多的是學(xué)生主動(dòng)對(duì)美術(shù)的欣賞和領(lǐng)悟。這就更需要教師抓住學(xué)生在不同年齡階段的接受能力和心理特征，去選擇更適合他們學(xué)習(xí)的美術(shù)內(nèi)容。以全日制普通高中學(xué)美術(shù)教科書（全一冊(cè)）為例（以下簡(jiǎn)稱該教材），該書按前言、中國(guó)藝術(shù)欣賞、外國(guó)藝術(shù)欣賞分為了三大版塊，后兩版塊又分別為工藝美術(shù)、雕塑、建筑、繪畫四大領(lǐng)域，在有些章節(jié)下還有更細(xì)的分類，可以說是非常詳盡的。但是這并不代表教師就要完全按照書本每章節(jié)的內(nèi)容和順序進(jìn)行講解，特別是照本宣科的講解。這樣教師無疑就成了唱“獨(dú)角戲”，原本生動(dòng)有趣輕松活潑的美術(shù)課堂，就變成“填鴨式”的教學(xué)。讓學(xué)生被動(dòng)地接受，這就完全失去了高中美術(shù)以讓學(xué)生主動(dòng)從欣賞中去領(lǐng)悟的目的。怎樣讓學(xué)生既能學(xué)到有用的美術(shù)常識(shí)，又能讓課堂生動(dòng)輕松起來了？結(jié)合在高中教學(xué)的情況，以該教材為例，我總結(jié)了以下幾點(diǎn)：1合理規(guī)劃，詳略得當(dāng)，隨機(jī)應(yīng)變，避免照本宣科，關(guān)注鄉(xiāng)土資源很多時(shí)候，授課教師都有這樣的疑惑。某個(gè)內(nèi)容，分成兩節(jié)課上，內(nèi)容太多太繁瑣，沒必要，縮成一節(jié)上，時(shí)間太少又講不完。那這就需要老師大膽刪減所講的內(nèi)容，精留重點(diǎn)，并根據(jù)學(xué)生的接受能力現(xiàn)場(chǎng)調(diào)整課堂內(nèi)容。以“中國(guó)古代工藝美術(shù)欣賞”為例。因?yàn)橹袊?guó)美術(shù)是詳講的內(nèi)容，所以“中國(guó)古代工藝美術(shù)欣賞”就分為了四個(gè)章節(jié)，其中最后一個(gè)章節(jié)就是《織繡、玉器、漆器》。教師可以根據(jù)自己所在地區(qū)的特色，重點(diǎn)精講大家都比較熟悉的美術(shù)內(nèi)容，其他的內(nèi)容根據(jù)課堂上同學(xué)們的接受能力現(xiàn)場(chǎng)調(diào)整，或是略講，或是通過啟發(fā)式提問、分組討論的方式一筆帶過，既節(jié)約了時(shí)間，又輕松了課堂。而且?guī)ьI(lǐng)學(xué)生在自己生活的城市中發(fā)現(xiàn)美，分析美，更能讓他們對(duì)自己家鄉(xiāng)的悠久歷史產(chǎn)生榮耀感和自豪感，從而樹立他們正確的人生觀、世界觀。2多用比較，古今對(duì)照，提高興趣比較的方法很多，不同時(shí)期的作品可以比較，同一時(shí)期不同作者的也可以比較，甚至作品名字相同，作者不同，也可以比較。以“文藝復(fù)興時(shí)期的雕塑”為例。多那太羅和米開朗基羅這兩位文藝復(fù)興的雕塑家都雕塑過“大衛(wèi)”這一題材。雖然時(shí)期相同，名字相同，甚至連身體動(dòng)態(tài)都很相似，但前者因?yàn)榉浅Ｏ牖謴?fù)被中世紀(jì)中斷的古希臘審美藝術(shù)而極力的模仿，后者不僅利用了古希臘的美學(xué)思想，更把對(duì)人自身的肯定與贊美的人文思想帶人其中。通過比較，學(xué)生就更能明白這兩件雕塑的作品所代表的時(shí)代意義和作者的態(tài)度。甚至還可以把其后的羅可可雕塑藝術(shù)的代表――貝尼尼的《大衛(wèi)》一起比較，讓學(xué)生更加明白不同時(shí)期的大師所追求的不同藝術(shù)風(fēng)格。3時(shí)尚潮流，為我所用很多人都片面地認(rèn)為只要是學(xué)生感興趣的，肯定是和學(xué)習(xí)無關(guān)的。其實(shí)興趣是最好的老師，為什么不能用他們的興趣來豐富自己的課堂呢？在講到“世界文明古國(guó)的雕塑”時(shí)，我特地選了一首大家都很喜歡的周杰倫的歌――《愛在西元前》，讓大家根據(jù)歌詞的內(nèi)容，猜猜這寫的是什么時(shí)候的文化。通過朗朗上口的歌詞，同學(xué)們不僅對(duì)古巴比倫的文化有了比較感性的認(rèn)識(shí)，而且對(duì)它的文化也有了更深刻的印象，強(qiáng)化了對(duì)知識(shí)的記憶。同樣，在講到“中國(guó)瓷器”的時(shí)候，我也把周杰倫的《青花瓷》播放出來。伴隨歌詞，一步一步解開什么叫“天青色”，什么叫“釉下彩”。學(xué)生不僅強(qiáng)化了知識(shí)，對(duì)美術(shù)的興趣也更加深厚。4貼近社會(huì)，觀察生活，啟發(fā)學(xué)生，開闊眼界在期中和期末的時(shí)候，教師可適當(dāng)給同學(xué)們放映一些和所講的美術(shù)有關(guān)的影像資料。比如曾經(jīng)熱播的電影《達(dá)?芬奇密碼》，我就故意安排在了“文藝復(fù)興的繪畫”后面。當(dāng)然看電影只是加深同學(xué)們對(duì)所學(xué)知識(shí)的印象，前提是學(xué)生們對(duì)電影上的文化和歷史背景有所了解，教師也可在播放時(shí)見縫插針地對(duì)畫面出現(xiàn)的美術(shù)作品乃至文化歷史作進(jìn)一步的講解。這個(gè)趁熱打鐵的方法經(jīng)過證實(shí)，效果良好！很多同學(xué)對(duì)電影中提到的文化歷史內(nèi)容是朗朗上口，甚至分析的非常有見解。5大膽推新，拓展思維，注意引導(dǎo)隨著人類的進(jìn)步，知識(shí)的范圍在不斷擴(kuò)大，美術(shù)領(lǐng)域也在不斷擴(kuò)充。教師可適當(dāng)?shù)慕o同學(xué)們講解些新的美術(shù)派別、美術(shù)形式、美術(shù)現(xiàn)象等。如“大地藝術(shù)”、“行為藝術(shù)”、“人體藝術(shù)”、“裝置藝術(shù)”等，很多同學(xué)都是一知半解或根本就不知道，這就需要教師引導(dǎo)同學(xué)們?nèi)フJ(rèn)識(shí)了解這些“另類”的藝術(shù)形式，怎么正確對(duì)待它們。當(dāng)然，教師也要注意用詞的準(zhǔn)確，以避免同學(xué)們對(duì)某些新鮮事物有過激的看法。同時(shí)，現(xiàn)在社會(huì)上有這么一種觀點(diǎn)，對(duì)中國(guó)自己的本土文化不感興趣，認(rèn)為陳腐。反而特別喜歡“跟風(fēng)”，當(dāng)然這需要教師正確的引導(dǎo)。同時(shí)，教師也可利用學(xué)生的喜好，把有一定流行元素的中國(guó)本土文化介紹給大家。在2004年雅典奧運(yùn)會(huì)閉幕式上，由中國(guó)著名導(dǎo)演張藝謀編導(dǎo)的8分鐘短片，我特意把它安排在了“中國(guó)民間美術(shù)欣賞”里。通過欣賞短片里的民樂、改良旗袍、舞蹈版的武術(shù)動(dòng)作、水袖表演、京劇大花臉……不僅讓學(xué)生自己去領(lǐng)悟中國(guó)國(guó)粹的藝術(shù)魄力，更讓他們體會(huì)到藝術(shù)的綜合和美術(shù)的與時(shí)俱進(jìn)，改變他們認(rèn)為傳統(tǒng)的東西就很陳腐的老觀念。6多參與、多討論、多實(shí)踐高中學(xué)生已經(jīng)有了自己獨(dú)立的思維方式，他們有很多自己的看法和見解，可以讓他們通過討論甚至辯論，盡可能訓(xùn)練他們的綜合能力，拓展他們的創(chuàng)新思維。7強(qiáng)調(diào)“通感”在美術(shù)作品里的體會(huì)許多藝術(shù)在審美法則上都是相通的。比如美術(shù)，音樂，文學(xué)等，它們都有對(duì)比與和諧、節(jié)奏與音律的美。我們可以教學(xué)生用音樂的方法去感受美術(shù)，或者用美術(shù)的方法去感受文學(xué)。以古希臘雕塑家菲迪亞斯為巴特農(nóng)神廟所作的《命運(yùn)三女神》為例。雖然作品已經(jīng)殘缺了頭和手臂，但我們?nèi)匀豢梢愿惺艿搅魉愕囊埋尴屡窬鶆蚨届o的呼吸。為了讓學(xué)生更好地體會(huì)這件作品的節(jié)奏與韻律，我讓他們用“duo”、“rui”、“mi”這3個(gè)音符來譜一段音節(jié)。有些同學(xué)感受到的就是“321”，而更多的同學(xué)感受的就是“321”。這樣不僅讓他們有更加感性的體會(huì)，而且有助于在廣泛的藝術(shù)領(lǐng)域?qū)W習(xí)美，認(rèn)識(shí)美，感受美。綜上所述，高中美術(shù)欣賞課不僅要上好，而且要抓住學(xué)生興趣去講，要抓住學(xué)生心理特點(diǎn)去講，要抓住學(xué)生接受能力去講。教師不僅要講究教學(xué)方法，還要引導(dǎo)學(xué)生心理的正常發(fā)展，這樣才能把高中美術(shù)欣賞課上的更生動(dòng)更有感染力。作為美術(shù)教育者，更有責(zé)任讓美術(shù)課不僅真正成為素質(zhì)教育的主力軍，更要努力為高中學(xué)生走進(jìn)大學(xué)乃至走進(jìn)社會(huì)搭建一個(gè)文化橋梁而奮斗！進(jìn)入21世紀(jì)，科技創(chuàng)新，經(jīng)濟(jì)騰飛，教育水平也在不斷提高。各種先進(jìn)的教育觀念正日益充溢我們的頭腦，各種討論教育的話題也層出不窮。但是對(duì)于教育薄弱的西部地區(qū)，特別是我們廣大農(nóng)村地區(qū)更是一場(chǎng)空前的、巨大的挑戰(zhàn)。如今，我們所說的教育，并不僅限于學(xué)校教育，還包括家庭教育和社會(huì)教育。對(duì)于農(nóng)村教育來說，學(xué)校教育早已深入人心，但除了學(xué)校教育，農(nóng)村家長(zhǎng)心中就沒有了任何教育的概念。在他們大多數(shù)心中，自己每學(xué)期交幾百元錢到學(xué)校，剩下的就是學(xué)校和教師的事了。很少關(guān)心自己孩子的心理健康、道德品質(zhì)、判斷是非的能力、生活觀念、興趣愛好等教育，更別說創(chuàng)新教育、性教育等對(duì)他們來說較前位的理念。據(jù)調(diào)查分析發(fā)現(xiàn)：僅我校而言，學(xué)生家長(zhǎng)大部分外出打工，孩子隨外祖父母、祖父母生活的占70%左右，只有父親或母親一人在家的占20%左右，而父母均在家的只占10%左右。就成績(jī)分析發(fā)現(xiàn)：父母均在家的合格率達(dá)98%以上，優(yōu)生率為70%以上；而父母不在家的合格率為72%，優(yōu)生率僅為48%。有一班寫作文《一次精彩的演講活動(dòng)》。很多學(xué)生還不知道什么叫做演講，于是花樣百出，甚至，有的學(xué)生把學(xué)校組織收看“十六大”的情況當(dāng)成演講來寫。針對(duì)這些現(xiàn)狀，我校搞起了有自己特色的的農(nóng)村小學(xué)“三結(jié)合”網(wǎng)絡(luò)式教育?！叭笔侵笇W(xué)校、家庭、社會(huì)。只有三者結(jié)合起來，才能為孩子創(chuàng)設(shè)一個(gè)全方位、良好的學(xué)習(xí)氛圍。其具體做法如下：一、盡最大努力辦好學(xué)校教育學(xué)校是培養(yǎng)學(xué)生、造就學(xué)生的主戰(zhàn)場(chǎng)，是學(xué)生成功的搖籃。作為農(nóng)村學(xué)校，并不能因?yàn)闂l件的限制而落后，不謀求進(jìn)步。因此，學(xué)校應(yīng)該努力做到以下幾點(diǎn)：注重自身的建設(shè)和發(fā)展：西部農(nóng)村地區(qū)，由于“普九”的落實(shí)，孩子們上學(xué)已基本得到了保證，但是學(xué)校的最終目的是“育人”而且是育對(duì)國(guó)家和社會(huì)有用的人，農(nóng)村小學(xué)除了爭(zhēng)取各種力量和辦法加強(qiáng)學(xué)校的硬件建設(shè)（如：配備電腦等先進(jìn)的教學(xué)儀器，開設(shè)英語入門教育等）跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐，還要下大力看氣進(jìn)行師資培訓(xùn)，提高教師的綜合素質(zhì)和育人能力。為農(nóng)村中高段教育打好堅(jiān)實(shí)的育人基礎(chǔ)。注重與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)相聯(lián)系：我們所培養(yǎng)的學(xué)生，將來都要步入社會(huì)，而農(nóng)村學(xué)生的80%都要回到農(nóng)村。學(xué)校教育就必須為學(xué)生的社會(huì)生活做準(zhǔn)備。為此，學(xué)校教育必須貼近社會(huì)，貼近生活。美國(guó)著名的哲學(xué)家和教育家杜威提出“在做中學(xué)”的理論，他認(rèn)為學(xué)習(xí)不僅是課堂學(xué)習(xí)，還包括在一個(gè)社會(huì)中，盡可能多地與勞動(dòng)和社交相互作用。二、注重家庭教育宣傳與實(shí)踐曾國(guó)藩對(duì)家教極為重視，歷來被人們所重視，他的兒孫，經(jīng)過他的教誨引導(dǎo)，亦大多琢玉成器。兒子紀(jì)澤，是清末著名的外交家。1881年在與俄國(guó)的交涉中收回了新疆的大部分領(lǐng)土；另一個(gè)兒子紀(jì)鴻，淡于功名，精研數(shù)學(xué)，有代著作數(shù)種。家風(fēng)所及，孫輩和曾孫輩也頗多學(xué)者名士，學(xué)有所成。由此可見，家庭教育對(duì)孩子一生的影響相當(dāng)大。但是我國(guó)農(nóng)村地區(qū)的家長(zhǎng)絕大部分都不可能達(dá)到這樣的素質(zhì)，而學(xué)校又不可能有條件創(chuàng)辦家長(zhǎng)學(xué)校（家長(zhǎng)不可能有這樣的意識(shí)），但是我們可以采取這種形式：1.定期舉行“家長(zhǎng)座談會(huì)”：請(qǐng)各班較有代表性的家長(zhǎng)到學(xué)校，與教師坐在一起，談?wù)勛约航逃⒆拥暮梅椒ê徒?jīng)驗(yàn)，或是談?wù)勛约涸诮逃倪^程中遇到的問題或困難，大家相互交流。同時(shí)教師也可以相互介紹一些教育孩子的方法。這樣既加強(qiáng)了學(xué)校與家庭的勾通，又可以取到宣傳作用。一次，一位家長(zhǎng)告訴我這樣一件事：以前，他對(duì)孩子非常嚴(yán)格，甚至有些過分苛刻，致使女兒性格非常內(nèi)向，很怕他，不喜歡與人交談。以前他從不在意。直到后來，他發(fā)現(xiàn)女兒對(duì)別人說的話反應(yīng)很慢甚至沒有反應(yīng)。他非常著急，經(jīng)過與其它家長(zhǎng)的討論協(xié)商，他意識(shí)到自己的女兒需要鼓勵(lì)和勾通，再加上教師的表揚(yáng)、啟發(fā)。一學(xué)期后，他發(fā)現(xiàn)孩子有了明顯的進(jìn)步，活潑多了。2.活動(dòng)宣傳：每當(dāng)各種節(jié)日到來的時(shí)候，學(xué)校將組織一些家長(zhǎng)喜聞樂見的節(jié)目（如：歌舞、小品、相聲、游園活動(dòng)等），請(qǐng)上一些村社的領(lǐng)導(dǎo)和部分學(xué)生家長(zhǎng)前來觀看和評(píng)論。既讓他們?cè)诓恢挥X中懂得了教育孩子的方法，起到了潛移默化的作用，又做到了相互交流。三、注重社會(huì)的宣傳和聯(lián)系1.建立學(xué)校作為社區(qū)教育功能。農(nóng)村小學(xué)逢周六、周日便無所事事，學(xué)校利用一天時(shí)間將學(xué)