氣質(zhì)有好壞嗎

氣質(zhì)有好壞嗎有人評價主持人董卿的氣質(zhì)里有“清風(fēng)朗月，星辰大?！?，美得清新雋永。觀眾多數(shù)記住的是她臉上的笑容、言語中的自信和那份難得的從容優(yōu)雅。《詩經(jīng)》中有一首關(guān)于月光美人的詩歌–《陳風(fēng)·月出》：月出皎兮，佼人僚兮。舒竊糾兮，勞心悄兮。月出皓兮，佼人懰兮。舒憂受兮，勞心慅兮。月出照兮，佼人燎兮。舒夭紹兮，勞心慘兮。一輪皎潔、素凈、明朗的月亮，照著女子嬌美、嫵媚、靚麗的臉龐，她優(yōu)雅苗條的倩影、舒緩安詳?shù)哪印㈡鼓榷嘧说纳碛白屜矚g她的男子心生煩惱、心神不安后黯然傷神。詩中的女子溫婉、嫻靜、優(yōu)雅、窈窕、嫵媚……讓人對月光下的美人有了無盡的思懷?，F(xiàn)如今，人們看到美女俊男的時，也會這樣來一句：“有氣質(zhì)?！睂τ诔踝R的人，人們更多的是在觀察他人的舉手投足、穿衣打扮、言語聲調(diào)等帶來的美的享受或者好感而給出“有氣質(zhì)”的評判。那么，心理學(xué)這門學(xué)科研究的氣質(zhì)有什么不同尋常？不同氣質(zhì)類型之間有什么迥異？氣質(zhì)是先天形成還是后天養(yǎng)成的？在個人氣質(zhì)里，真的藏著曾經(jīng)讀過的書，走過的路，見過的人嗎？更重要的是氣質(zhì)是否可以養(yǎng)成，人人都能擁有“好氣質(zhì)”呢？氣質(zhì)學(xué)說“病人的本能就是病人的醫(yī)生，醫(yī)生只是照顧病人的本能?！薄安⒉皇轻t(yī)生治愈了你的疾病，而是人體自身治愈了你的疾病，醫(yī)生的天職是盡可能的利用、幫助、激發(fā)和調(diào)動人體的自愈能力，而不是取而代之?！边@是西方醫(yī)學(xué)之父希波克拉底對醫(yī)生和病人關(guān)系的獨到見解。古希臘醫(yī)生希波克拉底在2000多年前將病患的身體生物機能和心理特征結(jié)合，經(jīng)過一系列專業(yè)的分析、比對和研究，總結(jié)出不同人體的四種體液類型，他也被認(rèn)為是氣質(zhì)學(xué)說的創(chuàng)始人。希波克拉底認(rèn)為人體中有四種性質(zhì)不同的液體，它們來自不同的器官。其中，粘液生于腦，是水根，有冷的性質(zhì)；黃膽汁生于肝，是氣根，有熱的性質(zhì)；黑膽汁生于胃，是土根，有漸溫的性質(zhì)；血液出于心臟，是火根，有干燥的性質(zhì)。體質(zhì)不同，是由于四種體液的不同比例導(dǎo)致的，由此形成不同的氣質(zhì)類型，即多血質(zhì)、膽汁質(zhì)、粘液質(zhì)、抑郁質(zhì)。多血質(zhì)人的體液中血液占優(yōu)勢，膽汁質(zhì)的人體內(nèi)黃膽汁占優(yōu)勢，粘液質(zhì)的人體內(nèi)粘液占優(yōu)勢；抑郁質(zhì)的人體內(nèi)黑膽汁占優(yōu)勢。希波克拉底雖然描述了四種氣質(zhì)類型，但是對這些類型未能做出科學(xué)的解釋。氣質(zhì)解說心理學(xué)家巴布洛夫的高級神經(jīng)類型學(xué)說中發(fā)現(xiàn)高級神經(jīng)活動的興奮過程和抑制過程在強度、靈活性、均衡性等方面具有不同的特點，這些特點的不同組合形成了不同的高級神經(jīng)活動類型，他認(rèn)為，這些類型特點表現(xiàn)在人的行動方式上，就是氣質(zhì)。個體心理過程的速度和穩(wěn)定性、知覺的速度、思維的靈活程度、注意力集中時間的長短、情緒的強弱、意志努力程度、心理過程指向內(nèi)部還是外部等心理活動動力綜合組成了氣質(zhì)。隨著心理學(xué)家對個體“氣質(zhì)”的進一步研究，人們對四種氣質(zhì)類型的特征和行動方式上的表現(xiàn)以及相對適合的職業(yè)分別有了更進一步的闡述。多血質(zhì)相當(dāng)于高級神經(jīng)活動強而平衡靈活型，表現(xiàn)為有朝氣、熱情活潑，敏感、好動、有同情心、對外界刺激的反應(yīng)迅速但不深刻、情緒興奮性高、喜歡與人交往；但是注意力容易轉(zhuǎn)移、興趣和情感容易變換，缺乏一貫性等。多血質(zhì)的個體大多聰明熱情，活潑好動，具有外傾性，他們一般是多面手、專長多、能力強、精于調(diào)整各類關(guān)系、有經(jīng)營管理、分析設(shè)計和規(guī)劃能力、擅長推銷產(chǎn)品等，他們相對適合反應(yīng)迅速且靈活的工作，如從事經(jīng)濟規(guī)劃、統(tǒng)計、設(shè)計、商業(yè)推銷、節(jié)目主持、演員等職業(yè)。膽汁質(zhì)相當(dāng)于高級神經(jīng)活動強而不平衡型，表現(xiàn)為精力充沛、直率熱情、情緒興奮性高且比較強烈、接受能力強、反應(yīng)迅速、心境變化劇烈、果敢決斷；但是他們?nèi)菀准硬荒芸酥啤⒖紤]問題不夠細(xì)致、他們大多熱情性急，具有外傾性。膽汁質(zhì)的個體容易以極大的熱情投身所從事的事業(yè)，能夠和艱難困苦做斗爭，但是他們的工作特點帶有周期性，當(dāng)精力耗盡便會失去信心，由狂熱轉(zhuǎn)變?yōu)榫趩?，甚至半途而廢或者前功盡棄。他們相對適合從事導(dǎo)游、勘探工作者、演講者、外事接待員等職業(yè)。粘液質(zhì)相當(dāng)于高級神經(jīng)活動強而平衡的安靜型，表現(xiàn)為冷靜、穩(wěn)重踏實、生活規(guī)律、嚴(yán)肅認(rèn)真、注意穩(wěn)定且難以轉(zhuǎn)移、善于克制忍耐、無論環(huán)境如何變化都能保持心理平衡；但是他們沉默寡言、動作遲緩、反應(yīng)速度慢、情緒興奮低、不夠靈活、因循守舊、缺乏激情，他們大多沉靜穩(wěn)重，具有內(nèi)傾性。粘液質(zhì)的個體能嚴(yán)格遵守秩序和規(guī)章制度，情緒興趣穩(wěn)定，有耐心、毅力和堅持性，選擇目標(biāo)后一干到底不易受外界干擾。他們相對適合從事外科醫(yī)生、法官、管理人員、出納、會計、調(diào)解員、教師、人力資源管理人員等職業(yè)。抑郁質(zhì)相當(dāng)于高級神經(jīng)活動弱型，表現(xiàn)為表情靦腆、喜歡獨處、多愁善感、為人謹(jǐn)慎、體驗深刻、思考透徹、善于覺察別人不易覺察到的細(xì)小事物；但是他們對外界刺激反應(yīng)不強烈、行動遲緩、反應(yīng)速度慢、情緒興奮低、不太合群、容易優(yōu)柔寡斷，他們大多情感深厚而沉默寡言，具有明顯的內(nèi)傾性。抑郁質(zhì)的個體相對適合從事校對、打字、排版、檢察員、雕刻、刺繡、保管員、機要秘書、藝術(shù)工作者、哲學(xué)家、科學(xué)家等職業(yè)。先天后天唐代詩人白居易在《長恨歌》中寫道：楊家有女初長成，養(yǎng)在深閨人未識。天生麗質(zhì)難自棄，一朝選在君王側(cè)。回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。楊家有個女兒剛剛長大，養(yǎng)在深閨之處外人不知道她的美麗絕倫。天生麗質(zhì)讓讓她很難埋沒在世間，果然沒有多久她就成了唐明皇身邊的一個嬪妃。她回眸一笑千姿百態(tài)嬌媚橫生，宮中的其他嬪妃都顯得黯然失色。這首敘事詩寫出了楊貴妃自然養(yǎng)成，天生獨有的“麗質(zhì)”。宋代詩人蘇軾在《和董傳留別》一詩中寫道：“粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華?！币馑际请m然生活當(dāng)中身上包裹著粗衣劣布，但是胸中有學(xué)問氣質(zhì)自然光彩奪目。時至今日，“腹有詩書氣自華”一句被人們廣為傳誦，日積月累的讀書可以讓人逐漸養(yǎng)成高雅脫俗的華美氣質(zhì)。我們一邊說“天生麗質(zhì)”，當(dāng)然，這里的“天生麗質(zhì)”更多指向容貌而非內(nèi)在涵養(yǎng)；一邊說“腹有詩書氣自華”，那么，氣質(zhì)究竟是先天形成還是后天養(yǎng)成？在心理學(xué)上，氣質(zhì)是性格當(dāng)中在行為維度上穩(wěn)定的、早期出現(xiàn)的特征，氣質(zhì)和遺傳有一定關(guān)系。據(jù)研究發(fā)現(xiàn)，氣質(zhì)當(dāng)中有20%到60%來自遺傳，其余的差異來自后天環(huán)境的影響。顯而易見，氣質(zhì)是遺傳和環(huán)境共同作用的結(jié)果，這就意味著氣質(zhì)中有一部分是不能改變的，是固定在個體的基因里的。另一方面，隨著生命個體年齡的增長，個體和生活環(huán)境的相互關(guān)系越來越復(fù)雜，個體先天的某些氣質(zhì)特點會被后天的養(yǎng)成的某些氣質(zhì)特征所掩蓋，這也意味著環(huán)境對后天氣質(zhì)養(yǎng)成有著不可忽視的作用。氣質(zhì)養(yǎng)成不管是活潑開朗不專一的多血質(zhì)；還是激情熱血的膽汁質(zhì)；不管是安穩(wěn)踏實的粘液質(zhì)；還是深刻敏感的抑郁質(zhì)，氣質(zhì)對生命個體來說至關(guān)重要，它顯示出個體獨一無二的品味和性格特點。當(dāng)然，氣質(zhì)本身沒有好壞之分，我們不把某一種氣質(zhì)看作是積極的，把另一種氣質(zhì)看作是消極的，每一種氣質(zhì)都有它積極的一面，也有它消極的一面，這需要聯(lián)系個體的個性特點以及在社會活動中的意義來綜合評定。世間男女，誰不想自己舉手投足間可以散發(fā)出獨一無二的好氣質(zhì)？在個體的氣質(zhì)里，真的藏著曾經(jīng)讀過的書，走過的路，見過的人。讀過的書可以提升個體格局改變氣質(zhì)；走過的路可以增加見識，擴大視野；見過的人可以讓人懂得包容和感恩。一書一世界，多讀書可以讓人內(nèi)心世界豐盈；可以讓人在跌宕起伏的生活中能夠擁有處變不驚而又堅定溫柔的內(nèi)心；書中的道理可以賦予人智慧和感情；可以教會人從不同的角度看待解決問題?！昂每吹钠つ仪宦?，有趣的靈魂萬里挑一。”容顏易老，靈魂不會，要有好氣質(zhì)，就多讀書！人類進化從直立行走開始，行走是為了尋找更多品類的食物，尋找更安全舒適的憩息地，更是為了開闊眼界。走過的路，路上的風(fēng)景，風(fēng)景背后的歷史故事，事物的原理淵源，都在無意中讓人探索未知，增長見識，開闊眼界，使人機敏。董其昌《畫禪室隨筆卷二》中說到：“讀萬卷書，行萬里路?！贝呵飼r期，孔子曾帶領(lǐng)弟子周游列國十四年，向各國傳播儒家思想和治國方法；李時珍、徐霞客、馬可·波羅、達(dá)爾文等也都是靠行路寫出宏偉巨著和對人類做出重大貢獻的人。見多識廣的氣質(zhì)里，需要行萬里路。人與人之間，彼此路過，各自修行，各自向前。古人說：“近朱者赤近墨者黑”；我們也說“好兄弟”、“好搭檔”、“好閨蜜”、“夫妻相”。我想說的是見過的人有誰和你曾經(jīng)相互扶持、相互提攜、彼此成就？每個人都是獨立的個體，親人之間，朋友之間，同事之間，最好的關(guān)