疼痛的規(guī)范化護(hù)理課件

疼痛的規(guī)范化護(hù)理16、自己選擇的路、跪著也要把它走完。17、一般情況下)不想三年以后的事，只想現(xiàn)在的事?，F(xiàn)在有成就，以后才能更輝煌。18、敢于向黑暗宣戰(zhàn)的人，心里必須充滿光明。19、學(xué)習(xí)的關(guān)鍵--重復(fù)。20、懦弱的人只會(huì)裹足不前，莽撞的人只能引為燒身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。疼痛的規(guī)范化護(hù)理疼痛的規(guī)范化護(hù)理16、自己選擇的路、跪著也要把它走完。17、一般情況下)不想三年以后的事，只想現(xiàn)在的事?，F(xiàn)在有成就，以后才能更輝煌。18、敢于向黑暗宣戰(zhàn)的人，心里必須充滿光明。19、學(xué)習(xí)的關(guān)鍵--重復(fù)。20、懦弱的人只會(huì)裹足不前，莽撞的人只能引為燒身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。疼痛的規(guī)范化護(hù)理主要內(nèi)容疼痛的定義疼痛病人的評(píng)估疼痛的規(guī)范化治療4患者教育新課程教育理論中關(guān)于主體教育思想,是建立在科學(xué)人生觀基礎(chǔ)上的,要求教育教學(xué)中確立和提高學(xué)生的主體地位,充分釋放和發(fā)揮學(xué)生的巨大能動(dòng)作用,讓學(xué)生意識(shí)到并主動(dòng)地追求和實(shí)現(xiàn)個(gè)人在教育過(guò)程、自我發(fā)展中對(duì)未來(lái)社會(huì)的價(jià)值,充分調(diào)動(dòng)積極性,能動(dòng)地學(xué)習(xí),努力成為全面發(fā)展、富有個(gè)性特點(diǎn)、具有主體性的人。依據(jù)這一理論思想,我們應(yīng)明確到學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,處于主體地位,而教師是教學(xué)的主人,處于主導(dǎo)地位,二者要互相協(xié)作配合,通過(guò)教師的主導(dǎo)作用去充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,以求得最佳的教學(xué)效果。語(yǔ)文學(xué)科不同于其他學(xué)科,有其自身的特征。語(yǔ)文教學(xué)不是單純地傳授知識(shí)、發(fā)展能力,還應(yīng)該具有人文性。即要培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣和思想情感,良好的文學(xué)素養(yǎng)以及獨(dú)特想象力和深刻的理解能力等。因此,新課程中,語(yǔ)文課堂教學(xué)需要學(xué)生的參與、學(xué)生的活動(dòng),教師應(yīng)該為學(xué)生活動(dòng)提供良好的活動(dòng)空間和時(shí)間,使學(xué)生的主體作用得到真正的發(fā)揮。那么,如何喚起學(xué)生的主體意識(shí),充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用呢?筆者試從三個(gè)方面談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。一、建立和諧民主的師生關(guān)系,創(chuàng)設(shè)學(xué)生學(xué)習(xí)的良好氛圍,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性在教學(xué)過(guò)程中,師生間的活動(dòng)關(guān)系影響很大,師生關(guān)系如何將直接影響教學(xué)效果。因而,建立良好的師生關(guān)系,有助于師生關(guān)系積極性的發(fā)揮,形成良好的學(xué)習(xí)氛圍。這是上好一堂課的基礎(chǔ)。但在教學(xué)實(shí)際中,有相當(dāng)多的學(xué)生對(duì)語(yǔ)文不感興趣,認(rèn)為學(xué)與不學(xué)一個(gè)樣,聽(tīng)與不聽(tīng)差不多,學(xué)習(xí)興趣不濃。如何調(diào)動(dòng)這些學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性呢?筆者認(rèn)為很大程度上取決于語(yǔ)文教師的教學(xué)水平。如果一個(gè)語(yǔ)文教師具有高尚的人格魅力,淵博的知識(shí),扎實(shí)的基本功,靈活多樣的教學(xué)方法,那么自然會(huì)贏得學(xué)生的尊敬和喜愛(ài),學(xué)生也會(huì)自然而然地喜愛(ài)這位老師所教的課,學(xué)習(xí)中就能始終保持高昂的愉悅情緒,這樣,學(xué)習(xí)狀態(tài)處于最佳點(diǎn),學(xué)習(xí)效率將明顯提高。由此可見(jiàn),教師只有與學(xué)生親切而友好地接觸,才能創(chuàng)造出一種寬松和諧、互相尊重的教學(xué)氛圍。二、優(yōu)化教學(xué)過(guò)程,激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與的意識(shí)教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用統(tǒng)一的原則是課堂教學(xué)的重要原則之一。在教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生的主體作用是受教師主導(dǎo)作用的影響的,并且會(huì)不斷增強(qiáng)。如果離開(kāi)了教師的主導(dǎo),學(xué)生的主體作用就表現(xiàn)出一定的自發(fā)性、隨意性和盲目性,它必將影響教學(xué)目標(biāo)的完成。學(xué)生的主動(dòng)性是學(xué)生主體中最活躍、最根本的因素,一個(gè)沒(méi)有主動(dòng)性的學(xué)生,自己學(xué)得被動(dòng),而教師教的吃力。一篇課文什么都要講,唯恐遺漏,面面俱到,而學(xué)生聽(tīng)得昏昏欲睡,這樣的課堂效率可想而知。怎樣激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與課堂教學(xué)的意識(shí),筆者認(rèn)為可從以下幾個(gè)方面去努力:1.在教學(xué)過(guò)程中,明確學(xué)生是認(rèn)知和發(fā)展的主體學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,教師的一切活動(dòng)都要服從和有利于學(xué)生認(rèn)知水平的提高、有利于學(xué)生全面發(fā)展為前提。語(yǔ)文特級(jí)老師錢夢(mèng)龍?jiān)f(shuō):“學(xué)生是具有獨(dú)立人格和主觀能動(dòng)性的活生生的人,是蘊(yùn)藏著巨大認(rèn)知潛能的實(shí)踐者;教師的所有工作,從根本上說(shuō)就是為開(kāi)放學(xué)生的這種潛能創(chuàng)設(shè)最佳的條件或情境?！庇纱丝梢钥闯?教師要多考慮學(xué)生的因素,教學(xué)要最大限度地適應(yīng)學(xué)生的需要,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),使之在有效的范圍之內(nèi),使認(rèn)知潛能得到最大程度地釋放。2.調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng),給學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)、思考和實(shí)踐的時(shí)間教師與學(xué)生的主體性及各自在教學(xué)活動(dòng)中的地位在不同階段有不同的表現(xiàn)和反映,隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng),教育程度的增大,教師的主導(dǎo)作用逐漸變小,而學(xué)生的主體作用就越來(lái)越大。新課程下的高中語(yǔ)文教學(xué)就更應(yīng)該體現(xiàn)這一教學(xué)規(guī)律,針對(duì)高中生有自己的獨(dú)立思考能力,教師應(yīng)實(shí)行教學(xué)民主,給學(xué)生提供參與課堂教學(xué)的機(jī)會(huì),為學(xué)生創(chuàng)造自我實(shí)現(xiàn)的條件。首先,教師要盡量少講、少讀、少寫、少說(shuō)、少做,讓學(xué)生多講、多讀、多寫、多說(shuō)、多做,留了足夠的時(shí)間給學(xué)生思考、質(zhì)疑、交流,堅(jiān)持學(xué)生自己能做的就讓學(xué)生自己動(dòng)手去做。其次,教師在關(guān)鍵處、疑難處予以點(diǎn)撥、答疑。且在此基礎(chǔ)上,加以總結(jié),這樣有助于學(xué)生思維能力的開(kāi)發(fā),分析能力的提高。比如:閱讀文學(xué)作品,教師應(yīng)多引導(dǎo)學(xué)生從不同角度去理解、思考、評(píng)析,允許見(jiàn)智見(jiàn)仁,千萬(wàn)不能被現(xiàn)存答案束縛了思路。因?yàn)榻虒W(xué)本身是一項(xiàng)創(chuàng)造性的活動(dòng),教師應(yīng)盡可能調(diào)動(dòng)更多的學(xué)生參與課堂教學(xué),在動(dòng)眼、動(dòng)嘴、動(dòng)手、動(dòng)腦過(guò)程中,使學(xué)生的主體作用得到最大程度的發(fā)揮,思維得到開(kāi)發(fā),能力得到發(fā)展。3.引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地發(fā)展自身個(gè)性特長(zhǎng)素質(zhì)教育非常重視學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng),這是區(qū)別應(yīng)試教育的一個(gè)明顯特征。由于學(xué)生主體之間存在的差異性,各方面發(fā)展也呈現(xiàn)不平衡性,因而,教師絕不能強(qiáng)求劃一,而應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)展自己個(gè)性特長(zhǎng),并且要全方位發(fā)展。教師在教學(xué)中可以充分運(yùn)用富有個(gè)性特色的作品,挖掘其內(nèi)在的個(gè)性特征,同時(shí)發(fā)揮教師自身的個(gè)性,以促使學(xué)生個(gè)性的張揚(yáng),使學(xué)生的創(chuàng)造性得到發(fā)展。在教學(xué)過(guò)程中,衡量學(xué)生主體地位是否尊重、作用是否充分發(fā)揮有“四看”:一看教與學(xué)各自所用的時(shí)間多少;二看教學(xué)內(nèi)容是教師講的,還是學(xué)生自己學(xué)的;三看教師是否重視學(xué)生學(xué)法的指導(dǎo);四看學(xué)生學(xué)習(xí)熱情是否高漲;五看課堂教學(xué)氣氛是否深厚。所有這些,都值得教師去研究和探討。三、優(yōu)化教學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)造能力,促進(jìn)學(xué)生獲得最大的效益教學(xué)方法是提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率的重要保證。采用靈活的、寬松的、適合學(xué)生心理特點(diǎn)的教學(xué)方法,將有助于學(xué)生主體的創(chuàng)造性的發(fā)揮?！墩憬∑胀ǜ咧行抡n程實(shí)驗(yàn)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)意見(jiàn)》提出了語(yǔ)文教學(xué)的新標(biāo)準(zhǔn)、新要求,語(yǔ)文教師在教學(xué)中應(yīng)根據(jù)教學(xué)實(shí)際,充分發(fā)揮自主創(chuàng)新的精神,力求教法的靈活多樣化:可以多組織學(xué)生討論,采用小組或四人為一小小組的形式開(kāi)展討論,圍繞教師(或?qū)W生)提出的問(wèn)題,教師及時(shí)點(diǎn)撥、總結(jié)歸納,從而形成教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間合作學(xué)習(xí)的主體化教學(xué)網(wǎng)絡(luò)。這樣的合作學(xué)習(xí)往往使學(xué)生學(xué)習(xí)情緒高漲,心情愉快,思維活躍,想象豐富;也可以采用由此及彼的遷移法,以一定的順序,像幾何學(xué)家一樣沿著推理的長(zhǎng)帶逐步推進(jìn),從最簡(jiǎn)單和最易于理解的部分過(guò)渡到較為復(fù)雜的部分。正如特級(jí)教師陳鐘梁所說(shuō):“創(chuàng)新的土壤是個(gè)性,沒(méi)有個(gè)性就沒(méi)有創(chuàng)新?！比绻處熢谡n堂上“一言堂”,采用“填鴨式”、“滿堂灌”的教學(xué)方法,將嚴(yán)重扼殺學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,束縛了學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)造性,培養(yǎng)了一批高分低能的“書呆子”,這是與時(shí)代的要求格格不入的,與素質(zhì)教育背道而馳的。語(yǔ)文教學(xué)中,倡導(dǎo)主體教育,喚醒學(xué)生的主體意識(shí),尊重學(xué)生的主體地位,這是實(shí)施語(yǔ)文素質(zhì)教育的一項(xiàng)不可缺少的重要內(nèi)容。在瞬息萬(wàn)變、日新月異的現(xiàn)代社會(huì),只有富有主體性的人,才能更好地發(fā)展自身,適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。因此,作為語(yǔ)文教師要站在新課程教育的前沿,教學(xué)中切實(shí)落實(shí)主體教育思想,努力提高學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì),使學(xué)生的潛能和個(gè)性得到發(fā)展,以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要。一、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的由來(lái)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，英文為“CeratvienIudstries”按照目前較為通用的說(shuō)法可以解釋為指源自個(gè)人創(chuàng)意、技能和才干的活動(dòng)，通過(guò)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的生產(chǎn)與利用，有潛力創(chuàng)造財(cái)富和為社會(huì)提供就業(yè)機(jī)會(huì)，并促進(jìn)整體生活環(huán)境提升的產(chǎn)業(yè)形態(tài)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)有著以文化藝術(shù)的新穎觀念為創(chuàng)意做為增值手段，它的需求可以由生產(chǎn)者帶動(dòng)，以高增值產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)低增值產(chǎn)業(yè)，可以出產(chǎn)無(wú)窮無(wú)盡的創(chuàng)意產(chǎn)品的獨(dú)特特點(diǎn)，它涵蓋了包括廣告、建筑、設(shè)計(jì)、時(shí)尚設(shè)計(jì)、影像、互動(dòng)休閑軟件、工藝、音樂(lè)、表演藝術(shù)、出版、藝術(shù)與古董、軟件及計(jì)算機(jī)服務(wù)、電視及廣播等13個(gè)領(lǐng)域。既給社會(huì)提供了大量的就業(yè)機(jī)會(huì)減輕社會(huì)負(fù)擔(dān)，又推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，同時(shí)提升整個(gè)國(guó)民的文化素養(yǎng)。文化經(jīng)濟(jì)理論家理查德?E?凱夫斯(Rihcard?E?Cvaes)對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的解釋為:創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供我們寬泛地與文化的、藝術(shù)的或是娛樂(lè)的價(jià)值相聯(lián)系的產(chǎn)品和服務(wù)。在他看來(lái)，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)會(huì)全面影響當(dāng)代文化商品的供求關(guān)系及產(chǎn)品價(jià)格，從而對(duì)商品市場(chǎng)的組成分布產(chǎn)生不容忽視的影響，無(wú)疑，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)觀念的提出使世界產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)在全球經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展中產(chǎn)生了新的血液，將在未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中帶來(lái)巨大的沖擊力。而約翰?霍金斯在《創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)》一書認(rèn)為，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)都是衍生于知識(shí)產(chǎn)權(quán)之下的產(chǎn)業(yè)，是知識(shí)與實(shí)際產(chǎn)業(yè)掛鉤的紐帶，隨著知識(shí)的價(jià)值被創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)不斷實(shí)現(xiàn)就組成了創(chuàng)造性產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)造性經(jīng)濟(jì)，而這種創(chuàng)造性產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)造性經(jīng)濟(jì)帶給資本主義更為龐大的生產(chǎn)鏈接和巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。二、中國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀在中國(guó)，這個(gè)年輕的有著巨大活力的社會(huì)主義國(guó)家里，蘊(yùn)藏著華夏五千年的悠久歷史文化，而新一代領(lǐng)導(dǎo)人在高舉走中國(guó)特色的發(fā)展道路旗幟的同時(shí)，也是緊密觀察著世界經(jīng)濟(jì)布局的一舉一動(dòng)，而創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在中國(guó)也備受重視，在國(guó)家政策的推動(dòng)下，蓬勃發(fā)展起來(lái)?！皠?chuàng)意中國(guó)”是以“北京申奧整體形象戰(zhàn)略專家團(tuán)”為核心，聯(lián)合各界力量共同發(fā)起的一場(chǎng)全國(guó)性的產(chǎn)業(yè)文明新興運(yùn)動(dòng)。它以新發(fā)展觀為導(dǎo)向，以倡導(dǎo)和培育創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)為途徑，在中國(guó)加入世貿(mào)組織和全球文化沖突與融合的背景中，積極探索符合中國(guó)企業(yè)、行業(yè)、城市發(fā)展實(shí)際的創(chuàng)意智慧，以推促當(dāng)代中國(guó)在不斷創(chuàng)新和超越過(guò)程中實(shí)現(xiàn)民族的騰飛。“創(chuàng)意中國(guó)”由品牌中國(guó)、典藏中國(guó)、體驗(yàn)中國(guó)三部分組成，以“設(shè)計(jì)定位中國(guó)，介紹宣傳中國(guó)，報(bào)道傳播中國(guó)，了解體驗(yàn)中國(guó)，營(yíng)銷廣告中國(guó)”為具體行動(dòng)，從而開(kāi)拓出“從中國(guó)制作到中國(guó)創(chuàng)作，由中國(guó)制造到中國(guó)創(chuàng)造”的產(chǎn)業(yè)革新之路、經(jīng)濟(jì)崛起之路和文化復(fù)興之路。這一重要思路，在全國(guó)各地呈現(xiàn)出富有各地特色的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)新形態(tài)。2006年2月14日由北京市科委主辦、北京現(xiàn)代服務(wù)業(yè)科技促進(jìn)中心承辦的‘科技促進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展”研討會(huì)上，北京現(xiàn)代服務(wù)業(yè)科技促進(jìn)中心發(fā)布專題報(bào)告指出:北京、上海、杭州、深圳等地的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)正在快速崛起，而且發(fā)展勢(shì)頭迅猛。作為全國(guó)的政治中心和文化中心的北京，同時(shí)也是世界各國(guó)文化的交流中心之一，擁有發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的特色和優(yōu)勢(shì)。統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明，北京諸多文化行業(yè)在全國(guó)己獨(dú)占鰲頭，處于領(lǐng)先地位。北京區(qū)出版的圖書占全國(guó)的近1/2，期刊占1/4，報(bào)紙占1/5，電視出品(部)集數(shù)和電影產(chǎn)量占全國(guó)1/3以上。從與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相關(guān)的部行業(yè)數(shù)據(jù)來(lái)看，2005年北京技術(shù)合同成交總額達(dá)到490億元，軟件與信息服務(wù)實(shí)現(xiàn)營(yíng)業(yè)收入780億元，分別占全國(guó)的1/4和1/3，繼續(xù)保持“一家獨(dú)大”的領(lǐng)地位。北京擁有2萬(wàn)多家覆蓋工業(yè)、服、廣告等領(lǐng)域的設(shè)計(jì)公司，僅工業(yè)設(shè)計(jì)一項(xiàng)的年產(chǎn)值就達(dá)110億元，并創(chuàng)造了1000億元的關(guān)聯(lián)效益。目前，約有400家跨國(guó)公司在京立了研發(fā)機(jī)構(gòu)，這支龐大的“國(guó)際方陣”從一個(gè)側(cè)面表明，北京正在實(shí)施的文創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略已具備世界級(jí)的吸引力。同時(shí)北京業(yè)己初步形成了幾大創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)聚區(qū)。北京市的“十一五”規(guī)劃綱要報(bào)告中，明確提出將發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)納入“十一五”規(guī)劃，將制定支持創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的地方法規(guī)和優(yōu)惠政策，重點(diǎn)發(fā)展影視業(yè)、出版業(yè)、演出業(yè)藝術(shù)經(jīng)營(yíng)業(yè)、動(dòng)漫和網(wǎng)絡(luò)游戲業(yè)等六大文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè):重點(diǎn)支持建立各具特色、主題明確的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)，完善和新建北京數(shù)字娛樂(lè)示范基地、中關(guān)村創(chuàng)業(yè)產(chǎn)業(yè)先導(dǎo)基地、國(guó)家新媒體產(chǎn)業(yè)基地、東城區(qū)文化產(chǎn)業(yè)園以及朝陽(yáng)大山子藝術(shù)中心等六大基地;大力推進(jìn)各種創(chuàng)新型服務(wù)業(yè)態(tài)的發(fā)展，重點(diǎn)為數(shù)字內(nèi)容、研發(fā)服務(wù)、咨詢服務(wù)、時(shí)尚休閑、軟件與信息服務(wù)等，這意味著是要把文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展成為首都經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)。據(jù)業(yè)內(nèi)人士預(yù)測(cè)，到2008年，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造增加值將超過(guò)500億元，在北京市生產(chǎn)總值中所占比重將達(dá)到9%，成為北京市國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)之一。上海創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在短短幾年時(shí)間里獲得了快速發(fā)展，推動(dòng)了一批創(chuàng)意型行業(yè)起飛，建立了一批具有很高知名度的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)，聚集了一批具有創(chuàng)造力的優(yōu)秀創(chuàng)意人才。這些年，上海大力開(kāi)展國(guó)際電影節(jié)、電視節(jié)、藝術(shù)節(jié)、各類設(shè)計(jì)展，在國(guó)際上贏得了廣泛的聲譽(yù)，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)己初具規(guī)模，近年來(lái)，上海還開(kāi)發(fā)改造和利用了100余處老上海工業(yè)建筑，對(duì)老廠房、老倉(cāng)庫(kù)進(jìn)行了改建，形成了一批獨(dú)具特色的創(chuàng)意工作園區(qū)，如泰康路視覺(jué)創(chuàng)意設(shè)計(jì)基地、昌平路新型廣告動(dòng)漫影視圖片生產(chǎn)基地、共和新路上海工業(yè)設(shè)計(jì)園、“八號(hào)橋”時(shí)尚設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)谷和天山路上海時(shí)尚產(chǎn)業(yè)園等，闖出了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與城市改造的新路。目前，上海己把積極發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)列入正在制定的“十一五”規(guī)劃中，并成為上?？平膛d市主戰(zhàn)略的重要組成部分。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2004年上海創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的貢獻(xiàn)約占全市GDP的7%，規(guī)劃到2010年?duì)幦∵_(dá)到10%以上。近兩年上海創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的增長(zhǎng)率己達(dá)1%。上海市還提出:要向世界級(jí)城市邁進(jìn)，必須有發(fā)達(dá)的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，迅速地從“效率城市”提升為“創(chuàng)意城市”。上海發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)要努力實(shí)行四個(gè)結(jié)合:其一，將發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與推進(jìn)產(chǎn)業(yè)升級(jí)相結(jié)合。其二，將發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與城市建設(shè)和改造相結(jié)合。其三，將發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與舉辦2010年世博會(huì)相結(jié)合。其四，將發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與先進(jìn)文化建設(shè)相結(jié)合。上海計(jì)劃以世界級(jí)城市為目標(biāo)，以融合中華文化與國(guó)際先進(jìn)文化為特色，大力發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，爭(zhēng)取用10年左右的時(shí)間，把上海建成亞洲最有影響的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中心之一;用20年左右的時(shí)間，建成全球最有影響的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中心之一。疼痛的規(guī)范化護(hù)理16、自己選擇的路、跪著也要把它走完。疼痛的1疼痛的規(guī)范化護(hù)理疼痛的規(guī)范化護(hù)理2主要內(nèi)容疼痛的定義疼痛病人的評(píng)估疼痛的規(guī)范化治療4患者教育主要內(nèi)容3疼痛的定義疼痛的定義4疼痛的定義疼痛:是一種令人不愉快的感覺(jué)和情緒上的感受,伴隨有現(xiàn)存的或潛在的組織損傷。癌性疼痛:是指由癌癥、癌癥相關(guān)性病變及抗癌治療所致的疼痛。疼痛的定義51995年,美國(guó)疼痛學(xué)會(huì)主席Campell!提是出將疼痛列為“第五大生命體征”脈搏體溫呼吸血壓1995年,美國(guó)疼痛學(xué)會(huì)主席6疼痛病人的評(píng)估疼痛病人的評(píng)估7GPM護(hù)理質(zhì)控標(biāo)準(zhǔn)(2019版(1)建立痛痛動(dòng)態(tài)評(píng)估機(jī)制,患者隨機(jī)2疼痛評(píng)估(12分)入院后,醫(yī)護(hù)人員在2小時(shí)內(nèi)完成對(duì)患者的全面疼痛評(píng)估,并有記錄運(yùn)病歷(7)建立癌痛患者電話隨訪制度抽查隨診3疼痛規(guī)范化治療對(duì)接受癌痛規(guī)范化治療的患者進(jìn)行記錄(36分)定期電話隨訪、開(kāi)展疼痛規(guī)范化治療指導(dǎo)并記錄本GPM護(hù)理質(zhì)控標(biāo)準(zhǔn)(2019版8疼痛評(píng)估對(duì)象●新入院或轉(zhuǎn)入的患者●腫瘤患者●鎮(zhèn)痛千預(yù)措施后外科手術(shù)后患者因其他情況(如創(chuàng)傷、有創(chuàng)操作、疾病等)疼痛狀態(tài)的患者疼痛評(píng)估對(duì)象9評(píng)估內(nèi)容●疼痛程度及分級(jí)(0,1-3,4-6,7-10)●疼痛部位●疼痛的性質(zhì)疼痛持續(xù)的時(shí)間評(píng)估內(nèi)容10評(píng)估原則●評(píng)估依據(jù):患者主訴●疼痛評(píng)估應(yīng)當(dāng)遵循“常規(guī)、量化、全面、動(dòng)態(tài)”評(píng)估的原則評(píng)估原則11疼痛的規(guī)范化護(hù)理課件12疼痛的規(guī)范化護(hù)理課件13疼痛的規(guī)范化護(hù)理課件14疼痛的規(guī)范化護(hù)理課件15疼痛的規(guī)范化護(hù)理課件16疼痛的規(guī)范化護(hù)理課件17疼痛的規(guī)范化護(hù)理課件18疼痛的規(guī)范化護(hù)理課件19疼痛的規(guī)范化護(hù)理課件20疼痛的規(guī)范化護(hù)理課件21疼痛的規(guī)范化護(hù)理課件22疼痛的規(guī)范化護(hù)理課件23疼痛的規(guī)范化護(hù)理課件24疼痛的規(guī)范化護(hù)理課件25疼痛的規(guī)范化護(hù)理課件26疼痛的規(guī)范化護(hù)理課件27疼痛的規(guī)范化護(hù)理課件28疼痛的規(guī)范化護(hù)理課件29疼痛的規(guī)范化護(hù)理課件30疼痛的規(guī)范化護(hù)理課件31疼痛的規(guī)范化護(hù)理課件32疼痛的規(guī)范化護(hù)理課件33疼痛的規(guī)范化護(hù)理課件34疼痛的規(guī)范化護(hù)理課件35疼痛的規(guī)范化護(hù)理課件36疼痛的規(guī)范化護(hù)理課件37疼痛的規(guī)范化護(hù)理課件38疼痛的規(guī)范化護(hù)理課件39疼痛的規(guī)范化護(hù)理課件40疼痛的規(guī)范化護(hù)理課件41疼痛的規(guī)范化護(hù)理課件42謝謝！61、奢侈是舒適的，否則就不是奢侈?！狢ocoChanel

62、少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；志而好學(xué)，如炳燭之光?！?jiǎng)⑾?/p>

63、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！浊?/p>

64、人生就是學(xué)校。在那里，與其說(shuō)好的教師是幸福，不如說(shuō)好的教師是不幸?！Ｘ悹?/p>

65、接受挑戰(zhàn)，就可以享受勝利的喜悅?！芗{勒爾·喬治·S·巴頓謝謝！61、奢侈是舒適的，否則就不是奢侈。——CocoCha43疼痛的規(guī)范化護(hù)理16、自己選擇的路、跪著也要把它走完。17、一般情況下)不想三年以后的事，只想現(xiàn)在的事?，F(xiàn)在有成就，以后才能更輝煌。18、敢于向黑暗宣戰(zhàn)的人，心里必須充滿光明。19、學(xué)習(xí)的關(guān)鍵--重復(fù)。20、懦弱的人只會(huì)裹足不前，莽撞的人只能引為燒身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。疼痛的規(guī)范化護(hù)理疼痛的規(guī)范化護(hù)理16、自己選擇的路、跪著也要把它走完。17、一般情況下)不想三年以后的事，只想現(xiàn)在的事?，F(xiàn)在有成就，以后才能更輝煌。18、敢于向黑暗宣戰(zhàn)的人，心里必須充滿光明。19、學(xué)習(xí)的關(guān)鍵--重復(fù)。20、懦弱的人只會(huì)裹足不前，莽撞的人只能引為燒身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。疼痛的規(guī)范化護(hù)理主要內(nèi)容疼痛的定義疼痛病人的評(píng)估疼痛的規(guī)范化治療4患者教育新課程教育理論中關(guān)于主體教育思想,是建立在科學(xué)人生觀基礎(chǔ)上的,要求教育教學(xué)中確立和提高學(xué)生的主體地位,充分釋放和發(fā)揮學(xué)生的巨大能動(dòng)作用,讓學(xué)生意識(shí)到并主動(dòng)地追求和實(shí)現(xiàn)個(gè)人在教育過(guò)程、自我發(fā)展中對(duì)未來(lái)社會(huì)的價(jià)值,充分調(diào)動(dòng)積極性,能動(dòng)地學(xué)習(xí),努力成為全面發(fā)展、富有個(gè)性特點(diǎn)、具有主體性的人。依據(jù)這一理論思想,我們應(yīng)明確到學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,處于主體地位,而教師是教學(xué)的主人,處于主導(dǎo)地位,二者要互相協(xié)作配合,通過(guò)教師的主導(dǎo)作用去充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,以求得最佳的教學(xué)效果。語(yǔ)文學(xué)科不同于其他學(xué)科,有其自身的特征。語(yǔ)文教學(xué)不是單純地傳授知識(shí)、發(fā)展能力,還應(yīng)該具有人文性。即要培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣和思想情感,良好的文學(xué)素養(yǎng)以及獨(dú)特想象力和深刻的理解能力等。因此,新課程中,語(yǔ)文課堂教學(xué)需要學(xué)生的參與、學(xué)生的活動(dòng),教師應(yīng)該為學(xué)生活動(dòng)提供良好的活動(dòng)空間和時(shí)間,使學(xué)生的主體作用得到真正的發(fā)揮。那么,如何喚起學(xué)生的主體意識(shí),充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用呢?筆者試從三個(gè)方面談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。一、建立和諧民主的師生關(guān)系,創(chuàng)設(shè)學(xué)生學(xué)習(xí)的良好氛圍,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性在教學(xué)過(guò)程中,師生間的活動(dòng)關(guān)系影響很大,師生關(guān)系如何將直接影響教學(xué)效果。因而,建立良好的師生關(guān)系,有助于師生關(guān)系積極性的發(fā)揮,形成良好的學(xué)習(xí)氛圍。這是上好一堂課的基礎(chǔ)。但在教學(xué)實(shí)際中,有相當(dāng)多的學(xué)生對(duì)語(yǔ)文不感興趣,認(rèn)為學(xué)與不學(xué)一個(gè)樣,聽(tīng)與不聽(tīng)差不多,學(xué)習(xí)興趣不濃。如何調(diào)動(dòng)這些學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性呢?筆者認(rèn)為很大程度上取決于語(yǔ)文教師的教學(xué)水平。如果一個(gè)語(yǔ)文教師具有高尚的人格魅力,淵博的知識(shí),扎實(shí)的基本功,靈活多樣的教學(xué)方法,那么自然會(huì)贏得學(xué)生的尊敬和喜愛(ài),學(xué)生也會(huì)自然而然地喜愛(ài)這位老師所教的課,學(xué)習(xí)中就能始終保持高昂的愉悅情緒,這樣,學(xué)習(xí)狀態(tài)處于最佳點(diǎn),學(xué)習(xí)效率將明顯提高。由此可見(jiàn),教師只有與學(xué)生親切而友好地接觸,才能創(chuàng)造出一種寬松和諧、互相尊重的教學(xué)氛圍。二、優(yōu)化教學(xué)過(guò)程,激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與的意識(shí)教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用統(tǒng)一的原則是課堂教學(xué)的重要原則之一。在教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生的主體作用是受教師主導(dǎo)作用的影響的,并且會(huì)不斷增強(qiáng)。如果離開(kāi)了教師的主導(dǎo),學(xué)生的主體作用就表現(xiàn)出一定的自發(fā)性、隨意性和盲目性,它必將影響教學(xué)目標(biāo)的完成。學(xué)生的主動(dòng)性是學(xué)生主體中最活躍、最根本的因素,一個(gè)沒(méi)有主動(dòng)性的學(xué)生,自己學(xué)得被動(dòng),而教師教的吃力。一篇課文什么都要講,唯恐遺漏,面面俱到,而學(xué)生聽(tīng)得昏昏欲睡,這樣的課堂效率可想而知。怎樣激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與課堂教學(xué)的意識(shí),筆者認(rèn)為可從以下幾個(gè)方面去努力:1.在教學(xué)過(guò)程中,明確學(xué)生是認(rèn)知和發(fā)展的主體學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,教師的一切活動(dòng)都要服從和有利于學(xué)生認(rèn)知水平的提高、有利于學(xué)生全面發(fā)展為前提。語(yǔ)文特級(jí)老師錢夢(mèng)龍?jiān)f(shuō):“學(xué)生是具有獨(dú)立人格和主觀能動(dòng)性的活生生的人,是蘊(yùn)藏著巨大認(rèn)知潛能的實(shí)踐者;教師的所有工作,從根本上說(shuō)就是為開(kāi)放學(xué)生的這種潛能創(chuàng)設(shè)最佳的條件或情境?！庇纱丝梢钥闯?教師要多考慮學(xué)生的因素,教學(xué)要最大限度地適應(yīng)學(xué)生的需要,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),使之在有效的范圍之內(nèi),使認(rèn)知潛能得到最大程度地釋放。2.調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng),給學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)、思考和實(shí)踐的時(shí)間教師與學(xué)生的主體性及各自在教學(xué)活動(dòng)中的地位在不同階段有不同的表現(xiàn)和反映,隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng),教育程度的增大,教師的主導(dǎo)作用逐漸變小,而學(xué)生的主體作用就越來(lái)越大。新課程下的高中語(yǔ)文教學(xué)就更應(yīng)該體現(xiàn)這一教學(xué)規(guī)律,針對(duì)高中生有自己的獨(dú)立思考能力,教師應(yīng)實(shí)行教學(xué)民主,給學(xué)生提供參與課堂教學(xué)的機(jī)會(huì),為學(xué)生創(chuàng)造自我實(shí)現(xiàn)的條件。首先,教師要盡量少講、少讀、少寫、少說(shuō)、少做,讓學(xué)生多講、多讀、多寫、多說(shuō)、多做,留了足夠的時(shí)間給學(xué)生思考、質(zhì)疑、交流,堅(jiān)持學(xué)生自己能做的就讓學(xué)生自己動(dòng)手去做。其次,教師在關(guān)鍵處、疑難處予以點(diǎn)撥、答疑。且在此基礎(chǔ)上,加以總結(jié),這樣有助于學(xué)生思維能力的開(kāi)發(fā),分析能力的提高。比如:閱讀文學(xué)作品,教師應(yīng)多引導(dǎo)學(xué)生從不同角度去理解、思考、評(píng)析,允許見(jiàn)智見(jiàn)仁,千萬(wàn)不能被現(xiàn)存答案束縛了思路。因?yàn)榻虒W(xué)本身是一項(xiàng)創(chuàng)造性的活動(dòng),教師應(yīng)盡可能調(diào)動(dòng)更多的學(xué)生參與課堂教學(xué),在動(dòng)眼、動(dòng)嘴、動(dòng)手、動(dòng)腦過(guò)程中,使學(xué)生的主體作用得到最大程度的發(fā)揮,思維得到開(kāi)發(fā),能力得到發(fā)展。3.引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地發(fā)展自身個(gè)性特長(zhǎng)素質(zhì)教育非常重視學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng),這是區(qū)別應(yīng)試教育的一個(gè)明顯特征。由于學(xué)生主體之間存在的差異性,各方面發(fā)展也呈現(xiàn)不平衡性,因而,教師絕不能強(qiáng)求劃一,而應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)展自己個(gè)性特長(zhǎng),并且要全方位發(fā)展。教師在教學(xué)中可以充分運(yùn)用富有個(gè)性特色的作品,挖掘其內(nèi)在的個(gè)性特征,同時(shí)發(fā)揮教師自身的個(gè)性,以促使學(xué)生個(gè)性的張揚(yáng),使學(xué)生的創(chuàng)造性得到發(fā)展。在教學(xué)過(guò)程中,衡量學(xué)生主體地位是否尊重、作用是否充分發(fā)揮有“四看”:一看教與學(xué)各自所用的時(shí)間多少;二看教學(xué)內(nèi)容是教師講的,還是學(xué)生自己學(xué)的;三看教師是否重視學(xué)生學(xué)法的指導(dǎo);四看學(xué)生學(xué)習(xí)熱情是否高漲;五看課堂教學(xué)氣氛是否深厚。所有這些,都值得教師去研究和探討。三、優(yōu)化教學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)造能力,促進(jìn)學(xué)生獲得最大的效益教學(xué)方法是提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率的重要保證。采用靈活的、寬松的、適合學(xué)生心理特點(diǎn)的教學(xué)方法,將有助于學(xué)生主體的創(chuàng)造性的發(fā)揮?！墩憬∑胀ǜ咧行抡n程實(shí)驗(yàn)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)意見(jiàn)》提出了語(yǔ)文教學(xué)的新標(biāo)準(zhǔn)、新要求,語(yǔ)文教師在教學(xué)中應(yīng)根據(jù)教學(xué)實(shí)際,充分發(fā)揮自主創(chuàng)新的精神,力求教法的靈活多樣化:可以多組織學(xué)生討論,采用小組或四人為一小小組的形式開(kāi)展討論,圍繞教師(或?qū)W生)提出的問(wèn)題,教師及時(shí)點(diǎn)撥、總結(jié)歸納,從而形成教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間合作學(xué)習(xí)的主體化教學(xué)網(wǎng)絡(luò)。這樣的合作學(xué)習(xí)往往使學(xué)生學(xué)習(xí)情緒高漲,心情愉快,思維活躍,想象豐富;也可以采用由此及彼的遷移法,以一定的順序,像幾何學(xué)家一樣沿著推理的長(zhǎng)帶逐步推進(jìn),從最簡(jiǎn)單和最易于理解的部分過(guò)渡到較為復(fù)雜的部分。正如特級(jí)教師陳鐘梁所說(shuō):“創(chuàng)新的土壤是個(gè)性,沒(méi)有個(gè)性就沒(méi)有創(chuàng)新?！比绻處熢谡n堂上“一言堂”,采用“填鴨式”、“滿堂灌”的教學(xué)方法,將嚴(yán)重扼殺學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,束縛了學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)造性,培養(yǎng)了一批高分低能的“書呆子”,這是與時(shí)代的要求格格不入的,與素質(zhì)教育背道而馳的。語(yǔ)文教學(xué)中,倡導(dǎo)主體教育,喚醒學(xué)生的主體意識(shí),尊重學(xué)生的主體地位,這是實(shí)施語(yǔ)文素質(zhì)教育的一項(xiàng)不可缺少的重要內(nèi)容。在瞬息萬(wàn)變、日新月異的現(xiàn)代社會(huì),只有富有主體性的人,才能更好地發(fā)展自身,適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。因此,作為語(yǔ)文教師要站在新課程教育的前沿,教學(xué)中切實(shí)落實(shí)主體教育思想,努力提高學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì),使學(xué)生的潛能和個(gè)性得到發(fā)展,以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要。一、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的由來(lái)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，英文為“CeratvienIudstries”按照目前較為通用的說(shuō)法可以解釋為指源自個(gè)人創(chuàng)意、技能和才干的活動(dòng)，通過(guò)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的生產(chǎn)與利用，有潛力創(chuàng)造財(cái)富和為社會(huì)提供就業(yè)機(jī)會(huì)，并促進(jìn)整體生活環(huán)境提升的產(chǎn)業(yè)形態(tài)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)有著以文化藝術(shù)的新穎觀念為創(chuàng)意做為增值手段，它的需求可以由生產(chǎn)者帶動(dòng)，以高增值產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)低增值產(chǎn)業(yè)，可以出產(chǎn)無(wú)窮無(wú)盡的創(chuàng)意產(chǎn)品的獨(dú)特特點(diǎn)，它涵蓋了包括廣告、建筑、設(shè)計(jì)、時(shí)尚設(shè)計(jì)、影像、互動(dòng)休閑軟件、工藝、音樂(lè)、表演藝術(shù)、出版、藝術(shù)與古董、軟件及計(jì)算機(jī)服務(wù)、電視及廣播等13個(gè)領(lǐng)域。既給社會(huì)提供了大量的就業(yè)機(jī)會(huì)減輕社會(huì)負(fù)擔(dān)，又推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，同時(shí)提升整個(gè)國(guó)民的文化素養(yǎng)。文化經(jīng)濟(jì)理論家理查德?E?凱夫斯(Rihcard?E?Cvaes)對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的解釋為:創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供我們寬泛地與文化的、藝術(shù)的或是娛樂(lè)的價(jià)值相聯(lián)系的產(chǎn)品和服務(wù)。在他看來(lái)，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)會(huì)全面影響當(dāng)代文化商品的供求關(guān)系及產(chǎn)品價(jià)格，從而對(duì)商品市場(chǎng)的組成分布產(chǎn)生不容忽視的影響，無(wú)疑，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)觀念的提出使世界產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)在全球經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展中產(chǎn)生了新的血液，將在未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中帶來(lái)巨大的沖擊力。而約翰?霍金斯在《創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)》一書認(rèn)為，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)都是衍生于知識(shí)產(chǎn)權(quán)之下的產(chǎn)業(yè)，是知識(shí)與實(shí)際產(chǎn)業(yè)掛鉤的紐帶，隨著知識(shí)的價(jià)值被創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)不斷實(shí)現(xiàn)就組成了創(chuàng)造性產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)造性經(jīng)濟(jì)，而這種創(chuàng)造性產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)造性經(jīng)濟(jì)帶給資本主義更為龐大的生產(chǎn)鏈接和巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。二、中國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀在中國(guó)，這個(gè)年輕的有著巨大活力的社會(huì)主義國(guó)家里，蘊(yùn)藏著華夏五千年的悠久歷史文化，而新一代領(lǐng)導(dǎo)人在高舉走中國(guó)特色的發(fā)展道路旗幟的同時(shí)，也是緊密觀察著世界經(jīng)濟(jì)布局的一舉一動(dòng)，而創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在中國(guó)也備受重視，在國(guó)家政策的推動(dòng)下，蓬勃發(fā)展起來(lái)。“創(chuàng)意中國(guó)”是以“北京申奧整體形象戰(zhàn)略專家團(tuán)”為核心，聯(lián)合各界力量共同發(fā)起的一場(chǎng)全國(guó)性的產(chǎn)業(yè)文明新興運(yùn)動(dòng)。它以新發(fā)展觀為導(dǎo)向，以倡導(dǎo)和培育創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)為途徑，在中國(guó)加入世貿(mào)組織和全球文化沖突與融合的背景中，積極探索符合中國(guó)企業(yè)、行業(yè)、城市發(fā)展實(shí)際的創(chuàng)意智慧，以推促當(dāng)代中國(guó)在不斷創(chuàng)新和超越過(guò)程中實(shí)現(xiàn)民族的騰飛?！皠?chuàng)意中國(guó)”由品牌中國(guó)、典藏中國(guó)、體驗(yàn)中國(guó)三部分組成，以“設(shè)計(jì)定位中國(guó)，介紹宣傳中國(guó)，報(bào)道傳播中國(guó)，了解體驗(yàn)中國(guó)，營(yíng)銷廣告中國(guó)”為具體行動(dòng)，從而開(kāi)拓出“從中國(guó)制作到中國(guó)創(chuàng)作，由中國(guó)制造到中國(guó)創(chuàng)造”的產(chǎn)業(yè)革新之路、經(jīng)濟(jì)崛起之路和文化復(fù)興之路。這一重要思路，在全國(guó)各地呈現(xiàn)出富有各地特色的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)新形態(tài)。2006年2月14日由北京市科委主辦、北京現(xiàn)代服務(wù)業(yè)科技促進(jìn)中心承辦的‘科技促進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展”研討會(huì)上，北京現(xiàn)代服務(wù)業(yè)科技促進(jìn)中心發(fā)布專題報(bào)告指出:北京、上海、杭州、深圳等地的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)正在快速崛起，而且發(fā)展勢(shì)頭迅猛。作為全國(guó)的政治中心和文化中心的北京，同時(shí)也是世界各國(guó)文化的交流中心之一，擁有發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的特色和優(yōu)勢(shì)。統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明，北京諸多文化行業(yè)在全國(guó)己獨(dú)占鰲頭，處于領(lǐng)先地位。北京區(qū)出版的圖書占全國(guó)的近1/2，期刊占1/4，報(bào)紙占1/5，電視出品(部)集數(shù)和電影產(chǎn)量占全國(guó)1/3以上。從與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相關(guān)的部行業(yè)數(shù)據(jù)來(lái)看，2005年北京技術(shù)合同成交總額達(dá)到490億元，軟件與信息服務(wù)實(shí)現(xiàn)營(yíng)業(yè)收入780億元，分別占全國(guó)的1/4和1/3，繼續(xù)保持“一家獨(dú)大”的領(lǐng)地位。北京擁有2萬(wàn)多家覆蓋工業(yè)、服、廣告等領(lǐng)域的設(shè)計(jì)公司，僅工業(yè)設(shè)計(jì)一項(xiàng)的年產(chǎn)值就達(dá)110億元，并創(chuàng)造了1000億元的關(guān)聯(lián)效益。目前，約有400家跨國(guó)公司在京立了研發(fā)機(jī)構(gòu)，這支龐大的“國(guó)際方陣”從一個(gè)側(cè)面表明，北京正在實(shí)施的文創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略已具備世界級(jí)的吸引力。同時(shí)北京業(yè)己初步形成了幾大創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)聚區(qū)。北京市的“十一五”規(guī)劃綱要報(bào)告中，明確提出將發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)納入“十一五”規(guī)劃，將制定支持創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的地方法規(guī)和優(yōu)惠政策，重點(diǎn)發(fā)展影視業(yè)、出版業(yè)、演出業(yè)藝術(shù)經(jīng)營(yíng)業(yè)、動(dòng)漫和網(wǎng)絡(luò)游戲業(yè)等六大文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè):重點(diǎn)支持建立各具特色、主題明確的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)，完善和新建北京數(shù)字娛樂(lè)示范基地、中關(guān)村創(chuàng)業(yè)產(chǎn)業(yè)先導(dǎo)基地、國(guó)家新媒體產(chǎn)業(yè)基地、東城區(qū)文化產(chǎn)業(yè)園以及朝陽(yáng)大山子藝術(shù)中心等六大基地;大力推進(jìn)各種創(chuàng)新型服務(wù)業(yè)態(tài)的發(fā)展，重點(diǎn)為數(shù)字內(nèi)容、研發(fā)服務(wù)、咨詢服務(wù)、時(shí)尚休閑、軟件與信息服務(wù)等，這意味著是要把文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展成為首都經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)。據(jù)業(yè)內(nèi)人士預(yù)測(cè)，到2008年，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造增加值將超過(guò)500億元，在北京市生產(chǎn)總值中所占比重將達(dá)到9%，成為北京市國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)之一。上海創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在短短幾年時(shí)間里獲得了快速發(fā)展，推動(dòng)了一批創(chuàng)意型行業(yè)起飛，建立了一批具有很高知名度的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)，聚集了一批具有創(chuàng)造力的優(yōu)秀創(chuàng)意人才。這些年，上海大力開(kāi)展國(guó)際電影節(jié)、電視節(jié)、藝術(shù)節(jié)、各類設(shè)計(jì)展，在國(guó)際上贏得了廣泛的聲譽(yù)，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)己初具規(guī)模，近年來(lái)，上海還開(kāi)發(fā)改造和利用了100余處老上海工業(yè)建筑，對(duì)老廠房、老倉(cāng)庫(kù)進(jìn)行了改建，形成了一批獨(dú)具特色的創(chuàng)意工作園區(qū)，如泰康路視覺(jué)創(chuàng)意設(shè)計(jì)基地、昌平路新型廣告動(dòng)漫影視圖片生產(chǎn)基地、共和新路上海工業(yè)設(shè)計(jì)園、“八號(hào)橋”時(shí)尚設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)谷和天山路上海時(shí)尚產(chǎn)業(yè)園等，闖出了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與城市改造的新路。目前，上海己把積極發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)列入正在制定的“十一五”規(guī)劃中，并成為上?？平膛d市主戰(zhàn)略的重要組成部分。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2004年上海創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的貢獻(xiàn)約占全市GDP的7%，規(guī)劃到2010年?duì)幦∵_(dá)到10%以上。近兩年上海創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的增長(zhǎng)率己達(dá)1%。上海市還提出:要向世界級(jí)城市邁進(jìn)，必須有發(fā)達(dá)的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，迅速地從“效率城市”提升為“創(chuàng)意城市”。上海發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)要努力實(shí)行四個(gè)結(jié)合:其一，將發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與推進(jìn)產(chǎn)業(yè)升級(jí)相結(jié)合。其二，將發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與城市建設(shè)和改造相結(jié)合。其三，將發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與舉辦2010年世博會(huì)相結(jié)合。其四，將發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與先進(jìn)文化建設(shè)相結(jié)合。上海計(jì)劃以世界級(jí)城市為目標(biāo)，以融合中華文化與國(guó)際先進(jìn)文化為特