《懷疑與學問》課件

18懷疑與學問18懷疑與學問11.理清文章論證結(jié)構(gòu)，理解先作論述后提出論點、層進式論證的方法。2.品味語言，分析和理解舉例論證、對比論證等論證方法的作用。3.認識“懷疑”、“思索”對做學問的重要意義。學習目標1.理清文章論證結(jié)構(gòu)，理解先作論述后提出論點、層進式論證的方2“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路?！薄耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴?！薄氨娎飳にО俣?，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處?！薄鯂S做學問三大境界新課導入“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路?！弊鰧W問三大境界新課3《懷疑與學問》課件4【顧頡剛】（1893—1980），原名誦坤，字銘堅，江蘇蘇州人。中國歷史學家、民間文藝研究家，古史辨學派創(chuàng)始人，現(xiàn)代歷史地理學和民俗學的開拓者、奠基人。走近作者【顧頡剛】（1893—1980），原名誦坤，字銘堅，江蘇蘇州5【代表作】

《孟姜女故事研究集》《妙峰山》《顧頡剛民俗論著集》《中國上古史研究講義》《顧頡剛古史論文集》等?！敬碜鳌?程頤（）譬如（）虛妄（）停滯（）yípìwàngzhì字詞積累程頤（）譬如（）yípìwàngzh7譬如：例如。虛妄：沒有事實根據(jù)的。不攻自破：不用攻擊，自己就破壞了。多指不正確的言論或謠言，未經(jīng)批駁，就露出了破綻。盡信書則不如無書：用以泛指不要迷信、拘泥于書本。譬如：例如。虛妄：沒有事實根據(jù)的。不攻自破：不用攻擊，自己就8辨?zhèn)稳ネ鹤R別虛假的，去掉無事實根據(jù)的（多指理念或?qū)W說）。墨守：因循守舊、死守。停滯：停止。辨?zhèn)稳ネ鹤R別虛假的，去掉無事實根據(jù)的（多指理念或?qū)W說）。墨9閱讀課文，理清結(jié)構(gòu)。第一部分：（1、2）提出文章的總論點。第二部分：（3—6）闡明總論點，這是本文的論證部分。整體感知閱讀課文，理清結(jié)構(gòu)。第一部分：（1、2）提出文章的總論點。第10中心論點和分論點的關(guān)系：

中心論點是全文的統(tǒng)帥、核心，分論點是為中心論點服務的，是中心論點的幾個方面，就實質(zhì)而言它是中心論點的支撐，是論據(jù)。中心論點和分論點的關(guān)系：中心論點是全文的統(tǒng)帥、核心，11

可作分論點的有兩種事物：一是不需要證明的現(xiàn)成的理論觀點，諸如已被公認的無需再加以證明的定理、公式，經(jīng)典作家的論斷等；二是需再加證明的一些觀點或論斷。本文分論點屬于后一種。可作分論點的有兩種事物：一是不需要證明的現(xiàn)成的理論觀12

閱讀第一部分，說說文章的論點是什么，這樣寫有何作用?！霸诳梢啥灰烧撸辉鴮W；學則須疑?！薄獜堓d“學者先要會疑?！薄填U細讀感悟閱讀第一部分，說說文章的論點是什么，這樣寫有何作用。13文章的論點：研究學問必須有懷疑精神作用：提出了論點；學者的名言本身也是一個證明論點的有力論據(jù)，這就使得論點的說服力更為增強。文章的論點：研究學問必須有懷疑精神作用：提出了論點；14閱讀第二部分，根據(jù)內(nèi)容劃分層次。第一層：（3—5）論證第一個分論點：懷疑是從消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E。第二層：（6）論證第二個分論點：懷疑是從積極方面建設新學說、啟迪新發(fā)明的基本條件。閱讀第二部分，根據(jù)內(nèi)容劃分層次。第一層：（3—5）論證第一個15

說說第三段的內(nèi)容有什么內(nèi)在關(guān)系，這段有何作用。“學問的基礎是事實和證據(jù)”“事實和證據(jù)的來源有兩種……”“譬如在國難危急的時候……”“做學問也是這樣……”因果說說第三段的內(nèi)容有什么內(nèi)在關(guān)系，這段有何作用?！皩W問16

做學問所依據(jù)的材料有兩種：一種是自己親見的事實根據(jù)，這種材料最要緊最可靠；一種是別人的傳說，這種材料不一定可靠。觀點：做學問所依據(jù)的材料有兩種：一種是自己親見的事實根據(jù)，17作用：

①引出下文，使文章上下緊緊相聯(lián)。這段講了做學問的一個必不可少的依據(jù)是“靠別人的傳說”，下文緊接著就談論如何對待這“傳說”。②形成層進，使文章論說深入一步，進了一層。這段講學問的基礎是什么，下面進一步講如何對待這個基礎，內(nèi)容深入了。作用：①引出下文，使文章上下緊緊相聯(lián)。這段講了做學問18③鋪石墊基，使文章的說服力增強。做學問應該如何對待傳說這個關(guān)系到全篇中心議題的問題，本段雖未加以論說，“別人的傳說，不一定可靠”這點已在本段得到說明，這就為后文論述做學問應該如何對待傳說墊下了基石，增強了文章的說服力。③鋪石墊基，使文章的說服力增強。做學問應該如何對待傳說這個關(guān)19第四段可分為哪幾層？分別講了什么？1.“我們對于傳說的話……也是做一切學問的基本條件?！?/p>

事前的思索和不隨便輕信的懷疑精神乃是“做一切學問的基本條件”。第四段可分為哪幾層？分別講了什么？1.“我們對于傳說202.“我們聽說中國古代有三皇、五帝，便要問問……有什么科學根據(jù)？”三皇：指伏羲、神農(nóng)、女媧五帝：黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜腐草為瑩：據(jù)《禮記·月令》篇：“季夏之月……腐草為螢”。2.“我們聽說中國古代有三皇、五帝，便要問問……有什213.“我們?nèi)裟苓@樣追問，一切虛妄的學說便不攻自破了?！敝赋鰬岩傻木駥ψ鰧W問的重要意義舉例論證：舉二例（“三皇、五帝”的傳說、“腐草為螢”的記載）具體說明如何以懷疑的精神對待傳說。3.“我們?nèi)裟苓@樣追問，一切虛妄的學說便不攻自破了。22本段的中心在哪層？為什么？

第三層。本文是在提出總論點后設立分論點加以論證，第三段以一個方面論證總論點，闡明為什么懷疑精神是做一切學問的基本條件，這是第一個分論點的內(nèi)容，本段第三層說的就是這個內(nèi)容。本段的中心在哪層？為什么？第三層。本文是在提出總論點23

第五段和第四段同是談懷疑精神對做學問的意義，為什么寫了第四段還寫第五段？兩段的內(nèi)容有何不同？

第四段說的是對于“傳說”要用懷疑精神對待，第五段則說讀書做學問要有懷疑精神，這方面論及了，文章的論述才算是全面，亦可見作者構(gòu)思的周到。第五段和第四段同是談懷疑精神對做學問的意義，為什么寫24第四段：側(cè)重說懷疑思索是為了取“是”棄“非”，攻破“一切虛妄的學說”。第五段側(cè)重說懷疑思索的三個步驟及其目的：“因懷疑而思索，因思索而辨別是非……那種學問才是自己的學問?！眱?nèi)容：第四段：側(cè)重說懷疑思索是為了取“是”棄“非”，攻破“一切虛妄25閱讀第六段，說說開頭的作用。

①結(jié)構(gòu)上承上啟下。前一分句承上，是上文論述的總結(jié)，后一分句啟下，提出后文要論述的論點?！安粌H……，也……”，分句之間是遞進關(guān)系，使文章前后部分具有層進關(guān)系，論述深入一步。閱讀第六段，說說開頭的作用。①結(jié)構(gòu)上承上啟下。前一26

②內(nèi)容上揭示第一個分論點，提出第二個分論點。這句的前一分句揭示第一個分論點“懷疑”是“辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E”，從一個方面回答為什么懷疑精神是做一切學問的基本條件，闡明了總論點；后一分句提出第二個分論點“懷疑”是“建設新學說、啟迪新發(fā)明的基本條件”，這個分論點從另一方面回答為什么說懷疑精神是做一切學問的基本條件，闡明總論點。②內(nèi)容上揭示第一個分論點，提出第二個分論點。這句的前27兩個分論點的基本含義：“懷疑不僅是……啟迪新發(fā)明的基本條件。”

這是個遞進復句，前半句中“消極”指的是被動接受別人的學說觀點，后半句中“積極”指的是主動創(chuàng)立自己的學說觀點。兩個分論點的基本含義：“懷疑不僅是……啟迪新發(fā)明的基本條件。281.層層深入論證，用分論點論證中心論點。中心論點：治學必須有懷疑精神分論點1.懷疑是從消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E；2.懷疑是從積極方面建設新學說、啟迪新發(fā)明的基本條件。寫法探究1.層層深入論證，用分論點論證中心論點。中心論點：治學必須有292.事理分析得透辟周密。

①文章為了論證對傳說必須有懷疑精神，首先說明學問的基礎是事實和證據(jù)，說明事實和證據(jù)有兩個來源，說明傳說不一定可靠，而從傳說找證據(jù)又為治學所不可缺少，這樣就很自然地推論出對于傳說都應經(jīng)過一番事前思考這個道理。2.事理分析得透辟周密。①文章為了論證對傳說必須有懷30

②對什么叫“懷疑的精神”，作者闡釋得十分明確。所謂懷疑，是指決不輕信，是經(jīng)過思考，分清是非，決定信與不信；進而又把懷疑分析為“懷疑、思索、辨別”三步。③在論證懷疑對建設新學說的作用時，又將懷疑到創(chuàng)新的治學過程分析為懷疑、辯論、評判、修正、創(chuàng)新五步。②對什么叫“懷疑的精神”，作者闡釋得十分明確。所謂懷313.多種論證方法的運用。引用論證比喻論證舉例論證對比論證3.多種論證方法的運用。引用論證32

本文是歷史學家顧頡剛寫的一篇談治學方法的短文。運用舉例論證、道理論證等方法，根據(jù)古代著名學者的治學經(jīng)驗和自己的經(jīng)驗，提出中心論點：治學必須有懷疑精神，才能辨?zhèn)稳ネ?，才能建設新學說，啟迪新發(fā)明。課堂小結(jié)本文是歷史學家顧頡剛寫的一篇談治學方法的短文。運用舉331.你是否贊成文章的論點？如果贊成，請再舉出相關(guān)的名言警句和典型事例；反之，請說明理由并輔以相關(guān)名言警句和典型事例。2.聯(lián)系自己的學習和生活實際，說說你在生活中發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、探究問題、解決問題的具體事例。隨堂練習1.你是否贊成文章的論點？如果贊成，請再舉出相關(guān)的名言警句和34當你的才華還撐不起你的野心時，你就該努力。心有猛虎，細嗅薔薇。我TM竟然以為我竭盡全力了。能力是練出來的，潛能是逼出來的，習慣是養(yǎng)成的，我的成功是一步步走出來的。不要因為希望去堅持，要堅持的看到希望。最怕自己平庸碌碌還安慰自己平凡可貴。腳踏實地過好每一天，最簡單的恰恰是最難的。拿夢想去拼，我怎么能輸。只要學不死，就往死里學。我會努力站在萬人中央成為別人的光。行為決定性格，性格決定命運。不曾揚帆，何以至遠方。人生充滿苦痛，我們有幸來過。如果驕傲沒有被現(xiàn)實的大海冷冷拍下，又怎么會明白要多努力才能走到遠方。所有的豪言都收起來，所有的吶喊都咽下去。十年后所有難過都是下酒菜。人生如逆旅，我亦是行人。駕馭命運的舵是奮斗，不抱有一絲幻想，不放棄一點機會，不停止一日努力。失敗時郁郁寡歡，這是懦夫的表現(xiàn)。所有偷過的懶都會變成打臉的巴掌。越努力，越幸運。每一個不起舞的早晨，都是對生命的辜負。死魚隨波逐流，活魚逆流而上。墻高萬丈，擋的只是不來的人，要來，千軍萬馬也是擋不住的既然選擇遠方，就注定風雨兼程。漫漫長路，荊棘叢生，待我用雙手踏平。不要忘記最初那顆不倒的心。胸有凌云志，無高不可攀。人的才華就如海綿的水，沒有外力的擠壓，它是絕對流不出來的。流出來后，海綿才能吸收新的源泉。感恩生命，感謝她給予我們一個聰明的大腦。思考疑難的問題，生命的意義；贊頌真善美，批判假惡丑。記住精彩的瞬間，激動的時刻，溫馨的情景，甜蜜的鏡頭。感恩生命賦予我們特有的靈性。善待自己，幸福無比，善待別人，快樂無比，善待生命，健康無比。一切偉大的行動和思想，都有一個微不足道的開始。在你發(fā)怒的時候，要緊閉你的嘴，免得增加你的怒氣。獲致幸福的不二法門是珍視你所擁有的、遺忘你所沒有的。驕傲是勝利下的蛋，孵出來的卻是失敗。沒有一個朋友比得上健康，沒有一個敵人比得上病魔，與其為病痛暗自流淚，不如運動健身為生命添彩。有什么別有病，沒什么別沒錢，缺什么也別缺健康，健康不是一切，但是沒有健康就沒有一切。什么都可以不好，心情不能不好；什么都可以缺乏，自信不能缺乏；什么都可以不要，快樂不能不要；什么都可以忘掉，健身不能忘掉。選對事業(yè)可以成就一生，選對朋友可以智能一生，選對環(huán)境可以快樂一生，選對伴侶可以幸福一生，選對生活方式可以健康一生。含淚播種的人一定能含笑收獲一個有信念者所開發(fā)出的力量，大于個只有興趣者。忍耐力較諸腦力，尤勝一籌。影響我們?nèi)松慕^不僅僅是環(huán)境，其實是心態(tài)在控制個人的行動和思想。同時，心態(tài)也決定了一個人的視野、事業(yè)和成就，甚至一生。每一發(fā)奮努力的背后，必有加倍的賞賜。懶惰像生銹一樣，比操勞更消耗身體。所有的勝利，與征服自己的勝利比起來，都是微不足道。所有的失敗，與失去自己的失敗比起來，更是微不足道挫折其實就是邁向成功所應繳的學費。在這個塵世上，雖然有不少寒冷，不少黑暗，但只要人與人之間多些信任，多些關(guān)愛，那么，就會增加許多陽光。一個能從別人的觀念來看事情，能了解別人心靈活動的人，永遠不必為自己的前途擔心。當一個人先從自己的內(nèi)心開始奮斗，他就是個有價值的人。沒有人富有得可以不要別人的幫助，也沒有人窮得不能在某方面給他人幫助。時間告訴你什么叫衰老，回憶告訴你什么叫幼稚。不要總在過去的回憶里纏綿，昨天的太陽，曬不干今天的衣裳。今天做別人不愿做的事，明天就能做別人做不到的事。到了一定年齡，便要學會寡言，每一句話都要有用，有重量。喜怒不形于色，大事淡然，有自己的底線。趁著年輕，不怕多吃一些苦。這些逆境與磨練，才會讓你真正學會謙恭。不然，你那自以為是的聰明和藐視一切的優(yōu)越感，遲早會毀了你。無論現(xiàn)在的你處于什么狀態(tài)，是時候?qū)ψ约赫f：不為模糊不清的未來擔憂，只為清清楚楚的現(xiàn)在努力。世界上那些最容易的事情中，拖延時間最不費力。崇高的理想就像生長在高山上的鮮花。如果要搞下它，勤奮才能是攀登的繩索。行動是治愈恐懼的良藥，而猶豫、拖延將不斷滋養(yǎng)恐懼。海浪的品格，就是無數(shù)次被礁石擊碎又無數(shù)閃地撲向礁石。人都是矛盾的，渴望被理解，又害怕被看穿。經(jīng)過大海的一番磨礪，卵石才變得更加美麗光滑。生活可以是甜的，也可以是苦的，但不能是沒味的。你可以勝利，也可以失敗，但你不能屈服。越是看起來極簡單的人，越是內(nèi)心極豐盛的人。盆景秀木正因為被人溺愛，才破滅了成為棟梁之材的夢。樹苗如果因為怕痛而拒絕修剪，那就永遠不會成材。生活的激流已經(jīng)涌現(xiàn)到萬丈峭壁，只要再前進一步，就會變成壯麗的瀑布。生命很殘酷，用悲傷讓你了解什么叫幸福，用噪音教會你如何欣賞寂靜，用彎路提醒你前方還有坦途。山澗的泉水經(jīng)過一路曲折，才唱出一支美妙的歌通過云端的道路，只親吻攀登者的足跡。敢于向黑暗宣戰(zhàn)的人，心里必須充滿光明。驕傲，是斷了引線的風箏，稍縱即逝；自卑，是剪了雙翼的飛鳥，難上青天。這兩者都是成才的大向你的美好的希冀和追求撒開網(wǎng)吧，九百九十九次落空了，還有一千次呢。只有創(chuàng)造，才是真正的享受，只有拼搏，才是充實的生活。激流勇進者方能領(lǐng)略江河源頭的奇觀勝景忙于采集的蜜蜂，無暇在人前高談闊論有一個人任何時候都不會背棄你，這個人就是你自己。誰不虛偽，誰不善變，誰都不是誰的誰。又何必把一些人，一些事看的那么重要。有一種女人像貝殼一樣，外面很硬，內(nèi)在其實很軟。心里有一顆美麗的珍珠，卻從來不輕易讓人看見。人生沒有絕對的公平，而是相對公平。在一個天平上，你得到越多，勢必要承受更多，每一個看似低的起點，都是通往更高峰的必經(jīng)之路。你要學會捂上自己的耳朵，不去聽那些熙熙攘攘的聲音；這個世界上沒有不苦逼的人，真正能治愈自己的，只有你自己。時間會告訴你一切真相。有些事情，要等到你漸漸清醒了，才明白它是個錯誤；有些東西，要等到你真正放下了，才知道它的沉重。時間并不會真的幫我們解決什么問題，它只是把原來怎么也想不通的問題，變得不再重要了。生活不是讓你用來妥協(xié)的。你退縮得越多，那么可以讓你喘息的空間也就是越少。胸懷臨云志，莫負少年時唯有行動才能解除所有的不安。明天的希望，讓我們忘記昨天的痛！如果你不努力爭取你想要的，那你永遠都不會擁有它。過去屬于死神，未來屬于你自己其實每一條都通往陽光的大道，都充滿坎坷。所有的勝利，與征服自己的勝利比起來，都是微不足道。我已經(jīng)看見，多年后的自己。自信！開朗！豁達！努力的目的在于讓媽媽給自己買東西時像給我買東西一樣干脆。被人羞辱的時候，翻臉不如翻身，生氣不如爭氣。成長道路誰都會受傷，我們才剛剛起航，必須學會堅強。每個人都是自己命運的建筑師。在成長的過程中，我學會了堅持自己。別忘了答應自己要做的事情，別忘了答應自己要去的地方，無論有多難，有多遠。當你的才華還撐不起你的野心時，你就該努力。心有猛虎，細嗅薔薇18懷疑與學問18懷疑與學問361.理清文章論證結(jié)構(gòu)，理解先作論述后提出論點、層進式論證的方法。2.品味語言，分析和理解舉例論證、對比論證等論證方法的作用。3.認識“懷疑”、“思索”對做學問的重要意義。學習目標1.理清文章論證結(jié)構(gòu)，理解先作論述后提出論點、層進式論證的方37“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路?！薄耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴。”“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處?！薄鯂S做學問三大境界新課導入“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。”做學問三大境界新課38《懷疑與學問》課件39【顧頡剛】（1893—1980），原名誦坤，字銘堅，江蘇蘇州人。中國歷史學家、民間文藝研究家，古史辨學派創(chuàng)始人，現(xiàn)代歷史地理學和民俗學的開拓者、奠基人。走近作者【顧頡剛】（1893—1980），原名誦坤，字銘堅，江蘇蘇州40【代表作】

《孟姜女故事研究集》《妙峰山》《顧頡剛民俗論著集》《中國上古史研究講義》《顧頡剛古史論文集》等?！敬碜鳌?1程頤（）譬如（）虛妄（）停滯（）yípìwàngzhì字詞積累程頤（）譬如（）yípìwàngzh42譬如：例如。虛妄：沒有事實根據(jù)的。不攻自破：不用攻擊，自己就破壞了。多指不正確的言論或謠言，未經(jīng)批駁，就露出了破綻。盡信書則不如無書：用以泛指不要迷信、拘泥于書本。譬如：例如。虛妄：沒有事實根據(jù)的。不攻自破：不用攻擊，自己就43辨?zhèn)稳ネ鹤R別虛假的，去掉無事實根據(jù)的（多指理念或?qū)W說）。墨守：因循守舊、死守。停滯：停止。辨?zhèn)稳ネ鹤R別虛假的，去掉無事實根據(jù)的（多指理念或?qū)W說）。墨44閱讀課文，理清結(jié)構(gòu)。第一部分：（1、2）提出文章的總論點。第二部分：（3—6）闡明總論點，這是本文的論證部分。整體感知閱讀課文，理清結(jié)構(gòu)。第一部分：（1、2）提出文章的總論點。第45中心論點和分論點的關(guān)系：

中心論點是全文的統(tǒng)帥、核心，分論點是為中心論點服務的，是中心論點的幾個方面，就實質(zhì)而言它是中心論點的支撐，是論據(jù)。中心論點和分論點的關(guān)系：中心論點是全文的統(tǒng)帥、核心，46

可作分論點的有兩種事物：一是不需要證明的現(xiàn)成的理論觀點，諸如已被公認的無需再加以證明的定理、公式，經(jīng)典作家的論斷等；二是需再加證明的一些觀點或論斷。本文分論點屬于后一種?？勺鞣终擖c的有兩種事物：一是不需要證明的現(xiàn)成的理論觀47

閱讀第一部分，說說文章的論點是什么，這樣寫有何作用?！霸诳梢啥灰烧撸辉鴮W；學則須疑?！薄獜堓d“學者先要會疑?！薄填U細讀感悟閱讀第一部分，說說文章的論點是什么，這樣寫有何作用。48文章的論點：研究學問必須有懷疑精神作用：提出了論點；學者的名言本身也是一個證明論點的有力論據(jù)，這就使得論點的說服力更為增強。文章的論點：研究學問必須有懷疑精神作用：提出了論點；49閱讀第二部分，根據(jù)內(nèi)容劃分層次。第一層：（3—5）論證第一個分論點：懷疑是從消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E。第二層：（6）論證第二個分論點：懷疑是從積極方面建設新學說、啟迪新發(fā)明的基本條件。閱讀第二部分，根據(jù)內(nèi)容劃分層次。第一層：（3—5）論證第一個50

說說第三段的內(nèi)容有什么內(nèi)在關(guān)系，這段有何作用?！皩W問的基礎是事實和證據(jù)”“事實和證據(jù)的來源有兩種……”“譬如在國難危急的時候……”“做學問也是這樣……”因果說說第三段的內(nèi)容有什么內(nèi)在關(guān)系，這段有何作用?！皩W問51

做學問所依據(jù)的材料有兩種：一種是自己親見的事實根據(jù)，這種材料最要緊最可靠；一種是別人的傳說，這種材料不一定可靠。觀點：做學問所依據(jù)的材料有兩種：一種是自己親見的事實根據(jù)，52作用：

①引出下文，使文章上下緊緊相聯(lián)。這段講了做學問的一個必不可少的依據(jù)是“靠別人的傳說”，下文緊接著就談論如何對待這“傳說”。②形成層進，使文章論說深入一步，進了一層。這段講學問的基礎是什么，下面進一步講如何對待這個基礎，內(nèi)容深入了。作用：①引出下文，使文章上下緊緊相聯(lián)。這段講了做學問53③鋪石墊基，使文章的說服力增強。做學問應該如何對待傳說這個關(guān)系到全篇中心議題的問題，本段雖未加以論說，“別人的傳說，不一定可靠”這點已在本段得到說明，這就為后文論述做學問應該如何對待傳說墊下了基石，增強了文章的說服力。③鋪石墊基，使文章的說服力增強。做學問應該如何對待傳說這個關(guān)54第四段可分為哪幾層？分別講了什么？1.“我們對于傳說的話……也是做一切學問的基本條件?！?/p>

事前的思索和不隨便輕信的懷疑精神乃是“做一切學問的基本條件”。第四段可分為哪幾層？分別講了什么？1.“我們對于傳說552.“我們聽說中國古代有三皇、五帝，便要問問……有什么科學根據(jù)？”三皇：指伏羲、神農(nóng)、女媧五帝：黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜腐草為瑩：據(jù)《禮記·月令》篇：“季夏之月……腐草為螢”。2.“我們聽說中國古代有三皇、五帝，便要問問……有什563.“我們?nèi)裟苓@樣追問，一切虛妄的學說便不攻自破了?！敝赋鰬岩傻木駥ψ鰧W問的重要意義舉例論證：舉二例（“三皇、五帝”的傳說、“腐草為螢”的記載）具體說明如何以懷疑的精神對待傳說。3.“我們?nèi)裟苓@樣追問，一切虛妄的學說便不攻自破了。57本段的中心在哪層？為什么？

第三層。本文是在提出總論點后設立分論點加以論證，第三段以一個方面論證總論點，闡明為什么懷疑精神是做一切學問的基本條件，這是第一個分論點的內(nèi)容，本段第三層說的就是這個內(nèi)容。本段的中心在哪層？為什么？第三層。本文是在提出總論點58

第五段和第四段同是談懷疑精神對做學問的意義，為什么寫了第四段還寫第五段？兩段的內(nèi)容有何不同？

第四段說的是對于“傳說”要用懷疑精神對待，第五段則說讀書做學問要有懷疑精神，這方面論及了，文章的論述才算是全面，亦可見作者構(gòu)思的周到。第五段和第四段同是談懷疑精神對做學問的意義，為什么寫59第四段：側(cè)重說懷疑思索是為了取“是”棄“非”，攻破“一切虛妄的學說”。第五段側(cè)重說懷疑思索的三個步驟及其目的：“因懷疑而思索，因思索而辨別是非……那種學問才是自己的學問。”內(nèi)容：第四段：側(cè)重說懷疑思索是為了取“是”棄“非”，攻破“一切虛妄60閱讀第六段，說說開頭的作用。

①結(jié)構(gòu)上承上啟下。前一分句承上，是上文論述的總結(jié)，后一分句啟下，提出后文要論述的論點?！安粌H……，也……”，分句之間是遞進關(guān)系，使文章前后部分具有層進關(guān)系，論述深入一步。閱讀第六段，說說開頭的作用。①結(jié)構(gòu)上承上啟下。前一61

②內(nèi)容上揭示第一個分論點，提出第二個分論點。這句的前一分句揭示第一個分論點“懷疑”是“辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E”，從一個方面回答為什么懷疑精神是做一切學問的基本條件，闡明了總論點；后一分句提出第二個分論點“懷疑”是“建設新學說、啟迪新發(fā)明的基本條件”，這個分論點從另一方面回答為什么說懷疑精神是做一切學問的基本條件，闡明總論點。②內(nèi)容上揭示第一個分論點，提出第二個分論點。這句的前62兩個分論點的基本含義：“懷疑不僅是……啟迪新發(fā)明的基本條件?！?/p>

這是個遞進復句，前半句中“消極”指的是被動接受別人的學說觀點，后半句中“積極”指的是主動創(chuàng)立自己的學說觀點。兩個分論點的基本含義：“懷疑不僅是……啟迪新發(fā)明的基本條件。631.層層深入論證，用分論點論證中心論點。中心論點：治學必須有懷疑精神分論點1.懷疑是從消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E；2.懷疑是從積極方面建設新學說、啟迪新發(fā)明的基本條件。寫法探究1.層層深入論證，用分論點論證中心論點。中心論點：治學必須有642.事理分析得透辟周密。

①文章為了論證對傳說必須有懷疑精神，首先說明學問的基礎是事實和證據(jù)，說明事實和證據(jù)有兩個來源，說明傳說不一定可靠，而從傳說找證據(jù)又為治學所不可缺少，這樣就很自然地推論出對于傳說都應經(jīng)過一番事前思考這個道理。2.事理分析得透辟周密。①文章為了論證對傳說必須有懷65

②對什么叫“懷疑的精神”，作者闡釋得十分明確。所謂懷疑，是指決不輕信，是經(jīng)過思考，分清是非，決定信與不信；進而又把懷疑分析為“懷疑、思索、辨別”三步。③在論證懷疑對建設新學說的作用時，又將懷疑到創(chuàng)新的治學過程分析為懷疑、辯論、評判、修正、創(chuàng)新五步。②對什么叫“懷疑的精神”，作者闡釋得十分明確。所謂懷663.多種論證方法的運用。引用論證比喻論證舉例論證對比論證3.多種論證方法的運用。引用論證67

本文是歷史學家顧頡剛寫的一篇談治學方法的短文。運用舉例論證、道理論證等方法，根據(jù)古代著名學者的治學經(jīng)驗和自己的經(jīng)驗，提出中心論點：治學必須有懷疑精神，才能辨?zhèn)稳ネ?，才能建設新學說，啟迪新發(fā)明。課堂小結(jié)本文是歷史學家顧頡剛寫的一篇談治學方法的短文。運用舉681.你是否贊成文章的論點？如果贊成，請再舉出相關(guān)的名言警句和典型事例；反之，請說明理由并輔以相關(guān)名言警句和典型事例。2.聯(lián)系自己的學習和生活實際，說說你在生活中發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、探究問題、解決問題的具體事例。隨堂練習1.你是否贊成文章的論點？如果贊成，請再舉出相關(guān)的名言警句和69當你的才華還撐不起你的野心時，你就該努力。心有猛虎，細嗅薔薇。我TM竟然以為我竭盡全力了。能力是練出來的，潛能是逼出來的，習慣是養(yǎng)成的，我的成功是一步步走出來的。不要因為希望去堅持，要堅持的看到希望。最怕自己平庸碌碌還安慰自己平凡可貴。腳踏實地過好每一天，最簡單的恰恰是最難的。拿夢想去拼，我怎么能輸。只要學不死，就往死里學。我會努力站在萬人中央成為別人的光。行為決定性格，性格決定命運。不曾揚帆，何以至遠方。人生充滿苦痛，我們有幸來過。如果驕傲沒有被現(xiàn)實的大海冷冷拍下，又怎么會明白要多努力才能走到遠方。所有的豪言都收起來，所有的吶喊都咽下去。十年后所有難過都是下酒菜。人生如逆旅，我亦是行人。駕馭命運的舵是奮斗，不抱有一絲幻想，不放棄一點機會，不停止一日努力。失敗時郁郁寡歡，這是懦夫的表現(xiàn)。所有偷過的懶都會變成打臉的巴掌。越努力，越幸運。每一個不起舞的早晨，都是對生命的辜負。死魚隨波逐流，活魚逆流而上。墻高萬丈，擋的只是不來的人，要來，千軍萬馬也是擋不住的既然選擇遠方，就注定風雨兼程。漫漫長路，荊棘叢生，待我用雙手踏平。不要忘記最初那顆不倒的心。胸有凌云志，無高不可攀。人的才華就如海綿的水，沒有外力的擠壓，它是絕對流不出來的。流出來后，海綿才能吸收新的源泉。感恩生命，感謝她給予我們一個聰明的大腦。思考疑難的問題，生命的意義；贊頌真善美，批判假惡丑。記住精彩的瞬間，激動的時刻，溫馨的情景，甜蜜的鏡頭。感恩生命賦予我們特有的靈性。善待自己，幸福無比，善待別人，快樂無比，善待生命，健康無比。一切偉大的行動和思想，都有一個微不足道的開始。在你發(fā)怒的時候，要緊閉你的嘴，免得增加你的怒氣。獲致幸福的不二法門是珍視你所擁有的、遺忘你所沒有的。驕傲是勝利下的蛋，孵出來的卻是失敗。沒有一個朋友比得上健康，沒有一個敵人比得上病魔，與其為病痛暗自流淚，不如運動健身為生命添彩。有什么別有病，沒什么別沒錢，缺什么也別缺健康，健康不是一切，但是沒有健康就沒有一切。什么都可以不好，心情不能不好；什么都可以缺乏，自信不能缺乏；什么都可以不要，快樂不能不要；什么都可以忘掉，健身不能忘掉。選對事業(yè)可以成就一生，選對朋友可以智能一生，選對環(huán)境可以快樂一生，選對伴侶可以幸福一生，選對生活方式可以健康一生。含淚播種的人一定能含笑收獲一個有信念者所開發(fā)出的力量，大于個只有興趣者。忍耐力較諸腦力，尤勝一籌。影響我們?nèi)松慕^不僅僅是環(huán)境，其實是心態(tài)在控制個人的行動和思想。同時，心態(tài)也決定了一個人的視野、事業(yè)和成就，甚至一生。每一發(fā)奮努力的背后，必有加倍的賞賜。懶惰像生銹一樣，比操勞更消耗身體。所有的勝利，與征服自己的勝利比起來，都是微不足道。所有的失敗，與失去自己的失敗比起來，更是微不足道挫折其實就是邁向成功所應繳的學費。在這個塵世上，雖然有不少寒冷，不少黑暗，但只要人與人之間多些信任，多些關(guān)愛，那么，就會增加許多陽光。一個能從別人的觀念來看事情，能了解別人心靈活動的人，永遠不必為自己的前途擔心。當一個人先從自己的內(nèi)心開始奮斗，他就是個有價值的人。沒有人富有得可以不要別人的幫助，也沒有人窮得不能在某方面給他人幫助。時間告訴你什么叫衰老，回憶告訴你什么叫幼稚。不要總在過去的回憶里纏綿，昨天的太陽，曬不干今天的衣裳。今天做別人不