社會實踐報告創(chuàng)建文明小區(qū)的幾點思考3300字

社會實踐報告創(chuàng)建文明小區(qū)的幾點思考3300字

關(guān)于如何創(chuàng)建文明小區(qū)的幾點思考——黎苑小區(qū)的調(diào)查報告學(xué)院：班級：姓名(注明學(xué)號)：指導(dǎo)老師：近放暑假的時候，學(xué)校要求我們利用暑期的時間投身到社會中去進(jìn)行一次社會實踐，目的是要我們從現(xiàn)在開始積累社會經(jīng)驗。暑期社會實踐活動是學(xué)校教育向課堂外的一種延伸也是推進(jìn)素質(zhì)教育進(jìn)程的重要手段，可以有助于大學(xué)生接觸社會，了解社會。同時實踐也是大學(xué)生學(xué)習(xí)知識鍛煉才干的有效途徑更是大學(xué)生回報社會的一種良好形式。接到任務(wù)的我們興奮不已，紛紛參與討論暑假該干什么。有的說去大城市里打一個月的工，他們說這樣才叫真正的進(jìn)入了社會能更快的了解并認(rèn)知社會。有的說去當(dāng)家教，這樣也可以過一把當(dāng)老師的癮同時也可以鞏固自己的知識。大家都顯現(xiàn)出空前的積極性，其實我們早就對學(xué)姐學(xué)長們能夠利用學(xué)習(xí)之余的時間去做兼職佩服的五體投地?，F(xiàn)在我們也終于輪到我們了。放假回到家里，我跟爸媽商量了學(xué)校下達(dá)的暑期任務(wù)，他們都很支持學(xué)校的決定，也贊同我在暑期里去社會實踐的這一作法，我也覺得這真的是一次自我鍛煉的好機會。但是由于爸爸媽媽仍不太放心我一個人外出，于是我就決定在附近進(jìn)行實踐。恰好近幾年，在黨中央的號召下，全國進(jìn)行社會主義精神文明建設(shè)，建設(shè)和諧社會，小區(qū)的文明問題也被放到一定高度上。而隨著人們生活水平和自身素質(zhì)地不斷提高，也對小區(qū)的文明建設(shè)投入著巨大的期望和關(guān)注。大家都知道文明健康的小區(qū)環(huán)境不僅有利于居民的身心健康，也能陶冶居民的素質(zhì)修養(yǎng)。但何為文明小區(qū)？如何創(chuàng)建文明小區(qū)呢？于是，我針對這個問題，找了幾個朋友一起進(jìn)行社會實踐。對黎苑小區(qū)居民樓里近百名不同年齡，不同層次的居民進(jìn)行了調(diào)查。我們發(fā)放調(diào)查問卷共100份，實收88份，有效87份。在這次調(diào)查被訪問的人員中女性占了61.4%，男性占38.6%。年齡分布均勻，青年人（16-30歲），中年人（30-50歲），老年人（50歲以上）各占1/3。通過調(diào)查了解，我們發(fā)現(xiàn)居民對小區(qū)的文明建設(shè)還有不滿意之處。內(nèi)容大致可分為：（一）、安全由于各方面原因，小區(qū)樓沒有形成良好的物業(yè)管理，安全就成了居民的頭等大事。居民區(qū)附近時常有小偷出沒。在這次調(diào)查中明確對小區(qū)安全問題不滿意的占了36%，在目前最希望加強改善的是小區(qū)管理的占了56.8%。從這兩組數(shù)據(jù)可見安全問題的至關(guān)重要，這也是小區(qū)文明創(chuàng)建的基礎(chǔ)。（二）、文藝在調(diào)查中認(rèn)為休閑娛樂的器件、活動不豐富的占34%。建成的小區(qū)沒有足夠的空地，阻礙了社區(qū)活動的開展。（三）、內(nèi)置在調(diào)查中有44%的人認(rèn)為房子造型落后，格局不合理。黎苑小區(qū)是早年的住宅小區(qū)，造型比較落后，格局不合理。房子之間的距離也太近，影響了照光度和采光度。（四）、管理在調(diào)查中52.3%的人覺得小區(qū)居委會管理一般化。甚至有些人都不清楚自己到底是屬于哪個居委會管理。可見一個小區(qū)文明建設(shè)的重要性。我們已經(jīng)明白了居民對小區(qū)文明的需求，但如何創(chuàng)建文明小區(qū)呢？我們認(rèn)為應(yīng)從硬件和軟件這兩方面著手改進(jìn)。（一）、硬件人們都想擁有安全舒適，環(huán)境幽雅，便捷安逸的住宅小區(qū)。而房產(chǎn)開發(fā)商首先就要考慮周到，還要高瞻遠(yuǎn)矚，以避免舊小區(qū)惟有綠化帶，無活動場所等缺點。1、對安全問題，無非就是防盜和防火問題。小區(qū)四周可裝上紅外線防盜報警系統(tǒng)，各單元進(jìn)戶大門設(shè)電子防盜門，配備24小時全天候?qū)I(yè)警衛(wèi)。各單元都要備有消防栓及滅火器，緊急照明設(shè)備，要有專人值守。涉及人身安全處，設(shè)有明顯標(biāo)志并有防范措施。2、環(huán)境而言，小區(qū)內(nèi)可培育四季名卉，常青喬木，建造雕欄噴泉，彩磚小路。當(dāng)然不光要綠意盎然，也要整潔干凈，樹陰下可搭造座椅，成為人們休閑的好地方。小區(qū)內(nèi)要無干擾、噪音，給居民一種安靜，安全的感覺。3、小區(qū)要留足足夠的空間作為活動場所，可以建棋牌室，健身房，球場等等。4、在戶型設(shè)計上，功能分區(qū)要合理。一般來說起居室、餐廳和廚房是住宅中的動區(qū)，它應(yīng)靠近入戶門；臥室是靜區(qū)，它是位置應(yīng)比較深入；衛(wèi)生間設(shè)在動區(qū)與靜區(qū)之間，以方便使用。空間尺度要舒適。起居室、臥室、餐廳、廚房、衛(wèi)生間、陽臺、儲藏室等都應(yīng)按合理的比例建造，采光設(shè)計也要得到。同時室內(nèi)應(yīng)預(yù)留充足電話插座，有線電視專線入戶，因特網(wǎng)預(yù)埋電纜等。5、小區(qū)四周交通便利，附近造有商場、醫(yī)院和學(xué)校等，可以享受便利的交通、方便的生活，感受濃郁的人文環(huán)境。（二）、軟件物業(yè)管理包括對住宅小區(qū)的安全，維修，清潔，綠化等許多方面，是居住生活的重要保障，也是住宅業(yè)未來發(fā)展的重要方面。物業(yè)管理企業(yè)的業(yè)務(wù)內(nèi)容概括起來主要分為管理和服務(wù)兩大方面。在具體實施中，具體地體現(xiàn)在以下幾個方面：1、對使用人的管理。既治安管理、環(huán)境衛(wèi)生管理、園林綠化灌錄、裝修管理。2、物業(yè)中的服務(wù)。常規(guī)性服務(wù)即保潔服務(wù)、保安服務(wù)、修理服務(wù)。3、對房屋本體及附屬設(shè)備的管理。而對實施物業(yè)管理的小區(qū)居委會，就要有提高居民的生活素質(zhì)，加強居民中創(chuàng)建文明小區(qū)，文明樓群的意識，明確“安、居、樂、業(yè)”的工作目標(biāo)，有意識的營造以下幾個環(huán)境。（1）、營造安定，安全，安心的治安環(huán)境居委會從居民中挑出一批人組成治安隊，監(jiān)督巡邏，還可采用封閉式管理，牢把進(jìn)門關(guān)，最大限度內(nèi)減少盜竊行為的發(fā)生。（2）、營造整潔，衛(wèi)生，幽雅的小區(qū)環(huán)境居委會落實專門的保潔人員，明確職責(zé)，保持小區(qū)環(huán)境整潔和干凈。通過宣傳，教育，使居民增強環(huán)保綠化的意識，增強責(zé)任感，自覺遵守各項制度。對底樓居民隨意擴大居住空間要耐心說服，幫助拆除，營造一個美好的環(huán)境。（3）、營造健康，豐富，多彩的文化環(huán)境居委會首先要做到思想上的重視，肯舍得投入，開辟一處活動場所，根據(jù)小區(qū)的特點，居民的興趣，組建老年舞蹈隊，棋牌社等豐富小區(qū)娛樂活動。寒暑假可組建學(xué)生夏令營，增加情感，也營建和諧的生活環(huán)境。定期、不定期的組織居民開展豐富多彩，寓教于樂的活動，通過大家喜聞樂見的方式舉行。（4）、營造便捷，優(yōu)質(zhì)，高效的服務(wù)環(huán)境居委會應(yīng)該根據(jù)實際情況，為居民辦好事，干實事。關(guān)心小區(qū)內(nèi)的孤寡老人和生活比較貧困的家庭。對在自己職責(zé)范圍和能力范圍內(nèi)的事以最快的速度，最好的服務(wù)態(tài)度完成。實踐結(jié)束后結(jié)束后，我做了如下的總結(jié)：1、要善于溝通：碰到那些對此活動動機懷疑的人，要學(xué)會和他們溝通，心平氣和的和他們解釋所進(jìn)行活動意義，并無其他目的。每當(dāng)看到那些持懷疑態(tài)度的人參加調(diào)查后，我心里真的比較高興。這次實踐鍛煉了我與陌生人溝通交流的能力，也是口才有一定的提高。2、要有耐心和熱情：實踐活動時候要經(jīng)常微笑，這樣會讓那些居民感覺很舒心，大家一起聊天也就很開心。他們有些人是心里有不少關(guān)于社區(qū)建設(shè)的建議，這時就要耐心傾聽。這樣，既有利于實踐的進(jìn)行，也可以將這些建議整理，反映給小區(qū)居委會。3、要有較好的分析能力：從調(diào)查表中進(jìn)行篩選，選取有效調(diào)查內(nèi)容，進(jìn)行總結(jié)分析，從這些數(shù)據(jù)內(nèi)容看出居民對小區(qū)建設(shè)的看法。我們認(rèn)為一個文明小區(qū)的建成，需要的是大家共同的努力，作為居民也要以主人翁的意識去維護(hù)小區(qū)公共設(shè)施，自覺遵守小區(qū)的規(guī)章制度，真正創(chuàng)建一個環(huán)境優(yōu)雅，氣息濃郁，現(xiàn)代化的文明小區(qū)。一切認(rèn)識都來源于實踐。實踐是認(rèn)識的來源說明了親身實踐的必要性和重要性，但是并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗的必要性。社會實踐活動是大學(xué)生活的重要組成部份，培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命感、社會責(zé)任感和積極向上的精神風(fēng)貌，充分發(fā)揮實踐育人的作用，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，也是檢驗所學(xué)理論知識的標(biāo)準(zhǔn)。通過調(diào)查研究了解實際情況，結(jié)合所學(xué)為相關(guān)部門提供決策參考是一件十分有意義的事情，既提高能力又服務(wù)社會，這是一種雙贏的選擇。社會實踐不但為大學(xué)生提供了一個發(fā)揮自我才能，展現(xiàn)自我風(fēng)采的舞臺，也是培養(yǎng)和鍛煉同學(xué)們綜合能力的一個階梯，更是一個大學(xué)生進(jìn)入社會，走上工作崗位前的演練場地。通過實踐，要將強烈的使命感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)、服務(wù)、實踐、奉獻(xiàn)等實實在在行動，把行動變?yōu)樨?zé)任，這些社會責(zé)任意識，應(yīng)該說不僅有助于他們較快適應(yīng)、融入社會，同時也是實現(xiàn)自我價值的必由之路。

第二篇：保護(hù)生態(tài)文明社會實踐報告1600字社會實踐報告學(xué)前師范系楊娜咸陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院保護(hù)生態(tài)文明建設(shè)美麗農(nóng)村實踐目的：農(nóng)村的先天優(yōu)勢決定了生態(tài)文明建設(shè)的希望也在農(nóng)村。相比起城市，農(nóng)村生態(tài)基礎(chǔ)更好，地域更廣闊，治理調(diào)整的空間更大。農(nóng)業(yè)是國民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，鄉(xiāng)村人口占到了中國總?cè)丝诘陌霐?shù)左右，能夠在農(nóng)村樹立生態(tài)文明的理念，改善農(nóng)業(yè)農(nóng)民的生產(chǎn)生活方式，對于中國這樣一個人口大國走向低成本的生態(tài)文明，本身就是一個劃時代的突破。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)該用行動參與到建設(shè)美麗農(nóng)村的的行動中去。使廣大農(nóng)村能貫徹落實農(nóng)業(yè)生態(tài)文明建設(shè)的方針政策，讓廣大農(nóng)村人民把握自然規(guī)律、尊重自然規(guī)律，以人與自然、人與社會、環(huán)境與經(jīng)濟(jì)、生態(tài)與發(fā)展和諧共生為前提，牢固樹立保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力的理念，使生態(tài)文明成為中國特色社會主義的核心價值要素。實踐內(nèi)容：1.大學(xué)生是生態(tài)文明觀念的宣傳者大學(xué)生群體思維活躍，思想前衛(wèi)，易接受新的思想和事物。大學(xué)生要充分發(fā)揮和利用這個優(yōu)勢，加強生態(tài)文明觀念的宣傳，深刻認(rèn)識和理解生態(tài)文明在國家發(fā)展和民族振興中的重要地位與作用，以及與自身學(xué)習(xí)、工作、生活休戚與共的關(guān)系，并主動將生態(tài)文明建設(shè)融入到實際工作和生活中，投身生態(tài)文明建設(shè)。2.大學(xué)生是生態(tài)文明建設(shè)的實踐者。大學(xué)生廣泛開展綠色環(huán)保、生態(tài)建設(shè)、環(huán)境保護(hù)等實踐活動，是生態(tài)文明建設(shè)的具體體現(xiàn)。在學(xué)習(xí)和實踐中不斷提高自身的本領(lǐng)，不斷投身生態(tài)文明建設(shè)，用理論指導(dǎo)實踐，以實踐鍛煉能力，將生態(tài)文明建設(shè)自然而然地融合和體現(xiàn)在實踐中。3.大學(xué)生是生態(tài)文明創(chuàng)新的推動者。大學(xué)生群體要發(fā)揮自身優(yōu)勢，在生態(tài)文明基本理念、主要內(nèi)涵、建設(shè)方式等方面不斷加以完善和創(chuàng)新，使生態(tài)文明成為農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明后更高層次的人類文明，使生態(tài)文明更符合經(jīng)濟(jì)建設(shè)和時代進(jìn)步的要求，從而為人類文明的延續(xù)和人類社會的發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。4.大學(xué)生是生態(tài)文明發(fā)展的引領(lǐng)者。在當(dāng)今社會，大學(xué)生不僅要成為生態(tài)文明的宣傳者、實踐者、推動者，更要成為生態(tài)文明發(fā)展的引領(lǐng)者。大學(xué)生群體只有站在時代發(fā)展和社會進(jìn)步的歷史高度來推動和引領(lǐng)生態(tài)文明建設(shè)，才能使自身不斷融入生態(tài)文明建設(shè)，才能帶動更多的人投身生態(tài)文明建設(shè)，生態(tài)文明才能在全社會、全民族的共同努力下得到實現(xiàn)和發(fā)展。實踐結(jié)果：大學(xué)生要義不容辭地肩負(fù)起生態(tài)文明建設(shè)的歷史使命，這也是時代和國家賦予青年的神圣使命。大學(xué)生與生態(tài)文明建設(shè)就是投身社會主義和諧社會建設(shè)，就是投身全面小康社會建設(shè)。大學(xué)生積極參與國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)和推動社會進(jìn)步，利用大學(xué)生群體的力量來滿足社會發(fā)展的需求和社會變革的需要。生態(tài)文明建設(shè)是和諧社會建設(shè)的重要內(nèi)容，和諧社會是全面小康社會建設(shè)的重要部分。毫無疑問，生態(tài)文明建設(shè)是實現(xiàn)全面小康社會戰(zhàn)略目標(biāo)的重要舉措和重要內(nèi)容。歷史已經(jīng)把全面建設(shè)小康社會的重任賦予大學(xué)生群體，大學(xué)生群體要光榮地承擔(dān)起這項任務(wù)。實踐體會：大學(xué)生是祖國的未來，民族的希望；是社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，是全面建設(shè)小康社會的骨干力量。生態(tài)文明作為高校德育的新內(nèi)容，大學(xué)生對生態(tài)文明建設(shè)的認(rèn)識程度和生態(tài)文明素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到生態(tài)文明建設(shè)能否取得預(yù)期成果，更關(guān)系到國家的前途和命運。我國目前的大學(xué)生缺少生態(tài)環(huán)保意識的教育,高校的德育教育著重培養(yǎng)學(xué)生人文和政治素質(zhì),而忽視了人與自然的層面。但在大學(xué)生的德育教育中,強調(diào)更多的